Святые сорок мучеников,

в Севастийском озере мучившихся

(день памяти - 22 марта)

 

 

« Ибо не тот терпелив, у кого нет необходимого,

но тот, кто, не имея недостатка в наслаждении,

продолжает терпеть бедствие»

Святитель Василий Великий

 

Прп. Макарий Оптинский говорил, что «в кресте познается любовь Божия, а не в сладости утешения». Время строгого поста. Постом мы отказываемся не только от греховных удовольствий – им мы должны сопротивляться в любое время, – но постом мы лишаем себя и невинных утешений, чтобы укреплять и тренировать волю. В это время мы испытываем себя: мы ли властвуем над своими страстями и пристрастиями, или они над нами? И если все свои стремления и желания мы направляем к Богу, только в Нем видим источник наслаждения, то нам нетрудно отказаться от других удовольствий. Но беда в том, что даже во время Великого поста мы позволяем себе множество маленьких послаблений и утешений, оправдываясь своей немощью и незначительностью преступлений. Все эти сорок дней поста мы, подобно сорока мученикам, поставлены, если не в ледяную воду, то в такие условия, когда нам необходимо отказаться от привычных утешений, не обязательно связанных с грехом. И вот именно невинность и привычность удовольствий становятся самым сильным искушением для тех, кто не научился властвовать над собой и наслаждение Творцом обращает в наслаждение творением. Современный мир, с его умножающимися каждый день соблазнами, дает нам прекрасную возможность посреди моря самых разнообразных и доступных наслаждений показать терпение в пренебрежении к ним и засвидетельствовать верность Богу, принося Ему всю свою не растраченную на удовольствия любовь, чтобы в ответ получить неиссякаемый и неисчерпаемый источник божественной любви. Аминь.

 

Святые мученики Севастийские приняли смерть за Христа в 320 году в Малой Армении, на территории современной Турции. Это случилось спустя семь лет после того, как был принят Миланский эдикт, прекративший гонения на христиан в Римской Империи. На западе Империи правил тогда святой равноапостольный Константин Великий, на востоке, однако, власть еще оставалась в руках язычника Лициния. Лициний тоже подписал Миланский эдикт, но вскоре предательски возобновил гонения на христиан. Вряд ли при этом он руководствовался какими-то религиозными соображениями. По свидетельству современников, был Лициний очень властолюбив, мнителен, жаден, жесток и раздражителен. Как это часто бывает с порочными людьми, христиане, жившие по заповедям служения Богу и любви к людям, вызывали в нем ненависть уже самим фактом своего существования. Кроме того, подозрительный властитель мог предположить в своих христианских подданных политическую неблагонадежность и симпатии к своему недавнему союзнику и шурину Константину, победившему их общего врага тирана Максенция под знаменами с именем Христовым. Лициний же явно претендовал на то, чтобы захватить власть над всей Римской империей. Его антихристианская политика и узурпаторские стремления, в конце концов, привели к войне с равноапостольным императором Константином Великим, который в 324 году разбил и лишил царской власти Лициния.

В 320 году, однако, гонения на христиан были в самом разгаре. Готовясь к предстоящей войне с Константином, Лициний решил очистить от христиан свою армию. Во многом этот шаг был самоубийственным для нечестивого императора: христиане были самыми смелыми и верными воинами, и их уничтожение значительно подорвало боеспособность войска Лициния. Как бы то ни было, по приказу императора по всей армии стали разыскиваться и арестовывать последователей истинной веры. В городе Севастии в Малой Армении военачальник Агрикола особенно ревностно взялся за исполнение императорского указа. Он обнаружил в своем войске целый отряд в 40 человек, целиком состоявший из христиан. Все усилия Агриколы пытками или наоборот лестью склонить мучеников к отречению от Христа оказались безуспешными. Военачальник передал арестованных прибывшему в Севастию знатному сановнику Лисию, но и тот ничего не смог поделать с мужественными воинами Христовыми. Тогда мучители придумали для них подлую и жестокую пытку.

Серия сообщений "Проповеди":
Часть 1 - Слово в Неделю (Воскресенье) святых жен-мироносиц. Иеромонах Иаков(Тупиков). Архиепископ Лука(Войно-Ясенецкий)
Часть 2 - Православный женский праздник или 8 марта?! Слово Митрополита Антония Сурожского в Неделю (Воскресенье) жен-мироносиц
...
Часть 8 - Торжество Православия. Окончательная победа Святой Церкви над иконоборческой ересью
Часть 9 - «Препоясать чресла наши правдой». Живое слово святителя Луки Крымского
Часть 10 - Святые сорок мучеников, в Севастийском озере мучившихся. Житие
Часть 11 - Духовная борьба Великого Поста. Старец Ефрем Филофейский
Часть 12 - Слово на Светлой Пасхальной седмице. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
...
Часть 21 - Когда пост становится самообманом. Протоиерей Андрей Ткачев
Часть 22 - Почему мы до сих пор на Земле живем. Проповедь протоиерея Владимира Астахова
Часть 23 - Упростите вашу жизнь. Преподобный Паисий Святогорец

 

 

Как часто за внешне благополучным человеком скрывается неблагополучная внутренняя жизнь.

Как часто за ликом счастья скрывается непроглядная тоска и грусть.

Как часто за внешним спокойным человеком скрывается беспокойство высшее его сил.

Как часто за внешней пафосностью скрывается величайшая глубина души.

Как часто мы все ошибаемся в своих мнениях о других,

но что более страшно - ещё чаще мы ошибаемся во мнении о самом себе.

                                                                                                                                       Святитель Николай Сербский

 

 

 

Серия сообщений "Помыслы":
Часть 1 - Помыслы неверия, сомнения, хулы (из наследия Оптинских старцев)
Часть 2 - О помыслах. Святитель Николай Сербский
Часть 3 - Праздное тело по небу летело...

 

 

Акафист святителю Луке (Войно-Ясенецкому),

исповеднику, архиепископу Крымскому


Кондак 1


Возбранный святителю Церкви Православныя и исповедниче, возсиявый стран нашей в земле Крымстей, яко светозарное светило, добре потрудивыйся и за имя Христово гонение претерпевый, прославляюще прославльшаго тя Господа, даровавшаго нам тебе новаго молитвенника и помощника, похвальное воспеваем ти пение; ты же, яко имеяй велие дерзновение ко Владыце небес и земли, от всяких недугов душевных и телесных свободи нас и добре стояти в Православии укрепи, да вси во умилении зовем ти; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.


Икос 1


Ангелов собеседниче и человеков наставниче, Луко преславный, подобно Евангелисту и Апостолу Луке, емуже тезоименит сый, от Бога дар целити недуги человеческия приял еси, во врачевании болезней ближних, многия труды подъемля, и, плоть нося, о плоти нерадел ее делы добрыми Отца Небеснаго прославил еси. Темже благодарне во умилении зовем ти; Радуйся, от юности разум свой игу Христову покоривый. Радуйся, пречестное Святыя Троицы селение бывый; Радуйся, блаженство милостивых, по Слову Господа, унаследовавый. Радуйся, верою Христовою и знанием богодарованным многия недужныя исцеливый; Радуйся, страждущих недугами телесными врачу милосердный. Радуйся, во дни брани вождей и воинов исцелителю; Радуйся, всех врачей наставниче. Радуйся, скорый в нуждах и скорбех сущим помощниче; Радуйся, Церкви Православныя утверждение. Радуйся, земли нашея озарение; Радуйся, крымския паствы похвало. Радуйся, града Симферополя украшение. Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милоствый.


Кондак 2


Видя в человецех во время врачеваний, аки в зерцале, премудрость и славу Творца всяческнх Бога, к Нему Духом выну возносился еси, богомудре, светом же богоразумия твоего и нас озари, да вопием купно с тобою; Аллилуиа.


Икос 2


Разум твой Божественными ученьми просветил еси, Луко всеславне, отвергнув всяко плотское мудрование, с разумом же и волю повинул еси Господеви. Подобен апостолом быв, тии бо по Слову Христову; "Грядита по Мне, и сотворю вы ловцы человеков” оставиша вся и по Нем идоша, и ты, святе, услышавав зовущаго тя на служение Господа Иисуса чрез раба Своего архиепископа Ташкентского Иннокентия абие приемлеши священство в Церкви Православней. Сего ради, яко богомудраго наставника, тя ублажающе, воспеваем сице: Радуйся, Ангела Хранителя увеселение. Радуйся, яко того николиже опечалил еси; Радуйся, во учении преспевавый и тем мудрецы мира сего уди-вивый. Радуйся, от творящих беззаконие уклонивыйся; Радуйся, Божия Премудрости созерцателю и проповедниче. Радуйся, истиннаго богословия златословесный учителю; Радуйся, апостольских преданий блюстителю. Радуйся, свеще, Богом возженная, мрак нечестия разгоняющая; Радуйся, звезде, путь ко спасению показующая. Радуйся, Православия ревнителю; Радуйся, раскольников Обличителю. Радуйся, свидений и оправданий Господних возжадавый; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Серия сообщений "Молитва":
Часть 1 - Молитва на принятие просфоры и святой воды
Часть 2 - Псалом 90. Псалтырь. Кафисма 12
...
Часть 19 - Акафист, тропарь, молитва Архангелу Михаилу
Часть 20 - Великий канон, поемый в субботы мясопустную и троицкую. Кутия.
Часть 21 - Акафист, молитва, тропарь святителю Луке (Войно-Ясенецкому), исповеднику, архиепископу Крымскому.
Часть 22 - Утреннее молитвенное правило. Молитва Оптинских Старцев. Молитвенное правило преподобного Серафима Саровского.
Часть 23 - Молитва в день рождения
...
Часть 27 - О, матери, бессонными ночами молитесь за наследие своё.
Часть 28 - Молитвы о детях. Молитвы матери...
Часть 29 - Молитвы во время беременности и перед родами

 

Всадники. М. В. Нестеров

 

«Препоясать чресла наши правдой»

Живое слово святителя Луки Крымского

 

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий),

архиепископ Симферопольский и Крымский

 

У правды есть одно, особенное свойство: ее ни в коем случае нельзя перемешивать даже с малой толикой лжи – иначе одна дурная часть мигом отравит всё целое, и тогда правда перестанет быть правдой.

В наши непростые времена эта простейшая, казалось бы, мысль оказывается вовсе не такой очевидной: в Священном Писании сказано, что и многие избранные прельстятся.

Мы слышим Евангельское чтение в храме, иногда читаем и дома – но ум едва скользит по поверхности слов. Кто такие эти избранные, и когда там они еще прельстятся? Между тем предписанное так близко, что его можно потрогать руками.

Давайте для начала посмотрим на себя: вот мы считаем себя христианами и даже ходим в храмы, но точно ли мы Христовы? Не примешивается ли к нашему христианству что-то еще, такое удобное и дорогое? Велиар – красивый обманщик-демон, обольстительный, убаюкивающий совесть, поставщик комфорта – главный игрок диавольской команды.

Но что может быть общего у нищего, босиком ходившего Христа с этим благоухающим дорогим парфюмом демоном в «зачетном» костюме? Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? (2 Кор. 6: 14–15).

Правда на свете всего одна – правда Божия, и как бы ни хотелось людям в угоду сиюминутным желаниям растащить ее на десятки маленьких местечковых «правд», она всё равно остается единственной – на все времена. Христос вчера и сегодня и во веки Тот же (Евр. 13: 8).

Вот об этом и говорит в своем слове святитель Лука Крымский.

Слово архиепископа Луки на Преображение Господне, записанное на магнитофон 14 августа 1956 года, на даче в Алуште.

Из прошлого века, и можно сказать, с самих небес звучит голос святителя Луки, и простое, незатейливое слово, сказанное святым человеком, попадает прямо в сердце.

А что это святой человек, узнаешь прямо из голоса, из интонаций его. И слово это важнее тысячи слов, сказанных современными ревнителями благочестия.

Еще в 1956 году святитель Лука говорил о том, какие скорби ждут нас, современных христиан, но говорил без тени отчаяния и пессимизма. Да, мы малое стадо, и нас станет еще меньше, но не нужно бояться, «не надо нам падать духом, но надо нам восклониться и высоко поднять головы наши, ибо приближается избавление наше», и ждать Христа.

И в словах святителя– великое ободрение нам, ныне живущим и ныне празднующим.

Послушайте голос святителя.

Запись эта очень старая и, конечно, не самого лучшего качества. Местами пленка осыпалась, так что не сразу разберешь все слова. Поэтому к записи прилагается расшифровка – и лучше всего, одновременно читая текст, вслушаться в могучий живой голос великого святого, который призывает нас всех бодрствовать, молиться друг за друга и побеждать лукавого Велиара.

Особая признательность храму святителя Луки Крымского Больничного благочиния Киева и его настоятелю, которые потрудились и выложили на своем сайте эту уникальную запись.

 

 

        Слово архиепископа Луки,                     произнесенное 12 августа 1956 года
в Алуштинской церкви после литургии

Святитель Лука Крымский

 

Жизнь всех тех блаженных людей, которые всем сердцем возлюбили Господа нашего Иисуса Христа и неуклонно идут за Ним тесным и тернистым путем, который начинается узкими вратами, – жизнь этих блаженных полна борьбы. Какой борьбы? Не борьбы с плотью и кровью, а с гораздо более тяжелой борьбы – с духами злобы поднебесными. Блаженны, яко прейдут эту тяжкую, тяжкую непрестанную борьбу.

Для бесов, для самого диавола в высшей степени выгодно, чтобы в них не верили, чтобы никогда о них не думали

[Борьба] с духами злобы поднебесными – это гораздо более тяжкая борьба. Блаженны они, кто ведут эту борьбу. И какими слезами оплачем мы тех, кто не верует… которые ничего не хотят знать об этой борьбе, о духах злобы поднебесных, которые смеются над верой нашей в нечистых духов? Какими слезами оплачем их? И да, конечно, для бесов, для самого диавола в высшей степени выгодно, чтобы в них не верили, чтобы никогда о них не думали, чтобы никогда не ощущали близости их, ибо скрытный, неведомый враг гораздо опаснее врага видимого.

Послушайте, как говорит святый апостол Павел об этих духах злобы поднебесных, о борьбе с ними:

«Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных».

О, как огромна эта окаянная армия бесовская! О, как неизмерима их черная толпа! – неуклонно, неустанно, день и ночь стремящаяся к тому, чтобы нас, всех нас, верующих во имя Божие, совратить на путь неверия, совратить на путь зла и нечестия!

В одном гадаринском бесноватом был целый легион бесов!

Называется эта армия бесовская, называется страшным именем врагов Христовых, врагов Божиих. И эти враги Божии, бесчисленные, ставят своей единственной задачей, день и ночь заботятся о том, чтобы губить нас, чтобы толкать нас на путь зла, на путь неверия, на путь нечестия.

Серия сообщений "Проповеди":
Часть 1 - Слово в Неделю (Воскресенье) святых жен-мироносиц. Иеромонах Иаков(Тупиков). Архиепископ Лука(Войно-Ясенецкий)
Часть 2 - Православный женский праздник или 8 марта?! Слово Митрополита Антония Сурожского в Неделю (Воскресенье) жен-мироносиц
...
Часть 7 - Торжество Православия. Слово Митрополита Антония Сурожского и Архимандрита Иоанна Крестьянкина
Часть 8 - Торжество Православия. Окончательная победа Святой Церкви над иконоборческой ересью
Часть 9 - «Препоясать чресла наши правдой». Живое слово святителя Луки Крымского
Часть 10 - Святые сорок мучеников, в Севастийском озере мучившихся. Житие
Часть 11 - Духовная борьба Великого Поста. Старец Ефрем Филофейский
...
Часть 21 - Когда пост становится самообманом. Протоиерей Андрей Ткачев
Часть 22 - Почему мы до сих пор на Земле живем. Проповедь протоиерея Владимира Астахова
Часть 23 - Упростите вашу жизнь. Преподобный Паисий Святогорец

Серия сообщений " Святитель Лука,(Войно-Ясенецкий Валентин Феликсов":
Часть 1 - Слово в Неделю (Воскресенье) святых жен-мироносиц. Иеромонах Иаков(Тупиков). Архиепископ Лука(Войно-Ясенецкий)
Часть 2 - Сила Моя в немощи совершается. Проповедь Архиепископа Луки
Часть 3 - Творения святителя Луки Крымского
Часть 4 - Святитель Лука, исповедник, архиепископ Симферопольский
Часть 5 - «Препоясать чресла наши правдой». Живое слово святителя Луки Крымского
Часть 6 - О поминовении умерших. Проповедь Святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского
Часть 7 - Великая Пятница. Слово на Пассии. Святитель Лука Крымский
...
Часть 9 - Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Профессор, врач, архиепископ
Часть 10 - Молитва, Акафист, тропарь святителю Луке, исповеднику, архиепископу Крымскому.
Часть 11 - Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий). Евангельское злато. Беседы на Евангелие

 

 

Святитель Лука,(Войно-Ясенецкий Валентин Феликсович),

исповедник, архиепископ Симферопольский и Крымский

 

Родился 27 апреля 1877 года в г. Керчи, в семье провизора.
Родители его вскоре переехали в Киев, где он в 1896 году одновременно окончил 2-ю Киевскую гимназию в Киевское Художественное Училище. У юноши проявилось художественное дарование, наметилось и направление, проникнутое религиозной идеей. Войно-Ясенецкий ходил по церквам и в Киево-Печерскую Лавру, делал много зарисовок богомольцев, за которые получил премию на выставке в Училище. Он собирался поступить в Академию Художеств, но желание приносить непосредственную пользу народу заставило его изменить свои планы. Во время вступительных экзаменов им овладело сомнение, и он решил, что не имеет права делать то, что нравится, а нужно трудиться, чтобы облегчить страдания ближнего. Так, прочитав слова Спасителя о делателях жатвы (см.: Мф. 9: 37), он воспринял призыв служить людям Божиим

Валентин Феликсович проучился год на юридическом факультете, затем перешел на медицинский факультет Киевского университета.
В 1903 г. он с отличием окончил университет.

В январе 1904 г. во время войны с Японией, направлен с госпиталем Красного Креста на Дальний Восток и работал в г. Чите заведующим хирургического отделения госпиталя. Здесь Валентин Феликсович познакомился с сестрой милосердия, которую раненые называли "святой сестрой" и женился на ней.

С 1905 по 1917 гг. В.Ф. Войно-Ясенецкий работал земским врачом в больницах Симбирской, Курской, Саратовской и Владимирской губернии и проходил практику в Московских клиниках. За это время он сделал множество операций на мозге, органах зрения, сердце, желудке, кишечнике, желчных путях, почках, позвоночнике, суставах и т.д. и внес много нового в технику операций. Во время первой мировой войны в нем пробудилось религиозное чувство, забытое было за множеством научной работы, и он начал постоянно ходить в церковь.

В 1916 г. В.Ф. Войно-Ясенецкий защитил в Москве диссертацию на тему: "Регионарная анестезия" и получил степень доктора медицины. Варшавский университет удостоил его диссертацию крупной премии имени Хайницкого.

В 1917 г. Войно-Ясенецкий получил по конкурсу место главного врача и хирурга Ташкентской больницы.

В 1919 г. его жена скончалась от туберкулеза, оставив четверых детей.

 

Войно-Ясенецкий был одним из инициаторов организации Ташкентского университета и с 1920 г. избран профессором топографической анатомии и оперативной хирургии этого университета. Хирургическое искусство, а с ним и известность проф. Войно-Ясенецкого все возрастали. В разного рода сложных операциях он изыскивал и первым применял методы, получившие затем повсеместное признание. Его бывшие ученики рассказывали чудеса об его изумительной хирургической технике. На его амбулаторные приемы больные шли непрерывным потоком.

Сам он все больше находил утешение в вере. Посещал местное православное религиозное общество, изучал богословие, ближе сошелся с духовенством, принимал участие в церковных делах. Как он сам рассказывал, однажды он выступил на епархиальном съезде "по одному очень важному вопросу с большой горячей речью". После съезда Ташкентский епископ Иннокентий (Пустынский) сказал ему: "Доктор, вам нужно быть священником". "Я принял это, как Божий призыв, - говорил архп. Лука, - и ни минуты не раздумывая ответил: "Хорошо, владыко, я буду".

В 1921 г. в день Сретения Господня, проф. Войно-Ясенецкий был рукоположен во диакона, 12 февраля - во иерея и назначен младшим священником Ташкентского кафедрального собора, оставаясь и профессором университета.

В мае 1923 г. отец Валентин принял пострижение в монашество с именем Луки, в честь св. апостола и евангелиста Луки, который, как известно, был не только апостол, но и врач, и художник.
12 мая того же года он хиротонисан тайно в г. Пенджекенте во епископа Ташкентского и Туркестанского.

- "Много людей недоумевает, - говорил архиеп. Лука в день своего восьмидесятилетия 27 апреля 1957 года, - как я мог, достигнув славы ученого и весьма крупного хирурга, стать проповедником Евангелия Христова".

"Думающие так, глубоко ошибаются, что невозможно совместить науку и религию … Знаю я, что и среди нынешних профессоров есть очень много верующих, просящих у меня благословения".
Нужно добавить, что, принимая священнический сан, проф. Войно-Ясенецкий получил от Патриарха Тихона наказ, подтвержденный и Патриархом Сергием, - не оставлять научную и практическую деятельность по хирургии; и все время, в какие бы условия не попадал, он везде продолжал эту работу.

Находясь в 1923-1925 годах на Севере, епископ Лука обратил внимание на местную жительницу Вальневу, излечивавшую своими средствами некоторые гнойные воспаления, обычно требовавшие хирургического вмешательства. Она делала состав из каких-то трав, перемешанных с землей и сметаной, и лечила даже глубоко расположенные гнойники. Возвращаясь в Ташкент, преосвященный Лука вывез с собой и Вальневу и много времени отдал лабораторным исследованиям и научной обработке ее метода, дававшего у него хорошие результаты. В Ташкентской газете "Правда Востока" за 1936 или 1937 г. печаталась интересная дискуссия его по этому вопросу с некоторыми хирургами.
Не забывал епископ Лука и своих пастырских обязанностей. Все многочисленные церкви г. Енисейска, где он жил, так же, как и церкви областного города Красноярска, были захвачены обновленцами. Епископ Лука с тремя сопровождавшими его священниками совершал литургию в своей квартире, в зале, и даже рукополагал там священников, за сотни верст приезжавших к православному архиерею.
С 25 января 1925 г. по сентябрь 1927 г. епископ Лука снова епископ Ташкентский и Туркестанский.
С 5 октября по 11 ноября 1927 г. - епископ Елецкий, вик. Орловской епархии.

 

Серия сообщений " Святитель Лука,(Войно-Ясенецкий Валентин Феликсов":
Часть 1 - Слово в Неделю (Воскресенье) святых жен-мироносиц. Иеромонах Иаков(Тупиков). Архиепископ Лука(Войно-Ясенецкий)
Часть 2 - Сила Моя в немощи совершается. Проповедь Архиепископа Луки
Часть 3 - Творения святителя Луки Крымского
Часть 4 - Святитель Лука, исповедник, архиепископ Симферопольский
Часть 5 - «Препоясать чресла наши правдой». Живое слово святителя Луки Крымского
Часть 6 - О поминовении умерших. Проповедь Святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского
...
Часть 9 - Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Профессор, врач, архиепископ
Часть 10 - Молитва, Акафист, тропарь святителю Луке, исповеднику, архиепископу Крымскому.
Часть 11 - Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий). Евангельское злато. Беседы на Евангелие

Серия сообщений "Православная литература (взрослая)":
Часть 1 - "На земле мы только учимся жить". Протоиерей Валентин Бирюков
Часть 2 - Книга "Святая Блаженная Ксения Петербургская"
...
Часть 7 - Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Книги автора. Читать онлайн
Часть 8 - 101 притча. Сборники христианских притч и сказаний
Часть 9 - Творения святителя Луки Крымского
Часть 10 - Следуй за Христом. Дневник православного священника
Часть 11 - Колыбельная Христу. Из книги «Храм неразрушимый. Рассказы». Монахиня Евфимия (Пащенко).
...
Часть 14 - Коллекция православных святынь. Великий пост в поучениях Святых старцев
Часть 15 - Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий). Евангельское злато. Беседы на Евангелие
Часть 16 - Житие старца Паисия Святогорца. В двух томах.

Серия сообщений " Святитель Лука,(Войно-Ясенецкий Валентин Феликсов":
Часть 1 - Слово в Неделю (Воскресенье) святых жен-мироносиц. Иеромонах Иаков(Тупиков). Архиепископ Лука(Войно-Ясенецкий)
Часть 2 - Сила Моя в немощи совершается. Проповедь Архиепископа Луки
Часть 3 - Творения святителя Луки Крымского
Часть 4 - Святитель Лука, исповедник, архиепископ Симферопольский
Часть 5 - «Препоясать чресла наши правдой». Живое слово святителя Луки Крымского
...
Часть 9 - Святитель Лука (Войно-Ясенецкий). Профессор, врач, архиепископ
Часть 10 - Молитва, Акафист, тропарь святителю Луке, исповеднику, архиепископу Крымскому.
Часть 11 - Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий). Евангельское злато. Беседы на Евангелие

 

 

 

 

"На страстной неделе"

 

Антон Павлович Чехов

- Иди, уже звонят. Да смотри не шали в церкви, а то Бог накажет.

Мать сует мне на расходы несколько медных монет и тотчас же, забыв про меня, бежит с остывшим утюгом в кухню. Я отлично знаю, что после исповеди мне не дадут ни есть, ни пить, а потому, прежде чем выйти из дому, насильно съедаю краюху белого хлеба, выпиваю два стакана воды. На улице совсем весна. Мостовые покрыты бурым месивом, на котором уже начинают обозначаться будущие тропинки; крыши и тротуары сухи; под заборами сквозь гнилую прошлогоднюю траву пробивается нежная, молодая зелень. В канавах, весело журча и пенясь, бежит грязная вода, в которой не брезгают купаться солнечные лучи. Щепочки, соломинки, скорлупа подсолнухов быстро несутся по воде, кружатся и цепляются за грязную пену. Куда, куда плывут эти щепочки? Очень возможно, что из канавы попадут они в реку, из реки в море, из моря в океан... Я хочу вообразить себе этот длинный, страшный путь, но моя фантазия обрывается, не дойдя до моря.

Проезжает извозчик. Он чмокает, дергает вожжи и не видит, что на задке его пролетки повисли два уличных мальчика. Я хочу присоединиться к ним, но вспоминаю про исповедь, и мальчишки начинают казаться мне величайшими грешниками.

"На Страшном суде их спросят: зачем вы шалили и обманывали бедного извозчика? - думаю я. - Они начнут оправдываться, но нечистые духи схватят их и потащат в огонь вечный. Но если они будут слушаться родителей и подавать нищим по копейке или по бублику, то бог сжалится над ними и пустит их в рай".

Церковная паперть суха и залита солнечным светом. На ней ни души. Нерешительно я открываю дверь и вхожу в церковь. Тут в сумерках, которые кажутся мне густыми и мрачными, как никогда, мною овладевает сознание греховности и ничтожества. Прежде всего бросаются в глаза большое распятие и по сторонам его божия матерь и Иоанн Богослов. Паникадила и ставники одеты в черные, траурные чехлы, лампадки мерцают тускло и робко, а солнце как будто умышленно минует церковные окна. Богородица и любимый ученик Иисуса Христа, изображенные в профиль, молча глядят на невыносимые страдания и не замечают моего присутствия; я чувствую, что для них я чужой, лишний, незаметный, что не могу помочь им ни словом, ни делом, что я отвратительный, бесчестный мальчишка, способный только на шалости, грубости и ябедничество. Я вспоминаю всех людей, каких только я знаю, и все они представляются мне мелкими, глупыми, злыми и неспособными хотя бы на одну каплю уменьшить то страшное горе, которое я теперь вижу; церковные сумерки делаются гуще и мрачнее, и божия матерь с Иоанном Богословом кажутся мне одинокими.

За свечным шкафом стоит Прокофий Игнатьич, старый отставной солдат, помощник церковного старосты. Подняв брови и поглаживая бороду, он объясняет полушепотом какой-то старухе:

- Утреня будет сегодня с вечера, сейчас же после вечерни. А завтра к часам ударят в восьмом часу. Поняла? В восьмом.

А между двух широких колонн направо, там, где начинается придел Варвары Великомученицы, возле ширмы, ожидая очереди, стоят исповедники... Тут же и Митька, оборванный, некрасиво остриженный мальчик с оттопыренными ушами и маленькими, очень злыми глазами. Это сын вдовы поденщицы Настасьи, забияка, разбойник, хватающий с лотков у торговок яблоки и не раз отнимавший у меня бабки. Он сердито оглядывает меня и, мне кажется, злорадствует, что не я, а он первый пойдет за ширму. Во мне закипает злоба, я стараюсь не глядеть на него и в глубине души досадую на то, что этому мальчишке простятся сейчас грехи.

Серия сообщений "Изба-читальня (детская)":
Часть 1 - Крещение. Василий Никифоров-Волгин
Часть 2 - "Живый в помощи Вышняго". Ольга Рожнёва.
...
Часть 5 - Жизненное призвание. Священник Артемий Владимиров
Часть 6 - Детям о празднике Троица. Открытки к Празднику
Часть 7 - На страстной неделе. Антон Павлович Чехов
Часть 8 - "В канун Сочельника". А. Круглов.
Часть 9 - Мирилки ))) Мирись, мирись, мирись. И больше не дерись!...)

Серия сообщений "Нашим деткам":
Часть 1 - Прожить Великий пост вместе с детьми. Материнские заметки
Часть 2 - О Благовещении. Нашим деткам
...
Часть 6 - Тот, кто бы понимал и поддерживал... Пусть это буду я!
Часть 7 - Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.
Часть 8 - На страстной неделе. Антон Павлович Чехов
Часть 9 - Праздное тело по небу летело...
Часть 10 - Добрый дедушка Добри Добрев не нищий...
Часть 11 - ПАСХАЛЬНОЕ в творчестве Бёмъ Елизаветы Меркурьевны
Часть 12 - "В канун Сочельника". А. Круглов.
Часть 13 - Мирилки ))) Мирись, мирись, мирись. И больше не дерись!...)

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
...
Часть 18 - Календарь и трапеза в Великий Пост 2014 года
Часть 19 - Календарь трапезы в Великий Пост 2014 года
Часть 20 - На страстной неделе. Антон Павлович Чехов
Часть 21 - Духовная борьба Великого Поста. Старец Ефрем Филофейский
Часть 22 - Страстная Седмица. Закон Божий. Видео
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

Серия сообщений "Страстная Седмица":

Праздники

Часть 1 - Страстная седмица. Последние дни жизни Господа Иисуса Христа
Часть 2 - Как проводили в нашей семье Страстную неделю. Отрывок из повести Клавдии Лукашевич "Мое милое детство"
Часть 3 - На страстной неделе. Антон Павлович Чехов
Часть 4 - Страстная Седмица. Закон Божий. Видео
Часть 5 - Духовное чтение В Великий Понедельник Страстной Седмицы
...
Часть 18 - Великая Суббота. Протоиерей Г. С. Дебольский
Часть 19 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 20 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин

 

 

Помыслы неверия, сомнения, хулы (из наследия Оптинских старцев)

 

В наше время люди приходят к Богу после десятилетий атеизма, насаждавшегося пропагандой, пройдя через увлечения оккультизмом, обращения к целителям и экстрасенсам, зачастую духовно поврежденные. И, войдя в Церковь, начав духовную жизнь, сталкиваются с тяжелыми искушениями.

Одно из таких искушений – нападение помыслов неверия, сомнения, хулы. Первой реакцией на них бывает испуг, затем люди начинают мучиться угрызениями совести, не понимая, как могут возникать у них подобные мысли.

Оптинские старцы хорошо различали помыслы, знали, откуда и по каким причинам хульные помыслы появляются и как с ними бороться.

Вражьи прилоги

Жаловавшемуся на душевные страдания, приносимые хульными помыслами, преподобный Макарий пояснял, что, по святоотеческому учению, хульные мысли считаются вражьими прилогами. И доказательство этому то, что мы с ними не соглашаемся, а, наоборот, скорбим, что такие помыслы нас мучают: «Святые отцы вообще хульные мысли почитают не нашими, а вражиими прилогами, и когда мы с ними не соглашаемся, но и скорбим о том, что они к нам на ум лезут, то это и есть знак нашей в оных невинности. Отнюдь не надо смущаться о том, что они приходят. Ибо если человек смущается, то враг более на него восстанет, а когда не внимает оным, ни во что вменяет и за грех не считает, тогда и помыслы исчезают».

Преподобный Варсонофий утешал и успокаивал людей, которых враг мучает дурными, скверными мыслями:

«Разве может тот, кто верует в Бога, любит Его, надеется на Него, – мыслить хулу на Него? Очевидно, не его это мысли, а нашептываются они врагом нашего спасения, которому выгоднее всего, чтобы человек впал в отчаяние, счел себя отпавшим от Бога, – тогда весь он в руках диавола».

Помыслы неверия, сомнения в вере

К хульным помыслам относятся и помыслы сомнения в вере, неверия. Преподобный Макарий советовал:

«Пишешь, что, как легкое облако, находит неверие о Боге и о будущем. Этот помысл причисляется святым Димитрием к хульным помыслам. Ибо в них наша воля не соглашается, а только враг наводит на помысл неверия. Человек этого не хочет и не виноват, а думает, что виноват, смущается и сим больше веселит врага и дает ему повод к приступу. А когда будешь презирать это и не считать за грех, то и он постыдится и отыдет. В этом подает ему повод и осуждение других».

Преподобный Амвросий объяснял:

«Брань неверия и сомнения относится к хульным помыслам и считается наравне с оными. Поэтому не огорчайся очень этою бранью, хотя она не легка, а тяжела. А лучше в благодушии старайся презирать вражеские помыслы сомнения и неверия, имея в виду одно: никого не судить и не осуждать».

Серия сообщений "Помыслы":
Часть 1 - Помыслы неверия, сомнения, хулы (из наследия Оптинских старцев)
Часть 2 - О помыслах. Святитель Николай Сербский
Часть 3 - Праздное тело по небу летело...

 

"Живая поэзия. Круг лета Господня"

Мультимедийный проект

Анимация раздела: Времена года

Режиссёр и художник-постановщик: Ирма Комладзе
Анимато:р Юлия Волкоморова
Видеомонтажёр-компоузер: Владислав Гришин
Продюсер Аркадий Левин


© SRETENIE LTD 2013
Антология русской поэзии "Круг лета Господня" в мультимедийном проекте "Живая поэзия":

 

Июнь

В мультфильме использованы фрагменты пьесы П.И.Чайковского “Размышление”

в исполнении Александра Гиндина,

живописные картины художника Г.Сороки.

 

Июль

В мультфильме использована музыка из альбома "Времена года" П.И.Чайковского

в исполнении Александра Гиндина,

живописные картины художников: Г.Мясоедова, А.Куинджи, А.Саврасова.

 

Август

В мультфильме использована музыка из альбома "Времена года" П.И.Чайковского

в исполнении Александра Гиндина,
живописные картины художника Б.Кустодиева

 

ИСТОЧНИК:

Antologia.XXC.Ru on Vimeo.

 

Серия сообщений "МУЗЫКАЛЬНАЯ ШКАТУЛКА":
Часть 1 - Романс "Нищая"
Часть 2 - 'Пташечка'
...
Часть 6 - "Не для меня..." Листая альбом дедушки и бабушки, тоскую и плачу...
Часть 7 - Мультфильм"Октябрь". Живопись, музыка нашим детям
Часть 8 - " Круг лета Господня". Мультимедийный проект. Июнь. Июль. Август
Часть 9 - Виртуальное пианино

Серия сообщений "РУКОДЕЛИЕ":
Часть 1 - Тряпичные куклы к Вербному воскресенью (Вербница) и к Пасхе.
Часть 2 - Веточка жасмина. Мастер-класс
Часть 3 - "Веточка вербы". Вышивка лентами. Мастер-Класс Натальи Фроловой

 

Торжество Православия.

Неделя 1-я Великого поста.

 

Это празднование было установлено по поводу окончательной победы Святой Церкви над иконоборческой ересью в 843 году, когда на Константинопольском соборе был принят                         догмат о почитании икон.

Особую заслугу в этом стоит отдать византийской императрице Феодоре (815— 867 гг.) - жене императора-иконоборца Феофила, регентше (842 — 856 годы) при своём сыне императоре Михаиле III.

VII Вселенский Собор (787г.) закрепил почитание икон.

 

 Митрополит Антоний Сурожский

В день Торжества Православия мы празднуем церковное событие: заключение эпохи семи Вселенских соборов. На седьмом Вселенском соборе был провозглашен догмат об иконах, который говорит нам, что, став человеком, Бог стал изобразим, что воплощением Своим невидимый, непостижимый Господь приобрел человеческий лик, и что лик Божий может быть запечатлен линиями и красками; не как портрет, а как внутренний, таинственный образ Божий, познанный, пережитый, знаемый в Церкви.

Как это дивно: у Бога – лик, и этот лик мы можем созерцать; и перед иконой, которая выражает церковный опыт, церковное знание о Боге, мы действительно можем преклонить колена с любовью, с благоговением, с нежностью. Бог стал одним из нас, не переставая быть непостижимым, великим Богом, самой Жизнью, самой Святостью, самой Непостижимостью. И вместе с этим по-новому озаряется слово Ветхого Завета о том, что мы созданы по образу Божию; каждый из нас – икона. Как это дивно! Взирая друг на друга, так же, как когда мы взираем на икону, мы можем взором веры, взором любви, взором богопочитания прозреть образ Божий.

Есть в Новом Завете слово о том, что нам надо отдавать кесарю кесарево и Богу – то, что принадлежит Богу. Сказано было это слово, когда Спасителю Христу был представлен динарий с запечатленным лицом, образом римского кесаря, и Он отозвался: отдавайте то, на что легла печать мира, печать власти, печать земли, тем, кому это дорого; а Богу отдавайте то, что запечатлено Его печатью... И каждый из нас – образ Божий, на каждом из нас эта печать, которая делает нас Божиими, и этого мы не можем отдать никому – только Богу.

И сегодняшний праздник икон говорит нам не только о рукописных иконах, не только о том, что Бог изобразим, что Бог стал человеком и у Него человеческий лик и образ; но говорит также, как нам надо относиться к тому, что каждый из нас – святая икона Божия. Как должны мы относиться к себе и друг другу, если только мы это понимаем, если только мы можем об этом вспомнить! Бывают иконы оскверненные, попранные, изуродованные человеческой злобой; и эти иконы нам делаются так дороги, словно это иконы-мученицы; эти иконы нам хочется оберечь, окружить любовью, охранить, потому что они так пострадали от человеческой неправды... Так должны мы смотреть и друг на друга, когда человека изуродовал грех, когда человек ранен, когда так трудно в нем прозреть красоту и славу Божию; тогда-то нам надо глубоко вглядеться в этот святой и оскверненный образ, тогда-то надо приложить весь труд, всю любовь, все благоговение наше, чтобы эта икона, не на древе написанная, а в душе человека, в облике и в образе его, очистилась, исцелилась, вновь освятилась, стала иконой во славу Божию.

И вот, вступим сегодня во вторую седмицу Великого поста, в конце которой святой Григорий Палама будет провозглашать славу человека, будет говорить, что Божия благодать, живущая в человеке, почивающая на нем, касающаяся его, исцеляющая, творящая его новым, что эта благодать – Сам Бог, вселяющийся в нас. Как благоговейно должны мы глядеть друг на друга, как трепетно и благоговейно относиться друг к другу, невзирая на наши немощи, слабости, грехи, ибо мы – образ: оскверненный и, однако, освященный. Аминь.

 

Источник:

http://www.zakonbozhiy.ru/anons/?news_id=286

 

 

Серия сообщений "Праздники":
Часть 1 - Святая Крещенская вода
Часть 2 - Молитва на принятие просфоры и святой воды
...
Часть 36 - Проповедь на праздник Покрова Божией Матери. Протоиерей Михаил Сечейко
Часть 37 - Торжество Православия. Слово Митрополита Антония Сурожского и Архимандрита Иоанна Крестьянкина
Часть 38 - Торжество Православия. Окончательная победа Святой Церкви над иконоборческой ересью
Часть 39 - Благовещение
Часть 40 - "Веточка вербы". Вышивка лентами. Мастер-Класс Натальи Фроловой
...
Часть 42 - ...Воскресенье Вербное прославлю...
Часть 43 - Духовное чтение в Воскресение Христово
Часть 44 - С Праздником, православные! Собор всех святых, в земле Русской просиявших.

Серия сообщений "Проповеди":
Часть 1 - Слово в Неделю (Воскресенье) святых жен-мироносиц. Иеромонах Иаков(Тупиков). Архиепископ Лука(Войно-Ясенецкий)
Часть 2 - Православный женский праздник или 8 марта?! Слово Митрополита Антония Сурожского в Неделю (Воскресенье) жен-мироносиц
...
Часть 6 - Поучение в Прощеное воскресенье архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
Часть 7 - Торжество Православия. Слово Митрополита Антония Сурожского и Архимандрита Иоанна Крестьянкина
Часть 8 - Торжество Православия. Окончательная победа Святой Церкви над иконоборческой ересью
Часть 9 - «Препоясать чресла наши правдой». Живое слово святителя Луки Крымского
Часть 10 - Святые сорок мучеников, в Севастийском озере мучившихся. Житие
...
Часть 21 - Когда пост становится самообманом. Протоиерей Андрей Ткачев
Часть 22 - Почему мы до сих пор на Земле живем. Проповедь протоиерея Владимира Астахова
Часть 23 - Упростите вашу жизнь. Преподобный Паисий Святогорец

 

Торжество Православия

Слово Митрополита Антония Сурожского

в День Торжества Православия

Митрополит Сурожский Антоний

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Мы празднуем сегодня день Торжества Православия над неправдой, над ересями, над лжеучениями. Но мы не празднуем торжество православных над другими людьми, а ликуем о том, что Бог из столетия в столетие нашел в нашей среде людей, так глубоко Ему преданных, так способных Ему приобщаться, Его познавать, что Он открыл нам, порой непросвещенным, порой с затуманенным сердцем и умом, истину о Себе.

И сегодня мы ликуем о том, что Господь так милостив, столько в Нем любви и снисхождения, что Он стал открываться из столетия в столетие каждому человеку, который свое сердце Богу откроет и очистит свое сердце и свою жизнь ради того, чтобы быть достойным Христовой любви, Его крестной смерти, Его Воскресения. Это дивный день, когда мы говорим и торжествуем о победе Бога над ложью, которая, как туман, распространилась по всей земле через человеческую неправду и греховность.

И сегодня мы должны вспоминать с особенной любовью и благоговением тех святых, которые так глубоко вросли в тайну Божию, которые так подвижнически открылись Ему, что Он мог через них приобщить нас истине. Поэтому будем сегодня с благодарностью относиться к ним — к святым, подвижникам, к простым людям, которые Бога познали и разделили с нами знание о Нем. Будем их благословлять и благоговеть перед ними. Но этого недостаточно, если мы хотим быть их последователями, наследниками, их учениками. Мы должны научиться тому, как открыть свое сердце, свой ум Богу, чтобы Он в нас влил свет, чтобы и мы познали Бога со всей глубиной, с которой Он хочет нам открыться. Поэтому будем ликовать о торжестве Православия над нами, православными, о победе Божией над нами. И из благодарности все знание о Боге, которое Церковь собрала за тысячелетия, будем щедро давать тем людям, которым Бог нужен, потому что тысячи и тысячи людей нуждаются в познании истины о Боге, о человеке, о жизни.

Давайте примем этот дар Божий и будем его широко раздавать, не кичась тем, что мы православные и что мы участники в торжестве Православия, а смиренно помня, что это — дар Божий, который мы в глиняных сосудах несем и можем дать, как животворную воду, тем людям, которые жаждут и жаждою умирают. Аминь.

 

Слово Архимандрита Иоанна Крестьянкина

в День Торжества Православия

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди.

За что мы любим Православие и Православную Церковь? В дни Своей земной жизни, благочестивые слушатели, Господь наш Иисус Христос объединил около Себя всех верующих в Него, а среди этих верующих особо приблизил к Себе апостолов.

Из верующего во Христа народа и стала складываться со дня святой Пятидесятницы Церковь Христова, а из апостолов — первые руководители этой Церкви, ее пастыри и учители.

Нелегка была их задача. Нужно было не только научить истинам веры и духовно укрепить тех, кто принимал христианство, но одновременно и ограждать от лжеучений и ересей. По слову апостола, этим ересям “надлежит быть” (1 Кор. 11, 19), чтобы явились “искусные”, то есть наиболее правоверные и стойкие из уверовавших во Христа. Победа правоверия была закреплена в постановлениях Вселенских и Поместных Соборов.

С тех пор Церковь Христова и имеет тот вселенский Символ веры, который мы слышим в наших храмах за каждой Божественной литургией.

Этот символ с 842 года Святая Церковь особо торжественно провозглашает в день Торжества Православия, то есть в сегодняшний день в особом молебном чине словами: “Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди”.

Благочестивые слушатели! Наша вера потому называется апостольской, что неповрежденно и нерушимо хранит в себе все, чему учил Сам Христос и Его апостолы и что содержится в Священном Писании и Священном Предании.

Эту веру свято чтили и защищали на Церковных Соборах и в своих творениях святые отцы и учители Церкви. Ею они (святые отцы) спасались и прославлялись. Поэтому она и называется верой отеческой.

Как подлинно истинная и спасительная, дающая нам благодатные силы “яже к животу и благочестию”, она называется еще правоверием или Православием.

Как видим, братие и сестры, Православие наше зиждется на прочной, нерушимой основе: на верности учению Спасителя, апостолов, святых отцов Вселенских Соборов, на вековом опыте духовно-благодатной жизни во Христе. Сонмы святых угодников Божиих — мучеников, исповедников, чудотворцев, преподобных и прочих святых своей богоугодной жизнью и праведной кончиной свидетельствуют об истинности и спасительности Православной веры.

Этой верой спасались и все наши благочестивые предки, завещав нам, как зеницу ока, хранить эту веру и спасаться ею. Называется наша вера Православной еще и в отличие от веры католиков и протестантов, отклонившихся от единого ствола веры апостольской, отеческой, Православной.

Существеннейшая черта нашего Православия заключается в том, что христианство для него является не теорией, а самой жизнью во Христе, по заветам евангельским и церковным установлениям.

Серия сообщений "Праздники":
Часть 1 - Святая Крещенская вода
Часть 2 - Молитва на принятие просфоры и святой воды
...
Часть 35 - Акафист Покрову Пресвятой Богородицы. Молитва
Часть 36 - Проповедь на праздник Покрова Божией Матери. Протоиерей Михаил Сечейко
Часть 37 - Торжество Православия. Слово Митрополита Антония Сурожского и Архимандрита Иоанна Крестьянкина
Часть 38 - Торжество Православия. Окончательная победа Святой Церкви над иконоборческой ересью
Часть 39 - Благовещение
...
Часть 42 - ...Воскресенье Вербное прославлю...
Часть 43 - Духовное чтение в Воскресение Христово
Часть 44 - С Праздником, православные! Собор всех святых, в земле Русской просиявших.

Серия сообщений "Проповеди":
Часть 1 - Слово в Неделю (Воскресенье) святых жен-мироносиц. Иеромонах Иаков(Тупиков). Архиепископ Лука(Войно-Ясенецкий)
Часть 2 - Православный женский праздник или 8 марта?! Слово Митрополита Антония Сурожского в Неделю (Воскресенье) жен-мироносиц
...
Часть 5 - Вселенская родительская мясопустная суббота. Проповедь Архимандрита Килилла (Павлова)
Часть 6 - Поучение в Прощеное воскресенье архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
Часть 7 - Торжество Православия. Слово Митрополита Антония Сурожского и Архимандрита Иоанна Крестьянкина
Часть 8 - Торжество Православия. Окончательная победа Святой Церкви над иконоборческой ересью
Часть 9 - «Препоясать чресла наши правдой». Живое слово святителя Луки Крымского
...
Часть 21 - Когда пост становится самообманом. Протоиерей Андрей Ткачев
Часть 22 - Почему мы до сих пор на Земле живем. Проповедь протоиерея Владимира Астахова
Часть 23 - Упростите вашу жизнь. Преподобный Паисий Святогорец

Трапеза в Великий пост

В отношении трапезы Церковный Устав предписывает следующие правила:

Великий пост начинается за семь недель до Пасхи и состоит из Четыредесятницы - сорока дней - и Страстной седмицы – недели перед самой Пасхой. Четыредесятница установлена в честь сорокодневного поста Спасителя, а Страстная седмица - в воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребенияХриста. Общее продолжение Великого поста вместе со Страстной седмицей- 48 дней.

 

* в первую и последнюю (Страстную седмицу) недели — особо строгий пост;

* полностью запрещаются «скоромные» продукты (cкоромная пища (древнерус. скором – «жир, масло») - продукты, не дозволенные в пост: мясные продукты, яйца, молочные продукты (сливочное масло, сыр, творог, сметана, молоко...). Кратко – это продукты животного происхождения. При строгом посте воздерживаются и от рыбы.);

* есть можно один раз в день, вечером; но по субботам и воскресеньям — два раза, в обед и вечером;

* в понедельники, среды и пятницы — холодная пища без масла;

* во вторники и четверги — горячая пища без масла;

* по субботам и воскресеньям разрешается употреблять растительное масло и виноградное вино (кроме субботы Страстной седмицы);

* в Великую пятницу ничего есть не положено;

* в Великую субботу многие верующие также отказываются от пищи до наступления Пасхи;

* рыба разрешается только в праздники Благовещения (если не совпал с Страстной седмицей) и в Вербное воскресенье (Ваий); в Лазареву субботу рыба не разрешается, но можно употреблять в пищу икру.

Календарь трапезы в Великий Пост 2014 года

 18 марта - 4 мая  2013 года

В этом календаре Вы можете посмотреть подробную информацию о необходимой вам дате;
для этого Вам достаточно
навести на неё курсор мышки и кликнуть.

1-я седмица Великого поста

3 марта полное воздержание от пищи   Чистый понедельник

4 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

5 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

6 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

7 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

8 марта пища с растительным маслом    Вмч. Феодора Тирона (ок. 306)

9 марта пища с растительным маслом    Неделя 1-я  Великого поста, Торжество Православия.

2-я седмица Великого поста

10 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

11 марта горячая пища без масла

12 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

13 марта горячая пища без масла

14 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

15 марта пища с растительным маслом    Суббота Родительская. Поминовение усопших.

16 марта пища с растительным маслом   Неделя 2-я Великого поста

3-я седмица Великого поста

17 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

18 марта горячая пища без масла

19 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

20 марта горячая пища без масла

21 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

22 марта пища с растительным маслом   Суббота Родительская. Поминовение усопших.

23 марта пища с растительным маслом   Неделя 3-я  Великого поста, Крестопоклонная

4-я седмица Великого поста. Крестопоклонная.

24 марта сухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

25 марта горячая пища без масла

26 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

27 марта горячая пища без масла

28 марта cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

29 марта пища с растительным маслом  Суббота Родительская. Поминовение усопших.

30 марта пища с растительным маслом Неделя 4-я Великого поста, преподобного Иоанна Лествичника

5-я седмица Великого поста

31 марта сухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

1 апреля горячая пища без масла

2 апреля сухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

3 апреля горячая пища без масла

4 апреля сухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

5 апреля пища с растительным маслом Похвала Пресвятой Богородицы

6 апреля пища с растительным маслом   Неделя 5-я Великого поста. Прп. Марии Египетской

6-я седмица Великого поста (ваий)

7 апреля разрешается рыба Благовещение Пресвятой Богородицы

8 апреля горячая пища без масла

9 апреля сухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

10 апреля горячая пища без масла

11 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)

12 апреля разрешается рыбная икра   Лазарева суббота

13 апреля разрешается рыба Неделя Ваий, 6-я Великого поста. Вход Господень в Иерусалим. Вербное воскресенье.

Страстная седмица

14 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)   Великий Понедельник

15 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)    Великий Вторник

16 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)   Великая Среда

17 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)   Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери.

18 апреля полное воздержание от пищи   Великая Пятница. Воспоминание Страстей Господа нашего Иисуса

19 апреля cухоядение  (хлеб, овощи, фрукты)   Великая Суббота, Схождение во ад

СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА.   20 АПРЕЛЯ

Источник: http://www.tamby.info/pravoslavie/veliki_post-kalendar.htm

Серия сообщений "Календарь":
Часть 1 - Православные праздники и посты в 2013 году
Часть 2 - Для тех, кто собрался венчаться. Календарь венчаний на 2013 год
...
Часть 15 - Календарь-обои на рабочий стол на ноябрь 2013 года от Anne Geddes
Часть 16 - Календарь и трапеза в Великий Пост 2014 года
Часть 17 - Календарь трапезы в Великий Пост 2014 года
Часть 18 - Календарь-обои на рабочий стол на апрель 2014 года от Anne Geddes
Часть 19 - Православный мульткалендарь на АПРЕЛЬ
Часть 20 - Православные праздники и посты в 2015 году
Часть 21 - Православный календарь. Январь 2015 года.

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
...
Часть 17 - Посты и их значение для христиан. Закон Божий. Видео
Часть 18 - Календарь и трапеза в Великий Пост 2014 года
Часть 19 - Календарь трапезы в Великий Пост 2014 года
Часть 20 - На страстной неделе. Антон Павлович Чехов
Часть 21 - Духовная борьба Великого Поста. Старец Ефрем Филофейский
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

 

Календарь трапезы в Великий Пост 2014 года

Источник:

http://www.tamby.info/pravoslavie/veliki_post-sedmitsy.htm

 

Серия сообщений "Календарь":
Часть 1 - Православные праздники и посты в 2013 году
Часть 2 - Для тех, кто собрался венчаться. Календарь венчаний на 2013 год
...
Часть 14 - Православные праздники и дни памяти в октябре 2013 года
Часть 15 - Календарь-обои на рабочий стол на ноябрь 2013 года от Anne Geddes
Часть 16 - Календарь и трапеза в Великий Пост 2014 года
Часть 17 - Календарь трапезы в Великий Пост 2014 года
Часть 18 - Календарь-обои на рабочий стол на апрель 2014 года от Anne Geddes
Часть 19 - Православный мульткалендарь на АПРЕЛЬ
Часть 20 - Православные праздники и посты в 2015 году
Часть 21 - Православный календарь. Январь 2015 года.

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
...
Часть 16 - Прошу у всех прощения, простите меня.
Часть 17 - Посты и их значение для христиан. Закон Божий. Видео
Часть 18 - Календарь и трапеза в Великий Пост 2014 года
Часть 19 - Календарь трапезы в Великий Пост 2014 года
Часть 20 - На страстной неделе. Антон Павлович Чехов
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

 

Посты и их значение для христиан. Закон Божий

 

 

Источник:

 

 

 

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
...
Часть 15 - Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.
Часть 16 - Прошу у всех прощения, простите меня.
Часть 17 - Посты и их значение для христиан. Закон Божий. Видео
Часть 18 - Календарь и трапеза в Великий Пост 2014 года
Часть 19 - Календарь трапезы в Великий Пост 2014 года
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

 

Прошу у всех прощения, простите меня.

 

 

 

Будем хранить драгоценный мир и не ждать Прощеного воскресения, а каждый день никого не обижать, примиряться в ссорах и прощать «до седмижды семидесяти раз» (Матф.18:22). «Солнце да не зайдет во гневе вашем» (Еф.4:26)!

 

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Матф.5:23,24).

 

 

 

 

Источник:

Автор стихов на открытке: Ирина Устинова

 

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
...
Часть 14 - Господи и Владыко живота моего... Молитва
Часть 15 - Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.
Часть 16 - Прошу у всех прощения, простите меня.
Часть 17 - Посты и их значение для христиан. Закон Божий. Видео
Часть 18 - Календарь и трапеза в Великий Пост 2014 года
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

Серия сообщений "Прощение":
Часть 1 - Прощеное воскресенье
Часть 2 - Поучение в Прощеное воскресенье архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
...
Часть 5 - О прощении. Старец Паисий Святогорец
Часть 6 - Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.
Часть 7 - Прошу у всех прощения, простите меня.
Часть 8 - Простите, Христа ради, грешную меня и я вас с радостью прощаю
Часть 9 - О прощении грехов. Старец Силуан Афонский
Часть 10 - О главном. А. Солженицин
Часть 11 - Святые отцы о прощении
Часть 12 - О прощении

 

Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.

 

 

Был и сейчас есть в России обычай, когда в последний день Масленицы просят прощения друг у друга.  Ходят просить отпущения грехов у своих священников.

Перед исповедью, Корзухин

 

В храмах на вечернем богослужении совершается чин прощения. Настоятель храма говорит слова наставления и испрашивает прощения у духовенства и народа со словами: «Благословите, отцы святии и братия, и простите ми, грешному, елика (все, чем) согрешил в сей день делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы". После этого он кланяется до земли. Все отвечают ему земным поклоном и говорят: "Бог да простит тя и помилует, отче святый. Прости и помолися и о нас, грешных". Священник произносит "Благодатию Своею Бог да простит и помилует всех нас".

Затем настоятель берет напрестольный Крест. Все священнослужители в порядке старшинства, а затем прихожане, подходят к настоятелю, целуют Крест и просят прощения. Затем принято кланяться уже друг другу, просить прощения и в знак прощения отвечать: "Бог простит ".  Прощать надо человека не формально, на словах, а искренне, от всего сердца. В конце службы во многих храмах поются песнопения Пасхи («Воскресения день», оканчивающееся словами «простим вся воскресением»), напоминая о том, что пост – это путь к Пасхе, которая уже близко.

 

 

Чин прощения появился в монастырской жизни египетских монахов.

 

Перед наступлением Великого поста, чтобы усилить подвиг молитвы и подготовиться к светлому празднику Пасхи, монахи расходились по одному по пустыне на все сорок дней поста. Некоторые из них уже не возвращались обратно: кто-то был растерзан дикими зверями, другие погибли в безжизненной пустыне. Потому, расходясь, чтобы встретиться только на Пасху, монахи просили друг у друга прощения за все вольные или невольные обиды, как перед смертью. И конечно, сами от души прощали всех. Каждый понимал, что их встреча в преддверии Великого Поста может оказаться последней. Для того и существовал чин прощения - чтобы быть примиренным и прощенным со всеми и - благодаря этому - с Самим Богом.

 

С течением времени эта традиция перешла в богослужение всей Церкви. В дореволюционной России, например, существовал обычай царю испрашивать прощения у свои подданных. С этой целью царь объезжал войска (с XVIII века - расположения расквартированных в столице полков), просил прощения у солдат, посещал монастыри, где просил прощения у их братии, приезжал к архиереям, чтобы и у них попросить прощения.

В семьях не ложились спать, не помирившись друг с другом, дети испрашивали прощения у господ. Сами господА не только не считали за стыд в Прощеное воскресенье испросить прощения у своих слуг, но даже вменяли это в священный долг. Такой обычай был повсеместен в России.

Масленица. Прощеный день в крестьянской семье. Гравюра К. Крыжановского по рисунку Н.И. Соколова

 

Пословица "Не все коту Масленица" произошла оттого, что после Масленицы наступает пост, а с ним вместе строго воздержанная жизнь.

Не всё коту масленица..., Величко Ольга.

 

С первого дня поста многие не пьют даже воды, пока не отслушают заутрени. Первые три дня ничего не варят: едят одно сухое, соленые огурцы, грибы, квашеную капусту, хрен да редьку и пр. С четверга варят из овощей кушанье без постного масла. Кончилась Масленица, впереди Великий пост и Пасха. Прощеное воскресенье – последний день перед Великим постом.

В этот день все православные просят друг у друга прощения, чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни с чистым сердцем встретить Пасху, день Воскресения Христова.

Но прежде чем просить прощение друг у друга, мы должны просить прощения у Господа за то, что так мало любим Его и так часто огорчаем.

 

Воскресенье вновь прощенное-
Постарайся всех простить!
И обиды затаенные
Поскорее позабыть!
Так легко,светло и радостно
Станет все вокруг тебя!
И забьется сердце сладостно,
Всех прощая и любя!
Поспеши и сам покаяться
Перед Богом и людьми!
Все грехи тебе прощаются,
Только душу не томи!
Будьте, люди, милосердными,
Как Великий наш Отец!
И грехи все наши скверные
Нам простятся наконец!

Не всё коту масленица. . . . Бём Е. М.

Начинается Великий пост…

 

Источник:

http://www.liveinternet.ru/users/3528972/post315512171/

http://happy-school.ru/publ/proshhenoe_voskresenie/9-1-0-1143

Серия сообщений "Нашим деткам":
Часть 1 - Прожить Великий пост вместе с детьми. Материнские заметки
Часть 2 - О Благовещении. Нашим деткам
...
Часть 5 - Русская рождественская и новогодняя открытка 1898-1918. Альбом М. Чапкиной
Часть 6 - Тот, кто бы понимал и поддерживал... Пусть это буду я!
Часть 7 - Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.
Часть 8 - На страстной неделе. Антон Павлович Чехов
Часть 9 - Праздное тело по небу летело...
...
Часть 11 - ПАСХАЛЬНОЕ в творчестве Бёмъ Елизаветы Меркурьевны
Часть 12 - "В канун Сочельника". А. Круглов.
Часть 13 - Мирилки ))) Мирись, мирись, мирись. И больше не дерись!...)

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
...
Часть 13 - Прощеное воскресенье. Поэзия. Музыка
Часть 14 - Господи и Владыко живота моего... Молитва
Часть 15 - Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.
Часть 16 - Прошу у всех прощения, простите меня.
Часть 17 - Посты и их значение для христиан. Закон Божий. Видео
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

Серия сообщений "Прощение":
Часть 1 - Прощеное воскресенье
Часть 2 - Поучение в Прощеное воскресенье архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
...
Часть 4 - Прощеное воскресенье. Поэзия. Музыка
Часть 5 - О прощении. Старец Паисий Святогорец
Часть 6 - Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.
Часть 7 - Прошу у всех прощения, простите меня.
Часть 8 - Простите, Христа ради, грешную меня и я вас с радостью прощаю
...
Часть 10 - О главном. А. Солженицин
Часть 11 - Святые отцы о прощении
Часть 12 - О прощении

 

 

Материнская любовь всё покрывает и всё угашает. Если ребёнок что-то повредит, что-то сломает или сделает что-то плохое, мать его сразу прощает, потому что он её чадо. Так, если ты любишь своего ближнего материнской любовью, то оправдываешь все его слабости, и не видишь его прегрешений, а если и видишь, то сразу прощаешь. Тогда твоё сердце переполняется любовью, потому что ты делаешься подражателем Христа, Который всех нас терпит.

                                                                                          Старец Паисий Святогорец

 

 

Серия сообщений "Прощение":
Часть 1 - Прощеное воскресенье
Часть 2 - Поучение в Прощеное воскресенье архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
Часть 3 - О прощении. Святитель Филарет, Архиепископ Черниговский
Часть 4 - Прощеное воскресенье. Поэзия. Музыка
Часть 5 - О прощении. Старец Паисий Святогорец
Часть 6 - Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.
Часть 7 - Прошу у всех прощения, простите меня.
...
Часть 10 - О главном. А. Солженицин
Часть 11 - Святые отцы о прощении
Часть 12 - О прощении

 

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
...
Часть 12 - Поучение в Прощеное воскресенье архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
Часть 13 - Прощеное воскресенье. Поэзия. Музыка
Часть 14 - Господи и Владыко живота моего... Молитва
Часть 15 - Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.
Часть 16 - Прошу у всех прощения, простите меня.
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

По иконе катится слеза (Прощеное воскресенье)

Протоиерей Олег Скобля 

 

 По иконе катится слеза Божьей матери,
Колокольный звон.
На воздусех присно ты стоишь,
В синей мантии
Над горой Афон.

После долгих дней греха, в прощенное воскресенье,
Со слезами на глазах моих,
В покаянии против царских врат, преклонив колени,
Я шепчу: игуменья, прости.

Синий дым кадильный, как цветы,
В бережных руках Ангелы несут,
Святогорцев белые скиты, свечками горят,
За грядущих в путь.

После долгих дней греха, в прощенное воскресенье,
Со слезами на глазах моих,
В покаянии против царских врат, преклонив колени,
Я шепчу: игуменья, прости.

Я стою: от множества грехов,
Не поднять мне глаз, на пречистый лик,
Плачет матерь Божия о том, что живем не так,
Как Господь учил.

После долгих дней греха, в прощенное воскресенье,
Со слезами на глазах моих,
В покаянии против царских врат, преклонив колени,
Я шепчу: игуменья, прости. 

Прощеное воскресенье

Музыка и исполнитель: Е. Герфанов

Слова: А. Дементьев 

 

Прощаю всех, кого простить нельзя,

Кто клеветой мостил мои дороги.

Господь учил: «Не будьте к близким строги.

Вас все равно всех помирит земля».

Прощаю тех, кто добрые слова

Мне говорил, не веря в них нисколько.

И все-таки, как ни было мне горько,

Доверчивость моя была права.

Прощаю всех я, кто желал мне зла.

Но местью душу я свою не тешил.

Поскольку в битвах тоже не безгрешен.

Кого-то и моя нашла стрела.

Прощеное воскресенье

Музыка: Е. Рыбаков

Слова: Анатолий Пшеничный

А на церковных куполах
Зажег лампады луч весенний,
Природа снова расцвела
Перед прощеным воскресеньем,

А мы по разным адресам
Глядим на разные закаты
Легко просить прощенья нам
У тех, пред кем не виноваты.

А вдруг – упреков и обид
Совсем не зря нас мучил вирус?
Ведь даже лампа не горит,
Коль дважды «плюс» и дважды «минус».
Как не понять тепла без стуж
А радость встреч без расставанья,
Так притяженью наших душ
Не жить без противостоянья…

Давай помиримся – не вдруг,
В святое это воскресенье,
Ведь неспроста же, словно круг,
С небес нам брошен день прощенья!
И теплым дождиком влетит
В ладони пусть былая вьюга,
И если нас сам Бог простит,
Давай и мы простим друг друга.

Прощеное воскресенье

  Юрий Индирейкин


Наша жизнь - не сплошной монолит:
то мы миримся, то мы ругаемся.
Иногда из-за глупых обид
из друзей во врагов превращаемся.

И уже не обида - вражда,
и при встречах уже смотрим в стороны,
в разговоре одни "нет" и "да",
непрощением лица зашторены.

Прощёное воскресение -
        светлый праздник
        на светлой Руси.
        Кто не прав был -
        прости без сомнения,
        и прощения сам попроси.

Кто забыт, кто судьбою храним,
кто на "ты" с ней, а кто - на дистанции
Все мы поездом едем одним,
только сходим на разные станции.

Но чтоб тёмный не длился туннель
отчуждений, обид - нам спасение
лиц оттаявших вместе капель,
этот праздник святой - День прощения.

Прощёное воскресение -
        светлый праздник
        на светлой Руси.
        Кто не прав был -
        прости без сомнения,
        и прощения сам попроси.

 

Прощеное воскресенье

Б. Пастернак

Учись прощать, молись за обижающих,
Зло побеждай лучом добра,
Иди без колебаний в стан прощающих
Пока горит Голгофская Звезда.

Учись прощать, когда душа обижена,
И сердце, словно чаша горьких слёз,
И кажется, что доброта вся выжжена,
Ты вспомни, как прощал Христос!

Учись прощать, прощай не только словом,
Но всей душой, всей сущностью твоей.
Прощение рождается любовью
В борении молитвенных ночей.

Учись прощать, в прощеньи радость скрыта,
Великодушье лечит как бальзам,
Кровь на кресте за всех пролита,
Учись прощать, чтоб был прощен ты сам!

Прощеное воскресенье

Наталья Лешукова

 

Прошу прощения у всех, кого обидела,
И в ослепленьи молча ненавидела,
К кому была жестоко равнодушна,
Заносчива, горда и непослушна

Кому слов добрых так и не сказала,
Кого не приняла, не понимала,
Кто так нуждался в доброте, участье,
Кому не подарила каплю счастья

Простите меня недруги и други,
Забытые далёкие подруги,
Чужие, дальние, далёкие и близкие
За все дела мои-поступки низкие

За помыслы худые и греховные,
Ума гордыню злую, безусловную,
Порывы страсти и окаменелость
И за душевную мою незрелость

Прошу прощения у вас за все, что было,
И слава Богу, сердце не остыло,
И я в смирении прошу у вас прощения,
Шаг первый – для душевного спасения!

 

Пошли, Господь, терпения и сил

Игорь Ларионов

 

Пошли, Господь, терпения и сил,

Чтоб сохранить любовь к себе и к ближним,

Чтоб я желал теплом делиться лишним,

С любым, кто бы тепла ни попросил.

 

Пошли мне, Бог мой, храбрости такой,

Чтоб жизнь отдать за слабых и несчастных,

Чтоб каждый день, - и ясный, и ненастный, -

Их радовал теплом и красотой.

 

И дай мне, Бог, умение прощать

И не хранить обид пустых и горьких,

И счастье верить каждому настолько,

Чтоб перед каждым душу открывать.

 

И ниспошли любви такой святой,

Чтоб ангелы о ней стихи писали,

И чтобы даже ветры замирали,

Любви моей коснувшись неземной.

 

Пошли, Господь, добра и простоты,

И снега, чтоб был белым и пушистым.

Чтоб грешный мир стал наконец-то чистым,

Пошли всем грешным душам чистоты…

Прощеное воскресенье

Ольга Гузова

Тише. Молчите.
Давайте послушаем
Нашего сердца биение.
Светлое небо
над черствыми душами -
Чистый обет всепрощения.
В это особое воскресенье
Всех ли простить мы смогли?
Если простили, значит, спасение
В этом себе обрели.
Пред величайшей,
смиренной, печальной,
Строгой неделей Поста
Если простили всех изначально -
Значит, душа чиста.

Источник:

Музыка:

http://muzofon.com/search/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B5%20%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C%D0%B5

Стихи:

http://webkind.ru/text/55025840_934515587p968181593_text_pesni_po-ikone-katitsya-sleza.html

klub-drug.ru/prazdniki/proshhennoe-voskresene-2014-stihi.html

http://igry-s-razumom.ru/novosti/proshhennoe-voskresene.html

http://www.bards.ru/archives/part.php?id=5132

http://www.stihi.ru/2013/03/14/9053

http://stihioboge.blogspot.ru/2011/03/blog-post_05.html

 

Серия сообщений "Православное":
Часть 1 - Детям о празднике Вход Господень в Иерусалим. Поэзия Вербного воскресенья
Часть 2 - Троицын день. Милькеев Е. Л.
Часть 3 - Прощеное воскресенье. Поэзия. Музыка
Часть 4 - Затеплю восковую свечу... Протоиерей Василий Мазур
Часть 5 - Нищему я денежку бросаю, а он в небо голубем взлетел...
...
Часть 9 - Как нашла на Русь туча темная... Стихотворение
Часть 10 - Передо мной Голгофския ступени... Кюхельбекер
Часть 11 - Воскресение Христово. Кюхельбекер

Серия сообщений "Пост":
Часть 1 - Песня о Великом Каноне Андрея Критского. Иеромонах Роман (Матюшин)
Часть 2 - Великий Пост. Богослужения Великого Поста и Страстной седмицы.
...
Часть 11 - Прощеное воскресенье
Часть 12 - Поучение в Прощеное воскресенье архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
Часть 13 - Прощеное воскресенье. Поэзия. Музыка
Часть 14 - Господи и Владыко живота моего... Молитва
Часть 15 - Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.
...
Часть 42 - Великая Суббота. Святые отцы о Великой Субботе
Часть 43 - Великая Суббота. В.Никифоров-Волгин
Часть 44 - Традиции и правила Петрова поста

Серия сообщений "Прощение":
Часть 1 - Прощеное воскресенье
Часть 2 - Поучение в Прощеное воскресенье архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
Часть 3 - О прощении. Святитель Филарет, Архиепископ Черниговский
Часть 4 - Прощеное воскресенье. Поэзия. Музыка
Часть 5 - О прощении. Старец Паисий Святогорец
Часть 6 - Нашим деткам о Прощеном воскресеньи.
...
Часть 10 - О главном. А. Солженицин
Часть 11 - Святые отцы о прощении
Часть 12 - О прощении