Читать далее

В Томске снимают мультфильмы о деревянном зодчестве

Старинные резные дома Томска - визитная карточка города. Они вызывают неподдельный интерес у туристов, а вот многие коренные жители уже просто не замечают эти архитектурные шедевры и даже не знают их историю. Рассказать о Томском деревянном зодчестве с помощью пластилина решила студия мультипликации «Хрустальная гора». Первую серию проекта посвятили дому с жар-птицами.

Идея сюжета такова: в каждом доме живет свой особенный домовой, и у каждого из них своя история. Потому и проект назвали « Сказки томских домовых». Все герои и изображения памятников архитектуры сделаны из пластилина. Работа над первой серией заняла больше трех месяцев. Процесс был кропотливый, но увлекательный.

Процесс создания пластилиновой истории увлекает не только взрослых, но и совсем молодое поколение томичей. Внести свою лепту хоть одной маленькой деталью - уже большая честь! Что уж говорить про совмещение приятного с полезным - тут и руками работаешь, и историю родного города узнаешь.

Выход следующей серии проекта запланирован на весну этого года. В ней свою историю расскажет домовой дома купца Голованова. А пока, наряду с легендарной «пластилиновой вороной», у нас уже есть своя, томская, пластилиновая жар-птица.

Серия сообщений "история славян в кино":
Часть 1 - Русский писатель Валентин Иванов
Часть 2 - "И на камнях растут деревья"
...
Часть 23 - АРКАИМ-суперобсерватория древних ариев?
Часть 24 - Русский орнамент
Часть 25 - "Жар - Птица", Сказки Томских Домовых, 1 серия
Часть 26 - Битва славянских богов
Часть 27 - Сказочные русские красавицы
...
Часть 34 - Фильм Михаила Задорнова "Вещий Олег. Обретённая быль".
Часть 35 - Художественные фильмы: "Заклятие Велеса", Реальная сказка, Илья Муромец
Часть 36 - РУСЬ: 11 ИСТОРИЧЕСКИХ ФИЛЬМОВ

Серия сообщений "деревянное зодчество Руси":
Часть 1 - Искусство домовой резьбы
Часть 2 - Мир русской избы
...
Часть 25 - Русь резная
Часть 26 - СЛАВЯНСКИЕ МАСТЕРА. РЕЗЬБА ПО ДЕРЕВУ
Часть 27 - "Жар - Птица", Сказки Томских Домовых, 1 серия
Часть 28 - Наличники. Деревянное зодчество Руси
Часть 29 - Авторские работы Александры Хохловой
...
Часть 33 - О чём рассказывают оконные наличники русских домов: символизм в деревянном зодчестве Источник: http://www.kulturologia.ru/blogs/300915/26502/
Часть 34 - Русский дом в буквальном смысле
Часть 35 - Сказочные старые дачи на фото Федора Савинцева

Художественная резьба – это не только удел профессионалов, зарабатывающих на жизнь, не только увлекательное хобби, но и просто прекрасный вид творчества, позволяющий выразить в дереве свои чувства, эмоции и видение мира.
Художественная резьба – это также прекрасное терапевтическое средство – возможность снять стресс, занимаясь любимым делом.
Художественная резьба – это когда под твоими руками кусок дерева превращается во что-то прекрасное и реальное, это возможность сосредоточиться на создании чего-то нового и забыть о тревогах и хлопотах прошедшего дня.
Художественная резьба не требует дорогостоящего оборудования или исходных материалов, в качестве хобби она довольно легка в освоении, а результаты работы видны почти что сразу.
А, приобретя некоторые навыки, можно не только радовать друзей и знакомых эксклюзивными подарками и сувенирами, но и украсить свой дом, привнести в него отпечаток вашего личного вкуса, добавить ощущение уюта, и получать массу удовольствия от восторженных возгласов ваших гостей.


1.
Читать далее

Серия сообщений "деревянное зодчество Руси":
Часть 1 - Искусство домовой резьбы
Часть 2 - Мир русской избы
...
Часть 24 - Изделия из бересты
Часть 25 - Русь резная
Часть 26 - СЛАВЯНСКИЕ МАСТЕРА. РЕЗЬБА ПО ДЕРЕВУ
Часть 27 - "Жар - Птица", Сказки Томских Домовых, 1 серия
Часть 28 - Наличники. Деревянное зодчество Руси
...
Часть 33 - О чём рассказывают оконные наличники русских домов: символизм в деревянном зодчестве Источник: http://www.kulturologia.ru/blogs/300915/26502/
Часть 34 - Русский дом в буквальном смысле
Часть 35 - Сказочные старые дачи на фото Федора Савинцева

Удивительные глубины своего языка мы утратили из-за непрекращающегося на протяжении тысячелетий уничтожения всего наследия великих русов. Даже если не брать для рассмотрения сложнейшие образы х`арийских рун, то, например, буквицы святорусов не менее потрясающи своей образностью и глубиной.

Вот простой пример обкрадывания нашего языка. Первоначально буквица Б имела значение «Боги», потом «умные» паразиты заменили её на «Буки». Буквица потеряла изначальный смысл, попросту стала совсем бессмысленной. Далее.

Спросите себя, чем отличаются гласные буквы от согласных? Если вы захотите поискать определение в сегодняшних правилах русского языка, то я остановлю вас: не ходите. На самом деле это изначальное знание уже утрачено, и в правилах написана чушь. Гласная буквица раньше «гласила», то есть говорила, давала описание тому или иному явлению, а согласная – согласовывала эти явления в единый понятийный образ.

Кто из нас помнит, что первая буква нашего алфавита обозначала? В буквице она звучала как АЗЪ, что означает на современном языке, приблизительно, «Бог живущий на Земле творящий». Я не случайно вставил слово «приблизительно», потому что в современной семантике уже невозможно точно определить смысл этой буквицы. И это только для отдельно стоЯщей буквицы. Когда эта буквица стоит рядом с другими, смысл её меняется. Например, она может означать «изначалье», «исток», «единый», «единственный», «человек» и т.д. в зависимости от других соседних с ней гласных и согласных.

Разберём по образам буквиц, к примеру, утраченное понятие КРОДА, что означало погребальный костёр у древних славян. Согласно определению каждой буквицы слово будет звучать так: Како Реци Оно Добро Азъ. Что вам говорит эта фраза? Для нашего привыкшего к фонетическому восприятию слов уха – ничего. А для древних русов каждое слово, как бы мы сегодня сказали, было аббревиатурой из буквиц, наполненных образами. Так вот, эта фраза, приблизительно, означает следующее: таким образом превращается данное творение материи в изначальное состояние. Уже вроде понятнее, но от этого не легче, потому что под изначальным состоянием материи наши предки понимали гораздо больше, чем мы сегодня.

Кроме того, буквицы также имели цифровые значения. И с помощью них можно было совершать арифметические действия. Мало того, последовательность из 49-ти буквиц при парном сложении создает гармонический ряд, известный так же под названием ряд спирали Фибоначчи или Золотое сечение.

Если из буквиц создать квадратную матрицу 7х7 с последовательно заполненными ячейками слева направо и сверху вниз, то можно набраться мудрости предков, просто читая последовательность буквиц по горизонтали, по вертикали, по диагонали, по спирали и т.д. Например, последовательность образов буквиц по диагонали слева сверху вниз направо будет читаться по-современному так: аз весьма мудр устои твoря родовые во времени. Или пятая вертикаль слева, от буквицы Д сверху вниз означает: добро истинное нисходящее свыше передает нам предел святости сотвoряемой совместно с матерью-природой.

И это только крохотный кусочек утраченного знания Вселенского масштаба, который мы потеряли по пути своего «прогресса».

Источник: http://alexfl.ru/vechnoe/vechnoe_ist1.html

Смерть - Смена мерности телес. Процесс Перехода.

Сейчас же поговорим об обрядности, которая сопровождает процесс Перехода:

1-3 дни: рядом с умершим в капище находился только жрец (то, что положено слышать покойнику, не должны слышать живые), который читал ему наставления из «Книги Пути», т.к. умерший воспринимает всё как живой, но не может дать знать о себе.

4-6 дни: тело забирали из капища и привозили домой для прощания с родичами и близкими. Тело в доме: все зеркала завешаны, чтобы живые не увидели отражение покойника; двери не запирали, чтобы Душа его могла свободно войти, если этого не делали, то она оставалась на 3 года; делали заземление умершего для предотвращения разложения тела – к среднему пальцу руки прикрепляли медный провод, другой конец которого клали в банку с землей; на глаза ложили медные или серебряные монеты; около лица – зеркало или легкое перышко, для предотвращения случаев захоронения впавших в летаргический сон.

7 день: крода (кремирование), погребальная ладья или захоронение в могилу. Но перед этими обрядами тело выносили из дома ногами вперед. На улице гроб устанавливали на стулья для прощания с соседями, а затем несли (везли) на место погребения (погоста). Перед закрытием гроба, родичи целовали умершего в чело. С ног и рук снимали путы и клали их в ноги. В руку вкладывали монеты, гроб закрывался и опускался на дно могилы. В могилу каждый бросал горсть земли, затем гроб закапывали. Руки мыли и вытирали их полотенцами, поминали. С кладбища ничего не уносили. Затем дома происходил прощальный ужин (без спиртного).

8 день: с утра едут кормить покойного (мертвые вбирают энергетику продуктов), приносят продукты и оставляют на могиле, уходят. С собой ничего не берут, не трогают руками могилы, особенно свежие. Следующее посещение на 9 день.

9 день: (славянская неделя) распадается мерное (эфирное) тело, и происходит отделение Души от тела («обрыв серебряной нити»). Душа поднимается вверх, описывает «восьмерку» вокруг Земли и Луны. Атмосферные слои воспринимаются ею, как некая рубежная река. Проходит «чистилище» (планета №7 – Вальхалла), где пребывает до сорокового дня, когда распадается астральная оболочка. Вообще этот срок (40 дней – славянский месяц) считается временем окончательного разрыва кармических связей с земным воплощением, или, проще говоря, временем прохождения «трех судов». Поэтому поминки, устраиваемые в девятидневный и сорокадневный сроки, призваны были облегчить Душе разрыв с земным существованием.

У многих народов есть знания о том, что происходит с человеком при умирании, что он чувствует, что ощущает и что он должен предпринимать, попадая в Иномiрье. Это, так называемые, «книги мертвых». У славян тоже имеется подобная «Книга Пути». Важность её для нашего времени громадна, т.к. большинство из нас ныне ничего не знает о существовании изначальной Веры Предков, и, следовательно, Души наши в Явном Мiре, практически, не развиваются по КОНу, а предоставлены самим себе или чуждым культам, имеющим в отношении этих «заблудших Душ» собственные планы. Согласно КОНу (об этом же говорится и в «Книге Пути»), человек в Яви должен сформировать, говоря современным языком, в себе программу, распознающую наше истинное «Я» - ДУХ. Или проще, приобрести САМООСОЗНАНИЕ СЕБЯ как ДУХА, управляющего в каждый момент времени нашей деятельности, а до этого самоосознания мы являемся роботами. У староверов существует такое понятие, как «свастичное движение Духа». Ею называется система духовного преобразования и развития человека. «Свастичная» она потому, что имеет четыре Пути, по которым должен идти человек. Именно идти, а не стоять на месте, т.к. застой приводит к душевной смерти или деградации Духа.

Душевной смертью называется абсолютное информационное самоуничтожение. Деградация Духа – искаженное восприятие высших сфер, опускающее человека на более низкую ступень уровня развития и, по сути, превращающее человека в животное, которое живет на уровне инстинктов и животных потребностей.
http://s30668851382.mirtesen.ru/blog/43982144046/Smert---Smena-mernosti-teles.-Protsess-Perehoda./?

Серия сообщений "космоэнергетика, эзотерика":
Часть 1 - Разрушение защитного пси-поля
Часть 2 - А во лбу звезда горит. Цвета ауры
...
Часть 29 - Ведическая тайна Древнего Севера - лабиринты
Часть 30 - Дом- оберег
Часть 31 - Смерть в понимании наших предков - славян
Часть 32 - Магическая символика Олимпиады XXII
Часть 33 - День весеннего расноденствия в 2014 году
...
Часть 41 - Традиции Предков: Народное Целительство
Часть 42 - Чудесная вера славян. Художник Валентин Барсков. Часть 1
Часть 43 - ОЧИСТКА ГОЛОВЫ ОТ «ГРЯЗИ»...

Скоро у нас юбилей. 19 июля 2014 года мы будем отмечать 100 лет борьбы с пьянством в России. Столетняя война с пьянством, настоящая война, человеческие, нравственные и экономические потери в которой для России сравнимы с войнами настоящими. После первых побед в 1914-1923 годах и локального успеха в 1985-1987 годах, наша страна терпит поражения в этой войне. Если же удастся одержать в этой войне победу, то её значение для России невозможно будет переоценить, победа приведёт к возрождению России, что принесёт поражение — ясно каждому. Попробуем рассмотреть краткую историю этой нашей Столетней войны.

Многие источники, начиная с крещения Руси, отмечали приверженность русского народа к алкогольным напиткам. Впрочем, в прошлом эта приверженность была присуща практически всем народам, даже религиозные ограничения не всегда препятствовали такому положению дел. Классическими примерами можно считать образ жизни Омара Хайяма, отнесение пива в средневековой Европе к постным напиткам, что в условиях поста по пище приводило к ошеломляющим результатам, а также английское правило считать джентльмена, выходящего из-за обеденного стола трезвым, нарушителем национальных традиций. Но рано или поздно каждая нация начинала вводить нормы трезвого образа жизни, понимая, что иначе можно потерять слишком много.

В России этот процесс начался в 1914 году, когда был издан указ Государя императора о запрещении производства и продажи всех видов алкоголя на всей территории России. Торговля алкогольными изделиями была прекращена с 19 июля 1914 г. — на время мобилизации, а в конце августа продлена на всё время войны. Следует отметить, что Положениями от сентября-октября 1914 года право запрещать торговлю спиртными напитками в местностях, находящихся в их ведении, было предоставлено Государем императором городским думам, сельским общинам и земским собраниям. Крепкие напитки продавали только в ресторанах. И хотя в ответ на указ появились многочисленные способы обхода закона, душевое потребление алкоголя снизилось более чем в десять раз. Читать далее

Серия сообщений "О вреде алкоголя и курения":
Часть 1 - И еще раз о Пасхе...
Часть 2 - Правда о курении
...
Часть 16 - Вред пива и пивной алкоголизм
Часть 17 - Антиалкогольный бунт 1859 года
Часть 18 - Столетняя война с пьянством. Какова наша участь?
Часть 19 - Курильщики поневоле. Вред курения
Часть 20 - Это интересно: что на Руси называли пивом и водкой
...
Часть 22 - Алкоголь в античные времена
Часть 23 - Я выбираю трезвость. Я выбираю Чистый Разум
Часть 24 - Карен Шахназаров: "Не было такой традиции!"

Много лет назад профессор Гвидоберто Доминициани отрастил себе щеголеватую черную бородку и отправился в Перуджу. Я не хочу сказать, что без бороды он не смог бы совершить визит в город, который, как уверяют путеводители, "был некогда крупным центром этрусской цивилизация". Та и другая идея — отрастить бородку и побывать в Перудже — родились одновременно.

Дело в том, что среди всех событий всех народов и всех загадок истории только этруски обладали способностью привести мозг Гвидоберто в крайнее напряжение. Кто они такие? Откуда пришли в Италию? И самое главное: на каком языке говорили? Ведь язык этрусков, словно неприступная крепость, тысячелетиями выдерживал атаки ученых всего мира. Но до сих пор никто не понимает ни единого слова.

Этрусская стена и ворота в Перудже
Читать далее