Лирика русского романса. «Не уходи, побудь со мною»

история романса и судьба его исполнительницы

 

В том краю тишина бездыханна,
Только в гуще сплетенных ветвей
Дивный голос твой, низкий и странный
Славит бурю цыганских страстей.

Это стихотворение А.А. Блок посвятил знаменитой певице, королеве русского романса Анастасии Вяльцевой. Дочь орловской крестьянки, в юные годы она работала младшей горничной в гостинице на Крещатике. Однажды там остановилась известная оперная прима Серафима Бельская. Услышав пение убиравшей её номер девушки, она была поражена её талантом и составила протекцию в театральных кругах.  Читать далее

ДЕНИС ОКТЯБРЬ, художник

новая запись

✂…

Телевидение в прямом эфире

Из блога Белова Наталья

Нажимай на картинку и смотри ТВ в прямом эфире:

Серия сообщений "Программы":

Часть 1 - Vectorian Giotto - полнофункциональный flash редактор
Часть 2 - Бесплатная и удобная программа для создания цифровых коллажей.
Часть 3 - Телевидение в прямом эфире

Нет равнодушных.

Обращаемся к неравнодушным людям за помощью для сына. У Дениса Эпилепсия, дцп.
Документы, фото, информация на сайте мальчугана  http://volckodmitry.narod.ru/
Дорогие посетители, читатели может кто и захочет принять участие в помощи ребёнку. Как говорят " С миру по нитке - голому рубаха". Совместными усилиями можно сделать большое дело.  Может кто то захочет помочь Денису , кто то из за финансовых трудностей сможет только процитировать, разместит ссылку на сайт Дениса у себя.
Я понимаю что Благотворительность в России не развито, многие пройдут мимо, мол меня это не касается, не мои проблемы. Но все же мы надеемся что Вы обратите  на нас внимание и не пройдете мимо. 

ЯНДЕКС ДЕНЬГИ СЧЕТ НАХОДИТЬСЯ НА САЙТЕ ДЕНИСА. ЕГО МОЖНО ПОПОЛНИТЬ С ПОМОЩЬЮ КАРТ.

PAY PAL : получатель  volckodmitry@yandex.ru  

 

 КАРТА СБЕРБАНКА:

Фаюмские портреты

Египет навсегда останется богатой сокровищницей для всех веков и народов, для ученых многих отраслей наук, которых интересовали искусство, богатая культура, своеобразная природа этой страны. Так и Плиний Старший в своих трудах свидетельствует, что живопись получила свое название в Египте, где она была известна еще за 6000 лет до греков. Этим искусством занимался знаменитый Гермес Трисмегист, а ему его передал последний потомок Ноя. Древность живописи в Египте доказывается еще и тем, что Моисей в «Книге Бытия» запрещает народу израильскому подражать фигурам, рисованным египтянами.

 

>>>>>>>>>>>>

В начале был романс...

Моё музыкальное образование, вернее, моё знакомство с музыкой, началось именно с романса. У моего папы был приятный баритон - голос небольшой, но очень задушевный. Он знал такое количество песен, романсов, арий из опер, всё время что - то напевал. Я, совсем ещё кроха, впитывала всё это, как губка, и, вскоре, стала папе подпевать. У взрослых это вызывало восторг! Я сейчас сама умиляюсь, когда слушаю малышей, но в наши дни они поют более походящие для возраста песенки, а я в два года распевала романсы и арии из опер, зачастую совершенно не понимая их смысла. Представляю как  было смешно. Это было до войны, папа погиб в 1945 году, но его пение навсегда осталось в душе, а романс стал одним из любимых жанров музыки.. Было время, когда романсы совсем перестали звучать в нашей стране, многое из музыки запрещали, считая, что советские люди должны слушать только патриотические песни и бравурные марши, а романсы являются пережитком царской эпохи и не достойны нашего слуха. Но запреты не помешали людям помнить и любить - пели на семейных вечеринках или в узком кругу друзей. Времена те прошли и романс снова занял достойное место в нашей культуре, его слушают и любят, лучшие исполнители включают романсы в свой репертуар. 
 

Читать далее...

Тибетский рецепт молодости

Этот рецепт молодости найден в Тибетском монастыре в 1971 году. Он был написан в VI веке до нашей эры на глиняной таблице. Текст был изучен и переведен на все языки мира.

Для приготовления рецепта молодости вам понадобится по 100 грамм бессмертника, зверобоя, березовых почек, ромашки и мед.

Способ приготовления рецепта молодости
Травы перемалываем и закрываем крышкой. Вечером берем 1 столовую ложку смеси, заливаем кипятком (0,5 л.) на 20 минут. Потом процеживаем через ткань (но не через марлю) и выжимаем.
Затем наливаем стакан этой жидкости, растворяем в ней 1 чайную ложку меда и выпиваем. После этого нельзя не есть, не пить, поэтому эту процедуру лучше делать перед сном. Утром оставшуюся жидкость подогреваем на пару, растворяем в ней 1 чайную ложку меда и выпиваем за 15-20 минут до завтрака. Так необходимо поступать ежедневно, пока смесь не закончится. Через 5 лет следует повторить курс лечения.

Результат:
Очищает организм от известковых и жировых отложений, улучшается обмен веществ, становятся эластичными кровеносные сосуды, предупреждается инфаркт, склероз, гипертония, исчезает головокружение, шум в голове.
Улучшается общее состояние организма, восстанавливается зрение, омолаживается весь организм.

Православный Церковный Календарь

Православный Церковный Календарь на 2014 год по дням года (даты приводятся по новому стилю) Ноябрь 2014 года — Православный Церковный Календарь 1 ноября — Св. прав. Иоанна, Кронштадского чудотворца 2 ноября — Вмч. Артемия 2 ноября — Димитриевская родительская суббота. Поминовение усопших. 3 ноября — Сшмч. Павлина, архиеп. Могилевского 4 ноября — Празднование Казанской иконе Божией Матери 5 ноября — Апостола Иакова, брата Господня. 5 ноября — Прп. Елисея Лавришевского. 6 ноября — Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» 7 ноября — Прав. Тавифы 8 ноября — Вмч. Димитрия Солунского 9 ноября — Прп. Нестора Летописца 10 ноября — Прп. Иова, игумена Почаевского. Свт. Димитрия, митр. Ростовского. 11 ноября — Прмц. Анастасии Римляныни 12 ноября — Озернянской иконы Божией Матери 13 ноября — Мч. Епимаха Александрийского 14 ноября — Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их 15 ноября — Шуйской-Смоленской иконы Божией Матери 16 ноября — День памяти святой княжны Анны Всеволодовны 17 ноября — Прп. Иоанникия Великого 18 ноября — День памяти святителя Иона, архиепископа Новгородского 19 ноября — Святитель Павел, архиепископ Константинопольский 20 ноября — Иконы Божией Матери «Взыграние» 21 ноября — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил Бесплотных 22 ноября — Иконы Божией Матери «Скоропослушница» 23 ноября — Прмч. Нифонта и мч. Александра 24 ноября — Вмч. Мины. Прп. Феодора Студита. 25 ноября — Иконы Божией Матери «Милостивая» 26 ноября — День памяти святителя Иоанна Златоуста 27 ноября — Апостола Филиппа. Заговенье на Рождественский (Филиппов) пост 28 ноября — Мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива 28 ноября — Начало Рождественского поста 29 ноября — Апостола и евангелиста Матфея 30 ноября — Свт. Григория чудотворца, еп. Неокесарийского

Люблю людей, что Дарят Свет, От них вокруг как - будто все нежнее. В которых зависти с коварством нет, И нет на целом свете их Добрее ! Они живут не замечая зло. Им чужды сплетни, склоки, осуждения. И верят только в Счастье и Добро, Прощая всех, и всем Даря Прощение. Они готовы всем дарить Улыбку, И помощь оказать в тяжелый час. Помогут Вам не совершить ошибку, Молясь за наше Счастье, и за нас. Давайте же друг другу Улыбаться, Беречь, ценить друг друга, и любить. Быть милосердными, не врать, не озлобляться И каждый день любовь свою, от Сердца всем Дарить ! Дорогие мои, друзья и гости, буду очень рада если вам понравится у меня в гостях. Приму от вас замечания, предложения, пожелания, все, кроме хамства. Давайте будем взаимно вежливыми!

ШЕВЧЕНКОВСКИЕ ДНИ: 150 лет со дня смерти Тараса Шевченко. Часть 1.

ШЕВЧЕНКОВСКИЕ ДНИ

150 лет со дня смерти Т.Г. Шевченко (10 марта) и 197 лет со дня рождения поэта (9 марта)

Часть 1.

10 марта отмечается 150-я гогдовщина памяти великого сына украинского народа, поэта, художника, революционера-демократа Тараса Григорьевича Шевченко. А через три года будет отмечаться 200-летие Кобзаря, как давно называют его в народе и литературе.

Т.Г. Шевченко. Последний автопортрет. 1861 г.

Употребив титул "великий", я игнорирую попытки развенчать его в опусах некоторых писак вроде О. Бузины, претендующего на "открытие" "секретных" страниц жизни Шевченко и принизить его значение как поэта и художника. Народная память и любовь к Тарасу, свидетелем которой я являюсь на протяжении всей своей жизни, несравненно выше всех попыток свергнуть его с пьедестала.

Празднование Дня Независимости в моём родном городе Лебедин Сумской области у памятника Т.Г. Шевченко 24 августа 2010 года. Выступает поэт Борис Ткаченко. (Фото моё - В. Фалько).

Однако известно, что ещё при жизни Тараса русская литературная критика не жаловала украинскую литературу вообще и первое издание книги Шевченко "Кобзарь", вышедшее в 1840 году при активном содействии известного украинского поэта Евгена Гребинки на средства полтавского помещика Мартоса. В книге сделаны многочисленные цензурные купюры.

 

 Страницы первого издания "Кобзаря" Тараса Шевченко

Петербургские критики недружелюбно встретили появление поэтических произведний молодого украинского автора, незадолго до этого выкупленного из крепостничества при содействии выдающихся деятелей русской культуры - художника Карла Брюллова и поэта Василия Жуковского. Критики же расценивали сочинения Шевченко и малорусскую литературу в целом как проявление провинциализма. Особенно неистовым был в своём отзыве Виссарион Белинский, считавший, что малорусская литература не имеет права на существование.

 

 Т.Г. Шевченко. Автопортрет. 1840-41 гг.

Зато на Украине сочинения Тараса были встречены с большим воодушевлением, и Шевченко вскоре стал очень популярным поэтом. Писал он то на украинском, то на русском языках: в поэзии преобладает малорусский, в прозе - русский язык. Позже и в России отношение к творческому наследию Тараса Шевченко и к украинской литературе стало постепенно меняться в положительную сторону. Его поэзия и проза, живопись и графика получают признание и за рубежами Российской империи и затем СССР. 

Не буду заниматься литературно-критическими и историческими изысками, доказывающими ценность и популярность творчества Кобзаря в России и мире. Об этом уже многократно и обстоятельно писали критики, литераторы и любители украинской литературы и искусства.

Т.Г. Шевченко. Катерина. Масло. 1842 г.

Приведу две статьи моей матери Елены Фалько, члена Национального союза журналистов Украины, в моём переводе с украинского. В этих публикациях на основе современной литературы рассказано о влиянии наследия Тараса Шевченко на Николая Рериха и о популярности украинского поэта в Индии.

 

 Е. Фалько. За горами горы... (Олена Фалько. Оксамитова пора. Лебедин: "Білий лебідь", 2010. С. 14-15).

 Недавно мне посчастливилось прочитать интересную книжку "Реріх і Шевченко" (Київ, 2004), подароенную моему сыну учёны секретарём Международного Центра-Музея Н.К. Рериха доктором философских наук, профессором В.В. Фроловым. Эта книга о мотивах Кобзаря в творчестве великого русского художника и мыслителя - "Украинца" за Гималаями.

 

Связи Н.К. Рериха с Украиной утановились давно. Ещё в 90-е годы XIX века его отец К.Ф. Рерих основал в Санкт-Петербурге Общество почитателей Т.Г. Шевченко. Благодаря любви Николая Рериха к творчеству Великого Кобзаря, увлечению украинскими песнями, красотой природы и людей во время пребывания на Украине его признавали "уроженцем Украйны", и сам Рерих вспоминал: "Так я и сказался Украинцем".

 "Вот и теперь в Гимлаях, - писал он в очерке "Украйна" в 1947 году, - когда радио даёт "Запорожца за Дунаем", яркой, красивой чередой проходят картины Украйны. Встают образы Шевченко и Гоголя. И дружба, сердечное дружество, сплетаются с созвучиями Украйны. ...Украйне - любовь и привет. От Гималаев сердечный привет".

 Материалы выставки "Рерих и Шевченко" в Национальном музее Тараса Шевченко 2000-2001 годов и "круглого стола" в Киеве, приведенные в книге, убедительно показывают немалое влияние творчества Кобзаря на искусство русского путешественника и художника, который воздвиг мост между Индией и славянскими культурами.

Лучше любых научных доказательств об этом свидетельствуют картины серии "Гималаи" из фондов Международного Центра Рерихов и картины Тараса Шевченко. Когда смотришь на гималайскую серию картин Рериха, вспоминаются поэтические строки Кобзаря: "За горами гори, хмарами повиті".

 

 

 Н.К. Рерих. Картина из серии "Гималаи". Международный Центр-Музей Н.К. Рериха, Москва. (Фото моё - В.Ф.).

И хотя на рисунках и картинах Шевченко изображены не такие величественные горы, как Гималаи, а значительно более низкие - Каратау и некоторые другие, художественное видение обоих мастеров, глубина проникновения в смысл природного бытия и мастерство в отображении божественной красоты окружающего мира, даже композиционные решения и палитры красок поражают своим сходством.

Т.Г. Шевченко. Вид на Каратау из долины Апазир. 1851. (Фото с репродукции моё).

Философские взгляды Шевченко, как, к стати, и Сковороды и некоторых других украинских мыслителей, также повляли на мировоззрение Рерихов - творцов учения Живой Этики. И, хотя между украинской философией и Агни-Йогой есть немало расхождений, важно то, что их объединяет.

 
 

Олег Шупляк. Портрет Шевченко.

"Высокое искусство (как я думаю), - писал Шевченко [по-русски, в повести "Художник" - В.Ф.], - сильнее действует на душу человека, нежели сама природа".

"В истинно художественном произведении есть что-то обаятельное, прекраснее самой природы, - это возвышенная душа художника, это божественное творчество. Зато бывают в природе такие чудные явления, перед которыми художник падает ниц и только благодарит творца за сладкие, душу чарующие мгновения".

"Какая же непостижимая Божественная тайна скрыта в этом деле руки человека, в этом божественном искусстве? Творчеством называется эта великая Божественная тайна, и... завидный жребий великого поэта, великого художника".

Май 2007 года, г. Лебедин

Елена Фалько

ХУДОЖНИК

 

Художник - божий человек,

Ему дано особое виденье.

В картинах, создаваемых в свой век,

Отображает он миротворенье.

 

Не дремлет божья кисть в руке его,

Она творит высокое искусство,

Навеки создаётся божество,

Дар людям, восхитительное чувство.

 

Бесценные его рукотворенья -

Шедевры эрмитажных галерей

Нам дарят чудные воображенья

Земных красот минувших дней.

 

(авторский русский текст)

 

Олег Шупляк. Пейзаж с кобзарём и невидимым портретом Шевченко.

 

(Продолжение - в следующем посте: http://www.liveinternet.ru/users/vlad_falco/post155604772/).

@ vlad_falco 

© Фалько О.М., 2010 © Перевод на русский язык, Фалько В.И., 2011

Картинки, кроме отмеченных фотографий, - из Яндекса.

ШЕВЧЕНКОВСКИЕ ДНИ. Часть 2.

ШЕВЧЕНКОВСКИЕ ДНИ

150 лет со дня смерти Т.Г. Шевченко (10 марта) и 197 лет со дня его рождения (9 марта) 

Часть 2.

(часть 1 см.: http://www.liveinternet.ru/users/vlad_falco/post155425354/) 

В первом посте о Шевченко я упоминал опус писателя Олеся Бузины, известного своей книгой "Тайная история Украины-Руси" и другими раскрытыми им "тайнами", в котором приводятся якобы секретные сведения о том, как Тарас стал поэтом и художником. Что в его статье нового? То, что в те времена существовала система грантов, которую использовали Шевченко и его друзья? Или то, что помещики и другие богатые люди были меценатами, поддерживая талант молодого поэта и художника? "Кобзарь за чужой счёт" - это разве секрет для кого-то? Или то, что для выкупа Шевченко из крепостничества Карл Брюллов написал и продал портрет Василия Жуковского? Это всё давно известно, и в этом нет ничего предосудительного.

Г.С. Мелихов. Молодой Тарас Шевченко в мастерской К. Брюллова.

К.П. Брюллов. Портрет В.А. Жуковского.

То, что Шевченко вёл богемный образ жизни? И это недалеко от истины, хотя для многих деятелей искусства близость и даже принадлежность к богеме не является свидетельством отсутствия таланта.

Т.Г. Шевченко и богема. Фото.

Новы ли негативные, уничижительные суждения о творчестве Шевченко? Отнюдь нет, мы уже знаем о неприятии его поэзии. Но очернить произведения Кобзаря - не значит стать вровень с Белинским (хотя, уверен, лавры неистового Виссариона не прельщают новоявленнего радетеля "моєї" мови ).

 

Поэзия Тараса значительно уступает лучшим образцам мировой поэзии? А что, есть объективные критерии сравнения, и недостаточно народной любви и мирового признания?

Приведу строки из стихотворения, которым открывается первое издание "Кобзаря" Т.Г. Шевченко - "Думи мої". Эти простые, внешне непритязательные слова были положены народом на музыку и стали одной из самых любимых песен не только среди украинцев. Текст дан в транслитерации тех времён (Кобзарь Т. Шевченка. Санктпетербургъ. 1840. Въ типографіи Е. Фишера. С. 5 - 11):

Думы мои, думы мои,

Лыхо мени зъ вамы!

На що сталы на папири

Сумнымы рядамы?..

Чомъ васъ витеръ не розвыявъ

Въ степу, якъ пылыну?

Чом васъ лыхо не прыспало,

Якъ свою дытыну?...

...

Думы мои, думы мои,

Квиты мои, диты!

Выроставъ васъ, доглядавъ васъ -

Дежъ мени васъ диты?..

Въ Украину идить, диты!

Въ нашу Украину,

Попидъ тынью, сыротамы,

А я - тутъ загину.

Тамъ найдете щыре серце

И слово ласкаве,

Тамъ найдете щыру правду,

А ще, може, й славу...

 

Прывитай же, моя ненько!

Моя Украино!

Моихъ дитокъ не розумныхъ,

Як свою дытыну.

"Шевченко - не Рембрандт!" - заявляет О. Бузина. А разве кто-то думает иначе? Шевченко - это Шевченко! Не стоит спорить, кто более велик как художник: восхищение "Данаей" Рембрандта не мешает любоваться "Марией" или "Натурщицей" Шевченко.

Т.Г. Шевченко. Мария. Иллюстрация к поэме А.С. Пушкина "Полтава".

Т.Г. Шевченко. Натурщица.

Говоря о популярности Тараса Шевченко в мире, приведу ещё одну статью своей матери, опубликованной в местной газете в 1993 году и включённой в её книгу "Оксамитова пора" ("Бархатный сезон"). Признание Шевченко великим поэтом - махакави, чьё слово дважды священно, в Индии имеет особое значение, ибо здесь, как, пожалуй, ни в одной другой культуре мира, поэтическое слово чтимо как священное. Поэтическая форма здесь с древних времён считается наиболее убедительным средством доказательства истины, как в Китае риторика и в Европе логика.  

Елена Фалько. ЗА ДАЛЕКИМИ ГИМАЛАЯМИ

Моё внимание привлекла небольшая книжечка "Кобзарь за Гималаями" Виталия Фурники, которая вышла в свет в издательстве "Дніпро" в 1989 году. Недавно пришло печальное известие, что автора уже нет с нами. Интересна и поучительна его жизнь. Работал в колхозе, был слесарем, токарем. Поступил на факультет востоковедения Ленинградского университета. Изучал санскрит, тамильский и ангийский языки. Потом учился в Мадрасском университете в Индии. Он - один из организаторов фонда Т.Г. Шевченко в Индии. В творчестве писателя-переводчика произведения Великого Кобзаря заняли ведущее место. В Москве. Индии он опубликовал научные изыскания "Вещее слово Тараса в Индии", "Голос друга", "Индийская Шевченкиана", "Кобзарьв стране вечного лета" и другие. Книжка "Кобзарь за Гималаями" стала своеобразным венцом в раскрытии этой темы.

В ней жемчужины мыслей различных индийских деятелей о нашем Кобзаре. Вот некоторые из них.

"Герои Шевченко пришли в жилище индийского читателя, как к себе домой. Их здесь сердечно встретили и приветствовали" (Картар Сингх Дуггал).

Известный индийский писатель Картар Сингх Дуггал.

 "Поэзия Тараса Шевченко - это послание всем народам великого мастера слова, одного из самых наивыдающихся сынов земли" (Буданна Хингамира).

"Позия Тараса Шевченко, в моём восприятии, напоминает вечное солнце и благодатный ветер, ей не будет забвения" (К. Рамасубраминиан-Кара).

С давних-предавних времён в Индии слово поэта священно. Среди зарубежных поэтов не так уж и много тех, кого считают махакави, слово которого - дважды священно. Этим почётным титулом почтены прославленные поэты: Пушкин, Шевченко, Лермонтов, Маяковский. Знаменательно, что Тарас Шевченко сразу в индии был назван Великим.

А знакомство Индии с жизнью и творчеством Т.Г. Шевченко началось в 50-е годы [XX века - В.Ф.] . Общественный деятель и литератор Сохан Сингх Джолли высказал восхищение от знакомства с миром Тараса, с его поэзией, гуманистической и свободолюбивой: "Каким великим он был человеком, каким бесстрашным и непреклонным! Какие великие дела творил он для народа! Его картины наполнены гуманным чувством, хухом народной воли. Поэзия вдохновлена духом народной борьбы, народ поёт ёё как песню своей свободы".

Сохан Сингх Джолли - индийский общественный деятель и литератор

Начиная с 60-х годов, заинтересованность индийской общественности жизнью и творчеством Кобзаря быстро растёт, появляются многочисленные переводы его произведений на языки народов Индии, исследовательские труды. Литературе Индии присуща глубоко традиционная устная манера. Неслучайно Джарами Госвами в своей книжке о Т.Г. Шевченко, обстоятельно рассказывая о кобзарях. проводит параллель между ними и индийскими певцами и путешественниками-сказителями.

Поэзия Шевченко по своей природе народнопесенна, и это делает его творчество близким и понятным самым широким кругам трудящихся Индии и Шри Ланки, помогает созданию индийского "Кобзаря".

 Индийский писатель Джарами Госвами также обратил внимание на то, что в поэзии Шевченко природа всегда одухотворена, персонифицирована.

Эта черта созвучна с традициями индийской поэзии, как отношение к женщине-матери. "Уважение к женщине-матери, - пишет Госвами, - тревога и забота о ней, любовь и преклонение перед угнетённой женщиной, женщиной- мученицей - явление довольно редкое в мировой литературе. А Шевченко "только в материнстве усматривал венец красоты и совершенства".

Т.Г. Шевченко. Казашка.

В этом [1993 - В.Ф.] году в Индии и Шри Ланке также торжественно отмечают Шевченковские дни, на многочисленных языках этих стран звучат бессмертные строки великго поэта Украины, которые раскрывают духовный мир и талант украинского народа, национальную самобытность его многовековой культуры. Вещее слово Тараса указывает путь к Человечности, Истине, Красоте, Справедливости. Это - символ свободолюбия и гуманности, которым суждена вечность. В Индии говорят: нет литературы - нет жизни и народа. Поэзия Тараса Шевченко подстверждает справедливость этих слов.

 

 

  © Фалько Е.М., 2010 © Фалько В.И., перевод, 2011. 

 

Дом в Лебедине, в котором жил Тарас Шевченко (снимок мой - В.Ф., 2009 г.) - здание бывшего музея Т.Г. Шевченко. Ныне экспозиция находится в Лебединском краеведческом музее.

В новогоднем номере лебединской газеты "Будьмо разом!" ("Будем вместе!") от 30 декабря 2010 г. опубликовано моё поздравление землякам, которое привожу здесь в новой редакции: 

 

 

 

 

   Картинки, кроме отмеченных моих снимков - из Яндекс и Google.

 

Баллады Фредерика Шопена.

Фредерик Шопен - один из любимых моих композиторов. Довольно короткая и не очень счастливая жизнь, не так много музыки, ранний отказ от концертирования - результат слабого здоровья, но сколько мелодики в его произведениях. Ни одной не запоминающейся пьесы - раз услышал и запомнил навсегда. Баллады Шопена стоят у меня на особом месте, да и не только у меня, пожалуй нет ни одного концертирующего пианиста, в репертуаре которого не было бы Баллад. Люблю слушать одну и ту же Балладу, например №1, в разных исполнениях. Как по разному интерпретируют музыканты одну и ту же музыку, будто слушаешь совершенно разные пьесы. Вот так играет великий Владимир Горовиц:

Читать далее...

Kseniya Simonova-памяти Св. Ксении Петербургской

Далее

Интересные сайты для обработки фото..

Интересные сайты для обработки фото..

Серия сообщений "Уроки":
Часть 1 - ГЕНЕРАТОР ФОТО
Часть 2 - КОЛЛЕКЦИЯ ГЕНЕРАТОРОВ (очень много)
...
Часть 8 - Коды HTML для оформления постов, блогов
Часть 9 - Кладезь для всех начинающих...
Часть 10 - Интересные сайты для обработки фото..
Часть 11 - Как я делаю схемки в программе Photo EDITOR (по просьбе)