От МЕССИАНСКИХ евреев

Параша ХаШавуот `Хаазину ~ Внимай`

Список Чтений Этой Недели:
Дварим / Второзаконие 32:1-52
Хошея / Осия 14:2-10
Йоел / Иоиль 2:11-27
Миха / Михей 7:18-20
Ромим / Римлянам 10:14-11:12

«Нет ничего нового в «Новом» Завете!»

В недельном Чтении этой недели Моше поет страшную песню о будущем сынов Исраэля. Слова этой песни пророчествуют об их упрямстве и жестокосердии, которые в итоге приведут к тому, что впадут в идолопоклонство, которое обойдется им очень дорого. Этот стих говорит, что Исраэль будет рассеян среди народов, и все потому, что он повернулся спиной к своему Б-гу, и это отвращение станет причиной того, что Он отвернется от них.

Читая строки этой песни, я хотел, чтобы мы все наконец-таки постигли все последствия греха. Многие из нас считают, что наши грехи это вовсе не идолопоклонство. Они кажутся нам такими мелкими и безобидными, чем-то вроде маленькой лжи или если бы взяли из офиса почтовую марку без разрешения. Но ведь даже это уже и есть идолопоклонство! Мы можете пытаться оправдать себя, утверждая, что верите в Б-га и хотя вы не идеальный человек, вы не поклоняетесь идолам. Однако, у меня есть печальная новость для вас! Каждый грех - и не имеет значения, насколько он мал и незначителен, - все же остается грехом в глазах Б-га, ведь грех, в сущности, и есть идолопоклонство. Как так может быть? Это же просто! Ваш грех отрицает и бросает вызов власти Б-га, следовательно, вы ставите себя, ваши нужды и желания превыше Б-га, а это и есть идолопоклонство!

Поведав вам об этом, я нашел один отрывок из этой Параша, привлекший мое особое внимание. Я хотел бы прокомментировать его:

Дварим (32:39) `Узрите теперь, что Я, Я это, и нет сильного при Мне. Я умерщвляю и оживляю, Я ранил и Я исцелю, и никто от руки Моей не спасет. 40. Ибо Я поднимаю к небесам руку Мою и говорю: Жив Я вовеки! 41. Когда изострю (до) блеска Мой меч возьмется за суд рука Моя, обращу Я мщение на врагов Моих и Моим ненавистникам воздам. 42. Опьяню стрелы Мои кровью, и меч Мой пожирать будет плоть за кровь убитых и (за) плененных, за первые бреши, врагом (пробитые). 43. Воспойте, племена, Его народ, ибо за кровь рабов Своих отмстит и мщение обратит на его притеснителей, и умиротворит Свою землю, народ Свой`.

Очень часто мы слышим выражение, и вполне возможно, вы сами себе говорили: «Клянусь Б-гом!». Эта привычка клясться, используя Б-га свидетелем, есть способ подтверждения правды и честности. Но я не согласен с подобной практикой вовлечения Б-га в клятву. Во-первых, слово человека должно быть его залоговым обязательством, особенно для верующих в Йешуа Ха Машияха. Йешуа сказал:

Матитьягу (Матфея) (5:37) `Но пусть твое «да» будет просто «да», а твое «нет» - просто «нет»; все, что сверх этого коренится во зле`.

И хотя мы не должны клясться Б-гом или чем бы то ни было по этой причине, здесь, в Параша Аазину мы находим место, где Б-г клянется Самим Собой. Противоречие в Библии? Нет, потому что Б-гу позволено клясться Собой прежде всего потому, что нет никого, кто был бы более велик, чем Он; а во вторых, нет ни малейшего шанса на то, что Он говорит неправду. Но не тот факт, что Б-г клянется Собой, интересует меня, но то, о чем Он клянется, привлекло мое внимание.

В начале нашего Чтения Ха Шем говорит Исраэлю о всех ужасных вещах, которые приключатся с ними в результате их идолопоклонства. Одна вещь, которую мы узнаем отсюда: нации будут угнетать их.

Дварим (32:22) `Ибо огонь возгорелся от гнева Моего и пылать будет до глубин преисподней, пожирать землю с ее урожаем, и опалит основания гор. 23. Прибавлю им бед, стрелы Мои истрачу на них. 24. Изнуренные голодом, одолеваемые жаром и истреблением горьким, и зуб скота нашлю Я на них с яростью ползающих во прахе. 25. Извне губить будет меч, а изнутри ужас, - и юношу и девицу, и младенца и седовласого. 26. Я сказал: Сделаю их недожином, сотру в человечестве память о них`.

Однако в самом конце Ха Шем обещает и клянется при этом Собой, что Он будет мстить за Своих людей, за то, что народы угнетали Его народа, и теперь он восторжествуют над народами. Вспомните, что Ха Шем говорил в 

Дварим 32:43:

`Воспойте, племена, Его народ, ибо за кровь рабов Своих отмстит и мщение обратит на его притеснителей, и умиротворит Свою землю, народ Свой`.

Моше привел здесь четыре вопроса здесь, имеющие связь с Книгой Хиглаут (Откровения) и грядущим временем Мессии. Я искренне верю, что Моше пророчествует здесь о конце той эпохи, когда Йешуа Ха Машиях вернется после периода бедствий, времени бедствий Яакова и воздаст мщение врагам Исраэля.
Говоря нам, что народы возликуют вместе с Его людьми, Ха Шем дает нам знать, что в эти последние дни спасен будет не только Исраэль, но и многие народы земли и все будут едины, ликуя в Г-споде. Ха Шем также говорит, что Он погубит всех врагов Исраэля, и мы знаем, что это произойдет в битве Армагеддона. Наконец, Ха Шем говорит, что Он возместит земле Исраэля и сделает ее цветущим краем и вернет Свой народ, который Он рассеял прежде.

Следовательно, здесь содержится еще одно доказательство того, о чем я всегда повторяю: Нет ничего нового в «Новом» Завете! То, о чем писал Йоханан (Иоанн) в Книге Откровения, уже было произнесено тысячелетиями ранее в Книге Дварим устами Моше.

«Служи Ему и восхваляй и Он благоустроит путь твой»

Так же, как Моше Равину (наш учитель) призвал небеса и землю в свидетели против бней Израел (сыны Израиля) в порции Ницавим
Дварим 30:19 `Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое`
Oн даёт инструкции небесам и земле в порции Аазину. Моше произнес пророчество, которое настолько уверено должно было свершиться, что он говорил об этом, как будто это уже случилось.
Дварим (Второзаконие) 32:1 `Внимай, небо, я буду говорить; и слушай, земля, слова уст моих. (2) Польется как дождь учение мое, как роса речь моя, как мелкий дождь на зелень, как ливень на траву`.

Какие же инструкции Моше Равину дает небесам и земле? Содержание этой порции отвечает на этот вопрос для нас. Когда бней Израел следовал ХаШем небеса обеспечивали дождь и солнечный свет в надлежащее время; как результат земля производила и бней Израел процветал.

Дварим 32:13 `Он вознес его на высоту земли и кормил произведениями полей, и питал его медом из камня и елеем из твердой скалы, (14) маслом коровьим и молоком овечьим, и туком агнцев и овнов Васанских и козлов, и тучною пшеницею, и ты пил вино, кровь виноградных ягод`.
Однако бней Израел, как Моше говорит, утучнел:
Дварим 32:15 `И утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога, создавшего его, и презрел твердыню спасения своего. (16) [Богами] чуждыми они раздражили Его и мерзостями разгневали Его`

Итак, каков же результат того, что они утучнели и оставили Б-га, приведшего их из земли Мицраим (Египет) и в Землю Обетованную?

Дварим 32:22 `ибо огонь возгорелся во гневе Моем, жжет до ада преисподнего, и поядает землю и произведения ее, и попаляет основания гор; (23) соберу на них бедствия и истощу на них стрелы Мои: (24) [будут] истощены голодом, истреблены горячкою и лютою заразою; и пошлю на них зубы зверей и яд ползающих по земле;`

Хороший урок мы можем выучить в порции Аазину; как я часто повторяю «способ, которым ХаШем работает с Израел в течение библейских времен является тем же самым способом, которым Он работает с нами сегодня»!

ХаШем – Б-г небес и земли; это - Его власть и Его владение. Поэтому, они отвечают на Его команды. Фактически, Священное писание говорит нам:
Тегилим (Псалмы) 23:1 `Господня--земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней`
Все принадлежит ХаШем! Мы не управляем. Не позволяйте экономистам обманывать Вас! Не верьте финансовым предсказателям, они не контролируют; фактически, они являются тем, что ХаШем назвал бы лжепророками. ХаШем контролирует каждый аспект Своего создания, и Он меняет его как захочет.

Хотите знать тайны преуспевающей жизни, духовной и физической?
Вот они:
Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими.
И люби ближнего твоего, как самого себя.

Служите и восхваляйте Г-спода всем, что у Вас есть, и Он принесёт Вам процветание.
Служите процветанию, и это принесет Вам разрушение и злосчастье. Это - урок порции Аазину.
Барух ХаШем
Рабби Яков Фарбер

От ОРТОДОКСАЛЬНЫХ евреев

Аудио- и видеолекции по недельной главе Трехмерные отношения Видеоуроки по ежедневным разделам

Аазину: три похвалы

Женский уголок      

Уриэль Штерн  Фаршированная щука. Современный Фьюжн Рецепт.