«2017» - произведение, на мой взгляд, не совсем легкое для восприятия. Многообразные метафоры, сложный синтаксис, незаурядные сравнения, философские мысли, обличенные в красивую форму, сначала мне даже понравились. Но постепенно я стала осознавать, что это просто-напросто напускной пафос, поэтому многие описания пропускала.
Однако в произведении есть то, над чем бы можно было порассуждать. Имеется в виду философская проблема выбора жизненного пути . Это можно проследить на примере отношений Крылова и «Татьяны», когда герой, мечтавший уйти от обыденного существования и нашедший воплощение «настоящей жизни» в девушке, встретившейся ему на вокзале, в конце концов разочаровывается, познав истинную сущность своей «любовницы».
Теперь подробно, что касается героев. Главный персонаж не вызывает у меня ничего, кроме жалости. Крылов находится под посторонним влиянием и изо всех сил пытается доказать себе реальность «другого» мира, именуемого Зазеркалье, но характер персонажа не позволяет ему окончательно поверить в эту мечту и броситься в нее как в омут с головой, потому что он понимает невозможность окончательно уйти из опостылевшего ему «реального» мира. Мечта Крылова вещественна. Для ухода «в Зазеркалье» ему необходимо найти материальное подспорье, ведь его рассуждения о «новой» жизни с Таней носят практичный характер. «Главное, чтобы денег хватило», – считает Иван. Это точка зрения типичного обывателя, ведь с позиции стороннего наблюдателя (лирического героя) образ жизни, который ведут герои, представляется утомительным. Крылов хочет стать выдающимся человеком, завладеть большим состоянием. По крайней мере, это желание было особенно острым до встречи с «Таней» и в те мгновения, когда происходили их «первые» свидания. К концу романа эти стремления в герое постепенно угасают, теперь он все больше говорит о любви, хотя того высокого чувства между ними, как мы понимаем, не было. Был сон, наваждение, зависть к девушке, способной уйти от реальной жизни (и в этом, кстати, главный герой мне чем-то напоминает Сашу, главную героиню фильма Охлобыстина «Дом восходящего солнца»). «Иван» же только мечтает о том, чтобы его мечта осуществилась. Неслучайно ведь было замечено, что Иван только «похож на идейного». Он завидует Тане, ищет у нее утешения, стремясь быть «не как все», существом «из Зазеркалья». Крылову не хватает свободы, на его взгляд. Но смог бы он жить с этой свободой? Думаю, нет. Даже сам лирический герой замечает: «Возможно, то была атака среды, заставившая Крылова бежать от действительности в Зазеркалье». Неслучаен и тот факт, что для того, чтобы уйти от проблем, можно просто подделать документы, - считает «Иван». Но обстоятельства оказываются выше. Есть некие препятствия, которые мешают героям быть вместе. Да и не хотят они быть вместе. Вернее, для Крылова это, конечно, важно, но Тане это, я думаю, абсолютно безразлично. Она ничего не боится, поэтому не может быть привязана к кому бы то ни было.
Герой мечется между двумя мирами, он как бы расколот надвое: с одной стороны, реальное лицо, с другой – Крылов воображаемый (как идея). Именно этому «воображаемому» Татя, по наивному мнению «Ивана», отдает предпочтение.
Крылов ощущает себя несчастным и разочарованным, ведь его надежда на будущее нисколько не соотносится с настоящим. Он эгоист, желающий рассорить Таню с мужем и использующий при этом весьма традиционные способы (например, посредством дешевых украшений). Герои встречаются «по схеме»: едят в кафе «бистро», ездят в метро, затем разъезжают по гостиницам, боясь при этом «соглядатая». Точнее, боится его «мечтатель-романтик», как это неудивительно, Крылов, не способный на самостоятельные поступки.
Мечта героя стать «истинным рифейцем» предполагала постоянный риск. Неслучайно во второй части упоминается тот сюжет, когда маленький Крылов, желающий ощутить себя героем, хочет «сигануть через борт», как заезжие бейсеры. Это еще раз доказывает несамостоятельность героя.
Ему не нужна была Таня, его привлекала мечта о Зазеркалье, - вот та мысль, которая была у меня при чтении первой части. Но когда «Таня» была разоблачена (истинное ее имя – Анфилогова Екатерина Сергеевна), герой продолжал называть ее привычным именем «Таня», призывая начать жизнь как «у всех», на что она совершенно неожиданно отвечает, что, условно говоря, миром правят деньги, а таких, как Крылов, любовников, у нее было много. Но герой отказывается в это верить, ведь на его глазах рушится представление о Тане как о существе «бессмертном» с точки зрения души.
Объясняя причины столь быстрого охлаждения к Крылову, «Таня» говорит: «Женский страх одиночества тоже идет от бедности».
По моему мнению, роман утверждает несостоятельность любой «высокой» идеи, так как все ценности в настоящее время стали, увы, материальными…