Преподобный Серафим Саровский Чудотворец, в миру Прохор Мошнин - подвижник Русской Церкви, основатель и покровитель Дивеевского монастыря.
Мощи Серафима Саровского упокоены в Дивеевской обители. Они даруют чудесное исцеление, душевное просветление, и позволяют ощутить всю радость бытия по воле божией. Мощи были возвращены в Дивеевскую обитель в 1991 году. Это событие - Второе обретение мощей, произошедшее 15 января 1991 года, отмечалось крестным ходом. В торжественном богослужении участвовал Патриарх Алексий II, проведший молебен на площади, прилегающей к Троицкому собору. С того времени мощи святого не покидали стен обители.
Серафим Саровский родился в Курске 1 августа (по новому стилю) 1754 года, в состоятельной купеческой семье Исидора Мошнина и его жены Агафьи. Младенца нарекли именем Прохор, что в переводе с греческого означает "Ведущий за собой". Исидор Мошнин умер, когда Прохор был совсем ещё младенцем. Обладая острым, цепким умом и исключительной памятью, мальчик быстро научился грамоте и начал самостоятельно читать и перечитывать Евангелие и святоотеческие книги.
К праведнику за советом и благословением часто приходили и бедные, и богатые люди, и даже царь Александр I. 
Однажды, разбойники, решив, что богачи оделяют частью своего состояния праведника, решили ограбить отшельника. Застав Серафима в одиночестве за молитвой, они покалечили его и проломили голову обухом топора. После чего принялись обыскивать келью, но ничего ценного там не нашли. Позже разбойников нашли, но Серафим простил их, попросив не наказывать. Преподобный монах быстро поправился после нападения грабителей, но навсегда остался сильно сгорбленным из-за повреждения позвоночника. На иконах преподобного чудотворца Серафима Саровского эта особенность видна особенно очевидно. 
В 1810 году из своей кельи Святой преподобный Серафим вернулся в монастырь. Там он принял обет молчания, который продлился 15 лет. После прекращения обета, Святой Серафим стал принимать к себе посетителей. К этому периоду относятся многочисленные случаи исцеления больных и прозорливости, явленные праведным старцем. 
Майя Кучерская, автор маленькой книжечки
/pixel.in.ua/wp-content/uploads/2015/09/sm-dnk-300x142.jpg" target="_blank">http://pixel.in.ua/wp-content/uploads/2015/09/sm-dnk-300x142.jpg 300w, http://pixel.in.ua/wp-content/uploads/2015/09/sm-dnk-520x245.jpg 520w" width="720" />В малоисследованном разделе не кодирующих ДНК, команда ведущих генетиков обнаружила 22-словесный фрагмент с древнего арамейского языка, в котором Бог подтверждает свое существование и роль в создании жизни на Земле.
Потрясающий вывод представляет почти неопровержимые доказательства существования Бога и его роли в создании процесса эволюции путем естественного отбора.
Послание было обнаружено, когда исследователи заметили странные математические модели, которые появляются в определенной части генома.
«Мы знали, что модели в природе не встречаются», – объясняет Чарльз Уотсон, ведущий ученый по проекту «, но мы не смогли придумать любое убедительное объяснение для них.
«Мы решили провести перекрестный анализ ссылок на паттерны с базой данных для языков», – объясняет он, «и мы были потрясены, обнаружив, что модели, найденные в ДНК, соответствуют древнему арамейскому языку».
Ошеломленная своим открытием, команда связалась с экспертами, знакомыми с арамейским языком, на котором Иисус Христос говорил в повседневной жизни.
Полностью декодированное сообщение гласит: «Здравствуйте, дети мои. Это Яхве, единый истинный Бог. Вы нашли тайну творения. Теперь поделитесь ею спокойно с миром. »
Яхве – библейское название иудео-христианского бога.
Результаты исследования будут опубликованы в журнале » Nature » в ближайшее время, и, как ожидается, могут спровоцировать крупнейшие научные споры, поскольку Чарльз Дарвин опубликовал свою теорию естественного отбора в 1859 году.
«Это не означает, что теория эволюции не верна», – говорит Уотсон. «Она просто не полна. Кажется, что иудео-христианский Бог действительно стоял у истоков процесса».
«И вместо того, чтобы просто говорить нам о естественном отборе, он оставил скрытую запись, которую мы смогли найти 200 000 лет спустя, когда мы изобрели нужную технологию. Это действительно имеет большой смысл.
«До этого открытия я был убежденным атеистом. Теперь я набожный христианин. Это именно тот вид доказательства, который мне был нужен, чтобы развеять мои сомнения».
В дополнение к глубокому влиянию на науку, новость произведет революцию в мире сравнительного религиоведения.
