Сегодня большой разговор с отцом Олегом Стеняевым:

📍ТАЙНЫ СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЫ. Что мы проживаем в неделю перед Пасхой?

📍ЗАГОВОР ДЬЯВОЛА ПРОТИВ ХРИСТА. Как лукавый совратил людей и заставил их пойти против Бога?

📍ПРЕДАТЕЛЬСТВО ИУДЫ. Почему ученик продал Спасителя? И мог ли Иуда поступить иначе?

📍СТРАДАНИЯ ГОСПОДА НА КРЕСТЕ. Какие муки пережил Иисус? И для чего нужен был пусть позора, унижения и страшной казни?

📍ОПАСНОСТИ И ИСКУШЕНИЯ СТРАСТНОЙ. Почему болезни, проблемы и несчастья начинаются именно в последнюю неделю перед Пасхой?

                    Страстная Седмица – это уже не Четыредесятница и даже не Великий пост – это отдельное время. Можно сказать так: Четыредесятница (первые 40 дней) – это время, когда мы идем навстречу к Богу. Страстная Седмица – это время, когда Господь идет навстречу нам. Идет через страдания, через Тайную Вечерю, арест, Голгофу, сошествие во ад и, наконец, к Пасхе. Он преодолевает последние преграды, которые отделяют нас от Бога.

                           Часто человек гоняется не за тем, потому что – сам. А если для Бога, то жизнь приобретает величайший смысл. Почему? Потому что когда человек сам, масштаб его деятельности очень небольшой. А вот когда человек трудится с Господом и для Господа, то он всегда может сказать: "Вот мы с Богом что сделали!". Масштаб совсем другой. Любое действие любого человека, который даже не блещет многими талантами, а каким-то одним, до космических размеров вырастает. Но только перед Богом. И это самое важное. Потому что через недолгое время, всем нам, дорогие братья и сестры, идти на этот последний Суд.

Протоиерей Димитрий Смирнов

И открыть всем, в чём состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем всё Иисусом Христом, дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия, по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем, в Котором мы имеем дерзновение и надёжный доступ через веру в Него.
(Еф. 3:9—12)

Всё домостроительство Божие и дело, совершенное Богом для спасения человека, было тайной Бога, сокрытой в Нём. И Промысл Божий о человеке был таков, чтобы человек не оставался в падении, не оставался пленником сатаны; Бог сплёл огромную сеть, в которую уловил даже самого сатану, уже уверовавшего было в свою победу — в то, что ему удалось поразить образ Божий, низложить человека — самое красивое творение Божие. Но Промысл Божий был иной: чтобы человек не оставался в этом разложении, а имел возможность — разумеется, будучи свободным, — не только возвратиться туда, к началу, к тому, каким создал его Бог, но и пойти намного дальше — стать настоящим чадом Божиим.

Всё это было в Божием замысле, потому что Бог не хочет, чтобы человек погиб. Это единственное, чего не хочет Бог, — Он не хочет порока, не хочет греха, не хочет, чтобы человек погиб. Он — Бог и делает всё, чтобы спасти человека.

Так задумайтесь над тем, что это значит: всемогущий Бог делает всё для спасения человека. Единственное, чего Он не делает, — не потому, что не может, а потому, что не хочет этого делать, — это отнять свободу у человека. Он никогда не делает этого, никогда не отнимает у нас свободу.

Он посылает нам приглашения прийти к Нему. Не принуждает нас силой подойти к Нему ближе, а шлёт нам много приглашений, подаёт много поводов к тому, чтобы мы полюбили Его. Подумайте: прежде всех веков, ещё до того, как мир был создан, Бог, так сказать, думал о нас, знал каждого из нас, испытывал эту любовь к нам, ради нашего спасения! Намерение Его было таково, чтобы мы не погибли, не сгинули где-нибудь вдали от лица Его.

А поняв хотя бы это, мы испытаем такое сильное чувство, от которого человек воистину тает в бескрайней благодарности к Богу, ведь он видит безбрежную Божию любовь к нам и при этом — к сожалению — и наши грехи и страсти, наше окаянство, безумные поступки, которыми мы противодействуем плану Божию о нас и нашем спасении и тем срываем его. Потому что грех — это, несомненно, не что иное, как наша попытка, наше согласие с сатаной на то, чтобы нарушить Божию волю о нашем спасении.                                           

     В общем, суть вся в том, где молитва — в сердце или вне его. Я дышу, и это не составляет мне труда. Это свойство человеческого существа. Так и молитва была его свойством до падения. Теперь даже молитва стала трудом, понуждением, как и у больного человека затруднено дыхание. Возвратить молитву в сердце, возвратить сердцу это безтрудное дыхание — это и есть путь непрестанной молитвы. Ведь Господь ближе к нам, чем наше дыхание.

Иеромонах Василий (Росляков) 

Проходя по этой жизни плача, запечатленной мраком и смертью, мы, по мере того как увеличиваются наши земные диоптрии, всё отчетливей видим силу и последствия впадения человечества в грех. Всюду в мире воцаряется зло, так что даже клочочек неба, полученный мною при Крещении, кажется, взвился ввысь во славе, оставив нас бессильными перед накатом девятого вала зла.                                                                                                         

     Недостаточно просто произносить слова молитвы. Очень важно на самом деле любить Того, Кого вы призываете. Механическое повторение молитв и даже правильные мысли в этом не помогут. Тщетно взывать к Нему, если мы не стараемся всеми силами исполнить Его заповеди. Господь ясно дает понять, что не стоит произносить Его имя всуе (Исх. 20: 7). Обращаясь к Иисусу, мы должны не только сознавать, что окажемся в присутствии Бога Живого, но и помнить, что Он обладает истинной мудростью.

Прп. Сафроний Сахаров
«Одиссея грешника: 2000000 километров до любви»

           «Господь говорит с человеком шепотом любви,если Его не слышат, голосом совести, если и этого не слышат, то рупором страданий».

Патриарх Алексий II  

    Молись чаще, хотя понемногу. Ставь сердце твое пред Богом, говори Ему, жалуйся Ему на бессилие твое, и Он поможет тебе ради твоей веры, за то, что ты прибегаешь к Нему.

Святитель Макарий Невский

В сегодняшнем видео вместе с протоиереем Олегом Стеняевым говорим о Дне Преображения Господня и затрагиваем следующие темы:

🔸Почему Христос делает свидетелями Своего Преображения не всех, а только трех?

🔸Христос научает нас воспринимать Закон Божий как руководство к действию.

🔸Почему важно что Иисус Христос берет 3их свидетелей?

🔸Как действует Господь в этом мире?

🔸О необходимости крестоношения.

🔸Ради чего христианин должен терпеть гонения, скорби?

🔸О Преображении как будущей цели каждого из нас.

🔸Кто преобразился: Бог или Человек во Христе Иисусе?

🔸Что означают и символизируют белые одежды Господа?

🔸Почему являются Моисей и Пророк Илия для беседы с Иисусом Христом?

🔸О чем беседуют Моисей и Илья со Христом на горе Фаворе?

🔸Что значит умрет по Закону?

🔸О Ветхом Завете, как детоводителю ко Христу.

🔸О трех кущах и священном безумии Апостола Петра.

🔸Что означает Облако Светлое, которое осенило их?

🔸О Гласе Глаголющем и о том, что Он говорит.

🔸Почему важно что Иисус возводит апостолов на Гору?

🔸О смысле Преображения.

🔸О важности того, что Господь говорит ужаснувшимся учениками "Не бойтесь!".

🔸Какое общение мы имеем во Христе?

🔸О свидетелях чуда Преображения.

🔸Почему это событие имеет колоссальное значение даже для тех кто на Небесах и в аду?

🔸Кто есть последний Адам?

🔸О Светлой цели для всякого верующего во Христа.

🔸Почему Христос преображается перед учениками до страданий?

🔸О Фаворском Свете.

📜 ЧИТАЙТЕ соответствующий текст Библии на нашем сайте с толкованиями Святых Отцов: (Евангелие от Матфея 17:1-): https://ekzeget.ru/bible/evangelie-ot...

(Евангелие от Матфея 5:17-18): https://ekzeget.ru/bible/evangelie-ot...

(Второзаконие 17:6): https://ekzeget.ru/bible/vtorozakonie...

(Книга Исход 20): https://ekzeget.ru/bible/ishod/glava-20/

(К Филиппийцам 3:20-21): https://ekzeget.ru/bible/k-filippijca...

(1ое Послание Иоанна 3:2): https://ekzeget.ru/bible/1oe-poslanie...

(1ое Послание к Коринфянам 15:45-49): https://ekzeget.ru/bible/1oe-poslanie...

Бог есть Любовь, у Него милости целый океан. Наши грехи – мелкая горсть песка. Если бросить песок в океан, песок тут же утонет, а океан из берегов не выйдет – настолько мала эта горсточка. Так и мы, если покаемся, тут же будем прощены.
Господь никогда никого не наказывает. Мы, когда грешим, сами себя наказываем. «Наказание» от слова «наказ». Родители дают наказ свои детям вести себя нравственно. Если дитя исполняет наказ, ему будет все удаваться в жизни. А если он наказ родителей не исполняет, попадает в тяжелые ситуации.

архимандрит Амвросий (Юрасов)

Советую тебе не верить никакому предчувствию, которое на тебя наводит тоску и безотрадное состояние души; а верить тому, как Бог устроит. Бог же устрояет для нас всегда полезное и спасительное.

преподобный Амвросий Оптинский

Митрополит Сурожский Антоний имел невероятный дар слова. Искать в его беседах и проповедях наиболее яркие места – дело неблагодарное, потому что каждая буква, каждый звук в его словах неслучайны, выстраданы и глубоко продуманы. В очередную годовщину со дня рождения владыки (19 июня) представляем вашему вниманию лишь некоторые его слова, которые, возможно, для кого-то станут поводом для новой встречи с Владыкой.

1. Мы не всегда доверяем тому, что Бог в нас верит; и поэтому мы не всегда способны верить в себя. («Человек перед Богом»)

2. Только тот может другого учить и вести, кто сам является учеником и послушником. («Человек перед Богом»)