Я раз за разом с горечью читаю в сети комментарии людей, которых «возмущает» то обстоятельство, что священник (это не обязательно я, есть немало и других священников, обладающих знаниями в данной сфере) говорит «не только о христианстве», но и о психологии. С горечью – не потому, что мне обидно за себя или за кого-то еще из собратий (и по совместительству коллег).

Нет, мне просто очень жалко людей, так узко и так неправильно понимающих христианство.

На самом деле оно объемлет собой все: и самые разные области знания, и самые разные дисциплины, и разнообразные направления деятельности, культуру и искусство и, конечно, психологию.

Психология не занимается изучением жизни духа, это совсем не ее дело.

Но жизнь души, психическая жизнь – подлинно ее вотчина. И не стоит пренебрегать тем, что она может дать человеку, желающему понимать себя, свои эмоции, чувства, мотивы, разбираться в том, что им движет и что его движение блокирует, что помогает ему жить собственно по-христиански и что постоянно и упорно мешает.

Подлинная цель христианина – жизнь со Христом, здесь, во времени, и в вечности. Но чтобы достичь этой цели требуется работа – многогранная, многоплановая. И в том числе та работа над собой, в которой огромную помощь способна оказать психология.

И я бы искренне рекомендовал критикам психологии в качестве первого задания в рамках этой работы выяснить: что же их в психологии так раздражает, почему она вызывает у них такие тяжелые чувства, какова их природа и каков источник.

Это не просто многое могло бы им объяснить, но помогло бы, возможно, понять о себе что-то важное, касающееся отношения к жизни, людям и себе в целом.

Иегумен Нектарий Морозов

Запоздала с описанием текущих впечатлений. А время бежит, и мой старенький дневник хлопает ставнями на ветру.
1. Странное дело бомбёжка: 4 утра, прекрасная белая ночь отступает, но соловьи поют особенно отчаянно. Ясное нежно-пастельное небо. Воздух наполнен благоуханием сирени, цветущих яблонь, золотой сурепки... И каждую минуту взрывы, сотни дронов, которые после 5 утра уже начинают сбивать с пулемётов ( и из чего придётся - рядом Нахимовское уч.), судя по звукам. Иногда в небе раздаются какие-то особенные скрежещущие звуки - словно на весь мир открывается скрипучая дверь. Соловьи замолкают на секунду, когда взрыв особенно громкий - и снова поют. Один раз показалось, что окно вылетает вместе со стёклам, кошки пулей выскакивают из комнаты в коридор - но окно цело. Наверное фрагмент упал на крышу. И снова соловьи.
Когнитивный диссонанс.

2. Поехали мы в Новую Ладогу, и не успели пересечь Ладожский мост, что в 6 км. от Шлиссельурга, как в машине сломалось сцепление и мы встали. Дальше пути не было...
Фото с Ладожского моста, вид на р. Неву.

Рязань - юго-восточный форпост древнерусских рубежей, название которого летописцы нередко употребляли в мужском роде и писали через «е» - «Резань». Поселение известно своей почти троянской судьбой. Это единственная столица княжества времен Древней Руси, переставшая существовать как город. Впервые упомянутая в 1096 году и долгое время процветавшая за счет умелых мастеров и торговли, Рязань почти вымерла после разорения ханом Батыем в 1237 году.

Сегодня на месте городища находится поле, бугрящееся земляными валами. Здесь проводятся археологические раскопки, а там, где некогда располагался городской посад, теперь стоит маленькое село Старая Рязань.