Цитата сообщения autozona Уроки жизни!

Человек приходит на землю, чтобы научиться терпению, чтобы научиться
безропотно переносить условия жизни, в которых он родился; климатические и
погодные условия, которые выпали на его долю и которые практически никогда
не удовлетворяют человека; переживать события, происходящие с ним как
общего, так и частного характера. Человек должен учиться терпению в большом
и в малом, а главное -- быть терпимым и чутким в отношениях с другими
людьми. И учиться он будет столько, пока не научится жить в условиях,
которые ему "даны".

И чем "старательнее" он будет прикладывать усилия, чтобы
изменить эти условия, тем больше они будут усложняться, и только от человека
будет зависеть: сможет он понять смысл бытия и развернуться к духовным
принципам жизни, или впадет в отчаяние и будет ждать конца.
Испытание на терпимость -- явление кармического плана, когда человек
обязан пройти через суровую школу самовоспитания. Не станет человеком
духовным тот, кто нетерпим; он не будет допущен к порогу благочестия, если
смирение и кротость не отметят его чело. Никто не ступил на порог Стана
Духовности, будучи нетерпимым хоть в какой-то мелочи.

Духовному человеку
неведомо чувство обиды, зависти, нетерпения. Какие бы испытания ни вставали
на его пути, он должен проявлять только терпение и кротость. Истинно
духовный человек никогда не идет по пути к личному счастью, он выбирает
жертвенный путь ради счастья других. Кто бы и что бы ни принесло ему боль,
ученик всегда ответит благодарностью за урок и никогда не выразит
недовольства по поводу личной ущемленности. Ищущий духовности никогда не
позволит себе нанести боль другому человеку, даже если испытал боль от него,
потому что он знает: то, что приходится испытать ему -- это урок, даже если
это истязание или смерть. Но то, что он наносит другим сам-- это идет в
актив его личных грехов.

Лучший урок нам преподал Христос, он не нанес ни оскорблений, ни
ответного удара тем, кто истязал его. Для него не существовало понятия
личного счастья, потому что он жил для других. Для духовного человека
понятия личного счастья вне счастья всеобщего существовать не может. Как
только он начинает стремиться к этой иллюзии, он тут же становится на тропу
вечно мучимых грешников. И чем больше человек стремится к личному счастью,
тем ниже он падает вглубь собственной боли и страданий, тем дальше он уходит
от пути, ведущего его в Стан Духовности, тем дальше он отодвигает себя от
понимания великих Истин. Кто не услышит этих слов, тот будет глух к голосу
Божественной Души внутри себя. Кто не поймет их разумом, тот станет
неразумным. И съест того гордыня, и обезглавит самость.

До тех пор Высшее будет далеко от людей, пока низшее будет владеть ими.
Светские праздники созданы людьми для того, что бы как можно дальше
уйти от философских размышлений, способных появиться в тишине и одиночестве.
Тот, кто не задумывается над смыслом жизни, тот ищет себе развлечений, чтобы
хоть чем-то занять томительно бегущее время. В размышлении о Высоком нет
чувства времени и нет забот насущных. И тогда не бытие определяет сознание,
а сознание определяет бытие человека.
В излишествах не нуждается тот, кому не перед кем их демонстрировать.
Он владеет только мыслью, которая не нуждается в обслуживании. Человек стал
рабом вещей, а должен был стать рабом мысли. Человек должен был стать рабом
Духа своего, а стал рабом всевозможных изысков быта.

Праздники создавались для того, чтобы человек не имел возможности в
праздничном вихре задумываться о Высоком, и чем больше такого рода
праздников, тем более ощущение несчастья, одиночества, безрадостности
поселялось в его душе. Возбуждение низших энергетических центров приводит к
разбалансировке человеческой энергетической единицы, приводящей человека к
полной деградации, маразму. Люди не умеют делать праздники для Души,
зажигать огни (свечи), думать, рождать мысли или создавать атмосферу высокой
духовности при общении, в беседе.
Великая радость сродни огромному горю, по затрате энергоресурсов для
человека они равноценны. Ни один высокодуховный человек не позволил бы себе
испытать взрыв радости, который придвинет его к ощущению горя. Ни один
духовный человек не тяготится одиночеством, но тяготится мирскими друзьями,
отвлекающими его от духовности, не тяготится духовным покоем, но тяготится
мирскими радостями, выводящими его из равновесия. Если человек ступает на
путь духовного развития, он приносит в жертву все: и былые радости, ибо они
не утешают его, и былых друзей, если они отвлекают его от занятий, и даже
родных и близких, если они встают поперек его пути.

Нет у духовного человека
пути лучше, чем тот, который ведет его к духовным высотам. И чем меньше за
спиной его груз мирского, тем быстрее он поднимается в гору познания, не
отягощенный ничем в этой мирской жизни. Дом духовного человека должен быть
таким, чтобы в нем было легко работать, думать и отдыхать. Он должен быть
настолько прост, чтобы ни одна деталь не отвлекала человека от его высоких
мыслей. В этом преуспел Восток. К этому призывал Египет. От этого отказался
Запад.
Комфорт и удобства, изыски и изобилие вещей не навевают философские
мысли, они оплетены паутиной скуки, в которой человек вязнет как муха, и
тогда он ищет праздника для того, чтобы отвлечься от тяжелых дум, и
развлекается до тех пор, пока немощь не сковывает его смертью.

Человек слаб духом, потому он ищет ублажений телу.

Счастье - категория более чувственная, чем материальная, и трудно
объяснимая на человеческом языке. Достичь абсолютного счастья на земле
невозможно, оно дается либо по судьбе, либо как Высший дар за Высшее
стремление. Ждать его, просить -- бессмысленно. Его нельзя дать тому, кто
его не заслужил или кто не умеет его ценить. Люди могут приблизиться к
понятию счастья, если будут строить отношения между собой в стремлении к
самопожертвованию в отношении другого.

Люди могут строить отношения таким
образом, что они приблизят их к взаимопониманию. В гармонии с собой и
другими они смогут приближаться к этому чувственному понятию счастья, к
ощущению счастья в Душе. Но оно как птица: неосторожное движение -- и
счастье исчезает. Счастье бессмысленно ждать, счастье нужно создавать, а это
труд, каждодневный, упорный, тяжелый. Без него не бывает счастья.
Если строить свое счастье, нужно делать так, чтобы никому не причинять
боль, даже если к вам относятся плохо, даже если нарушают ваше внутреннее
психическое равновесие. Нужно относиться ко всем доброжелательно, спокойно и
уважительно, особенно ко всем недоброжелателям, недругам и врагам.
Правила Живой Этики называют на земле дипломатией, законы которой для
каждого человека должны быть незыблемы.

Знание их и невыполнение не принесет
облегчения в жизни и, прежде чем достичь первой ступени Законов Живой Этики,
нужно хорошо знать и выполнять правила земной дипломатии (в высоком смысле
этого слова). Она не приемлет ни собственного, ни чужого унижения,
мягкотелости и бесхребетности, заискивания или проявления гордыни.
Вырабатывается определенный психологический уровень, который помогает
человеку сохранять равновесие в любой ситуации.
У человека должен быть холодный ум и горячее сердце; рациональный ум
хорош только в сочетании с умеренными чувствами. Нельзя попадать под власть
ума, ибо он может подавить естественные эмоции.

У обычного человека все
должно быть в меру (отрицательные чувства должны искореняться), у людей
духовно развитых все должно быть в равновесии. Если эмоции захлестывают
рассудок -- человек не может считать себя гармонично развитым, духовно
зрелым. Люди с очень развитой эмоциональной сферой относятся к категории
гениев, творческих личностей. Они делают открытия, создают величественные
произведения, ибо в полном равновесии создать чудо земного плана невозможно.
Духовного плана люди не создают спонтанных творений, все у них идет в
процессе развития, от простого к сложному.

В их творчестве нет волнообразных
процессов, все имеет логическое развитие. К такому состоянию можно прийти
через развитие в себе дипломатического стержня. Общеизвестно, что дипломаты
не лезут "на рожон", чтобы не вызывать неожиданных результатов, но тем не
менее, там, где требуется их вмешательство, они стараются наладить
отношения, поэтому каждому необходимо знать и придерживаться правил как
низшей, так и Высокой дипломатии.
Терпение, внимание, отзывчивость, оказание помощи по первому зову и
другое, должно быть превыше личностных эгоистических проявлений.

Высочайшую Любовь нес на Землю Христос. Он хотел научить людей любить
не себя, ибо это порождение личного Эго, но других. Когда человек научится
любить окружающих больше чем себя, беречь их больше чем себя, он поймет, как
мало надо лично ему. Христос был идеальным примером в этом. Он любил всех,
помогал всем и никому ни в чем не отказывал.
Своим примером он показывал, каким должен быть человек, чтобы в Душе
его наступила гармония, которая слилась бы с гармонией мира и рождала
процессы созидания, а не разрушения. Люди, единственные существа, которые
имеют самость, подчиняющую себе всего человека. Что бы ни случилось, человек
чувствует себя обиженным, ущемленным обделенным, наказанным не по заслугам,
но эти явления порождены его больным воображением, которое и стало больным
от постоянной жалости к себе.

Человек такое же существо, как все животные, и оно так же адаптируется
к жизни, как все животные. Даже самое маленькое насекомое, которое будет
съедено безобидной птичкой, не считает себя ущемленным. Оно четко знает,
зачем приходит в этот мир. Чем цивилизованнее становится человек, тем
беспомощнее. Он уже не обходится без элементарных приспособлений. Чувство
страха поразило все его клетки, мозг и психику. Он боится только за себя и
за свою жизнь. Когда он верит, что самое страшное в жизни -- потерять своих
детей, он просто лукавит. Он свободно выживает после смерти самых близких
людей и продолжает бояться за свою личную жизнь. И чем больше он дорожит ею,
чем больше он старается создать для нее эфемерные условия счастья, тем
больше грехов он совершает, ибо как только он начинает стремиться к счастью
и создавать его, он начинает грешить.

Для него не существует ни Высших
законов, ни законов человеческой этики. Он идет семимильными шагами,
наступая грязными ногами на более слабые Души или таранит своим эгоизмом
встречающиеся на пути живые существа.
Но есть и такие тихие, которые, кажется, не имеют силы воли, смелости,
которые безропотны и боязливы, но и те не напоминают бедных овечек. Они как
могут, тянут одеяло счастья на себя, забывая о том, что это же одеяло тянет
на себя каждый, и оно трещит и рвется, а когда в руках останется
бесформенный обрывок, обида переполняет, и он никак не может понять, почему
ему не досталось все огромное одеяло счастья.

Духовные люди понимают, что нет счастья в удовлетворении материальных
потребностей, в ублажении своих низших желаний. Все, что человек имеет, он
должен отдать, но более того -- свою любовь: близким, чужим, друзьям и
врагам. Быть благодарным всем: за проявленное невежество, глупость, эгоизм,
жестокость, как за самые лучшие уроки, как за быстрейшее освобождение от
собственной грязи и грехов.

Христос терпеливо своим примером учил людей любви, никогда не сетовал и
не осуждал человеческое невежество и глупость. Он был и гоним, и не раз
встречался с отказом в ночлеге и пище, был осуждаем невежами и глупцами, был
предан учениками, был распят врагами, но он бесконечно любил людей, как
любят своих неразумных детей, несмотря на их проказы и шалости.
Прошло почти два тысячелетия, сменилось не одно поколение, но люди так
и не поняли, что Христос учил их Любви. Возлюби врага своего, как себя
самого, возлюби ближнего больше, чем себя и если каждый проникнется такой
Любовью, то постепенно исчезнет зло, будет больше света и жизнь будет
прекрасней.

Тяжел тот грех, который не признается человеком. Человек, совершивший
действие, которое причинило боль другому, не осознавший его должным образом
и не попросивший прощения у того, кому причинил боль, сделал себе запись в
отрицательную Карму. Беспечное отношение, небрежность, еще более усугубляют
Карму, и порхание мотыльком более чревато для самого грешника, ибо сколько
боль будет находится в сердце обиженном, во столько раз будет утяжеляться
расплата для того, кто совершил грех. Многие люди тешат себя надеждой, что
если они не убийцы и не насильники, не воры и не колдуны, то их поступки
более безобидны, и что содеянное ими не является тяжелым злом, и совершенный
поступок не стоит особого внимания. Они ошибаются и напрасно думают, что
если не делать на каждом поступке акцент, то есть не задумываться, то он
исчезнет сам собой по незначительности своей. Так может думать лишь человек
неразумный, находящийся на низких ступенях человеческого развития, ибо чем
сильнее и дольше боль того, кому она была причинена, тем "жирнее" запись в
книге Кармы.
Нет ничего незначительного, малого, несущественного. Все в жизни важно,
все имеет свой смысл, вес и значение. Пусть не думает тот, который совершал,
казалось бы, незначительный проступок, что все прошло, забыто и сглажено.
Закон Судьбы не упускает ничего, он очень щепетилен и жесток, и если за
причиненную боль сразу не последовало наказание -- это плохо. Это значит,
пошел задел на будущее и по большому счету. Пусть не радуется тот, кто
остался ненаказанным после причинения зла, пусть не надеется, что этот
проступок прошел незамеченным и не последовало наказание. Наказание придет
тогда, когда боль доболит и сложится в необходимую форму. Вот это и будет
то, на что часто возникает вопрос: "За что мне такое наказание? " Причина
давно забыта и осознать ее нет возможности, ибо уже потеряна связь с тем
событием, на которое попросту не было обращено внимание. Тяжела будет
расплата и ужасной будет боль, которая будет невыносимой и своей
собственной. Своя боль, как известно, больнее, и болеться будет с таким же
чувством, как было совершено зло, а со стороны будет такая же небрежность и
равнодушие. И будет сетовать человек на боль, и обвинять в равнодушии
ближних, и спрашивать, за что ему такие мучения, ведь он творил только
добро, и хотел только добра, и чист, и невинен. Но нет у человека
способности увидеть причину боли, чтобы осознать. Эта способность
развивается у людей с освобождением Духа. Чтобы освободить Дух, нужно
взрастить в себе те качества, которые соответствуют высокому званию
человека. Человек получает должное по заслугам своим, и пусть возрадуется
боли своей, а не огорчается в невежестве, ибо чем сильнее боль своя, тем
больше жалости и сочувствия должно быть к другим. Люди должны помнить, что
физическая боль, переживаемая ими, -- от их поступков, приносящих боль
другим людям, будь то боль физическая или психическая (моральная).
Когда человек сам испытывает боль психическую (моральную), она может
записываться в Книгу Кармы как отработанная, избавляя человека от физических
страданий за прошлые проступки, не откладывая расплату на будущие
воплощения. Ощущая психическую боль, человеку разумнее всего простить
"обидчика", его черствость и незрелость. Обидчик сам будет нести кармическое
наказание, но прощая его, вы не свяжете себя кармическими узами с ним на
будущие воплощения. Возмездие за совершенное им зло свершится без вашего
участия.


Нельзя сетовать на трудности, они будут до тех пор, пока человек будет
жить на земле. Это то, от чего уйти невозможно. Когда человек начинает
искать и надеяться на тихое счастье, на него наваливается неизмеримое
количество неприятностей всякого рода и это будет продолжаться до тех пор,
пока он не научится жить не ради себя, а для блага всех и вся. Чем больше
человек хочет счастья, тем дальше оно отдаляется от него, чем больше он
хочет покоя, тем больше беспокойства получает. Существуют неприятности,
которые человек создает для себя сам, когда он забывает о своих
обязанностях, своем назначении. Только самоотдача, только жизнь для других
может приносить удовлетворение и облегчение в жизни. Когда человек об этом
забывает, он тут же попадает в собственные сети невзгод. Он своим
стремлением к личному счастью испускает отрицательные вибрации (импульсы
энергии), чем создает поле, насыщенное дурными эманациями, давящими на
самого человека, угнетающими его. Со временем они проходят, но оставляют
"штришок" на судьбе человека. Множество штрихов превращаются в жирную
отметину на судьбе, которая словно неприятный шрам отпечатывается на "лице
жизни" человека. Каждая несдержанность, каждый взрыв, каждый эмоциональный
всплеск, будут нарушать не только психологическое равновесие, свое
собственное, но и других людей, а каждое отрицательное влияние будет
возвращаться к пославшему и приносить ему неприятные ощущения на физическом,
психическом плане, а также нарушать тонкие поля человека.
Людям необходимо учиться видеть и слышать, чувствовать и понимать, а
главное прикладывать к себе все то, что они адресуют другому. Только
искренность, доброжелательность, доброта, любовь, понимание, терпение и
многие другие человеческие качества могут помочь не только выстоять в
трудностях, но и принести всеобщую пользу.


Людям в первую очередь нужно понять, что Любовь -- понятие не
абстрактное. Это явление конкретного плана. Первая ступень -- любовь к детям
и близким. И перешагнуть ее, не ступив на нее, еще не значит познать ее.
Нельзя говорить о любви всеобщей, не познав любви конкретной. Бесполезно
стремиться к любви космической, если не научился любви земной. Зверь не
бросает своего детеныша, не выкормив его, чего не скажешь о людях. Детям в
первую очередь нужна конкретная любовь и хлеб насущный. Нельзя, принося
страдания близким, подниматься по ступеням божественной лестницы. Бог не
принимает любви к себе, если она приносит страдания другим.
"Нищие духом, да не увидят Царствия Божия". Это высказывание Христа, но
о нем забывают. Обогатить Дух ущербной любовью невозможно. Сын, забывающий о
сыновнем долге, не достигнет духовных высот, как бы он к ним ни стремился.
Мать, приносящая детям боль, отдающая больше вере своей, не познает
собственного счастья, потому что будет лишена его. Христос учил Любви, но не
эфемерной, а реальной и конкретной. "Возлюби ближнего, как себя самого", а
ближний чаще бывает забыт, и в стремлении к духовным Высотам забывчивый
человек не будет иметь успеха, ибо он грешен, потому что не любит ближнего
своего, как себя самого.


Путь одинокой Души самый трудный и в какой-то степени быстрый, ибо
борьба с самим собой всегда более коротка, хотя более жестока и более
сложна, когда нет поддержки и понимания. Души объединенные, будь то
объединение людей по религиозным или идейным соображениям -- это есть более
облегченный вариант продвижения вперед, ибо всегда есть плечо, на которое
можно опереться. Одинокому продвигаться трудней и как бы ни был ценен
результат его восхождения, на него тратится огромное количество энергии и
гораздо больше времени. Объединенным Душам легче, ибо вкупе результат
восхождения выше, пройденный путь длиннее, знаний больше, понимание шире,
мировоззрение глубже, сила Духа сильнее. Соединение Душ не только
взаимодополняет, но и взаимообогащает их.
Объединенные Души не все одинаковы в развитии, в понимании не только
истины, но и своего назначения и нужно, чтобы не было торможения со стороны
тех, кто не достиг понимания Высокого. Нужно идти вперед так, чтобы первый
не вырывался, а последний не отставал, но рука помощи не поможет тому, кто
не поймет, что смысл в движении. Надо иметь терпение и тем, кто протягивает
эту руку, и иметь мужество тем, кто принимает помощь в подавлении своей
гордыни. Нужно стремление во всем и особенно тем, кто еще не определился.
Восхождение - это не игра. Компромиссов с Высокими идеями быть не должно.
Нельзя жить, оглядываясь, оставляя прошлое про запас, на тот случай, что
вдруг пригодится. Нельзя стремиться, пятясь назад, нельзя и достичь
Высокого, не расставшись с низшим. Только стремление к высокой цели может
привести к тому рубежу, который предоставляется возможность достигнуть.
Неуверенность, сомнение, осторожность, могут отодвинуть от цели или
вообще увести с пути истинного. Сомнения мешают продвижению вперед на
трудном пути познания истины. Человек или выбирает прямой путь движения к
Высоким идеям, или ищет себя, но уже в ином качестве. Движение вперед всегда
сложно и человек натыкается на огромные искушения. Их будет тем больше, чем
больше он будет юлить, чем больше ему будет нравиться маскарадность
неопределенности. Так он может потратить всю жизнь, но когда решение его
становится однозначным, в искушениях нет надобности и они исчезают сами
собой.

Жизнь преподает множество уроков, одни отмечаются людьми, другие
остаются незамеченными. Одни явления принимаются как урок, другие так не
воспринимаются, но все, что происходит в жизни -- это уроки, уроки, которые
дают знания. И происходят ли они конкретно с человеком или с кем-то другим,
их нужно замечать и на них учиться. Нередко люди считают: то, что происходит
с ними -- это урок, а то, что происходит с другим человеком -- это их не
касается. В мире все взаимосвязано: мысли, дела и поступки, явления и
происшествия, случайности и закономерности -- тысячи разных проявлений,
которые оказывают влияние на общую жизнь. Грубый тон где-то отозвался
громом, резкое движение -- бурей, а выброс в атмосферу отрицательной энергии
со стадиона вызывает катаклизм.
Человек должен знать и помнить: чтобы в мире наступил относительный
покой, должно быть равновесие в каждом человеческом организме, должны
совпасть вибрации грубых и тонких материй, духовных и физических тел. В мире
полной разбалансированности, имеется в виду жизнь на Земле, трудно
установить гармонию. Гармония земной жизни зависит от каждого человека. Он
должен сбалансировать себя, тогда и животный мир придет в равновесие, даже
стихии рассеются. Но начинать человеку надо с себя. Не вступать борьбу друг
с другом, живой и не живой природой, а бороться только с собой и бороться за
тот покой, который должен воцариться в душе, а потом в теле. Если он кому-то
причинил боль, но считает это проявление оправданным или просто случайным,
не требующим даже внимания, то он глубоко ошибается. Если состояние другого
человека ухудшилось, даже незначительно, и по его оценке не стоит отдельного
внимания и понимания, то это -- эгоизм.
Любое движение в человеке в отрицательную сторону должно быть замечено
и исправлено самим же человеком. Более сложные проявления также не могут
остаться незамеченными и не исправленными. Нужно стремиться к гармонии в
себе и через свою собственную жизнь к гармонии Мира, гармонии жизни.
Человеку нужно учиться извлекать уроки из всего: из собственной болезни, из
собственной душевной боли, из собственной радости и из собственного веселья,
из собственных дел и поступков, из собственных тягот жизни. И знать, что еще
больше уроков существует вне его, и все эти уроки тоже для него, и нельзя
проходить мимо, оставляя незамеченным внешний урок, не касающийся, казалось
бы человека. Но адресован он был именно ему, потому что произошел в его
присутствии. Искренне стремящегося не утомит анализ всех существующих
уроков, а только обогатит и укрепит. Усваивайте урок свой из урока чужого.
Осознайте и применяйте в жизни, и жить будет легче, и жизнь будет чище, и
цель яснее, и стремление устремленнее.



Если ты хочешь, чтобы понимали тебя, постарайся понимать других.
Если ты хочешь, чтобы любили тебя -- люби других.
Если ты хочешь, чтобы терпимо относились к тебе -- умей проявлять
терпимость к другим.
Эти "если" можно продолжать бесконечно, прикладывая любое понятие. И
пока человек не научится относиться к другим, как к самому себе, не будет
гармонии ни в мире его собственном, ни в Мире Всеобщего Бытия. Это касается
всех и надо помнить об этом всегда, и применять беспрестанно.
Человеку дан язык, чтобы он мог пользоваться им для разрешения всех
вопросов, но нередко люди забывают об этом, желая отмолчаться, надеясь, что
все решится само собой. И если человек не использует главное свое оружие
общения -- язык -- оно тупится, теряет свою силу и в итоге отнимается. Язык
его становится так же беден, как побирающийся нищий, и в его запасе остается
столько слов, сколько монет в ладони нищего, на которые он с трудом может
жить.




В тот момент, когда человек избирает для себя духовный путь,
отказываясь от всего того, что тешило и развлекало низшие чувства, масса
неприятностей сваливается на него. Кажется, что события складываются так,
что на человека обрушивается вся тяжесть жизни. В эти минуты рождается
отчаяние, негативные эмоции одерживают верх, и он теряет самообладание. Вера
теряет силу и становится жалким подобием своего принципа. Таким состоянием
пользуется низшее человеческое "я", которое, воздействуя на эмоциональную
сферу, провоцирует человека на поступки низшего плана. Если человек теряет
самообладание и контроль над собой, и в порыве раздражения выбрасывает в
атмосферу клубы черной отрицательной энергии, он порождает импульсы, которые
нарушают гармонию. Сам того не понимая, он наносит вред светоносной энергии
жизни, принося бедствия и разрушения, давая при этом возможность духу низшей
своей природы праздновать победу. В такие моменты "одержимый" низшими
страстями человек становится беззащитен и открыт для воздействия на него
Закона Воздаяния, приносящего в первую очередь разрушение его собственному
организму. Люди духовного плана, знающие и понимающие законы Мироздания, но
не сдерживающие себя в момент гнева, несут страшную кару, потому что,
получив доверие свыше, они несут ответственность за гармонию, которую
нарушают по своей глупости. Люди духовного плана находятся в стадии
трансмутации и поэтому энергия их значительно сильнее и действеннее. Они
приносят гораздо больший вред, чем обычный человек, не обладающий энергиями
высокого плана, не имеющий понятия о Высших Законах. И когда человек,
одолеваемый болезнями, неудачами, страданиями, сетует на свою жизнь,
возмущаясь, что Бог отвернулся от верующего, он ухудшает свое положение
вдвойне, ибо страдания и болезни даются во искупление. Если верующий умирает
в страшных муках, это значит, что своим гневом и злобой он породил столько
разрушений, что все они вернулись в его организм и разрушают его, порождая
нестерпимую боль. Только слова о прощении он может произносить в эти горькие
минуты. Об этом нужно всегда помнить, если посвящаешь себя созиданию во имя
Вселенской эволюции. Тот, кто ступает на путь стремления к Высшему,
раскручивает колесо Судьбы так быстро, что все тяготы обрушиваются на него.
Но это сделано для того, чтобы, искупив в страдании все совершенные некогда
грехи, освободить себя от воздействия отрицательной Кармы и начать путь не в
искуплении, а в творении. И начнется жизнь духовного творчества, которое
превыше всех творчеств в мире.




То, что написано ниже, -- это те же заповеди, которые нужно знать и
помнить как все существующие Высшие Знания (заповеди).

Смешон тот, кто мнит себя Богом в физическом теле.
Трижды грешен тот, кто не породив Света, мнит себя светлым.
В десять раз безумен тот, кто ставит себя по уму выше Разума Бога.
В тысячу раз опасен для Мира тот, кто не имея права, изрекает ложь,
прикрываясь высокими идеями.
Видевший и познавший Свет, никогда не скажет, что он светлый и его
миссия в высоком служении. Он служит, а не разглагольствует. Тот, кто так
говорит, тот лжец перед людьми и Богом.
Страшная Карма постигнет того, кто берет на себя роль судьи и
праведника, не имея на это Божьего благоволения.
Рождающий ложь -- во лжи утонет.
Создающий зло -- от зла захлебнется.
Возвеличивающий себя -- разобьется о величие свое.
Обвиняющий всех -- понесет на себе крест вины каждого, умноженный на
свою собственную. И будет он скитаться по земле, гонимый ветром Судьбы. И не
будет ему ни покоя, ни радости, ни счастья, ни благополучия. Одиночество и
душевная пустота будут единственными спутниками, горе -- единственным
товарищем, бедствие -- родной матерью.
Не возноситесь выше Бога, ибо подняться нельзя, а сорваться в пропасть
возможно.
Не тешьте самолюбие и корысть свою, ибо они поведут по дороге, ведущей
вниз, к глубинам падения и лишения опыта жизней.
Да охранит вас от этого Совесть ваша -- ваш Судья и Наставник, ваш
Учитель и Воспитатель, ваш Проводник по трудному пути жизни.



Планета -- это живой организм и сознательно обречь себя на смерть и на
полное уничтожение она не может не потому, что не хочет, из страха быть
вычеркнутой из общей жизни Мироздания, а от того, что она более разумна, чем
сам человек. Она объявила войну тем, кто нарушает ее принципы жизни, и она в
состоянии своими средствами уничтожить тех, кто нарушает законы жизни, если
они не опередят ее, уничтожив себя вместе с ней, используя свои смертоносные
средства.
Наступило время, когда на карту поставлена жизнь людей. Природные
катаклизмы и войны, эпидемии и болезни различного рода, многое другое -- все
это оружие уничтожения, которым пользуется планета.
Сейчас идет тщательный отбор тех, кто подлежит спасению. Души,
обладающие потенциалом духовности, который позволит им жить в Эпоху новой,
неразвращенной морали, уйдут из жизни естественным путем. Те же, в ком
эгоистические стремления безнадежно подавили духовное начало, уходят из
жизни, погибая от катастроф, эпидемий, войн, природных катаклизмов, не
проживая отпущенного им времени жизни. Главное для человека -- накопленная
духовная энергия его Души. К переходу к новым условиям жизни должна быть
готова Душа, а не тело. Душа легко адаптируется к любого рода энергетическим
проявлениям, физическое же тело ограничено довольно узкими рамками условий,
позволяющих поддерживать в нем жизнь. К условиям новой Эпохи телу предстоит
приспособиться путем длительной эволюции, а низкие вибрации зла, эгоизма и
т. д., порождаемые человеком, усложняют ему этот процесс.
Идут переломные вехи, которые будут происходить в три этапа. На первом
этапе будет произведена чистка человеческой "массы". На втором этапе
произойдет изменение условий на планете, третий этап -- подготовка к новым
условиям жизни. Все три этапа будут происходить здесь, на Земле.
Древнеримское изречение гласит: "Незнание закона не освобождает от
наказания. " Незнание законов жизни не будет смягчающим обстоятельством для
тех, кто не постиг умом и сердцем существующих этических законов, норм
жизни. Если законы Мироздания известны немногим, то законы этики жизни
открыты для всех. Кто преступил их, тот недостоин иной жизни. Но мало знать
законы, нужно строго следовать им. Тот, кто знает, но не применяет их в
повседневности, будет отнесен к тем, кто существует вне закона.
Человек должен создать для себя такой минимум, который он потеряет
безболезненно. Но не главное -- потерять, главное создать его. Большая часть
человеческого творчества должна отводиться Душе, а не атрибутам
благополучия. Чем меньше ненужного будет иметь человек и чем меньше он будет
отвлекаться на него, тем быстрее он будет подниматься по лестнице вверх,
где, сбросив последнее, он приобретет мир, который даже более богат, чем
тот, который он рисует в своей фантазии.
Но это не самый главный пункт в своде законов. Можно быть нищим, но
нетерпимым, жестоким, ненавистным, злым, коварным. Для подъема более важна
моральная чистота, ибо крылья человеку дает именно она. Аскетизм -- лишь
малая толика в той палитре человеческих составных, из которых складывается
человеческая сущность. Главное место в ней занимает духовность: духовная
чистота, искренность, духовный багаж. Никогда не станет безгрешным тот, в
ком существует предвзятость, разделение людей на плохих и хороших, достойных
и недостойных, кто способен осудить человека, не имея на это права, кто
решает судьбу человека, не имея на это полномочий. Даже осуждение другого
человека -- это порок. Обида, затаенная в сердце -- это грех. Брошенное
оскорбительное слово или слово, унижающее другого, -- это проступок, который
карается Судьбой со всей строгостью.
Человек должен знать и помнить, что он не обособленная частица в
мировом океане множества частиц, а связанная со всеми клетка, живущая в
тесной взаимосвязи со всем живым организмом Вселенной.

источник http://www.liveinternet.ru/users/tinarisha/post126196349/