10. И вышел сын женщины-исраэлит, а он сын египтянина, среди сынов Исраэля, и спорили в стане сын исраэлит и некий Исраэли.

и вышел сын женщины-исраэлит. Откуда он вышел? (Не из стана, т.к. сказано, что столкновение произошло в стане.) Рабби Леви говорит: «Он вышел из мира своего» (т. е. лишил себя мира грядущего). Рабби Брахия говорит: «Вышел из предыдущего раздела (возражал против изложенного в нем) и сказал с насмешкой: «В субботний день будет раскладывать (хлебы)?! У царя принято есть свежий хлеб во всякий день. Или, быть может, (он ест) черствый хлеб девятидневной давности?» [Танхума]. А Барайта говорит, что он вышел из судебной палаты Моше (где он был признан) неправым. (Хотя его отец был египтянин) он хотел раскинуть свой шатер в стане Дана (к которому принадлежала его мать; см. 24, 11). Сказали ему: «Что привело тебя сюда (что дает тебе право претендовать на это место)?» Сказал им: «Я из сынов Дана». Сказали ему: «Написано (в Торе): «Каждый при знамени своем со знаком их дома отчего» [Бамидбар 2, 2]». Тогда он обратился к судебной палате Моше (представил свое дело на рассмотрение) и вышел, признанный неправым. Тогда он стал святотатствовать [Сифра; Ваикра раба 32].

сын египтянина. Это мицри, которого убил Моше (см. Шмот 2, 11).

среди сынов Исраэля. Учит, что он стал прозелитом (присоединился к народу Исраэля) [Сифра].

и враждовали (спорили) в стане. Из-за стана (т. е. из-за места в стане).

и некий Исраэли. Это противная сторона (в споре), тот, кто воспрепятствовал ему раскинуть шатер (в стане Дана).



Читайте дальше: http://www.moshiach.ru/chumash.php#ixzz1txpO6U7W