Я провела целую неделю в Лапландии. Впервые в жизни я увидела саамов. Но что я узнала о них за это время? Скажу честно: немного. Еще в финской Лапландии мы оказались в музее «Сиида», где рассказывалось о быте саамов.

     Еще не помню где, где-то на небольшой дороге, стояло одинокое лавво, где саамы продавали нехитрый скарб. Можете себе представить мои круглые глаза, когда я увидела, что здесь принимаются банковские карты. Просто шок! Саамы обрадовались, что мы из России и даже смогли сказать несколько слов по-русски. Вот это да! Рядом с лавво был аттракцион по киданию лассо на оленя. А еще там были лайки со щенками. Один из щенков постоянно лез играть. Какой он был теплым и пушистым!

     Далее мы были еще в музее быта саамов под открытым небом. Там удалось посидеть в лавво на самом почетном месте (напротив входа), завернуться в олени шкуры и смотреть на огонь в очаге. Хорошо, что чай мы не пили. Ведь традиционный саамский чай – это чай с луком. Не уверена, что мне бы это понравилось. Был еще на нашем пути и маленький саамский магазинчик. Хозяйка, лапландка, встречала всех потенциальных покупателей распростертыми объятиями.

     Саамы были настолько самобытны, гостеприимны, возможно, несколько наивны, что все это только подогревало интерес к ним. Наверное, гостеприимство – это национальная черта саамов. Из далекого, советского, детства мне запомнилась статья из журнала «Пионер» (было и такое!). Там рассказывалось, как здороваются люди в разных странах. Почему-то запомнились именно лапландцы – при встрече они трутся друг о друга носами. Возможно, именно эта статья подсознательно привела меня в Заполярье.

     После возвращения в Питер я решила почитать о саамах и смогла узнать много нового и интересного. Саамы живут в Лапландии, т.е. за полярным кругом в России, Финляндии, Швеции и Норвегии. Их всего около 50 тысяч, из них более живет в Норвегии (причем вы вряд ли догадаетесь, где их живет больше всего – вы не поверите в Осло!). Традиционно они жили в лавво (что-то типа яранги). И даже сейчас, имея современный дом, они предпочитают жить в своих традиционных жилищах, по крайней мере, летом. Живут они территориальными общинами сийдами (только сейчас я поняла, почему так назывался музей!) – т.е. несколько семей, часто родственных, живут на постоянной территории. До середины 20 века активно проводилась политика ассимиляции малых народов. Саамы этому активно не противились, просто уходили все дальше и дальше на север. Они отличались всем от основного населения – письменностью, происхождением, укладом жизни, традициями, одеждой, наконец. Плоды цивилизации были им чужды. Они были детьми природы и не пытались бороться за свою независимость, но урбанизация наступала. Постепенно росло недовольство саамов. Последней каплей стало решение Норвежского правительства построения ГЭС на реке Альта.

     После введения этого объекта в строй большая часть угодий, где пасутся олени, должны были уйти под воду. Эти события привели к акциям протеста саамов в Осло. Хорошо, что в стортинге услышали их, несмотря на уже построенную, но еще не введенную в эксплуатацию ГЭС, которая сейчас стоит как памятник безумству покорения тундры. В результате этих акций был организован комитет по изучению проблем саамов.

     Работа этого комитета оказалась очень плодотворной. И хотя первый Конгресс саамов произошел в 1917 году в Тронхейме (именно тогда, саамы разных стран впервые объединились для решения совместных проблем), только в 80-х годах прошлого века обрели они свой парламент – Самтинг (1989) и флаг. Конкурс по созданию саамского флага выиграла молодая художница Астрид Бохль из маленького норвежского городка Шиботн. Официально флаг был утвержден 15 августа 1986, а в 2003 году был принят закон об использовании флага.

     Согласно ему, флаг имеет официальный статус, но не является национальным. Этот закон определил и дни, когда флаг должен быть вывешен на всех учреждениях Лапландии. Всего таких дней 11 в году. Самые главные из них это 6 февраля – всемирный день саамов; 24 июня – день летнего солнцестояния, 15 августа – день саамского флага и 15 ноября – день рождения Исака Сабаса – автора саамского гимна. Что же изображено на флаге? Саамы считают себя «детьми Солнца» (неслучайно поэма саамского писателя Фьельнера называется именно так). Поэтому в качестве основного мотива флага был избран круг, который может символизировать как солнце, так и луну или бубен шамана. Кроме того, тот факт, что в круге используется четыре цвета, может олицетворять единство саамов, проживающих во всех четырех странах. Неслучайно использована именно эта цветовая гамма. Как раз эти цвета присутствуют на гакти – традиционной одежде саамов.

     Гакти представляют собой, как правило, синюю сатиновую рубашку, расшитую тесьмой. Зимой на гакти обычно надевается мудд – одежда из оленьих шкур. На головах у саамских мужчин имеются очень прикольные шапки чем-то напоминающие шутовой колпак, а у женщин смешной головной убор по типу капора. Но самое прикольное, что одетое на них – это обувь: кожаные каньги с высоко загнутыми носами и ремешками-обмотками.

      Саамский язык были признан официальным в Норвегии только в 1992 году. Трудно себе представить, что первая книга на саамском языке была издана в 1633 году и представляла собой молитвенник (интересно, что было в нем – заклинания шаманов?). Несколько слов из саамского языка вошло и в нашу речь. Прежде всего, это слово «тундра», которая на всех языках звучит именно так и исходно означало «плоскогорье, покрытое бедной растительностью». Слово из саамского языка известно и картографам. Ведь название «Кольский полуостров» происходит от слова «Кола», что означает «щедрый на рыбу».

     Саамов вспоминают и геологи, которые находят залежи лопарита на крайнем севере. Ведь саамов часто называют лопарями (хотя им это не нравится). Из лопарита добывают ниобий – редкий элемент, необходимый для создания тугоплавких сплавов. Про саамов (вернее о них борьбе за право жить по своим законам) снят в 2008 году фильм «Восстание в Каутокейно» (его можно было видеть в прошлом году в Питере на фестивале норвежского кино).

     Фанатов футбола, пожалуй не оставит равнодушными информация о футбольной команде Лапландии, которая в 2006 году выиграла чемпионат мира. Да, да, я не ошиблась. Только чемпионат был среди стран, которых не принимают в ФИФА. Это Курдистан, Северный Кипр, Косово, Аландские острова (возможно, скоро там будет Абхазия и Осетия). В 2008 году команда заняла только 3-е место. Жаль! Но Лапландская футбольная ассоциация верит, что рано или поздно она получит официальный статус. Надеюсь, у них все получится!

     Вот, пожалуй и все, что я хотела/могла рассказать этом чудесном народе.

     Мы покидаем этот симпатичный город и начинаем движение в сторону местечка под названием Шиботн. Дорога идет мимо отвесных скал, покрытых снежными шапками. Стекает множество водопадов, некоторые из них тоненькие в виде ниточек, другие куда мощнее. По дороге встречается стадо лошадей. Только они какие-то странные, низкорослые. Что-то я читала про норвежскую породу лошадей. Возможно, это и есть они. Мы едем дальше.

    В Шиботне мы поселились в оздоровительном центре для пенсионеров. Этот центр расположился в очень уютном сосновом лесу на берегу Большого фьорда. Тут выяснилось, что здесь можно взять велосипед на прокат. Я интересуюсь: сколько это стоит. «Нисколько» - слышу я в ответ. «Как долго можно кататься?» – снова спрашиваю я. «Сколько хотите». Мы весело велосипедим по округе.

     Нашли в лесу могилу советских воинов, погибших здесь в годы Второй мировой войны. Все ухожено, аккуратное. Еще нашли краеведческий музей и какой-то странный монумент, говорящий, что отсюда отравлялось продовольствие в годы Первой мировой войны в Россию. В 19-00 мы планируем организовать пикник. Нет ничего лучше, чем поесть сосисок в сосновом лесу на берегу моря! Я вызываю определенный интерес у постояльцев центра. Я могу с ними поболтать о жизни в России по-норвежски, внеся в их жизнь некое разнообразие. В соседнем лесу мы нашли потрясную малину. Вот уже и запах сосисок! Съев несколько сосисок, мы отправляется любоваться закатом.

  Над ледником, во время заката, обозначился четкий луч. Привиделось что-то в этом паранормальное. Это последняя ночь в Норге и с этой грустной мыслью я иду спать.

     Ранним утром я бегу к фьорду, полюбоваться рассветом. Но тут облом – туман и дождит. На берегу я выкладываю из камушков слово «Russland», делаю насколько последних фото. Еще я любуюсь огромными цветами глухого заполярья. Как они их выращивают? Несколько пожилых норвежек провожают меня.
Наша дорога идет на юг. По дороге мы останавливаемся в сувенирной лавке, дабы потратить последние норвежские кроны. Гостеприимная хозяйка-саамка обнимает каждого посетителя.

     Всё, деньги потрачены, продолжаем свой путь. Вот уже и полярный круг. Снова аттракцион – теперь я уже сижу на нем и кормлю северных оленей. Снова дорога идет на юг. Мы двигаемся вдоль приграничной реки – на другом берегу Швеция. Так мы едем по Финляндии с видом на Швецию не один десяток километров.

     Мы заехали в небольшой населенный пункт, чтобы посмотреть, как здесь ловят рыбу. Ее здесь ловят… сачком. Сачки такие длинные, что они не влезают в сараи и для их хранения делают специальные дырки в стене.
Так незаметно прошел день, и мы оказались в Оулу – крупном финском городе. Здесь нас ждет последний ночлег. Город очень приятный, хорошо здесь гулять в белую ночь.

     Мы посмотрели кафедральный собор, вышли на главную площадь, которую сторожит и днем и ночью бронзовый жандарм. Прошлись мимо здания ратуши (именно сейчас городу 400 лет), театра и оказались у Ботнического залива. Полюбовавшись здесь закатом, побрели спать.

Завтра нас ждет трудный день – около тысячи километров до России. Значит, скоро я буду дома. Как ни крути, но дома лучше. Дома я разберу фото, напечатаю лучшие из них и буду потихоньку планировать следующие приключения…