IVВЕК ДО Н.Э.

332 г. до н.э. Захват Иудеи Александром Македонским. На всем пространстве от Нила до Инда начинается период Эллинизма (правящие огромными территориями, покоренными Александром Македонским, потомки его полководцев насаждают в них греческие обычаи и культуру).

IIВЕК ДО Н.Э.

167 г. до н.э.  Антиеврейская политика сирийского царя Антиоха (Иудея входила в состав эллинистической Сирии) приводит к восстанию евреев под руководством Хасмонеев (Маккавеев).

164 г. до н.э.  Евреи под водительством Хасмонеев (Маккавеев) одерживают победу над превосходящими силами противника. Ими отвоеван Иерусалим и освящен Второй Храм, оскверненный эллинистами.

140 г. до н.э.  Провозглашение независимости Иудеи. Шимон бен-Матитьяху основывает Хасмонейскую династию.

 Эпоха владычества Рима

(продолжение и конец

эпохи Второго Храма)

I ВЕК ДО Н.Э

63 г. до н.э. Римский консул Помпей устанавливает Римское правление в Иудее. Конец периода еврейской независимости при династии Хасмонеев.  Впрочем, эта династия продолжает формально оставаться на престоле в Иерусалиме, но фактически ее власть остается марионеточной.  Все важные решения хасмонейских царей отныне утверждаются или аннулируются Римской властью.

40-4 гг. до н.э. Царствование Ирода Великого (в качестве ставленника Рима)

IВЕК Н.Э

6 г. н.э. Иудея официально объявлена провинцией Римской империи. Провинция разделена на Тетрархии (четверовластия).

Две периферийные тетрархии – в Галилее и в южной части Иорданской долины формально остаются под властью потомков Ирода, а две главные – в Иудее и Самарии переходят под прямой контроль римских прокураторов.

 66-73 гг. Великое Восстание (Иудейская война). Евреи восстали против власти Римской империи.

67-68 гг. Римский полководец (будущий император) Веспасиан подавляет восстание в большинстве районов Иудеи.

70 г.  Тит, сын Веспасиана (отправившегося занимать пост императора в Риме), захватывает Иерусалим и разрушает Второй Храм.

73 г.  Самоубийство защитников крепости Масада. Подавление Великого Восстания. Конец эпохи Второго Храма

80 г. (приблизительно)  Синедрион в г. Явне (Ямния) утверждает канон молитвы Шмоне Эсре (Восемнадцать [благословений] ).

 132-135 гг. Восстание Бар-Кохбы  Первоначальные успехи восстания привели к тому, что Бар-Кохба был объявлен некоторыми талмудическими авторитетами Мессией (он тоже принадлежал к роду Давида). Однако восстание было жестоко подавлено императором Адрианом.

Подавив последние очаги еврейского сопротивления, Адриан изгнал огромное большинство евреев из Иудеи, а саму провинцию и ее столицу переименовал, дабы стереть память об их еврейской принадлежности.

Иудея стала именоваться Палестиной (по имени народа Филистимляне/Плиштим, жившего здесь за тысячу лет до этого),  а Иерусалим был переименован в Элия Капитолина (по имени императора – Элий Адриан; Capitolina – столичная).

Эти терминологические инновации по сей день позволяют арабам (руководствующихся теми же мотивами, что и в свое время Адриан) называть Израиль Палестиной, а Иерусалим – Илией.

II— IV ВЕКА Н.Э.

Большинство евреев живут в рассеянии. Крупнейшими центрами диаспоры евреев являются Александрия (в Египте, принадлежащем Риму), сам Рим, а также крупные города Вавилонии, находящейся под властью Парфянской (Персидской) империи, ведущей с Римом постоянные войны за мировое господство.

Небольшие еврейские общины в Эрец Исраэль остаются.

Там же, и, параллельно, в Вавилонской диаспоре, разворачивается масштабная работа по каталогизации многочисленных комментариев к текстам Святого Писания (Библии), позднее приведшая к составлению Талмуда.

Одновременно в провинциях Римской империи и в самом Риме разворачивается и набирает силу Евангельская проповедь.