Рецепт перца, фаршированного картофельным пюре

 Хорошо при свете лампы
Книжки милые читать,
Пересматривать эстампы
И по клавишам бренчать,-

Щекоча мозги и чувство
Обаяньем красоты,
Лить душистый мед искусства
В бездну русской пустоты...

В книгах жизнь широким пиром
Тешит всех своих гостей,
Окружая их гарниром
Из страданья и страстей:

Смех, борьба и перемены,
С мясом вырван каждый клок!
А у нас... углы, да стены
И над ними потолок.

Но подчас, не веря мифам,
Так событий личных ждешь!
Заболеть бы, что ли, тифом,
Учинить бы, что ль, дебош?

В книгах гений Соловьевых,
Гейне, Гете и Золя,
А вокруг от Ивановых
Содрогается земля.

На полотнах Магдалины,
Сонм Мадонн, Венер и Фрин,
А вокруг кривые спины
Мутноглазых Акулин.

Где событья нашей жизни,
Кроме насморка и блох?
Мы давно живем, как слизни,
В нищете случайных крох.

Спим и хнычем. В виде спорта,
Не волнуясь, не любя,
Ищем бога, ищем черта,
Потеряв самих себя.

И с утра до поздней ночи
Все, от крошек до старух,
Углубив в страницы очи,
Небывалым дразнят дух.

В звуках музыки - страданье,
Боль любви и шепот грёз,
А вокруг одно мычанье,
Стоны, храп и посвист лоз.

Отчего? Молчи и дохни.
Рок - хозяин, ты - лишь раб.
Плюнь, ослепни и оглохни,
И ворочайся, как краб!

...Хорошо при свете лампы
Книжки милые милые читать,
Перелистывать эстампы
И по клавишам бренчать. 

Продолжение вашей лав-стори, которая когда-то была, но почему-то закончилась. Для начала надо разобраться почему. Это как минимум.Тем, кто сейчас читает эти строки с замиранием сердца, хочется сказать сразу: чему быть, того не миновать. Если вы уже задумались на тему воссоединения с эксом и, как говорится, есть прецедент или мобильник пиликнул эсэмэской с предложением встретиться, значит ли это для вас решительное «НЕТ» или все-таки МОЖНО?

Билл, поздравляем!)))))))))))

Если бы существовал бутик по продаже чувств, он пользовался бы большим успехом. Представляю диалог с продавцом в подобной лавке.
– Дайте мне немного Тихой Радости.
– Может, еще чего возьмете? Восторгу?
– Нет, это слишком громко. За шум соседи могут милицию вызвать.
– Восторг, он же внутри вас будет.
– А чем он хорош?
– Он захлестывает, захватывает…
– Захватывает? Да тогда я сама милицию вызову!
– Извините, а Настоящая Любовь у вас есть?
– Конечно!
–А это не опасная эмоция?
– Она делает человека уязвимым.
– Тогда не надо. Дайте Легкой Влюбленности и Слабого Сексуального Влечения.
– Может, Страсть?
– Ну что вы, я же порядочная женщина!
– А мне дайте Ощущений Праздника Жизни. Ой, а что это они так сильно переливаются? А нет ли какого-нибудь регламентированного праздника?
– Это же не праздник…
– Ничего, мне сойдет. А то подсядешь на эти ваши Сильные Эмоции, еще не дай бог, полюбишь Жизнь. Зато когда все не очень – умирать не жалко...

Не научилась копировать себе понравившиеся тексты, стихи и музыку - НАУЧИТЕ, пожалуйста!!!!)))))

Тщеславие - дракон, пожирающий душу.
Что же такое тщеславие, или как его еще красиво называют - честолюбие. Хотя понятие чести - довольно высокое понятие, но, только, если оно формируется высшими, вечными законами. А когда понятия чести и достоинства зависят от общественных устоев, а по сути, просто от мнения толпы, то следование таким понятиям, я бы назвал, "духовным онанизмом". Это и есть то самое "жить по понятиям". Хотя, по-другому в джунглях и не выживешь. И когда законы чести гласят - "Если на тебя взглянули косо - брось ему перчатку", то тех, кто следуют этим законам, так сказать "живет по понятиям" называют "Честолюбивая личность". От одной такой "честолюбивой натуры" и пострадал знаменитый классик, чьему перу принадлежат актуальные для данной темы строчки - "И вот общественное мненье, пружина чести, наш кумир, и вот на чем вертится мир". Я, даже, слышал такое мнение, что мужчина без тщеславия - не мужчина. Может, я как-то по другому смотрю на мир, но когда я читаю - "мужчина, преисполненный достоинства" – мне, почему-то представляется самовлюбленный тип, обуреваемый тщеславием. Но, когда говорят - "достойно прожить жизнь" - мне представляется жизнь Будды, Магомета, Христа. Вообще, понятие "мужское достоинство" почему-то наводит меня на пошлые ассоциации. Но это, уже, мое сугубо личное восприятие словосочетаний. Так какую же пользу или вред несет нам наше тщеславие или честолюбие, а попросту - гордыня.

***Начнем с того, что все страхи и комплексы питаются именно отсюда. Как часто мы лишаем себя попытки предпринять какое-либо действие из-за страха неудачи. Даже такая мелочь, как подойти к понравившейся девушке, является для мужчины целым событием только из-за страха получить отказ. Хотя, теоретически, что меняется оттого, что нам отказали или, если бы мы вообще не подошли. И в том и в другом случае, мы просто не получили того, что хотели. Но, в случае попытки, мы, в любом случае, выигрываем. Во-первых, мы получаем шанс, и, если нам не отказали - выигрыш очевиден. В случае же отказа, мы приобретаем бесценный опыт, на основании которого в следующий раз у нас будет больше шансов. Если мы бездействуем - мы ничего не приобретаем, а только усиливаем свои комплексы и лень. Одна из причин лени - именно страх неудач (хотя есть много и других причин). Отказываемся от попытки мы, чаще всего потому, что проигрыш, отказ так больно режет по нашему самолюбию. Когда толстую кору самомнения начинают сдирать кусок за куском - это все равно, что снять кожу с живого человека. Если бы нам предложили - "перепрыгни через эту ямку - получишь конфетку, а не перепрыгнешь - мы снимем с тебя кожу, с живого" - вряд ли бы кто из нас согласился бы - слишком велика цена потери. То же самое для людей с завышенным самомнением. Такие совершают попытки, только при 100% уверенности в успехе. Бездействие для них - защита от боли. Причем речь идет не о том бездействии, которое практикуют йоги, чтобы достичь успеха в медитации и концентрации. Йоги, в первую очередь культивируют бездействие сознания, отказ от желаний. По своему опыту, скажу, что от желаний легче всего отказываться, лишь расходуя их. Если в течение определенного промежутка времени идти на поводу у своего желания (пусть это будет даже 1-3 года), то через какое-то время желание исчерпает себя, возникнет ощущение пресыщения, пустоты. Вот это и есть состояние свободы, точка равновесия - когда никуда не тянет, ни в ту, ни в другую сторону. В этот момент главное правильно заполнить эту пустоту. Просто переключить внимание на духовное, на вечное, на источник, на целостность и единство всего сущего. Если, в этот момент помедитировать и испытать ощущение полета, нам будет, с чем сравнить, когда желания, после небольшой передышки вернутся вновь. Чтобы стремиться к свободе от желаний, надо знать, как выглядит эта свобода. Если человек внешне спокоен, но внутри обуреваем желаниями - это гораздо хуже, чем тот, кто «кружится», но внутри спокоен, "как танк".

*** И тщеславие мешает нам реализовать желания в полной мере - оно парализует наши действия. Постоянно гнетущая мысль - "Как мы выглядим со стороны" - как усмирительная рубашка сковывает все наше существо. Все наши таланты (а каждый, несомненно, обладает какими-либо талантами) теряют свою ценность, силу и красоту, пропитавшись тщеславием. Аналогично, как одежда теряет свое удобство и красоту, если ее пропитать отработанными отходами нефтепродуктов.
Мы, чаще, не будем делать на людях чего-либо, если рядом есть тот, кто делает это лучше. Если кто-то рядом хорошо танцует, то нам уже и танцевать не хочется. Но мы будем танцевать легко и непринужденно в обществе, где все плохо танцуют.
***Даже сексуальной близостью тщеславие мешает насладиться в полной мере (особенно это касается мужчин), потому что постоянное присутствие мыслей: - "Как меня воспринимает партнер", "Достаточно ли я крут", "Круче ли я ее бывших партнеров" - отрезает нас от наслаждения, перекрывает нам путь к экстазу, ограничивая только оргазмом. И даже здесь нам нужны какие-либо победы, достижения, опять же для удовлетворения собственного самолюбия. Жажда превосходства перед другими даже здесь не покидает нас. И секс (особенно если у нас получается) из области удовольствия переходит в сферу самоутверждения и имеет для личности соревновательное значение.
Если у нас, мужчин, вчера был секс с симпатичной, простой девушкой. С открытым характером, живыми желаниями. Которая увлеклась нами по причине того, что мы не задавались целью затащить ее в постель, а просто наслаждались моментом общения, не ставя перед собой никаких первостепенных задач. Поэтому были открыты, естественны и непосредственны. Сексуальное желание возникло так же естественно и непринужденно. Возникло обоюдно и было очень натурально. И секс был очень живым, гармоничным и свободным. Исчезло время, условности. Реальность растворилась - осталась только гармония и любовь. На утро, не чуя ног от легкости, мы бесцельно брели по алее и наслаждались САМИМ БЫТИЕМ. Все было неописуемо прекрасным, но, через какое то время, мы невольно начали замечать, что вот чего-то во всем этом все-таки не хватало... НЕ БЫЛО ОЩУЩЕНИЯ ПОБЕДЫ. Подружка слишком проста - друзьям не похвастаешь. А гармония..., так ведь ее никому не покажешь, не расскажешь. А вот если у нас накануне был секс с какой-нибудь "Мисс Апрель" - вот тут-то ликованию нет предела. Пусть секс был сухим и не живым, пусть лежала как кукла, но зато сам ФАКТ. Воспоминаний на несколько лет. И в этом случае, у нас нет желания держать эти воспоминания при себе и наслаждаться ими в одиночестве. Нам нужно, чтоб об этом знал весь мир. Мы с готовностью поменяем близость с "ненаглядной певуньей" на секс с "обложкой журнала". Потому как в первом случае для тщеславия нет пищи, во втором же гордыня переполнена до краев. И женское тщеславие здесь ничем не отличается. Секс с "крутым", "властным", "успешным" мужчиной приносит гораздо большее моральное удовлетворение, чем близость с любимым, но простым парнем. Даже если это и не секс был, а дешевое «траханье», желание быть рядом с "дорогим" мужчиной, придает ощущение дороговизны самой себя. Поэтому желание понравиться такому мужчине превышает желание получить удовольствие от самой близости. И та же самая ревность (о которой речь шла в предыдущей статье) питается отсюда же, из того же источника. Большинство гнусных пороков имеют свое корневое начало именно от тщеславия.
 

***Мы, зачастую, стараемся избегать людей, которые открыто указывают нам на наши недостатки. Нам легче с "дипломатичными особами", которые делают вид, что не замечают или, действительно, не замечают их, вследствие недальновидности. Мужчине очень неуютно с женщиной, которая умнее его (особенно, если она не скрывает этого). Зато с "наивной дурочкой", которая заглядывает ему в рот во время разговора, он будет чувствовать себя "на коне". Хотя, теоретически, с кем он получит больше пользы от общения? Люди, которые не учат нас ничему, и которые не учатся у нас ничему, а просто заискивают перед нами - бесполезные люди. Ничего, кроме потехи для тщеславия, личного самолюбия, гордыни, они нам не дают.
Даже свой внутренний голос мы стараемся затыкать, если он намекает нам на наши пороки и недостатки. И это нежелание принять действительность, в крайних своих проявлениях, заканчивается психушкой - "Я Наполеон, Я Бог, Я Правитель вселенной". Человек полностью замуровывает свое сознание в собственный мираж и не хочет выходить от туда, не по причине того, что мозги не так повернуты (стукнулся головой или еще что), а потому что воля, душа индивидуума полностью порабощены тщеславием, и личность больше не в состоянии мериться с собственным положением, не в силах терпеть эту боль. Тщеславие, в этом случае, будет резать и истязать его до тех пор, пока он не станем властелином вселенной, и выше его не будет никого. Чтобы спастись от этой боли, этих страданий личность заворачивается в кокон иллюзий, созданный собственным сознанием. Это уже крайние отклонения, но именно тщеславие и гордыня являются источником этих психических заболеваний. И начальные стадии всего этого присутствуют в каждом из нас.

***Честолюбие, тщеславие заглушают зов сердца, крик души, делая нас рабами "господина престижа" и общественного мнения. Выбор профессии, выбор спутника жизни, даже здесь мы не всегда руководствуемся собственными вкусами и предпочтениями. Власть престижа накладывает свою лапу даже в таких мелочах, как выбор мебели и манере одеваться.
А, самое главное, что своих детей мы стараемся воспитать так, чтобы гордиться ими, чтоб нам не было стыдно за них. Мы стараемся привить им престижные "правильные" взгляды на жизнь, дать им престижное образование. Вместо того, чтобы с детства учить их быть самими собой, самостоятельно принимать решения, слушать свой внутренний голос и защищать свои собственные взгляды.
***Кто-то может возразить, что тщеславие (некоторое честолюбие) стимулирует нас к самосовершенствованию, способствует самореализации. Вот здесь я хочу заострить ваше внимание на том, что стремление к совершенствованию - это чисто свойство души. Тщеславию же присуще стремление к самоутверждению. Самореализация и самоутверждение это два абсолютно противоположных понятия. Самосовершенствование - это стремление развить свои таланты, свои способности, внутренние силы. Максимально развить их мы сможем только тогда, когда все наше существо сконцентрировано исключительно на развитии, не отвлекаясь на мысли о том, кому мы будем демонстрировать эти таланты. Самоутверждение, напротив, - постоянные поиски возможности продемонстрировать свое мастерство, постоянная реклама своих талантов. Снова напрашивается возражение: - "Зачем нужны таланты, если их ни кому не демонстрировать", "Зажегши свечу, не ставят ее под кровать". Даже йоги, иногда, демонстрируют свои возможности и достижения. Но, одно дело, когда мы, с помощью своих способностей, пытаемся подсказать что-то людям, открыть им на что-то глаза. И йоги (за исключением некоторых начинающих практикантов) творят чудеса для того, чтобы продемонстрировать безграничные возможности человека, чтобы побуждать нас не останавливаться на достигнутом, стимулируя нас к саморазвитию. Если, с помощью своих талантов, мы пытаемся донести до людей знания, откровения, пробудить в них что-то - это одно. Ежели мы хотим получить от них восхищение, одобрение - это совсем другое. Люди во все времена, вследствие собственной слепоты, искали объекты восхищения. В то время, как любое творение всевышнего восхитительно в своей неповторимости. Нося драгоценную жемчужину внутри самого себя - душу нетленную - мы ищем объект восхищения и подражания во вне, в иллюзорном мире. Желания саморазвития, совершенствования и самоутверждения настолько тесно переплетены в нашем сознании, что на отделение одного от другого могут уйти десятилетия (при условии честных и упорных усилий). Но оно того стоит!!! Освободить свое сознание, мышление, свой ум от гнета и рабства гордыни и тщеславия (это по сути одно и тоже) – это и есть настоящая свобода. Сразу, конечно, не получится, да сразу и не надо. Если рабу, который всю жизнь, с самого рождения, был рабом, снять кандалы и сказать - "Ты свободен!!!" - от растерянности он не будет знать, что делать со своей свободой, он не будет знать куда идти, в какую сторону.
Гонятся за собственным тщеславием как пес за натянутым поводком - разве это не унижение для страждущей души. Разве в этом смысл жизни - доказывание другим, что не хуже, а в чем-то даже лучше их. Успех, свет рампы - разве все это можно менять на бесценное право, подаренное нам всевышним - быть самим собой.
(Дмитрий Павлий)

 

Есть прекрасная легенда. Я слышал ее еще юношей и не помню, какому народу она принадлежит, но она так ярко рисует значение женщины в жизни мужчины, что лучшую иллюстрацию для оттенения идеи в самой наглядной форме трудно найти. Это было во времена седой старины, когда божество только что создало землю, треножник своего величия, и человека, который мог бы созерцать это величие. Он не был Адамом, потому что легенда относится к языческому народу, но он был одинок, как Адам, и блуждал по бесцветным полям Эдема, равнодушный и унылый, напрасно отыскивая предмет, который чем-нибудь приковал бы к себе его глаз или ухо. Все было пустынно и мертво. Вселенная только что вышла из великой мастерской Божества и ничем не радовала его нетронутого сердца. Долго блуждал человек и, наконец, взмолился:
— О, Всесильный! Ты дал мне глаза, чтобы видеть, но все кругом так мертво и однообразно! Я устал смотреть на безжизненный простор полей, потому что в нем все серо и однообразно. Нет ни одной точки, на которой я мог бы остановить опечаленный взор. 

Не успел он вымолвить последнее слово, как около него показался незнакомый предмет. То была роза. Ее нежные лепестки как бы сложились в боязливую семью и с легким трепетом тянулись к устам человека. И человек ожил. Он был счастлив. Он обожал невиданный цветок всею силою первобытного чувства. Целые дни проводил он в созерцании неожиданного гостя, и уста его безустанно шептали слова благодарности Божеству, величественно восседавшему на своем треножнике. 

Но недолго продолжалось это счастье. Человек устал от беспрерывного общения с неземным созданием, которое было прекрасно, но ничем не могло ответить ему на пылкое чувство. Ему нужно было существо, которое умело бы ласкать его слух, наполнять воздух звуками своего голоса. И он снова взмолился:
— О, Всесильный! Ты дал мне слух и создал во мне потребность не только говорить, но и слышать, как говорят другие. Неполно мое счастие, Всесильный. 

И опять совершилось чудо: не успел он промолвить последнее слово, как около него запорхала птичка. Послышалось веселое щебетание. Переливы неслышанных ранее звуков задрожали в воздухе жизнерадостными аккордами, вливая в его сердце потоки нового, неизведанного чувства. Человек опять был счастлив. Дивные краски цветка ласкали его зрение, аккорды песни очаровывали слух. Он был полон блаженства, и его уста шептали слова любви и признательности. 

Но прошло много лет, и человек снова взмолился:
— О, Всесильный! Ты дал мне жизнь и блага жизни, но не дал существа, которое могло бы принять участие в моей радости. Ласка мне нужна, Всесильный. Я устал в созерцании безмолвной красоты цветка, и не радует меня веселое чириканье птички, которая чуждается меня и улетает, когда протяну к ней руку. 

И вдруг — о чудо! Не успел он вымолвить последнего слова, как появилась собачка. С радостным визгом и лаем подбежала она к человеку, вскочила к нему на колени, бросилась на грудь и начала лизать его лицо и руки. Какой восторг! Какое упоение! Да, только этого милого, доброго, преданного существа ему недоставало! Она не отходит от него ни на шаг, бережет его сон, согревает его любовным жаром. Теперь у него все. Больше ему ничего не нужно, ничего... 

Но Божество, восседая на треножнике своего величия — земле, спокойным оком созерцало радость первого человека и думало о судьбе первенца, для которого не настала еще минута полного счастья. Оно видело, что человек не доволен еще жизнью, что около него нет предмета, который мог бы ему заменить все прежние, который цвел бы, как роза, чирикал бы, как птичка, и ласкался бы и был предан, как это маленькое доброе животное, никогда не отходящее от него ни на шаг. Оно знало, что человеку нужен еще разумный друг и сознательный товарищ и что до тех пор, пока не будет у него этого товарища и друга, он будет по-прежнему томиться и тосковать. И человек действительно взмолился вскоре:
— О, Всесильный! Я всем доволен и благодарен за все. Но не преступен я, если сердце просит иного, лучшего. Ты дал мне разум и волю, Ты вселил в меня потребность стремиться и желать. Когда же успокоится мой тревожный ум? Когда же сам я скажу себе: «Довольно»? 

И исполненным мольбою взором человек взглянул в ту сторону, где сидело Божество на своем величественном треножнике. О чудо! Божества больше не было! Оно унеслось в беспредельные пространства Вселенной, а на его месте, вся в цветах радуги, озаренная небесным сиянием, светлая, как улыбка младенца, и прекрасная, как мечта, сидела женщина. 

Легенда прибавляет, что человек больше ничего не требовал...

(М. Дубницкий. Женщины в жизни великих и знаменитых людей)

И вновь вспоминаются чудесные цитаты из “Иронии Судьбы”:

“Я думаю о вас, искатели приключений. Для вас нет ничего устоявшегося, ничего законного, ничего святого. Такие как вы всюду суют свой нос, верят не в разум, а в порыв. Вы не управляемые. Для таких как вы главное – не разум, а чувство, импульс. Такие как вы – угроза для общества.” (Ипполит Жене)

“Такие как вы всегда правы, во всем, потому что живете как положено, как предписано. Но в этом и ваша слабость. Вы не способны на безумство, великое вам не по плечу, а жизнь нельзя подогнать под схему.” (Женя Ипполиту)

И я всегда пыталась “жить, как положено”, сходила с ума в безуспешных (да и чего скрывать) – бессмысленных попытках подогнать свою жизнь под схему. Мне казалось, что это и есть секрет гармонии и счастья! Найти свою стабильность… свой покой…

И лишь что-то внутри меня всегда мне шептало, что не в этом мое счастье…не сейчас… не сегодня… И это лишь ксерокопия счастья – когда пытаешься жить в покое, в то время как сердце, душа и тело хотят пылать, гореть, ЖИТЬ. И хочется, нестерпимо хочется приключений, импульсов и порывов… Что же, может быть я угроза для общества. Но ведь кто-то должен разбавлять жизнь, чем-то ярким, свежим, немного авантюрным…но в душе – всегда желанным… а порой даже необходимым…

“Все-таки жизнь – удивительная штука: она полна неожиданностей, и это – прекрасно. Разве может быть запрограммированное, ожидаемое, запланированное счастье? Нет. Как скучно мы живем! В нас пропал дух авантюризма, мы перестали лазить в окна к любимым женщинам, мы перестали делать большие хорошие глупости…”

Неправда, что нет ничего устоявшегося и святого… просто порой так не хватает таких вот БОЛЬШИХ ХОРОШИХ ГЛУПОСТЕЙ, смешных, по-детски непосредственных, без всякого умысла – кроме одного – порадовать близких, особенных для нас людей… подарить еще одно счастливое мгновение, одну улыбку, и….на еще одно теплое, яркое воспоминание в мире станет больше!

Многие говорят: все, что импульсивно – кратковременно. Ярко горит – быстро сгорает. Пепел по ветру, прочь из мыслей и сердца… говорят, что такие вот “искатели приключений” вдоволь насладившись мгновением, идут дальше, забывая все еще недавно важное и близкое «во вчера»…

И я не могу сказать, что это не так…

НО!..

Это не совсем так. В пылу всех этих страстей и бешеных эмоций порой, останавливаешься на мгновение и оглядываешься. И понимаешь… что не все в жизни мимолетно и тленно. Есть вечные ценности, есть то, что свято. Часто это осознание приходит неожиданно, словно сваливается на голову…как гром среди ясного неба – и начинаешь осознавать, как неслучайный случай подарил тебе нечто большее, чем мгновения кайфа – подарил тебе что-то и кого-то очень важного…

И понимаешь, в чем он, секрет твоего личного счастья…

МЫ НИКОГДА НЕ БУДЕМ СКУЧНО ЖИТЬ… ПОТОМУ ЧТО НЕ ХОТИМ… ПОТОМУ ЧТО МЫ СПОСОБНЫ НА БЕЗУМСТВО И ВЕЛИКОЕ НАМ ПО ПЛЕЧУ

В хрусталльный шар заключены мы были...
В хрусталльный шар заключены мы были,
И мимо звезд летели мы с тобой,
Стремительно, безмолвно мы скользили
Из блеска в блеск блаженно-голубой.
И не было ни прошлого, ни цели,
Нас вечности восторг соединил
По небесам обнявшись мы летели,
Ослеплены улыбками светил.
Но чей-то вздох разбил наш шар хрустальный,
Остановил наш огненый порыв,
И поцелуй прервал наш безначальный,
И в пленный мир нас бросил, разлучив,
И на земле мы многое забыли,
Лишь изредка воспомнится во сне
И трепет наш, и трепет звездной пыли,
И чудный гул, дрожавший в вышине.
Хоть мы грустим и радуемся розно,
Твое лицо, средь всех прекрасных лиц
Могу узнать по этой пыли звездной,
Оставшейся на кончиках ресниц...

Набоков