Летоисчисление от Рождества Христова, а вместе с ним и понятие «наша эра» появились примерно полторы тысячи лет назад, когда римский папа Иоанн I поручил ученому монаху скифского происхождения Дионисию Малому составить таблицы для расчета дня Пасхи. В раннем средневековье в Европе считали годы от начала правления римского императора Диоклетиана (284 год н. э.). Вместо даты воцарения этого язычника и гонителя христиан Дионисий Малый взял за точку отсчета предполагаемый год рождения Иисуса Христа. Его он вычислил, руководствуясь текстом Нового Завета (сегодня считается, что монах ошибся на четыре года, и наш 2013 год должен быть 2009-м). Дионисий выполнил работу, как мы скажем сейчас, в 525 году. В VIII веке новая датировка получила распространение благодаря англосаксонскому летописцу Беде Достопочтенному, который опирался на систему Дионисия в своем сочинении «О шести возрастах мира». От того же Беды пошел обычай датировать события, произошедшие до Рождества Христова («до нашей эры»), ведя счет в обратную сторону. Постепенно вся Европа стала мерить время от рождения Христа. Россия перешла на новый счет «лучшего ради согласия с народами европейскими в контрактах и трактатах» в 1699 году по указу Петра I.

Трагедии Шекспира бессмертны: в наше время, как и 400 лет назад Ромео любит Джульетту, а Отелло душит Дездемону.
У Ростовых было три дочери: Наташа, Соня и Николай.
Троекуров был, хотя не глуп, но немного с приветом.
Тройка-птица все летит, не хочет остановиться и проверить своих седоков.
Тургенев любил всех своих девушек.
Хлестаков сел в коляску, и кучер завел мотор.
У Ивана Николаевича была своя цель в жизни, но он в неe не попал.
Тургенев показал женщину в более расширенном виде.
У Наташи Ростовой с Андреем Болконским был роман - “Война и мир”.
У Онегина было тяжело внутри, и он пришёл к Татьяне облегчиться.
Устами Ниловны потерзанная и окровавленная Россия звала народ к новым схваткам.
Те помещики, от которых крестьяне слышали добрые слова, были, как правило, писателями.
У костра сидели два человека и одна женщина.
Ум Раскольникова размышлял над этой теорией.
Увидев Бориса, в Катерине все порвалось.
У собаки были голубые глаза и розовые щеки.
У моего приятеля нос с горбушкой.
Тельняшка у моряка была распахнута настежь.
У человека в футляре была аллергия к жизни.
Татьяна так полюбила Онегина, что даже побледнела.
У Чичикова много положительных черт: он всегда выбрит и пахнет.
У Чука был брат Хек.

Мост Лангкави или небесный мост (Langkawi Sky Bridge) находится в Малайзии. Пешеходный мост находится на 700 метровой высоте и проходит над ущельем между гор Ганунг. Протяженность моста 125 метров, ширина 1,8 метра. С небесного моста открывается прекрасный вид на Андаманское море, тропические зеленые леса, горы и прилегающие Тайландские острова.

Мост Лангкави в Малайзии является уникальным, так как держится он на одной опоре и подвешен высоко над пропастью. По краям моста располагаются треугольные платформы, на которых можно отдохнуть и также насладиться красотой природы. Так как мост изогнутый, то можно полюбоваться восхитительными пейзажами с разных ракурсов.

Можно подумать с виду что мост не устойчив, но он является безопасным. На скалах закреплено 8 прочных тросов, которые стабилизируют мост. Находясь на мосту чувствуется безопасность, та как по краям моста на всем его протяжении сооружены двойные перила из стали. Но все же мост опасен во время грозы, поэтому на время плохой погоды вход на мост для туристов закрывают, если же все таки внезапно начнется гроза предусмотрены пути эвакуации.

Мост Лангкави считается одним из самых высоких, так например в пасмурную погоду мост находится в облаках, создается впечатление будто вы находитесь на небе. Мост над ущельем впечатляющий и прогулка по нему оставит необычные и приятные воспоминания.

Картины китайского художника Liu Maoshan

#искусство@iq.journal

Так нежно и тонко, прям, как весенний воздух, никто еще не изображал природу и улицы родного города. А Лю Маошан изобразил, с помощью акварельных красок. Его картины нельзя назвать красочными или яркими, но в тоже время они не тусклые, художник придерживается золотой середины. От его картин веет позитивным настроением и все это, благодаря его романтическому настроению. Оно приходит к художнику, когда меняются времена года, когда он встречает и провожает взглядом прекрасную незнакомку в булочной. Мазки его кажутся, небрежны, тонки, именно, это придает картинам легкость, которая так ценится поклонниками творчества Лю Маошана. Он умело сочетает технику китайской живописи с элементами, которые присущи импрессионистам. Поэтому его пейзажи кажутся волшебными.(http://actual-art.ru/akvarelnaya-zhivopis-ot-liu-maoshan/ )

Лю Маошан родился в Сучжоу в 1942 году, и здесь же продолжает жить и работать, объясняя это тем, что родной город дает ему необходимое для творчества вдохновение. Образование он также получил в Сучжоу, окончив Институт художественных ремесел, и вскоре его волшебные пейзажи, тонкие и нежные, как весенний воздух, заметили в творческих кругах. Это позволило талантливому 20-летнему юноше, одному из немногих выпускников, очень скоро устроить первую персональную выставку картин, которая впоследствии получила высокую оценку специалистов.

Несмотря на то, что акварельные пейзажи Лю Маошана нельзя назвать бодрыми и солнечными, в них нет той депрессивной грусти, которая обычно присутствует в подобных картинах. Напротив, работы художника пропитаны тем лирическим настроением, какое обычно посещает поэтов на рубеже сезонов и является причиной возникновения строк о любви к прекрасной незнакомке, которую герой часто встречает в булочной и провожает взглядом до угла. Тонкие, невесомые мазки художник кладет на холст нарочито небрежно, но именно этот стиль придает его работам ту легкость, за которую и любят их поклонники. 

Лю Маошан удачно сочетает технику традиционной китайской живописи с элементами, свойственными работам импрессионистов. Его работы представлены в галереях не только Китая, но также Японии, Англии, США, Германии и многих других.

(http://www.kulturologia.ru/blogs/051211/15805/ )

Как наш мозг создает иллюзию непрерывной реальности, в которой мы с вами существуем? Эти интересные эксперименты дают возможность заглянуть во внутренние механизмы, обеспечивающие работу мозга, а самые выдающиеся исследователи в этой области объяснят зрителям, как и почему работают эти механизмы. Мы получим возможность увидеть самые современные лаборатории, оснащенные по последнему слову техники, и познакомиться с удивительными людьми.

Психология:
vk.com/psyxov

Однажды сэр Френсис Гальтон ( одна из самых ярких фигур в истории мировой психологии ) решился на своеобразный эксперимент. Прежде чем отправиться на ежедневную прогулку по улицам Лондона, он внушил себе: "Я — отвратительный человек, которого в Англии ненавидят все!" После того как он несколько минут сконцентрировался на этом убеждении, что было равносильно самогипнозу, он отправился, как обычно, на прогулку.
Впрочем, это только казалось, что все шло как обычно. В действительности произошло следующее. На каждом шагу Френсис ловил на себе презрительные и брезгливые взгляды прохожих. Многие отворачивались от него, и несколько раз в его адрес прозвучала грубая брань. В порту один из грузчиков, когда Гальтон проходил мимо него, так саданул ученого локтем, что тот плюхнулся в грязь. Казалось, что враждебное отношение передалось даже животным. Когда он проходил мимо запряженного жеребца, тот лягнул ученого в бедро так, что он опять повалился на землю. Гальтон пытался вызвать сочувствие у очевидцев, но, к своему изумлению, услышал, что люди принялись защищать животное.
Гальтон поспешил домой, не дожидаясь, пока его мысленный эксперимент приведет к более серьезным последствиям.
Эта достоверная история описана во многих учебниках психологии. Из нее можно сделать два важных вывода:

1. Человек представляет собой то, что он о себе думает.
2. Нет необходимости сообщать окружающим о своей самооценке и душевном состоянии. Они это и так почувствуют.

Мы - это то, что мы думаем. Мы - это все то, что возникает в наших мыслях. Своими мыслями мы сотворяем мир.
© Будда.

Только что послушала удивительную лекцию о теории поля. Эту самую загадочную теорию невероятно загадочного мистера Поля, о которой слышали все студенты-гештальтисты от своих преподавателей, но которая так и остается не менее загадочной. Лекция была очень интересной и по формату, и по содержанию. Каждый раз я удивляюсь, как в лекции можно вместить теорию, диалог, а сегодня - еще и микросессию! Погодину, похоже, это удалось сегодня в полной мере. Пока не забыла, попробую написать здесь тезисы сегодняшней лекции: теорию поля создал Курт Левин в каком-то тыща девятьсот мохнатом году.

Она говорит о том, что существует личность, и существует некая граница контакта личности с окружающей средой. Погодин предлагает рассматривать личность метафорически - например, как как резиновый шар, наполненный всякими-разными потребностями (это называлось внутриличностными областями) - тоже резиновыми шарами, только поменьше. В идеале (у здорового человека) все эти маленькие шары внутри могут вращаться/перемещаться - от центра к границе большого шара и наоборот, в зависимости от актуальности той или иной потребности. Потребности бывают физиологические (сон, еда, пописать :) и т.д.) и социальные, которые могут быть реализованы только в контакте с другими людьми (любовь, признание...).

Функции границы контакта (оболочки большого шара = сенсо-моторной зоны):
а) контактирование с другими людьми
б) осознавание
в) формирование реальности, в т.ч. и внутриличностной.
В процессе развития личности некоторые потребности как бы застывают и утрачивают доступ к границе контакта, и, по сути, "исчезают" из зоны осознавания (они никогда не становятся доступными в контакте). Насколько я поняла, когда удовлетворение потребности сопровождалось какими-то ранящими событиями и человек "отказывается" в будущем это переживать вообще, например. Такие потребности (внутриличностные области) Курт Левин называл центральными (если рассматривать все на примере метафоры с резиновыми шариками, то они и есть центральными - по месту расположения они находятся по центру большого шара=личности).
Напряженная система - это когда когда из потребностей актуализируется и какой-то из маленьких шаров начинает раздуваться (например, если давно не писал, то мочевой пузырь начинает растягиваться, потребность актуализируется, выходит из внутриличностной области.

Главное послание всей сегодняшней лекции - контекст определяет, как мы воспринимаем все, что нас окружает, без исключения. Например, голодный человек везде видит еду, тот, кто хочет любви и ласки, везде видит целующиеся парочки и т.д. Таких напряженных систем (актуальных потребностей) одновременно может быть несколько. Если говорить образно, то они выстраиваются в "очередь". Первая является фигурой, все остальные - фон. Вот, собственно, и есть теория поля. Как только удовлетворена главная потребность, на ее место становится следующая - и фигура меняется.

Удовлетворение потребности неизбежно (другими словами, если есть энергия, разрядка последует обязательно). Эта разрядка может быть диффузной (в виде плача, битья посуды и т.п.) или может быть реализована через соседние потребности, которые находятся на границе контакта (например, хочется защищать свои границы, но эта потребность каким-то образом оказалась центральной, недоступной в контакте, тогда потребность может быть удослетворена, например, каким-то психосоматическим заболеванием (типа псориаза) или каким-то другим, непрямым образом.

Формула Курта Левина: Поведение = Функция (Личность + Окружение).
Но личность и окружение разделить невозможно - то, какая среда, определяется тем, какой я, а то, какой я, определяется тем, какая среда. Я такой, потому что ты есть. Ты такой, потому что я есть.
Кажется, это все, что я записала в заметках. Они без претензий на понятность, конечно же, лекцию надо обязательно слушать - и вживую, и еще не один раз (хорошо, что в мире существуют диктофоны :))

©http://etcetera.com.ua/2011/05/16/teoriya_polya_ya_ta..

Чем меньше теплокровное животное, тем интенсивнее должен быть его обмен веществ, чтобы поддерживать постоянную температуру тела. Самым маленьким наземным позвоночным является этрусская землеройка длиной не более 4 см и массой примерно 2 г. Для получения достаточного количества энергии этому зверьку приходится съедать за сутки в 6 раз больше собственного веса. При этом сердце этрусской землеройки бьётся с частотой 1500 ударов в минуту.

Это — Мадагаскарская комета, или, как ее еще называют, — Лунная моль. Крупнейшая бабочка планеты, если измерять в длину.

Длина до конца хвоста — 35 см, такой же длины два самых длинных надхвостовых пера, два других пера покороче. Самец сверху ярко-зелёный с золотистым оттенком и с металлическим блеском. Перья на голове распушены в виде невысокого, но широкого хохла. Большие зелёные кроющие крыла удлинены и свисают над тёмными крыльями. Брюхо и подхвостье густого малинового цвета. Хвост снизу белый. К концу гнездового сезона оперение самца снашивается и теряет своё великолепие.

Самка лишена хохла и надхвостовых длинных перьев. Сверху зелёная, но без золотистого оттенка, снизу коричнево-бурая, хвост снизу испещрён бурыми полосками.Питается почти исключительно плодами окотеи, которые глотает целиком, но при случае поедает насекомых, маленьких древесных лягушек, ящериц и улиток. Сидит неподвижно на ветвях непосредственно под пологом леса и время от времени делает выпады, чтобы схватить оказавшееся рядом насекомое или поклевать плоды на деревьях. Перелетая с ветки на ветку, совершает прыжки назад.

Гнездится в дуплах. В кладке 2—4 бледных яйца. При насиживании яиц птица сидит в гнезде так, что голова обращена наружу, а кроющие перья хвоста выходят из гнезда над головой.Населяет холодные горные леса от Южной Мексики до Панамы. В сухой сезон этих птиц можно встретить на высоте до 3000 метров над уровнем моря, а в сезон дождей они спускаются с высокогорья на высоты до 1000 м. Гнездится квезаль на кронах высоких деревьев, отыскивая дупла как минимум в 50 м над землёй, а иногда и выше.В брачный сезон самец квезаля громкими криками призывает самку к выбранному им месту для устройства гнезда. Местом для гнезда обычно становится покинутое прежним хозяином дупло в стволе гнилого дерева, хотя изредка птицы делают дупла сами.

Самец описывает в воздухе широкие круги, издавая призывные крики. Партнёры делают гнездо сообща, после спаривания самка откладывает 2—4 круглых яйца с блестящей скорлупой. В течение 17—18 дней кладку насиживают оба родителя. Птенцы вылупляются голыми, но быстро покрываются пухом. В первые дни жизни родители кормят птенцов насекомыми, а позднее начинают приносить фрукты, лягушек, улиток или ящериц. Молодь остаётся в гнезде около 20 дней, пока полностью не оперится, а половой зрелости достигает примерно в трёхлетнем возрасте.

В прошлом квезали почитались ацтеками и во множестве водились в тропических лесах. Когда Кортес разгромил империю ацтеков, на птиц началась охота, и они оказались на грани полного исчезновения.

Сегодня квезаль включён в международную Красную книгу исчезающих видов, однако для сохранения вида этой меры явно недостаточно. Люди продолжают вырубать тропические леса — единственное место обитания квезаля, а разводить их в неволе не удаётся: пойманные птицы быстро погибают.

Священная птица у древних майя и ацтеков. Они считали его богом воздуха и его длинные зелёные надхвостовые перья использовали в религиозных церемониях. Однако птиц для этого никогда не убивали, а ловили живьём, вырывали у них перья и отпускали.

В современной Гватемале квезаль — государственный символ страны, национальный символ свободы. Считают, что, лишённый свободы, он умирает от разрыва сердца. Квезаль изображён на гербе государства, денежная единица там называется кетсаль.

статья - http://vorotila.ru/Item.aspx?ItemId=57860

Серия сообщений "Актуальные мысли ":
Часть 1 - Для меня сегодня актуальны...19.07.2013
Часть 2 - Для меня сегодня актуальны...20.07.2013
Часть 3 - Vital
Часть 4 - Актуальное сегодня
Часть 5 - Меню на сегодня.
Часть 6 - Сегодняшние сонные образы