Убивая память разрушают души!

 

Зарыты в нашу память на века
И даты, и события, и лица,
А память - как колодец глубока.
Попробуй заглянуть - наверняка
Лицо - и то - неясно отразится.

 

Ил. с Инета: Старая японская гравюра "Женщина отрезает подол кимоно, чтобы не разбудить кошку".
"Уважение к чужой жизни - это то, чему нужно учиться всю свою жизнь"

 

 

Из Фб: «Слово»

Всевышний даровал человеку великое благо – умение говорить. Дар слова бесценен. 
Слово – носитель смысла, оно помогает придать форму нашим чувствам, желаниям, мыслям. Внутренне человек оскверняется только в том случае, если он говорит, чего не должно. Тем самым он уподобляется фарисеям, которые оскверняют себя тем, что говорят слова из зависти. Порочные и извращенные мысли, исходящие из сердца, губят человеческую душу. Святитель Феофан Затворник как то сказал: "Помни, что ты, говоря, рождаешь слово, ты произнес слово, и оно никогда уже не умрет, но будет жить до Страшного Суда. Оно станет с тобою на Страшном Суде и будет за тебя или против тебя". Поэтому- как прекрасно подметил писатель Фазиль Искандер: "Слова стоит произносить лишь в том случае, если они изменят тишину к лучшему" В Евангелие Господь предостерегает нас, указывая- что: "Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека" (Мф. 15:1)
Пожалуйста, будьте сдержаны и вежливы в своих высказываниях не бросайте на ветер слов, погода переменчива, всегда есть вероятность того, что через некоторое время, направление ветра изменится и именно ваши слова собьют вас с ног. 
Доброго и благословенного дня!

"Биочип открыл мне глаза... Два года назад я думал, что надо улучшать бизнес, сервисы будут адаптироваться, и мы все выиграем от этого. Когда я стал «устройством», понял, как со мной будут обращаться через 5-10 лет, и ужаснулся. Мы — это пресловутая обезьяна с гранатой: неправильно используем данные...

 ...Знать историю о человеке в динамике — страшное дело. Проанализировав себя, я могу сказать, что точно сделаю через три дня. Зайду на такой-то сайт. Оплачу покупку с такой-то карты. Пойду пешком по такому маршруту. Сяду в машину, поеду в фитнес, сожгу столько-то калорий и съем этот батончик. Дальше как у Оруэлла: «Кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее». Корпорации считывают информацию и манипулируют поведением. Но об этом людям думать неприятно...

...Сейчас Google — бесплатный телевизор. Он говорит, что все бесплатно и показывает кучу рекламы. Но запомните, если говорят, что продукт бесплатный, продукт — это вы. Ты платишь приватностью или свободой. Многих это устраивает...

...А я пытаюсь сделать, условно, кабельное телевидение, HBO. Платишь около 300 рублей, и никакого трекинга, никакой рекламы, удаление всех известных вирусов, шифрование трафика и так далее. На трекеры мы ставим завесу из «белого шума», чтобы тебя невозможно было срисовать...

«Мы идем к «Черному зеркалу», потому что у нас все больше про «как продать», а не «как вдохновлять». Идет стимуляция тупого потребления, и чем ты тупее, тем выгоднее.»

 

2 года он ходит с биочипом в руке и его выводы пугающи

ПОДРОБНЕЕ ПО ССЫЛКЕ: https://you-journal.ru/cognitive/2-goda-on-xodit-s...v-ruke-i-ego-vyvody-pugayushhi

 

 

«Наши священники, которые причащают детишек ежедневно, свидетельствуют - детских болезней нет. Мы болеем тем органом, которым грешим. Деточки болеют тем органом, которым грешат их родители, но когда мы ежедневно их причащаем, на детях мы видим чудо. Сорокадневное Причастие, лечит любую форму рака, церроз печени, любую детскую болезнь, все обновляется», - схимонах Иоаким

Из Фб: Ксения Радость‎ в Протоиерей Димитрий Смирнов

Из Фб: Ольга Лапина‎ в Православие.Непридуманные Истории О Чудесах Святых И Промысле Божьем!

О ЗАГРОБНОМ МИРЕ. Свидетельства раба Божиего Андрея

Исход и возвращение души

Выходит душа через рот, выходит в виде пара такого, как облачко вылетает. Весит от 3-х до 5-ти грамм всего, а выглядит как человеческое  … лицо, все остальное, только выглядит молодо, старости не имеет душа. Сколько бы не жил человек, хоть 100 лет, когда душа выходит, она молодая! Как люди говорят: в душе как ребенок, вот душа такая и есть! Как ребенок , … размер ребенка! Вот как на иконах Матери Божией (икона Успения Б.М. – Ред.) видели, Господь принимает её, вот такая душа у человека.

   - А боли не ощущается, когда выходит?

   - Нет, боли нет! Только вот что душа у меня не выходила и смерть была 20 минут! За 20 минут душа не могла  … не выходила из тела, тогда Ангелы принесли чашу смерти. В этой чаше налита такая жидкость и когда я сделал небольшой глоток, душа моментально вышла. Душа не выдерживает этой горечи, это очень горькое-горькое питие, и его не просто проглотить!

А как входила … когда уже Ангел Хранитель вернул душу (по возвращении душу сопровождал только один Ангел – Ред.), это 8 часов со мною было, эта смерть, потом уже обратно возвращаться не хотелось, хоть знал, что это Господь дает для нас, чтоб рассказывал людям, что ещё и жить придётся … Но когда видишь Царствие Небесное, оттуда возвращаться просто невозможно, просто невозможно! Когда мы с Ангелом Хранителем стояли у своего тела, тогда душа плакала и говорила, что теперь не хочется мне обратно, и Ангел Хранитель говорил, что мы же договаривались на 8 часов, а время это прошло! И так вот стояли – разговаривали, и тогда был голос Божий, Господь приказал прямо душе войти в своё тело, немедленно войти в своё тело! Как входила не помню, так вот от страха душа испугалась и как входила даже не знаю, не помню точно!

Когда душа вошла в тело, тело ожило, воскрешение произошло, и так как тело уже было застывшее за такое время полностью, тогда пошевелился чуть, но тяжело было.  И по венам прошло что-то горячее, как бы обжигающее … и кровь начала работать! Ангел Хранитель сказал: «Вставай»! Когда уже душа вошла в свое тело, Ангела Хранителя уже не видел; он был рядом со мною, но наглядно уже не видел его! Приподнялся с кровати, рассказал родителям  … А мама ночью заходила в комнату, я тогда был мертвый, но она не знала об этом. Она зашла, приоткрыла дверь, но свет не включала! Она подумала, что сплю – тело лежит! Если бы она, конечно, включила свет, то увидела бы – мертвец лежит! Но Господь не допустил!

   - Её душа, тоже, наверное, что-то чувствовала?

   - Вот душа, она свободно передает один - другому  … свободно передает мысль, разговор даже, только мысленно! Это когда мы хороним своих близких, душа свободно говорит … Только нужно быть как-то внимательнее и услышишь, она все может сказать, также как человек живой, только мысленно.

ПОДРОБНЕЕ СМОТРИ ПО АДРЕСУ: http://3rm.info/publications/page,1,2,56564-o-zagr...ba-bozhiego-andreya-video.html

16 марта – День рождения матушки Алипии

Матушка Алипия, моли Христа Бога спастись душам нашим!

Особое избранничество ее чувствовалось с детских лет. Родилась монахиня Алипия (в крещении Агафия) в России, в Пензенской области, селе Вышилей Городищенского уезда, в благочестивой семье крестьянина-мордвина Авд

1.


2.
еева Тихона Сергеевича. Церковная книга храма св.ап.Петра и Павла села Вышилей, ныне хранящаяся в Государственном архиве Пензенской области, запечатлела запись о рождении Авдеевой Агафии Тихоновны 3 марта 1905 года (по новому стилю 16 марта). Мать ее звали Васса Павловна. Крещена она была 4 марта (17 марта), крестные Тимофей Гуляев и Анна Данилова. В крещении будущая старица носила имя святой мученицы Агафии, которую особо почитала всю жизнь. Лишь немногие факты из своего жития открывала Матушка людям. Из тех крупиц, что стали нам известны, можно составить небольшое представление о детстве угодницы Божией.

 

Обычное течение крестьянской дореволюционной жизни, посещение храма, учеба в учебном заведении (в каком именно - достоверно неизвестно) - вот то, что характеризовало юные годы Матушки. Строгое исполнение церковных уставов, пост, молитва родителей привили старице благочестивое устремление и любовь ко всему церковному и богоугодному. В семье особо почитали святых апостолов Петра и Павла, так как сельский храм был посвящен этим святым, к которым особенно тепло относилась подвижница до конца своих дней. Отец Матушки Тихон вкушал в посты только сухари и отвар из соломы. В семье стараниями матери Вассы существовал благочестивый обычай разносить по селу милостыни и подарки. Васса вручала дочери корзину, с которой девочка обходила нуждающихся поселян. Что еще может быть поучительнее и назидательнее, чем благочестивый пример родителей? Добродетели своих родителей старица унаследовала в полной мере. Когда родителям случалось быть в отъезде, и девочка оставалась одна, родители поручали ей нетрудные для ребенка обязанности: пасти домашних птиц и животных. Но душа ребенка была открыта перед Богом, поэтому давал ей Господь видеть то, что не видно было другим. Наблюдая за крестьянами, открывалось ей состояние души каждого: кто шел в храм, а кто на базар. Девочка была тихой, задумчивой, много молилась. Хорошо владея грамотой, она посвящала все свое свободное время чтению священных книг: неизменно любимой книгой была Псалтирь. Будучи уже девушкой, Агафия всегда носила с собой Псалтирь и, находясь в гостях, раскрывала книгу священных псалмов и молилась, стараясь не развлекать свой ум суетой и пустыми беседами. Безмятежное детство в кругу родной семьи было той духовной основой, на котором строилось последующее подвижничество старицы. Недаром Матушка говорила уже в зрелые годы: «Крестьянка работает в поле, трудится, прославляет Бога, - и спасется». Так она высоко ценила тяжелый крестьянский труд, который в сочетании с молитвой и чистосердечным славословием Богу может принести большие плоды и дать помилование от Господа. Навыкшая неленостно трудиться, матушка Алипия всю свою жизнь проводила в постоянном подвиге, в трудах: изнуряя тело, сочувствуя и заботясь о ближнем, принимая странников и обездоленных, совершая подвиги поста, бдения и молитвы. В год, когда совершилась революция, и наступило крушение России, Матушка была еще совсем ребенком. Как мощный ураган пришла беда, унося за собой светлые годы детства. Этим испытанием необходимо было наступить, чтобы духовно закалить и укрепить избранников Христовых. В 70-е годы Матушка так раскрывала духовный смысл революции, говоря в том смысле, что Господь попустил эти события, которые «полечили священников» и всех верующих людей, ослабевших в благочестии. Этому очистительному страданию необходимо было прийти.

Из некоторых источников стало известно, что в годы гражданской войны погибли родители старицы Тихон и Васса.

Отряд красноармейцев расстрелял их в отсутствие ребенка. Спасенная волей случая, Агафия далее жила у дяди, который вместе с пожитками посадил ребенка на телегу и увез к себе. Рассказ продолжает история о кратковременном плене девочки в отряде С.М.Буденного, которого тронули слезы ребенка, и он дал приказ отпустить ее. Известно, что несколько раз Агафия уходила в странствия, перед этим попрощавшись с родными в селе Вышелей. До сих пор помнят потомки рода Авдеевых, как Матушка приходила к ним и беседовала с родными. Они знали, что их родственница особо набожна, много молится, монашеского склада. Несколько раз она говорила, что уезжает к святым местам. Старица странствовала от монастыря к монастырю, обходя святыни, еще уцелевшие от полного разорения. Жила она также и в Пензе, посещая храм святых Жен-мироносиц. В Пензе ее принимала одна благочестивая семья. Ничем внешне не отличавшаяся от других жителей России, вместе со всеми страдавшая и переживавшая годы революций и гражданской войны, годы борьбы с церковью, а также борьбы против самих же себя и своих сограждан, Матушка незаметно для окружающих совершала духовные подвиги. Одному Господу Богу известны тайники ее души, ее молитвы и слезы, ее просьбы и тяготы. Она не открывала их никому. Но то, что было видимо, не могло укрыться постороннему взгляду. В таких испытаниях прошла юность Матушки. Но эти испытания не сломили ее, не ожесточили, а наоборот сделали еще более чуткой. Она со всеми готова была поделиться, она знала, что такое труд, она понимала силу молитвы, цену доброго слова, доброго дела, даже малой милостыни. Она пошла по пути духовного делания, где победить нужно не врага видимого, но невидимого, где идет война против своих же страстей, победив которые обретается свобода не земная, а свобода от греха. В результате чего матушка Алипия стажала великую благодать Святаго Духа. Повсюду видевшая страдание, разорение, людские трагедии, матушка Алипия стяжала прежде всего великую любовь к людям. Этот дар – это основной дар, который даровал ей Господь наряду с другими дарами духовными. Этот дар понуждал ее жертвовать собой для спасения ближнего. Но чем она могла пожертвовать, чтобы хоть как-то облегчить участь страдающего или нуждающегося? И она отдавала свою душу в подвиг молитвы за ближнего. На этом пути она не боялась ни искушений, ни труда, ни слез, ни мести врага рода человеческого. Годы гражданской войны прошли, после небольшого зыбкого мира началась война духовная – против Церкви и Бога. Война «воинствующего безбожия». По всей стране покатились волны репрессий духовенства и верующих мирян. В рядах воинов Христовых, до смерти стоявших за веру во Христа, была также и матушка Алипия. Место заключения ее неизвестно. Суд тогда был скорый, и уже само имя христианина означало, что приговор заранее известен – смерть. Ожидание ее было самым тягостным испытанием тюремного заключения наряду с допросами и издевательствами. В тюрьме Агафия трудилась вместе со всеми, известно также, что матушка Алипия направляла из тюремного заключения письма-воззвания: призывала стоять за веру православную и любить Бога. Сколько лет она провела в заключении – неизвестно. Известны свидетельства очевидцев, посещавших ее в тюрьме. Уже тогда, в столь раннем возрасте, матушка Алипия обладала даром прозорливости и действенной молитвы. Но для себя она ничего не просила. И вот матушка Алипия оказалась в камере, откуда каждую ночь выводили на расстрелы. Как она рассказывала впоследствии, с ней в камере остался священник с сыном, который совершил по узникам панихиду. Но благодаря небесной помощи святого апостола Петра матушка Алипия неожиданно получила освобождение. Оказавшись на скалистом берегу, ей пришлось двенадцать дней переходить через горы, чтобы выбраться из скалистой местности к какому-нибудь селению. В память об этом сохранились многочисленные шрамы на ее теле. Нелегкой была жизнь беглеца – ни документов, ни средств к существованию, ни жилья, так как о прописке не было и речи. Но Господь устраивал ее жизнь незаметной для преследователей. Освобождение она получила приблизительно в 1939 году. Вскоре грянула Великая Отечественная война. Ссылаясь на рассказы Матушки, она провела некоторое время в концлагере, в котором не изменила свое душевное устроение, помогая страдающим, молясь о них. Благодаря прозорливости и дарам духовным, ей удавалось устраивать побег многим соузникам. Вскоре Господь устроил побег и ей. Пробираясь сквозь оккупированную территорию и линию фронта, она некоторое время жила в деревне Капитановка по Житомирской дороге недалеко от Киева. Там она остановилась в одной многодетной семье. Также известен случай, когда матушка Алипия остановилась на ночлег в одном селении. Всю ночь подвижница даже не прилегла на постланную для нее постель, а простояла на коленях до утра в молитве, верная неизменному правилу.

Матушка Алипия, моли Христа Бога спастись душам нашим!

Читайте продолжение: http://alipiya.kiev.ua/index.php?option=com_conten...mp;amp;id=38&Itemid=50Путешествии к мощам святителя Феодосия Черниговского и в Беларусь 4244 В Киево-Печерской Лавре 4969 Храм Вознесения на Демеевке 4574 Временное пристанище на улице Голосеевской 4130 Подвиги Матушки 5023 О любви к Божьим храмам 4248 О браке и семье 5992 О милостыне 4657 О перемене календаря и других проблемах 4482 О пище, приготовленной Матушкой 4483 Враг нечистого духа боролся с Матушкой 4571 Некоторые предсказания Матушки 6691 Матушка была благодарна Богу за все 5098 О келии Матушки 4837 Все Матушка совершала тихо и незаметно 4647 Кончина Матушки Алипии 6494 К Матушке с надеждою и верою 6352

о. Павел (Груздев) о верующих и неверующих

А я всех люблю, верующих и неверующих — всех под одну гребенку! — сказал батюшка уже под конец своей жизни. И оставил удивительную притчу (как всегда у него, всё житейское): «Тутаев, 47-й год. Ночь. Очередь за хлебом. Под утро открывается окошечко и объявляют, что хлеба на всех не хватит: „Не стойте“. А в очереди женщина с двумя детьми, такие исхудалые, в чем душа держится, и ясно, что хлеба им не достанется. Выходит мужчина, он по очереди шестой или седьмой, прилично одетый — не нам чета. Берет женщину за руку и ведет с детьми на свое место: — Стойте здесь. — А как же вы? Махнул в ответ рукой… — Вот ему, — говорит отец Павел, — Господь и скажет: „Проходи“. — Да как же, Господи? Я ведь Тебя не знаю! — Как же не знаешь, когда та женщина с детьми Я и был»

Источник: http://slvf.ru/%d0%be-%d0%bf%d0%b0%d0%b2%d0%b5%d0%...d0%b5%d1%80%d1%83%d1%8e%d1%89/

Ксения Радость‎ в Протоиерей Димитрий Смирнов