У Маринки муж - дебил,
Нинкин - шубу не купил,
Светкин - очень много пьет,
Машкин - с Машкой не живет,
Иркин - жадный как гобсек,
Алевтинин - гомосек,
Катькин - вечно на работе,
Зинкин - отрастил животик,
Ольгин - помнится, храпит,
Ленкин - с секретаршей спит,
Янкин - ногти не стрижет,
Валькин - вечно Вальке врет,
Алкин муж влюбился в Галку,
Галкин - алкоголик жалкий,
Ингин - слишком волосатый,
Веркин - в пятый раз женатый,
Дуськин - платит алименты,
Лизкин - неинтеллигентный,
Жанкин - ходит в казино,
Леркин - с ней не спит давно,
Тонькин муж потеет жутко,
Танькин - ходит к проституткам,
Зойкин - не купил кольцо,
Люськин - бил ее в лицо,
Настин муж - не остроумен,
Ксюшин - тот вообще безумен,
Сонькин муж - красив, но туп,
Анжеликин - жутко груб,
Вероникин - не богат,
Клавкин - к маме съехал, гад,
Но до этого, зараза,
Писал мимо унитаза!
Сердце лифчик рвет на части:
Есть у всех семья и счастье!
Есть у всех твоих подруг
Нежный муж, любимый друг -
ЖИЗНЬ ДОЛЖНА
БЫТЬ СПРАВЕДЛИВОЙ:
ВЫЙДИ ЗАМУЖ, СТАНЬ СЧАСТЛИВОЙ!!!  

Я знала, как тебе понравиться,
Я знала, нужно быть какой:
Как та веселая красавица,
Едва махнувшая рукой
И ускользнувшая таинственно,
Маня загадочной душой...
Я знала - нужно быть единственной,
Неповторимой и .... чужой.
И притягательно изменчиво,
И зная, что лишает сна,
Вот так всегда смеется женщина,
Когда в другого влюблена.
Так выпивать умеем соки мы
Из тех, кто покорен и тих.
И я была такой со многими,
Поскольку не любила их.
Но ты губил во мне красавицу
Смущением, как паранджой.
Я знала, как тебе понравиться,
Но не умела быть чужой.

 

Чёрный пёс на полу перед дверью
С жутковатым мерцающим взглядом...
Он скользнул в мою жизнь серой тенью
И остался с тех пор со мной рядом.

Целый день он скрывается где-то,
Растворившись в предутреннем мраке,
Укрываясь за солнечным светом,
Пряча в тень свою душу собаки.

В пустоте суеты тягомотной
Он почти что меня не тревожит,
Лишь мелькнёт силуэтом неплотным
Зыбкий призрак в тумане прохожих.

Но закат догорит, как бумага,
Темнотой переулки завьюжит...
И я жду с нетерпеньем и страхом,
Когда пёс снова выйдет наружу.

Он придёт созерцать мою душу,
Терпеливый взыскательный зритель.
Он появится. Я ему нужен.
Я - трофей, ну а он - победитель.

И из чрева густеющей ночи
Без фанфар в мой мирок просочится
И у двери уляжется молча
Чёрный пёс. И опять мне не спится...

И любые слова бесполезны -
Он себя не опустит до спора.
Я в глазах, излучающих бездну,
Вижу сталь своего приговора.

Атеист

Простая загадка

Не сон и не память,
Не правда, не ложь,
Не вера, не жалость,
Не холод, не дрожь,
Не ветер, не стены,
Не голос, не слух,
Не солнце, не тени,
Не сердце, не стук,
Не стон, не молитва,
Не слезы, не смех,
Не гром, не стихия,
Не совесть, не грех,
Не сила, не слабость,
Не жизнь и не смерть,
Не горе, не радость,
Не гордость, не лесть,
Не боль, не паденье,
Не рана, не кровь,
Не явь, не забвенье,
Проклятье - ......

Признание на ночь

1.
Я выгляжу умнее, чем я есть,
Способность мерзкая присуща лицемерам.
Они не знают что такое честь.
Есть только недоверие и вера.
Но, к счастью, есть и в них одна черта,
Они честны становятся ночами.
Пусть вам меня не видно ничерта,
Я буду чист пред вашими очами.

Я вовсе не умён. Моя вина,
Что вас заставил думать по-другому.
Не верьте мне. Я словно та луна,
Что к вашему спиной прильнула дому
И льет лучи. Узорами теней
Они вплелись в ваш мир, но вам не больно.
Лишь потому я выгляжу умней,
Что вы мне верите, родная,
но довольно.

С любовью стыд приходит. Я молчу.
Лишь в голове качается устало:
Жаль, не дано озябшему лучу
Скользнуть под шерстяное одеяло.
Ну, вот опять – признание в любви,
А что за ним? Желание согреться.
И я готов, оставшись визави,
Вам руку предложить свою и сердце.
Вы слышите? Зову вас под венец.
Но только вряд ли вам я буду нужен.
Любовь моя, запомните, я – лжец,
А лжец не может быть хорошим мужем.

2.
Пусть я давным-давно примёрз к окну,
Мне, кажется, становится теплее.
Пожалуй, я к вам завтра загляну
Хоть, может быть, об этом пожалею.
Я искренне наплёл вам о луне,
Её лучах в стекле заледенелом,
Но ложь всегда останется при мне.
Я глуп и я люблю вас.
Что мне делать...

ЮША - Змей, несущий Землю. Имя его сохранилось в народных говорах, родственные имена — Яша, Ящер. Славянский "родственник" индийского змея Шеши.

ЯВЬ — светлая сила, управляющая миром, одновременно — сам этот светлый мир, "белый свет". Также — философское понятие, подобное понятию Янь в китайской философии, раджасу" в индийской философии (активные силы, пытающиеся изменить мир). Противостоит Нави.

ЯМА — демон подземного мира, живет в самой глуби Пекла и питается мертвечиной. Он же - сошедшая в нижний мир половина души Богумира (другая половина Богумира в Ирии). Отличается от Богумира так же, как Велес отличается от Вия.

ЯРИЛО (Яр) - сын Дивы и Велеса, бог земледелия, плодородия, в другой ипостаси — бог-воин. Противник Кащея Трипетовича, был обращен Кащеем в Зайца, потом его расколдовал Велес. Он победил Змею Ламию, освободил Ярину.(подробнее)

ЯРИНА ТАНЯ— дочь Святогора, спасена Ярилой от змеи Ламии. Потом его жена. Она же у греков — Андромеда и Тайгета дочь Атланта. Прародительница антов.

ЯСУНЬ - понятие, противоположное "дасуни". Может означать Ирий, Небо, небесных богов, славян-ариев.

ЦАРЬГРАД - город, в котором жили люди и правили Святогор и Пленка. Столица малоазийской Атлантиды, в отличие от острова — Атлантиды Поморской.

ЧЕРНЫЙ ЗМЕЙ - воплощение всех темных сил, родился от мировой Уточки в начале творения. Низвержен в Пекло. Он же Чернобог, Черный царь. Черный Арапин (у южных славян). Кащей Бессмертный.

ЧЕРНОМОР — царь подводного мира и темного царства. Пытался жениться на Диве-Додоле, но был отвергнут. Низвержен Перуном на морское дно. В народных сказаниях он — муж царицы Белорыбицы.

ЧУР — сын Дыя, брат Индры, убит Бармой из-за того, что соблазнил его жену Тарусу

ЩЕК- (Пащек) брат Кия и Хорива, сын Ария, прародитель чехов (согласно "Велесовой книге" ).

ХАЛА- змей, служитель Чернобога. Голова его на земле, хвост в облаках, пасть раскрывается от Земли до неба. Он проглотил Крышня-Солнце. Но Крышень разорвал его на части. В Ведах Индии ему соответствует Ягасура.

ХВАНГУР — одна из Рипейских гор, упоминается в стихе о Голубиной книге.

ХМЕЛЬ - растение и бог, имеет несколько ипостасей: 1) растение, из которого приготавливают божественный напиток, 2) бог Хмель, подобный индийскому Соме и иранскому Хомс, жених Сурьи, дочери Солнца.

ХОРИВ (Горовато) — брат Кия, сын Ария, по "Велесовой книге" — прародитель славянского племени хорват.

ХОРС - бог Солнца и солнечного диска. Сын Сварога. Супруг Зари-Зареницы. Вместе с другими богами освобождал Перуна из заточения. Он же Хор (Гор) в Древнем Египте.

"У"

УСЛАД — одно из имен Квасуры. спутник богини свадеб и пиршеств Лады.

УСОНЬША — имя Бури Яги. В былинах и сказках великанша Усоньша охраняет золотые яблоки Ирия. Ранее была Ясоньшей дочерью Святогора.

УСЫНЯ— великан, сын Вия. Охраняет проход в царство Нави.

УТОЧКА — птица, породившая мир. В легендах о сотворении мира ее заменяет сатана. Иной образ Козы Седуни.

"Ф"

ФАФ-ГОРА - южнославянский вариант произношения имени Белой горы Алатыря (Кавказ - это тюрко-иранское произношение имени Фаф-горы, Белогорья). Фавор - Белый остров Крышня в Белом Северном море.

ФИНИСТ- сокол, птица-воин, инкарнация бога войны — Волха, защитник Руси

ТАВР - имя Велеса Коровина. "Тавр" значит "бык", тавро — клеймо на быке. В Греции и на Крите он - Минотавр. По его имени названа Таврида (Крым).

ТАРУСА - жена Бармы, убитая им из-за измены. Мать прародителей Мана и Мани. В русских былинах она - Катерина, жена Бермяты. В Индии она - Тара, жена Брахманаспати. Либо Шатарупа - жена Сваямбхувы Брахмы. Женой Бармы-Ангенора (инд. Ангираса) "названа в "Толковой палее 1477 г.". "Ангенор... поя женоу именем Тоур... родил сына Мина". Родила от Дыя (инд. Сомы) Будху, основателя Лунной династии.

ТАЙЯ— дочь Святогара и Пленки, спруга Ярилы. Она же Тальнииа (богиня таяния снегов) — сестра и иной лик Сиды (Майи. Азовки). У греков она — Тайгета.

ТРИГЛАВ — ведическая Троица, Тримурти. Согласно различным традициям, в Триглав включали разных богов. В Новгороде IX века Великим Триглавом почитался Сварог-Перун-Святовит. а ранее (до переселения сюда западных славян) — Сварог-Перун-Велес.

ТРИТОН — сын Черноморца. Сватался к Раде, был отвергнут.

ТУЛЕ — Тульский остров. Остров Ильма Кузнеца в Северном Белом море. Возможно, Исландия.

САДКО — сын Вана и Мери, внук Святогара. У греков — Одиссей, у римлян Уллис, в арабских сказаниях — Синдбад.

САРАЧИНСКАЯ ГОРА - гора у устья Pa-реки, на которой расположен Черный камень, под которым вход в Навь. Связана с Алатырской горой и со всем миром Нави.

СВАРОГ — мужская половина, ипостась Рода. Бог-творец. Он завершает творение Вселенной, устраивает "поднебесную", достает с помощью Уточки Землю из первичного Океана. Сварог — небесный кузнец. Когда он ударил молотом по "бел-горюч камню", родился бог огня Сварожич-Семаргл. Он населил Землю, создал первых людей из камня, научил их кузнечному ремеслу. Дал Законы.

СВЯТИБОР — сын Рода, бог лесов, животного мира.

СВЯТОВИТ (СВЯТОГОР) — сын Рода, древнейщий славянский бог. Охраняет столб, поддерживающий небо. Он же Атлант.

СЕД (Седый) - одно из имен Рода. Значит — седой, светлый, святой. Седава-звезда это звезда Рода, Полярная звезда. Он же у этрусков первопредок Сатре. в Риме — царь золотого века Сатурн. В Индии сиддхи — святые волшебники, у кельтов сиды — святые народы, обитающие на блаженных островах.

СЕДУНЬ — Коза, рожденная Родом в начале времен (ср. драть как Сидорову козу). Из пены ее молока родилась Уточка и Черный Змей — они суть полные ее воплощения. Мать Дыя, Дивии и Вия. Являлась в образе Сета в Египте (вначале он был благим, охранял бога Ра, потом возгордился и стал богом зла). В христианстве он же Сатана, бывший вначале ангелом Света (отсюда его имя значащее "сиятельный", "святой", ср. "santa"). Он был первым среди ангелов, но возгордился и стал противником Всевышнего, главой демонов (великий путаник и соблазнитель, обманывающий своим именем). Узнается по делам.

СЕМАРГЛ - бог огня. Является птицей соколом Рарогом. В первой битве светлых и темных сил он победил Черного Змея. Он - бог огненных жертвоприношений, посредник между людьми и небесными богами. Супруг Ночи-Купальницы, отец Купалы и Костромы.

СИВА - родился из гнева Бармы. Отвечает за плодородие. Карает за прекращение жертвоприношений. В Индии - Сива (Шива). Имя значит "живой",

СИРИН- птица, инкарнация Велеса. Кащея, Змея - то есть царя подземного мира. Сирин до пояса - человек, от пояса же - птица. Кто послушает ее голос, забывает все на свете и умирает.

СИДА - супруга Велеса, Она же Азовка, Ненила, Ясуня, Домна, Ася Звездинка. Имя значит "мудрая" (сидни-оседни это святые мудрецы). Она же в Индии Сита, супруга Рамы, в Шумере и Аккаде - Сидура, в Египте - Исида. Сида (Сидоу,) названа супругой Велеса в "Толковой Палее 1477г." (Син. сп, 210, л. 556): "Велос же поча женоу Сидоу".

СКИПЕР-ЗВЕРЬ - царь надземного Пекла (у греков - Аида). Главный противник Перуна. Вначале он победил Перуна и закопал его в землю. После освобождения Перуна был им побежден и завален Кавказскими горами.

СМЕРТЬ - ипостась, карающий лик Марены. В отличие от Марены - она только богиня смерти, но не Зимы. Предстает в виде старухи с косой.

СМОРОДИНА - огненная речка между светлым и темным царствами. Течет под Pa-рекой в нижнем мире (нижняя Pa-река). Греки называли ее Ахеронт.

СНЕГУРОЧКА - дочь Мороза и Метелицы. Растаяла в Стретенье от любви к Лелю.

СТРАТИМ (Страфшль) - воплощение Стрибога - бога ветров. Также — его ездовая птица. Управляет погодой на море.

СТРИБОГ - Сварожич, сын Сварога. Бог вихря, урагана. Ветры - Стрибожьи внуки. Вместе с другими богами освобождал Перуна из заточения.(подробнее)

СУРИЦА - напиток и богиня. Приготавливается из забродившего меда с использова¬нием хмеля, других трав и молока. В индийской мифологии - дочь Солнца и невеста Сомы (иранского Хомы. русского Хмеля).

СУНЕ, СУРЬЯ- Солнце, божество солнца. Сам солнечный диск и священный напиток.

РА - бог Солнца, обратившийся рекой Ра (Волгой). Различают Pa-реку, текущую по Земле, и небесную Pa-реку (Млечной путь). Рожден из лица Рода (иначе из звездного Молока Земун). Отец Рады, Хорса. В Древнем Египте он сын Коровы Ра - отец Хора.

РАДА - дочь Солнца-Ра и Владычицы Моря. Жена Крышня, мать Камы. Песни о Раде (Радке) сохранили южные славяне. Она же в Индии — Радха, возлюбленная Кришны. В Древней Греции - нимфа острова Родос. Рода, возлюбленная Гелиоса.

РАДОГАСТ (Радогост, Радогощ) — сын Коляды и Радуницы. Западными славянами в начале нашей эры почитался как воплощение Всевышнего в Лютую эпоху.

РАДУНИЦА - дочь Хорса и Зари-Зареницы. Второе нисхождение Рады. Жена Коляды, мать Радогаста.

РАМНА - нисхождение Всевышнего. В "Веде славянъ" древнее имя Велеса. в Авесте -бог стад, животного мира. В индийском сказании о Раме - аватара Кришны.

РАРОГ— огненный сокол, воплощение Сварожича-Семаргла. Рарог, по преданию, может появиться на свет из яйца, которое девять дней и ночей высиживает человек на печи.

РЕБИ- кузнецы, помощники Сварога. От "ребята", то есть отроки-слуги, помощники. В "Ригведе" — рибху.

РИПЕИСКИЕ ГОРЫ (Рифейские - от "риф" - скала) - небесные горы, где находится сад Ирия. Известны по греческим, скифским и индийским мифам. На Земле - это Урал, также Кавказ, Алтай (у иных народов — Гималаи, Олимп и т.д.).

РОД - форма Всевышнего, в которой Он рождает Вселенную, видимый и невидимый мир. Вначале Род был заключен в "мировом яйце", потом разбил его. Род — безличен, "отец и мать всех богов". В Индии Рода зовут Праджапати (Предок, Прадед).

РОСЬ — дочь Дона (Днепра), русалка. Родила от Перуна — Дажьбога. Дух реки Роси (Волги и Дона). Прародительница русских людей (через Дажьбога). Потому восточные славяне — сыны Дажьбога и "русские", то есть — потомки Роси.

РУДЫЕ- букв. "кровавые" (руда — это кровь). Помощники Индры, в "Ригведе"маруты.

РУСАЛКИ — девы вод, дочери либо жены водяных.

ПАН - сын Вия и Матери Сырой Земли, украл для Вия дочерей Земун. Демон, имеющий власть над вулканами, растительным и животным миром. Он же Пани в Индии, Пан в Греции, Фавн — в Риме.

ПЕКЛО — славянский Аид, или ад. В разное время им правили — Черный Змей. Скииер-Зверь, Индрик-Зверь, Волх, Кащей. Пекло. как и Аид, разделяется на три уровня, подобные греческим Тартару (самый глубокий уровень), Эребу (подземному печальному царству, Пеклу) и собственно Аиду — надземной местности перед входом в подземное царство (это и есть темное царство).

ПЕРАСКЕЯ — Змея. царица подземного цapcmвa, супруга Индрика-Змея, а потом-первая жена Волха. Убuma Велесом.

ПЕРЕПРАВА — дочь Диониса Сабазиса (бога Собаки), жена Вавилы.

ПЕРЕПЛУТ — сын Диониса Cабазuca (бота Собаки), бог растительности.

ПЕРУН — Громовержец, бот грозы и войны. Сын Сварога. Супруг Дивы-Додолы и orneц Дажьбога. Был замещен Ильей -пророком, а в фольклоре — Ильей Муромумцем и Егорием Храбрым. Победил зверя Скипера, Морского царя и Велеса.

ПЛЕНКА — дочь Солнца-Ра и Владычицы Океана, сестра Рады. У греков — Плейона. Имя происходит от греческого плейн, то же, что русское "плыть", либо от "пелейас"- голубки . Родила от Святогора Пленкинь-Плеяд.

ПЛЕННИКИ — mo же, что Плеяды, дочери Святогора (греч. Атланта) и Пленки (Плейоны). Это — Эля, Тайя, Майя, Аля, Лина, Ася, Меря. Все формы имен древнейшие, но дожившие до наших дней. У греков они же именовались — Электра, Taйгeтa, Майя, Алкмена, Келено, Cтepoпa (другое произношение — Астеропа). Обратились в созвездие Плеяд. Славянские названия: Стожары, Волосыни, Грудки.

ПОМОРСКОЕ ЦАРСТВО — ocmpoв, которым правила Пленка, отождествляется с Атлантидой. Так же побережье Мраморного и Черного морей (вторая Атланитида).

ПРАВДА — единение всех светлых сил, противница Кривды.

ПРАВЬ — одно иэ основных понятий славянского любомудрия. Понимается как всеобщий закон, установленный Всевышним. Согласно этому справедливому закону, существует мир. Это понятие подобно" саттве" индийской философии (ясность гармония, лад).

ПУТАНА — ведьма, которая хотела убить Кришну по велению Камсы, согласно 10 песне "Шримад Бхагаватам". В "Веде славянъ" ее роль исполняет Юда Мара, пытающаяся отравить Коляду. В русских говорах "путана" - запутавшаяся, распутная женщина

"Н"

НАВЬ — темная сила, управляющая миром, одновременно — загробный мир, "rnom свет". Так же — философское понятие, близкое к понятию Инь в китайской философии, "тамас" в индийской философии (пассивные силы, пытающиеся сохранить мир неизменным). Противостоит Яви.

НЕДОЛЯ — богиня. помощница Макоши, ткет несчастливую судьбу.

НЕНИЛА — имя Аси Звездинки, дочери Святогора, вдовы Дона и супруш Велеса. Она же шумер. Иннана (имя Ишглар-Астарты), аккад. Нанайя, армян. Нанэ (женская unocmaсь Армазда, rno есть Ахура Мазды, он же Асила-Велес). В Египте она — Иаида (cynpyгa Осириса-Нила, потому она Ненила). Имя переводится как "бабушка". В армянском и ныне "нанэ" значит "бабушка".

"О"

ОБИДА — лебедь, птuца печали, обиды. Всегда npoтuвocтouт Орлу, Соколам — птицам верховных светлых богов.

ОКА — русалка богиня реки Оки, жена бога любви Камы, мать Клязьмы. Она же в Индии Лакшми. На Клязьме есть город Лакинск.

ОРЕЛ — птица Перуна Громовержца, его инкарнация. Именно Орел в сказаниях многих народов сопровождает Громовержца. Громовержец может превращаться в Орла, может летать на Орле, посылать его выполнять различные поручения

МАГУР — (она же — Могол, Могуль в сказках) птица Индры, eгo воплощение. Упоминается в "Велесовой книге". От этого имени образовано слова "могла".

МАКОШЬ — мать жребия. Вместе с помощницами Долей и Недолей она определяет судьбу людей и ботов. Она — пряха, прядет нити судьбы подобно античным мойрам.

МАН и МАНЯ — брат и сестра, дети Бармы и Тарусы. Пуранах Индии первый
Ману — сын Сваямбхувы Брахмы и ezo жены Шатаруты.

МАРГАСТ и МАРГАНА — колдун и колдунья, служители Чернобога. Вместе с Maзaтou, Черной Кали упоминаются в помакской "Веде славянъ" .

МАРЕНА (Марагара) — богиня смерти, зимы, вторая супруга Дажьбога. Украдена Кащеем Трипетовичем, впоследствии — eгo жена и противница Дажьбога. Сожжена Дажьбом.

МАТЕРЬ СВА (СЛАВА) — птица, дух Великой Матери. Духовная энергия Сварога.
Покровительница Руси. Дух реки Славы (Boлгo-Дона). В Индии — nmuga Матаришван.

МАТЬ СЫРА ЗЕМЛЯ — богиня земли, плодородия, подобная греческой Гее. Мать
Змей Горынычей, Волха, Пана, Кащея

МЕРЯ — дочь Святогора и Пленки, жена Вана, родила Садко. У греков она — Меропа, дочь Атланта, сочетавшаяся с Сизифом. Греческий герой Одиссей (у славян — Садко) почитался сыном Сизифа.
 

ЛАДА — женская ипостась Рода, cyпpyгa Сварога, богородица. Лада — матерь богов, она же — Роженица, Матерь Сва. Обращается в дракона Ладона. Имя значит "cyпругa".

ЛАМИЯ — дракон, чудовище с телом гмеи и собачьей головой — служила Сиве, убита
Ярилой. Известна по помакской "Веде славянъ". В греческой мифологии Ламия — возлюбленная
Зевса. Гера убила детей Ламии и обратила ее в дракона с телом змеи, грудью женщины.

ЛЕЛЯ — богиня любви, дочь Лады и жена Волха Змеевича.

ЛЕТЕНИЦА — она же Перуница, Додола, Дива. Дочь Дыя и Дивии, жена Перуна.
Родила Девану. 

КАМА — бог любви, обернувшийся рекой Камой. Сын Крышня и Рады, муж Оки. В Индии он так же Кама.

КАРАЧУН — зимний Солнцеворот, Старый Крышень. Старый год, которому на смену идет Молодой Крышень — новый год.

КАРНА — от слова "корить" — божество похоронного обряда, сестра Жели.

КАЩЕИ БЕССМЕРТНЫЙ (Триметович) — сын Вия и Матери Сырой Земли, владыка темного царства, бог земледелия у племени, враждебного славянам. Так же — славянский Аид, владыка Пекла, Чернобог. У грекое ему соответствуют Tpuптолем и Аид.

КВАСУРА — бог хмеля, славянский Дионис. Скандинавы его знают под именем Квасир.

КИЙ — сын Ария, внук Дажьбота, прародитель восточных славян, основатель Киева.
КИСЕК — один из легендарных прародителей славян и германцев, племя Кисека разошлось с племенем Ария.

КИТЕЖ — город, согласно средневековой легенде исчезнувший в водах озера Светлояр. В тайной традиции — рай.

КИТОВРАС — бог созвездия Стрельца. Украл у Хорса Зарю-Зареницу, потом в искупление построил на Алатыре храм. В Индии ему соответствуют гандхарвы, в Иране — гандарвы, а Греции — кентавры.

КОЛЯДА — нисхождение Всевышнего в эпоху Коляды. Второе воплощение Крышня, сын Дажьбота и 3латогоркu. Дал славянам -Звездную Книгу", победил Чернобога.

КРИВДА — единение всех темных сил, противница Правды.

КРИКСЫ — (ночницы), ночные демоны, служительницы Кривды. Безобразные старухи, обращающиеся в летучих мышей.

КРЫШЕНЬ — нисхождение Всевышнего, сын Вышня и Златы Майи. Он же в Индии-Кришна. Второе eгo нисхождение — Коляда. 

ИЛЬМ ВОДНЫЙ — Ипостась Сварога. Бог озерный и морской, покровитель моряков, подобный святому Эльму. Бог Ильмень-озера, впоследствии — бог Мирового Океана.

ИЛЬМ СВАРОЖИЧ — небесный кузнец, ипостась Cварогa, Перуна (он же ближневост. Илу). Финнами почитался под именем Ильмаринен. В поздмее время славяне eгo звали Ильей Муромцем. Женат на Алине Святоторовне. имеет дочь Агитель, коя освободила Белую реку.

ИЛЬМАРА — сестра Ильма Водного, башня реки Ильмары, вытекающей из озера Ильмень (ныне — Мраморное море) и впадающей в Черное море.

ИЛЬМЕНЬ — древнейшее славянское название Мраморного моря. На Юге России, близ Черного и Азовского морей, "ильменями" называют озеровидные расширения рек и лиманы (этимологически родственное слово). После Дарданова Потопа получило и второе название — Тритонское озеро, в честь бога Трштона, раздвинувшего Дарданеллы, а также Маrтоrе ("Озеро Смерти"), ибо в его водах погибла cтолицa малоазийской Атлантиды. Позднее переосмыслено как Мраморное море. Славяне дали имя Ильмень озеру близ Новгорода, а так же нескольким озерам и лиманам на Юге России (в частности, озеру Ильмень близ Cаратовa). Есть и на Урале Ильменские горы и озера.

ИНДРА — сын Дыя. В санскрите Индра "владыка". Он главный бог "Ригвед". Более " древний смысл имени — "иноземец", "иной", "бог Нави" (ср: inter в антл. "предавать земле", "хоронить". так же "между" ). В "Велесовой xнигe" упоминается как небесный бог, который вместе с Перуном устраивает битвы. В южной Руси он — демон. Индрик-зверь.

ИНДРИК-ЗВЕРЬ — царь темного царства, свергнут с пpecrnoлa и убит своим сыном Волхом. Отец Волха om связи с Матерью Сырой Землей. Супрут змеи Пераскеи.

ИРИЙ (Вырий Cваргa) — славянский ведический рай, расположен в Рииейских горах (на Урале это Иремель. на Кавказе — Эльбрус). Правит Ирием Сварог. В Ирии собираются и nupyют небесные бoгu. По Ирию течет молочная река,

ЗВЕЗДИНКА АСЯ (ЯСЯ, ЯСУНЯ) — 1) Ненила, дочь Святогора и Пленки. Cупругa Дона, после его гибели обернулась Усоньшей Ягой. Потом стала женой Велеса. У греков-Acmepona, дочь Атланта и Плейоны (одна из Плеяд). У армян — Acmxux ("звездочка"). Она же ближневост. — Астарта, Иштар. Cупругa Аса (он же ближневост. Астар).
2) дочь Садко, внучка Святогора, воплощение Ненилы (Азовки, Сиды). Супруга Велеса.

ЗЕМУН (Замунь) — небесная Корова, мать Даму, Амелфы, Велеса Cmapогo. Из ее вымени течет молочная река по саду Ирия.

ЗЛАТА МАИЯ — ведическая Богоматерь, воплощение Великой Матери, супруга Вышня, мать Крышня. В "Веде славянь" Злата Майка, в греческой мифолоши — Майя, дочь Атланта, мать Гермеса, в мифологии галлов — Златовласка.

ЗЛАТОГЛАСКА (Лина, Лена) — дочь Святогора и Пленки. у греков — Келено. Родила от Ильма Озерного (Посейдона) — русалок, берегинь, водяных. Греки считали ее прародиельницей ликийцев.

ЗЛАТОГОРКА — воплощение Златы Майи, дочь Святогора. Великанша. первая cупругa Дажьбога. Была погребена в каменной гробниуе в Святых горах, но потом воскрешена по велению Рода, дабы родить Коляду. 

ЖЕЛЯ — от слава "жалеть". божество похоронного обряда, провожающая на погребальный костер.
Сестра Карны, дочь Мары и Кощея

ЖИВА — башня жизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна, супруга Дажьбога. Спасла Дажьбота от Марены.Жива - Богиня жизни, весны,.

Дочь Лады, супруга Дажьбога.

Богиня Весны и Жизни во всех ее проявлениях; подательница Жизненной Силы Рода, делающей все живое собственно живым.

Она - Богиня Животворящих Сил Природы, весенних бурлящих вод, первых зеленых побегов; покровительница юных девушек и молодых жен. 

ДАЖЬБОГ - воплощение Всевышнего, солнечный бог, сын Перуна и русалки Роси, прародитель русского народа. Согласно Велесовой книге, породил русских людей через Корову Земун, то есть в эпоху Тельца (имеется ввиду так же отождествление Велеса и Дажьбога, как нисхождемий Всевышнего). Русы — потомки Ария, сына Дажьбога. Победил Кащея и вызвал Всемирный Потоп. Супруг Майи, Марены, Живы.

ДАНУ (Дэна) — небесная Корова, дочь Земун. родившая Вриту и Вала (также Дона-батюшку). В "Ригведе" — Дану, мать данавов, убитая Индрой. Из ее крови образовалась река Дон (потому ее отождествляют с матерью Сва-Славой, с Росью и друшми духами-покровителями реки Дона-Волги-Ра). В Авесте Дану — имя туранского племени, противного ариям, либо реки, у которого оно жило (у Дона). В ирландских сказаниях Дану — башня, покровитель племен, покоривших Ирландию. а также: племена Богини Дану — группа ирландских и общекельтских богов. В греческой мифологии она же — Даная, мать Персея.

ДАРДАН — сын Дона и Ненилы. Он же цapь Додон. В греческой мифологии он — сын Электры и Зевса (неверно. uбo происходит из-за Зевсовой религиозной реформы, отождествиошей Дона-Адоная и Зевса). Потомки Дардана жили в Трос (они же потомки библейского Доданима пелласги и этрусски). В честь Дардана назван пролив Дарданеллы. Дардан-древнеславянское имя типа: Богдан, Краснодар. Согласно древнегреческого историку Дидору, Дардан — первый переплыл в лодке иэ Европы в Аэию.

ДАСУНЬ — темное царство, населенное дасу, — демонами или неарийцами.

ДЕВАНА — дочь Дивы и Перума. Богиня охоты. покровительница девственниц. Она же у римлян — Диана. По чешск. Маtеr Verborum":" Dеvаnа — Letnicina i Реrunоvа dci".

ДЕННИЦА — сын Хорса и Зари-Зареницы, утренняя звезда. Он же у греков Фаэгпон, у христиан — Люцифер. Иногда мыслится как карающая ипостась Бога.

ДИВА-ДОДОЛА (Летеница, Перуница) — супруга Перуна, дочь Дыя и Дивии. Богиня грозы и молнии, так же отвечает эа дождь и плодородие Земи), покровительница брака.

ДИВИЯ- дочь Седуни и Рода, супруга Дыя, родила Диву. Она же на Крите Ма-Дивия.

ДОН — сын Дану и Ра, отец русалки Роси (потому Росью, или рекой-Rasa именовали Boлго-Дон). Om Ненилы родил сына Вавилу. Иногда мыслится как ипостась Велеса. В Киевских легендах на место Дона и Роси ставится Днепр и Рось (приток Днепра) в южнославянских легендах — Дунай. Он же у греков Адонис, у семитов (унаследовавших сего бога у пеласгов-филистимлян) Адонай.

ДОЛЯ- добрая багиня. помощница Макоши, ткет счастливую судьбу.

ДУБЫНЯ — лесной великан, может обращаться в Змея, охраняет Пекло.

ДЫЙ — сын Седуни и Рода, супруг Дивии, родил Диву, Индру, Чурилу. Это бог материального мира в противоположность Cсварогу — богу духовного мира. Помогает почитающим eгo добиваться власти. богатства, иных материальных благ (изначально многие тысячи лет земледельцы большей частью ezo просили о дожде — он был Ботом-Козлом Подающим Дождь). Но давал он все в обмен на "душу", то есть отвращал от почитания Сварога. Развращал тем, что люди забывали о духовных благах. стремились к обогащению любой ценой (а он сему не противоречил). Существовала на Руси и традиция почитания Дыя в форме греко-латинской (Зевса-Юпитера), иранской (lПamam Дый), а так же в форме Сибирской (дракон Дея). Сей бог и дети eгo всегда оставались иноверцами. Он же в Индии Дьяус, в христианстве — Дьявол. Он властвовал в античной Греуии, Риме (латыняне и поныне Бога именуют Деусом). Ныне eгo почитают так же некоторые курдские народности. 

ГАМАЮН (Гамаюс, Ганают) — птица вещая. Служила Beлесу, Крышмю, Коляде и Дажьбогу. Она пропадает книгу "Вед". Имя происходит от "гам"-"кам", что значит "шум", отсюда "камлать", "шаман" . Она же птица Хумай в Сибири и Иране, Гаруда в Индии, Хуам в Китае. Ее песня предвещает явление новой династии русских цapeu.

ГВИДОН — имя Велеса, происходит от "говядо" (бык) и "дон" (потомок коровы Дану). Он же в Авесте Говямард ("быкочеловек"), в Шах-наме Кеюмарс, в кельтских преданиях волшебник Гвидион. Он же Гвидон в русских сказок.

ГОРЫНЯ — горный великан, может обращаться в Змея Горыныча, охраняет подступы к темному царству и к Ирию. Побратим Велеса, брат Дубыни и Усыни.

ГМУРЫ (гомозули) — волшебный народ, живут в пещерах Кавказа, кузнецы и ювелиры. Когда они выродились, обратились хмырями. Они же у скандинавов и кельтов — гномы. 

ВАВИЛА — сын Дона и Ненилы. Бог веселья и хмеля, покровитель скоморохов, переиграл греческого и фракийского бога Диониса Сабазиса (бога Co6aкy).

ВАЛУ — сын Дану, брат Вриты, убитый Индрой, обратился в Черный Валун, под
которым вход в Пекло.

ВАН (ЯН, ЯНОШ) - первый человек, вступивший в родство с богами, женившийся на
дочери Святогора — Мере. Имя Ван, или Венд, есть в "Велесовой книге" . В Эдде "ваны" название класса богов, либо имя одного из древних народов. Существовало в Передней Азии Ванское царство у озера Ван, а в славянских землях — княжество Вантит (земли вятичей). Он же библейский Ной (керанический Нух, или Нош — то же что Янош).

ВЕДЫ — "Ведение", священная книга древних славян. Так же — книги ведической peлигuu Индии: "Ригведа". "Самаведа". -Яджурведа"', "Атхарваведа"; и Ирана — Aвecma.

ВОЛЫНЯ — дочь Ceapoгa, супруга Ра и Владычица Океана. Родила от бога Ра дочерей Раду и Пленку. Дух-покровитель Волынского-Хвалынского (то ecm» Каспийского) моря.

ВЕЛЕС — ипостась Всевышнего. бог мудрости, любви, богатства, животного мира,
проводник в загробныи мир и страж Ирия, сын коровы Земун, а в другую эпоху — Амелфы, cynpyг Вилы Сиды (Азовки). Имя значит "великий властитель". Друше имена: Асила (сильный), Рамна (сын бота Ра: "мна"- значит "мен" <"человек">, так именовали Велеса болгарыr-помаки), Тавр (значит "бык", отсюда Миноглавр < "человекобык"> ), Гвидон ( om "говядо" "<бык"> и "дон" <"'потомок Дану"> ). В русских народных былинах, сказках и 6алладах eгo место заняли Василий Буслаев, Алеша (Олекса) Попович, Ставр Годинович, Иван Быкович, Иван Медведко, князь Михайло, князь Роман. Он же в Авесте — Раман (божество мира и скота), в Ведах Индии — Рама (нисхождение-аватара Вишну-Bceвышнегo).

ВИЙ (Ний) — царь подземного мира, сын Черного Змея и козы Седуни, отец Горынь, Пана, Кащея, Черного Идола, приемный отец Велеса, Вриты, Вала. Имя значит "нижний" (при произношении имени кончик языка упирается в нижнее нёбо).

ВОЛХ- бoг войны, сын Матери Сырой Земли и Индрика-Змея, супруг Лели. Свернул
с престола ceoeгo отца Индрика, взял в жены царицу темною царства — Пераскею, стремился покорить небесное царство и весь мир, но из-за любви к Леле стал служить Свету.

ВОРОН — воплощение Черного Змея, один иэ творцов мира; сотворил овраги, ущелья.

ВРАТА — сын коровы Дану, брат Baлу. убитый Индрой. В Индии он же — Вритра.

ВЫВШЕНЬ (Вишна) — в "Велесовой книге" и помакской "Веде славян" — Всевышний. Вышень — определение Рода, Крышня, Велеса, Коляды, Дахсьбота. Славянское имя бога Вишну. 

БАРМА — Слово Всевышнего, бог, шепчущий молитвы, читающий Веды (ср "бормотать"). В русских былинах он — Бермята либо Пермята (отсюда название города Пермь, имя народа — пермяки). В Индии он — Брахма и Брахманаспати.

БАЯН - бог песен, славословий, музыки и музыкальных инструментов. Вещий мифический сказатель. В Слове о полку Игореве Баян, назван внуком Велеса (Велес, покровитель скотоводства, считался и богом песен).
Баян - сын Тура и Турицы. Внук Велеса и Макоши. Правнук Рода.(подробнее)

БЕЛОВОДЬЕ — другое имя Ирия-рая. Ирий получил это имя из-эа молочной реки (Белой реки), текущей по раю иэ вымени небесной Коровы Земун. Беловодьем же именовали в древности Север Евразии, земли от устья Оби и далее до Анадыря. Вторым Беловодьем почитались земли Южного Урала близ горы Иремель (Ирийской горы) и хребта Кумартаг (горы ботов-комаров, хранителей четырех сторон света).

БЕЛОГРИВЫЙ — он же Кологрива. конь Крышня, Златогривый конь Дажьбога.

БЕЛЫЙ — остров близ устья Дуная, ныне называется Змеиный. На этот ocтpoв прилетает птица Сирин. Так же остров в Северном Белом море. Есть Белые острова у ycтья Оби и близ Шпицбергена.

БЕРЕЗАНЬ — 1) райская местность, одна из Рипейских гop (арест. Нarа Berezato). На горе Березани pacтет солнечная береза "вниз ветвями и вверх кореньями" (сама книга Вед). Она все современная гора Конжаковский камень (рядом город Березники).
2) Остров близ устья Днепра (ранее Дона). На этом острове правит Стрибог.

БОГУМИР — прародитель ряда славянских племен: русов, северян, полян, кривичей, древлян. Сын Дажьбота и Мары.

БОСОРКУН — демон, служитель Чернобога. Горный дух, который превращается в Аиста и поднимает своими крыльями сильный ветер. Он же в Индии — Бака. Был побежден Крышнем.

БУРЯ-ЯГА УСОНЬША (Сурьевна) — супруга Велеса, ипостась Вилы Сиды, башня смерти. Хозяйка избушки, стоящей на границе двух миров.

БУС БЕЛОЯР — князь славян-антов IV века. Воплощение Крышня-Коляды.

БУЯН — райский острой в Черном море. Ныне — полуостров Тамань (почитался Буяном и остров Руян в Балтике).

Чтобы хорошо разбираться в пантеоне славянских богов, надо внимательно их изучить. Так как в последующей эпохе, меняются их имена, даже немного меняются или дополняются их миссии. И тогда вы сможете не только хорошо разбираться в славянских Ведах, но и сможете легко провести аналогии с другими культурами.

АЗОВ И АЗОВКА — имена бога Велеса и его супруги Вилы. Имена произошли oт корня "ас", что значит "бог". От этого же корня происходят: "Acилa" (одно иэ имен Велеса со значением сильный ), "Ясунь" (наименования Ирия, как места, где пребывают ясуни — боги и святые). Азов и Азовка также духи горы Аэов на Урале и Азовского моря. По имени Велеса-Азова названа Азия.

AЛATblPЬ — "всем камням камень", сакральный центр Мироздания, священная Алатырская гора в Рипейских-Ирийских горах, она же — Белая гора, Белина, Фаф-гора. Также остров бoгa Солнца в Северном Белом море, камень на Иремель-гope.
Когда Сварот ударял по Алатырю мологлом, иэ искр рождались боги. На Алатыре был построен Китоврасом храм Вышнего: отсюда — церк. алтарь. В земном мире — это Эльбрус, (древние имена: Эльбораз, или Альбораз (тур.), Алабыр (арест. и лехл.)). Доныне местные жители называют Эльбрус так же Шат-горой (Сат-горой). По имени багини Сат (Сатанайтуаши), она же Сати, или Сита (инд.), у славян Сида cynpyгa Велеса-Асилы, у коего есть сестра Алатырка (Алатырь — одно из имен и самого Велеса). Содержит корень "альт", который в ряде языков Евразии имеет смысл "золото" (отсюда — -алтын"), потому Алатырь — это и Белая и Золотая гора.

АЛАТЫРКА — 1) священная река, текущая с Алатырской горы. Ныне — река Баксан в Приэльбрусье (по кабардинским легендам до IV века н.э. именовалась рекой Альтуд.
2) Алатырка — дочь Святогора и Пленки. У греков она — Электра (oт имени священного камня "электрион", янтарь), дочь Атланта и Плейоны, родившая Дардана. В славянских легендах Дардана родила другая дочь Святогора — Ненила om бота Дона (имя переводится как "дар Дона" ). В честь eгo назван Дарданелльский пролив, его потомки жили в Трое (по славянской тpaдиции — близ Святых гоp, Царьграда).

АЛКОНОСТ — птица Зари, воплощение Хорса и Крышня. Управляет ветрами и погодой. На Коляду (у греков — Алкионовы дни, зимнее солнцестояние) она рождает детей на "крае моря" — тогда семь дней стоит безветренная погода. По пояс имеет образ человечий, а ниже — птичий. Держит в руках лотос — цветок Крышня и Хорса.

АЛИНКА (Аля, Аленка, Алка) — дочь Святогора и Пленки, Имеет дочь Агидель. У греков именовалась Алкионой. В скандинавской мифологии есть альвы, коих смешивают с валами (видимо, ваны — потомки Вана, а альвы — Али). Они все потом — эльфы, гномы. В армянских мифах есть алы, алки — природные духи (бывают добрые и злые).

АЛТЫНКА — дочь Амелфы, сестра Велеса, дух Aлтайских гор. в особенности Белухи.

АМЕЛФА (Амэлгвен) — дочь коровы Земун, мать Велеса. В русских былинах — Амелфа Тимофеевна, мать Василия Буслаева либо Алеши Поповича. В греческих мифах — корова либо коза Амалфея, вскормившая Пана и Зевса. Она же Амрита (инд.), Амеша и Амертат (в Авесте), Ам (др. семитск.), Амма (у догонов). Возможно, имя происходит от мантры "АУМ". Древнейший смысл имени: "бессмертная фея" ("а-мер" — "не-смерть"), также дающая напиток бессмертия "амриту", у славян "абриту". В последствии имя стало значить "кормилица-фея", так как она вскормила своим молоком бога (ср. в совр. нем. Amme кормилица ).

АРИЙ — прародитель русских людей, сын Дажьбота и Живы. Его имя происходит от "оратай" — пaxapь, также значит "благородный" . Order Кия, Щека и Хорива.

АСИЛА (Аснрэ) — имя Велеса, значит "сильный". Oт него произошли aсилки-волотоманы (люди Волота-Велеса) — великаны белорусских легенд, так же звали кельтов-волохов. От имени Асир происходит название Ассирии. Этo же имя суть название класса ведических богов "асуров" (инд.), "ахуров" (aeecm.), "асов" (cканд.). Авeстийcкий Axypa Мазда (Господь Мудрость) — так же Асила-Велес.

АСЫ (ясы, ясуни) — древний народ, потомки Яси-Звездинки, дочери Святогора и Аса-Велеса. Древние скандинавы почитали их богами, противостоящими ванам. И поныне так именуют себя осетины. 

Когда-то люди заселяли землю вместе с иными народами, которые также были внуками добрых и злых божеств.

От Алины Святогоровны и Ильма Сварожича ведут свой род гмуры и альвы. Гмуры и альвы - родственники, первые гмур и альв были братьями. Только гмуры пошли в отца - великого бога-кузнеца Ильма Сварожича, а альвы - в мать прекрасную Алину.

В горах, в пещерах, живут гмуры, также их называют гомозулями и гномами. Это великие мастера-кузнецы, ведающие тайны гор. Они первыми научились добывать руду и плавить металлы.

В общем-то - это добрый и трудовой народ, но они сильно пострадали от людской алчности, потому людей недолюбливают. Они прячутся в глубоких горных пещерах, там построены ими подземные города и дворцы. Иногда они выходят на поверхность, и если встретят в горах человека - пугают его громким криком.

Свято-Русские ВЕДЫ

Звездная книга Коляды

пятий клубок  

- Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как убил Пеpун зверя-Скипе-
ра, как великие подвиги он совершил, и как сестрам своим дал сво-
боду он!
- Ничего не скрою, что ведаю...

Свято-Русские ВЕДЫ

Звездная книга Коляды

четвертый клубок  

- Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как родился Пеpун многомощ-
ный. Как на Землю пришел лютый Скипер-зверь, как Пеpуна он в яму
закапывал, и как боги Пеpуна спасли потом!
- Ничего не скрою, что ведаю...

Свято-Русские ВЕДЫ

Звездная книга Коляды

третий клубок  

- Расскажи, Гамюн, птица вещая, как был Ирий сад учрежден в
горах. Пекло как под Землей оказалось? Заселилась как поднебесная?
И родились как боги вечные?
- Ничего не скрою, что ведаю...

Свято-Русские ВЕДЫ

Звездная книга Коляды

второй клубок  

- Расскажи, Гамаюн, птица вещая, как устроен был поднебесный
мир. Pодились как силы небесные, как родился Cварожич сияющий?
И о силах черных поведай нам! И о первой битве Добра со Злом,
о победе Прaвды над Кривдою!
- Ничего не скрою, что ведаю...

- * -

Свято-Русские ВЕДЫ

Звездная книга Коляды

первый клубок  

Разгулялась непогодушка, туча грозная поднималась. Расшуме-
лись, приклонились дубравушки, всколыхалась в поле ковыль-трава.
То летела Гамаюн - птица вещая со восточной со сторонушки, бурю
крыльями поднимая. Из-за гор летела высоких, из-за леса летела
темного, из под тучи той непогожей.

Cине море она перепархивала, Сарачинское поле перелетывала.
Как у реченьки быстрой Смородины, у бел горюч камня Алатыря во зе-
леном садочке на яблоне Гамаюн-птица присаживалась. Как садилась
она - стала песни петь, распускала перья до сырой земли.

Как у камня того у Алатыря собиралися-соезжалися сорок царей
со царевичем, сорок князей со князевичем, сорок могучих витязей,
сорок мудрых волхвов. Собиралися-соезжалися, вкруг ее рядами
рассаживались, стали птицу-певицу пытать:

- Птица вещая, птица мудрая, много знаешь ты, много веда-
ешь... Ты скажи, Гамаюн, спой-поведай нам... Отчего зачался весь
белый свет? Солнце Красное как зачалось? Месяц Светлый и часты
звездочки отчего, скажи, народились? И откуда взялись ветры буй-
ные? Разгорелись как зори ясные?
- Ничего не скрою, что ведаю...

Один из многочисленных славянских духов, а зовут его жировик потому, что он любит жить в тепле или в подполье, незримо вертится возле хозяйки, занятой приготовлением еды, любит лизнуть блины да оладьи по пылу — с жару. Возится по ночам с немытой посудой, вылизывая ее. Проказит не со зла, а просто от скуки или по свойству своего веселого нрава, забавляясь.

Змиулан - змеевидный демон, который живет в дупле древнего дуба, воплощение стихии огня. В древнеславянских преданиях Змиулан вступает в брак с женщиной, внушив ей любовь, и приносит в дом богатства из кладов, спрятанных в земле. От брака рождается существо змеиной породы (Змей Огненный Волк). Сын и отец сражаются, от чего бывает огненный вихрь. В заговорах Змиулана призывают как волшебное существо, способное внушить страсть к женщине. 

Зало́жные поко́йники — в славянской мифологии люди, которые умерли неестественной или преждевременной смертью. Также назывались «мертвяками» и «нечистыми». К ним обычно причисляли умерших насильственной смертью, самоубийц, опойцев (умерших от пьянства), утопленников, некрещёных детей, колдунов и ведьм.

Возникновение самого слова «заложный» связывают со способом захоронения — в отличии от обычных покойников — «родителей», «нечистых» не закапывали в землю, а хоронили на перекрёстках дорог, границах полей, в лесу, в болотах, в оврагах, так как считалось, что они «прокляты родителями и земля их не принимает». Д.К. Зеленин приводит рассказ крестьян Новомосковского уезда о том, что самоубийцу не нужно переносить с того места где он умер, иначе тот будет возвращаться обратно в течении семи лет. Но если всё же его труп надо перенести, то делают это с помощью переноса через перекрёсток, тогда умерший заблудится, дойдя до него^.

Несмотря на противодействие таким обычаям со стороны церкви, данные верования были настолько сильны, что в результате появляются «убогие дома», получившие название в народе «божедомы», «божедомка», представлявших из себя простые загородки из досок или кольев, отсюда и название — заложный, то есть заложенный покойник, а не похороненный или захороненный.

Народные поверья, связанные с нечистыми покойниками

Одним из самых распространённых поверий, связанных с заложными покойниками, была их способность вызывать засуху. Так в Екатеринославской губернии некая женщина удушилась, но родственники похоронили её вблизи кладбища, несмотря на то, что все жители были против (помогло заступничество священника). После этого, местной женщине приснился сон, что если удушившуюся напоят, то снова пойдёт дождь (была засуха). Ночью жители отрыли труп и вылили на него три бочки воды.

В  Симбирской губернии существовало поверье, что во время засухи: «Надо непременно найти опойца которого не принимает земля, поэтому его надо вырыть из земли и кинуть в болото, чтобы пошёл дождь». Аналогичные рассказы есть и о других местах, кроме тех где засухи не бывает.

Помимо засухи заложные покойники могли причинить и другой вред. Так, например, легенда о Батурке, который по поверью был очень жадным, поэтому чтобы утолить его алчность проходящие мимо люди должны были сделать подношение, иначе он мог нагнать на них и их скот болезнь. Сохранилось много сказаний о том, как «нечистые» мертвецы пугали скот и людей.

Мифологические персонажи относящиеся к заложным покойникам

• Русалки — мнение о полном их соответствии оспаривается. Так С.А. Токарев считал, что этот образ, возникнув в XVIII веке, соединил в себе как водную стихию (водяницы, берегини и др. — собственно «нечистых» мертвецов), так и верования о духах плодородия^.
• Упырь — этимология слова не известна.
•  Мавки

Читатель мой, ненадобно бояться,
Что я твой книжный шкаф обременю
Посмертными томами (штук пятнадцать),
Одетыми в тисненую броню.

Нет. Издана не пышно, не богато,
В простой обложке серо-голубой,
То будет книжка малого формата,
Чтоб можно было брать ее с собой.
 

Александр Васильевич Маскаев родился в 1959 году. Закончил Тюменское художественное училище, факультет станковой живописи.

Творческую деятельность начал в г. Нижневартовске, на протяжении многих лет участвуя в выставке «Художники Сибири» и занимаясь преподавательской работой. Член Союза Профессиональных художников России. Живет и работает в г. Луховицы Московской области. Сотрудничает со многими галереями Москвы и России. Работы автора находятся в частных коллекциях России, Японии, Италии, Германии и др. стран. Разработал авторское направление – сказки в живописи для детей и взрослых.

Окончила Рязанское художественное училище (1996), Московский Государственный Университет Печати (2005) отделение ХТООП, кафедра Иллюстрации и эстампа, мастерская Диадорова Б. А., специальность: художник-график. Лауреат конкурса «Искусство книги традиции и поиск» в номинации «Дебют» «Серии иллюстраций» 2005 г. Принимала участие в выставках: «Вернисаж в Ружейном» 2006 г., Выставка книжной иллюстрации, организованная Издательским Советом Русской Православной Церкви 2006 г., «Художник и книга» в Выставочном зале МСХ, 2007 г., Выставка художников творческого объединения «Форточка», в выставочном зале библиотеки им. И.С.Тургенева, 2007 г. Живет и работает в Москве.

Holly Clifton-Brown – художник-иллюстратор.

Она живет в Бристоле и является фрилансером. Больше всего ей нравится оформлять детские книги. Особое удовольствие ей доставляет создание новых интересных персонажей. В ее работах чувствуется особый стиль, полный чувств и экспрессии. Иллюстрации Холи легкие и игривые.

В них хорошее чувство цвета и тени. Холи любит экспериментировать и смешивать традиционные стили с современными. Из традиционных техник Холи использует графику, живопись, а из смешанных: аппликации и коллажи. Часто в своих работах Холи использует лоскутную технику.