11 просмотров

олстой был больше чем писатель, он воплощал собой мировую совесть, некую этическую субстанцию - которой не стало. Возможно ли представить, что британцы могут забыть о юбилее Шекспира, а итальянцы о Леонардо Да Винчи? Год назад, когда мир отмечал столетие со дня смерти Великого Русского писателя, в своём отечестве вместо подобающих масштабных торжеств великий гений был удостоен необычного в такой ситуации титула - ЭКСТРЕМИСТ. Интересно, какой статьёй будет отмечен 200 летний юбилей Великого Русского писателя

Нынешние христианские храмы во времена ведической Руси использовались, как школы, и такая форма куполов использовалась для создания линз для накопления первичных материй, которые пронизывают пространство. Эти потоки первичных материй позволяли ученикам лучше усваивать изучаемый материал. На многих храмах до сих остались свастичные символы, потому что свастика – древнейший славяно-арийский символ, он был неотъемлемой частью славяно-арийской культуры, ведического мировоззрения на протяжении многих тысячелетий.

После изучения реальных фактов прошлого, становится ясно, что христианство – это социальное оружие врагов русского народа, которое представляет собой культ духовного и физического рабства, создававшийся нашими врагами на базе ведического мировоззрения после глубокого изучения психологии русов. Люди, в генетической памяти которых сидит ведическое мировоззрение, сами того не понимая, оказываются на крючке у социальных паразитов. И этому способствует невежество народных масс, которое создаётся системой образования и средствами массовой информации.

Сами сторонники «православного христианства» (которое правильнее называть «правоверным») признают, что среди священников много людей, которые ведут себя не в соответствии с христианским учением. В русском народном фольклоре сохранилось большое количество пословиц и поговорок с негативной оценкой христианских священнослужителей – попов:

Поп на дороге – недобрая встреча.
За деньги и ленивый поп молебен пропоёт.
Поп ещё молитву не начинал, а деньги уж забрал.
У попа товар – ад и рай, что хочешь, то и выбирай.
Поп и рай за деньги продавал.
И чёрт под старость в попы пошёл.
Поп в церковь идёт – о девках думает, поп в трапезу ковыляет – о рюмочке помышляет.
Поп не кот, молока не пьёт, а от рюмочки не прочь.
Поп с Христом собирает, а с дьяволом пропивает.
Чем чёрт попа хуже? Одному ведь служат.
Дни попа в молитве, а ночи в кабаках.
Пили попы вино пили, поклоны отбили и снова запили.
Отец Кирьян и в Великий пост пьян.
Поп да черти одной шерсти.

А.С. Пушкин в стихотворении «Сказка о попе и его работнике Балде» также доносит до нас нелицеприятный образ христианского священнослужителя (cлово «поп» является аббревиатурой и обозначает Прах Отцов Предавший – то есть предавший веру предков).

Возникает вопрос – если мы видим столько случаев рецидива среди священников, может проблема не в конкретных людях, а в самой религии?