От инфантильности и страха – к подавлению и самоутверждению. От подавления – к проживанию и пониманию. От понимания – к эффективности. От ложного смирения – к ложной силе. От ложной силы – к истинному смирению. От истинного смирения – к истинной силе. Но самое главное и самое сложное происходит между этапов – это постижение правды на все более тонком уровне, темная ночь души и ломка мировоззрения. Первый этап – наивного птенца, пребывающего в ложном смирении. Второй – самолюбивого попугая, охваченного ложной силой. Третий – созерцательной совы, добравшейся до истинного смирения. Четвертый – свободолюбивого ворона, открывшего истинную силу.

Наивный птенец

Это – стадия ложного смирения. Чтобы снять с себя ответственность за свою жизнь, птенец ищет покровительства у сильной личности, или какой-нибудь высшей силы, способной сыграть для него роль всесильного отца-защитника.

Птенец привержен чужим и потому ложным идеалам, которые сам толком не прочувствовал и не понял. Легко подчиняется, может быть послушным и трудолюбивым, пока верит, что следуя за искусственными ценностям, движется к счастью.

Не любит принимать решения, упорно избегает трудностей, ищет способы укрыться от сложного мира. Любит всевозможные в том числе духовные учения, где находит инструкции к «правильной» жизни, следуя которым, отключает мозг, давит сомнения и всецело отдается во власть победителя лоховода авторитета.

Ложное смирение птенца – это запирание в аквариуме зоны комфорта, где все более-менее понятно, знакомо, где можно спрятаться под толстым одеялом и тихо бояться жизни, наслаждаясь удушающим личность уютом, уподобившись домашнему питомцу.

Птенец любит поныть о том, как нелегка жизнь, чтобы другие уразумели, как велики его «святые» страдания, пожалели и, наконец, догадались, какого высокого уровня уважения он заслуживает.

Иногда птенец ожидает, что за свою скромность он будет замечен, и удостоен всевозможных почестей. Если жизнь упорствует, продолжая противоречить его ожиданиям, птенец становится на путь святого мученика саморазрушения, чтобы доказать миру, насколько тот был к нему жесток и несправедлив.

Со временем, если «повезет» замечает, что счастье все никак не приходит, теряет вкус к жизни, его ценности блекнут, а сухое следование коллективным ритуалам становится принужденно-вымученным. Это переходный этап, на котором птенцу становится все сложнее выжимать из себя энергию на искусственные безжизненные обряды, наигранные церемонии и натянутые улыбки.
Читать далее...

Вы думаете, что вы живете в мире? А вот и нет! Вы живете в домике под названием ваша душа или, для наглядности, ваша голова, который, в свою очередь, живет в мире. Стены вашего черепа благополучно отделяют внешний мир от внутреннего, равно как и стены дома отделяют вашу квартиру от улицы. У вашего дома есть окна, у вашей головы тоже есть окна во внешний мир — это органы чувств, которые можно закрывать и открывать.Мы выходим из квартиры в мир, чтобы заработать себе на жизнь, приобрести необходимые вещи, погулять, подышать свежим воздухом, пообщаться с людьми, получить наслаждение от интересных событий. Мы возвращаемся домой, чтобы отдохнуть, побыть в своей семье, поспать в теплой постели, избавиться от уличной суеты. Дома мы ищем уединения и спокойствия, возможности побыть собой в своей естественной форме.
Мы открываем «двери и окна» нашей головы, чтобы пустить туда из внешнего мира различную информацию, необходимую для жизни, чтобы пополнить душу разнообразной духовной пищей, приобрести предметы для размышлений, а также источники радости и наслаждения. Мы закрываем «двери и окна» нашей головы, чтобы спокойно отдохнуть внутри себя, покопаться в том, что уже у нас есть, переставить предметы, воспоминания и мысли словно мебель, сварить вкусную духовную пищу из духовных полуфабрикатов и съесть ее, а потом «поспать» в состоянии транса и уже со свежими силами открыть глаза навстречу внешнему миру.
Голова — это тот же дом, разница лишь в том, что мы из него никогда не выходим. Голова напоминает дом на колесиках или корабль, который движется по миру, сохраняя интерьер внутри себя. Интерьер — это наши убеждения, воспоминания, знания, чувства. Убеждения и чувства мы можем выбрасывать на помойку, можем менять, а можем хранить в зависимости от нашего желания. Дом – голова может быть надежным, защищенным от ударов внешней среды, и в такой дом можно поместить ценные вещи, а может быть и карточным, хрупким, проходным, и в такой дом лучше ничего хорошего не ставить, потому что волны стихии все равно все унесут.Читать далее...

Одностишья

Ваше имя Вот вам: Да, секс люблю. А что это такое?

все гадания на aeterna.ru

Познакомилась с интересной музыкой

Лихолесье - Исток
cкачать с яндекс.народ






Нашла у Ниранджани

Мы в детстве были много откровенней.
- Что у тебя на завтрак? - Ничего.
- А у меня хлеб с маслом и вареньем.
Возьми немного хлеба моего...
Года прошли, и мы иными стали,
Теперь никто не спросит никого:
- Что у тебя на сердце? Уж не тьма ли?
Возьми немного света моего.

Деньги. Выход есть, но не для банкиров.
С 8 минуты видео, говорится об одном эксперименте. В 32-33 годах в Австрии решили провести эксперимент. В одном из регионов выпустили собственные деньги, к-рые нельзя было копить и давать в долг под проценты, всего 5000 свободных шиллингов. Т.е. деньги стали тем, чем они и должны быть - обычным товаром. Надежда Крапивина, кандидат юр. и исторических наук: ""
- Эти деньги должны были постоянно работать.
Причем человек брал денег столько, сколько ему нужно было, заплатить за квартиру, купить дом, или еще что-то. . В конце месяца если оставались у кого-то деньги, то вариантов их распоряжения было два:
1. либо человек оставшиеся деньги нес в банк, тогда уже банку кисло было по этому поводу
2. либо платил пошлину за оставшиеся на руках деньги.
Если человек отдавал в банк, он не получал прибыли, но и не платил пени за неиспользованные деньги. Банк в свою очередь должен был эти деньги куда-то вкладывать. В строительство или еще во что-то. Если банк не вложил - значит точно также платил пошлину. Эксперимент проходил в 32-33 годах, во время, когда росла безработица, и была так скажем ситуация далеко не лучшая, в одном этом городе... на фоне всеобщего упадка, в Юргле(?) за один этот год на 25 процентов сократилась безработица, построили дорогу, муниципальную больницу , массу нужных объектов для города и для всех горожан. Выиграли все, и все были в восторге. Очень многие общины заинтересовались, и захотели провести этот эксперименту себя. В США было организованно целое движение "за свободные деньги". И уже насколько штатов, не отдельные города, готовы были повторить этот эксперимент. И ЕСТЕСТВЕННО РУКОВОДСТВО ЗАПРЕТИЛО. Запретило полностью. Больше такой эксперимент в рамках хотя бы города не проводился никогда и нигде.....""




Появилось благодаря Ниранджани)

1. Сплетите пальцы рук в замок...
Если верхним окажется большой палец левой руки, напишите на листе бумаги букву «Л», если большой палец правой руки - букву «П».

2. Прицельтесь в невидимую мишень...
Если для этого Вы пользуетесь левым глазом, закрывая правый, напишите букву «Л», если наоборот - «П».

3. Скрестите руки на груди, приняв позу Наполеона...
Если кисть левой руки окажется лежащей сверху, пометьте это буквой «Л», если правой - буквой «П».

4. Поаплодируйте...
Если Вы бьёте левой ладонью по правой, то это буква «Л», если правая ладонь активнее - буква «П».

РЕЗУЛЬТАТ ТЕСТА: Читать далее...

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


11.


12.


13.


14.


15.


16.


17.

Есть пять видов учителей.

Первый вид приходит, как ужас, болезни, смерть, несчастья, они сваливают ученика на землю, придавливают ногой горло и вливают учение в рот. Учителя не церемонятся с учениками. Любовь их к ученикам выше любви отца и матери. Добро их по отношению к ученикам выше добра отца и матери. Но все знают, что такое добро и никто не знает, что такое сверхдобро. Чтобы образумить ученика, мечущегося в безумии мирской жизни, жизни в страданиях, эти учителя из бесконечной любви к ученикам дают наисильнейшее, наибыстрейшее лекарство.

Второй тип учителей - это те, кто приходят в виде неудовлетворения, усталости, апатии к обычной жизни. Они показывают ученику всю бесперспективность обычной жизни. Они подобны надсмотрщику за рабами, который заставляет искать свободы и смотреть в сторону духовной жизни от безысходности. Эти учителя любят своих учеников также сильно, но проявляют некоторое терпение и дают лекарство от страданий мира небольшими порциями и в течение продолжительного времени.

Третий тип учителей соблюдают нейтральность. Они не приносят страданий, печали, но и не дают радость. Они оставляют лекарство больному ученику, но не вынуждают его принимать. Ученик очень долго может быть в поле учителя, но все зависит лишь от ученика.

Четвертый тип учителя приходит, как луч света после пасмурного дня, как приятная, зовущая в путь музыка где-то вдалеке. Духовное знание приходит, как разворачивающаяся надежда на нечто светлое и счастливое в будущем. Эти учителя приходят, как добрые знаки на пути, как единомышленники, как новые знания.

Пятый тип учителей врывается в жизнь, как хмельная, веселая, безумная в своей радости компания танцоров. Эти учителя вырывают ученика из того состояния, в котором они его нашли в болоте мира, они опьяняют его в божественном знании высшей реальности. Они в мгновение ока испепеляют всю его дурную карму. Они приходят, как счастье, подобное океану, радость, не знающая границ, влюбленность, растворяющая эго, как богатство, процветание, могущество. Эти учителя дают лекарство, как дают чашу вина этого эликсира знаний, потому что это лучшее, что он встречал в жизни.

Считается, что учителя первого и пятого типа - наилучшие. Только лишь ученик с очень хорошей кармой может встретить их. Второй и четвертый тип считается хорошим типом. Третий тип считается обычным, ученики с обычной кармой встречают их.

Так утверждается в Тантрананда
Появилось здесь благодаря персику13 и ладанке)))

Всё оттуда же


Цитата сообщения Тёмное

Судя по этим данным, мечте Анастасии о России как центре и лидере экологического движения, сбыться не суждено. Как показывает статистика, Соединенные Штаты Америки уже давно догнали и перегнали русскоязычное население в плане экологической осознанности и необходимости беречь природу. Будем надеяться, что наш, далеко не оптимистичный, прогноз, все же не оправдается и жители Родовых Поместий поведут сограждан к светлому будущему осознанного отношения к матушке Земле.
Итак, что же произошло в США за минувший год в сфере экологического мышления?
Компост из пищевых отходов. Родители, чьи дети учатся в одной из школ Нью-Йорка, инициировали программу по компостированию отходов из школьной столовой. Вскоре в программе приняли участие восемь школ. В результате, количество вывозимого мусора сократилось на 85%, и было сэкономлено три тысячи долларов на мусорных мешках. Планируется включить в программу все школы Нью-Йорка.

2. Чистые улицы. По результатам опроса, американцы почти перестали мусорить на улицах: большинство считает это таким же неприемлемым, как неуплата налогов. Кстати, 36% респондентов считают неприличным курение.

3. Фермерские продукты с доставкой в офис. В нью-йоркских офисах заканчивается эра фастфуда. Крупные корпорации (NBC, J.Crew, Kohn Pederson Fox) стали клиентами CSA (Community-supported agriculture), сервиса доставки свежих продуктов от местных фермеров.

4. Кар пул. Совместное использование автомобиля становится все популярнее. Среди «карпулеров» люди самых разных возрастов, профессий и уровней дохода.

5. «Обратные» торговые автоматы. Разумное потребление и переработка мусора одним кликом привлекает все больший интерес. Изобретение 2012 – нью-йоркский автомат-обменник Swap-O-Matic, в котором можно обменять ненужную вещь на бонусы или на вещь, оставленную другим пользователем. Предметы, которые не забирают, идут на переработку.

6. Секонд-хенд. Количество магазинов секонд-хенд и стоковых магазинов в США выросло за год на 7%. Какой бы ни была причина, – растущий интерес к эко-потреблению или просто спад в экономике, в этих магазинах закупают вещи около 15% американцев.

7. Городские фермы. Городские жители хотят постоянно иметь свежие фрукты и овощи на своем столе, и движение «вырасти сам» набирает обороты. Незастроенные участки мегаполисов покрываются фруктовыми деревьями и грядками с овощами. Такие фермы оздоравливают городскую среду и даже способны снизить уровень преступности.

8. Сокращение энергопотребления. Городские здания потребляют от 40 до 80% всей энергии в США. В 2012 году арендаторы зданий Нью-Йорка (в т.ч. Empire State Building) приняли участие в программе по энергосбережению. Планируется сократить количество потребляемой энергии на 30-50%.

9. Переработка электронного мусора. Правительство США стало мировым лидером по переработке электронного мусора. Отслужившие компьютеры из государственных офисов теперь вывозят только на пункты переработки. Вступил в силу закон, запрещающий федеральным агентствам отправлять на свалку любые электронные гаджеты – от мобильных телефонов до компьютеров и факсов.

10. Продукты без упаковки. Пакеты и контейнеры не только засоряют окружающую среду, но и повышают стоимость продуктов. По результатам исследования, американцы экономят до 89% средств, приобретая пищевые продукты «на развес» (фрукты, овощи, крупы и пр.).

11. Переработка отходов в жилых кварталах. Переработка мусора перестает быть роскошью для жителей многоэтажек. В Мерилэнде принят закон, по которому к 2014г. модуль по переработке мусора должен быть в каждом многоквартирном доме.

12. Зарядные станции для электромобилей. Продажи электромобилей растут, требуется все больше зарядных станцийскоро будет построена сеть зарядных пунктов, позволяющая путешествовать на электромобиле с Восточного на Западное побережье США. В декабре 2012 были открыты первые 26 станций в Аризоне.

Ведрусса

Римейк канувшего у истоков "Кошки без тени" душераздирающего мемуара о том, как я излечилась от комплекса "жены Достоевского". Тогда я не знала, что заодно мне посчастливилось получить универсальную прививку от высоконаучных разборов, о чем, собственно, и мемуар.

Итак на заре туманной юности была я легковерна, о других судила по себе и мечтала о карьере то ли декабристки, то ли жены Достоевского, желая возложить себя на алтарь Служения Кому-то или Чему-то (но обязательно с Большой Буквы). И тут на улице ко мне подошел Он! Объект Служения. С бородой, в кожаной куртке и толстом вязаном свитере. Одним словом, гений. Непризнанный.
Он рассуждал о «Космосе в творчестве», говорил, что нужно «мощно работать», смеялся над «дешевкой» и «халтурой», презирал удачливых ничтожеств и прочая, и прочая, и прочая. Я внимала. Ведь, если человек намекает, что он гений, зачем ему врать? Гений и есть! Если он презирает всяческих бездарей, значит они бездари! Не станет же человек просто так обзываться!

Не могу сказать, что я была влюблена, но я была ошарашена, подавлена величием, а утверждение, что «мужчина – начало созидающее, а женщина – начало сопутствующее» вполне ложилось на мою декабристско-достоевскую концепцию. Я с готовностью хлопала глазами, а меня с еще большей готовностью поучали и воспитывали. Все шло к свадьбе, хотя гений был порядком меня старше, а дома моего декабризма не разделяли, что его (декабризм) только усугубляло, и тут…
Тут меня пригласили в гости. В мастерскую, где собралось человек шесть гениев. Все были равны, как на подбор - бородаты, велики, непризнаны. Они сидели за покрытым клеенкой в крупные горохи столом и презирали и клеймили негениев, иногда отвлекаясь на то, чтоб сказать друг другу комплимент или тонко пошутить. И еще они пили чай. Особенный. Исключительно цейлонский, заваренный тайным образом. Заваривание это длилось, кажется, 26 минут. Или 31. Не помню…
Меня учили заваривать. Я изо всех сил запоминала, проникаясь величием момента. И тут пришел новый гений. И принес запись Вертинского.
Все собрались слушать, но мой личный Достоевский решил, что, пока мужчины будут припадать к истокам, «Верочка заварит нам чаю». А это значит, идти на кухню и НЕ СЛЫШАТЬ. А хочется!!!
И я решилась на подлог. Засекла время (26 или 31 минуту), добыла из «уборщицкой» коробки 10 пакетиков разового ГРУЗИНСКОГО чаю, залила кипятком, поставила на медленный огонек. Пока заварка прела, я стояла под дверью и подслушивала Вертинского. Время истекло. Я взяла грузинское безобразие, слила в чайничек, сокрыла следы своего преступления и с трясущимися ногами понесла.
Пьют. На лицах – значительное одобрение. Как мудро, что заваривать и подавать чай должна женщина. Ведь женщина – начало сопутствующее, и т.д. Я в шоке, и тут мой гений, видимо, решив, что меня перехвалили, изрекает:
- Господа, объясните, что девушке из приличной семьи, принятой в ОБЩЕСТВЕ, неприлично слушать Розенбаума. Читать далее...