В университете МВД прошли "выемки" и "изъятия". Этой процедуре подвергся учебник "История отечественного государства и права" профессора Василия Дрожжина. Тираж в тысячу экземпляров, по данным "Фонтанки", уже изъят и с кафедр университета, и из раздела "новинок" на его сайте, и даже из книжного ларька учебного заведения. "Учебное пособие, – сказано в аннотации, – подготовлено в соответствии с учебной программой по дисциплине "История отечественного государства и права". Предназначено для студентов, аспирантов, адъюнктов и преподавателей образовательных учреждений системы МВД России. В учебном пособии рассматривается история государства и права периода "перестройки".
"Репрессии" на учебник последовали после жалоб еврейских организаций, возмущенных такими фразами из учебного пособия: "Троцкий был прямым резидентом сионистских кругов в России… Он стремился возглавить диктатуру пролетариата вовсе не для того, чтобы облегчить судьбу обездоленных трудящихся, а для того, чтобы иметь максимум возможностей для реализации установок мировых сионистских кругов". "Сионисты физически устранили Сталина". "Развал СССР и появление на его территории СНГ расшифровывается в народе Сбылась Надежда Гитлера. То, что не смог сделать германский фашизм, сумел совершить сионизм", пишет сайт Sem40.
Автор, профессор Василий Дрожжин преподает на кафедре общеправовых дисциплин высшего политического училища МВД с 1979 года. До этого он 16 лет служил районным прокурором в Ленинградской области.
Профессора из Петровской академии наук и Международной славянской академии, которых привлекли к анализу публикаций, не усмотрели в текстах его издания крамолы.
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=182195

Ответ доступен по ссылке-

http://www.taday.ru/vopros/20162/173679.html

"Что ж, и в США нормальные люди – те, кто любят Бога и уважают свой родной язык – пишут жаргонное словцо "gay" (в данном контексте) не иначе как в кавычках. Но мы-то с вами говорим и пишем по-русски! Зачем оно нам нужно?" – говорится в поступившем в редакцию "Русской линии" письме насельника Свято-Введенского монастыря в Иванове, известного православного публициста и миссионера, члена правления Общественного Комитета защиты детства, семьи и нравственности "Колыбель" иеромонаха Макария (Маркиша) в связи с сообщением о готовящемся в Кирове (Вятке) организацией местных содомитов "гей-параде".

"Мы, конечно, понимаем, зачем оно нужно им – тем, кто проталкивает мерзость на улицы наших городов и в сердца наших сограждан, но тем большая ответственность ложится на нас, чтобы противостоять их усилиям. Неужели русский язык не имеет адекватных средств выражения, способных сдернуть цветной туман с выгребной ямы скотства? Пед-парад, педераст-парад, содом-парад, гомосек-парад, блуд-парад, разврат-парад… – разве мало?" – недоумевает отец Макарий.
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=182173

Известный миссионер рассуждает о взрыве истукана Ильича в Петербурге…
Известный православный миссионер игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище, в связи со взрывом памятника Ленину в Санкт-Петербурге дал интервью корреспонденту информационного портала Regions.Ru. "Я только надеюсь, что, может, найдутся еще нормальные русские люди, которые смогут сделать что-то подобное. А что господин Зюганов обидится, так это не страшно. Хватит на них смотреть – вон, Европа уже страдает от избытка толерантности. Нужно же, наконец, внятно сказать, что добро есть добро, а зло есть зло. То, что связано с Лениным и с коммунизмом вообще, для меня как русского человека – несомненное зло. Чем раньше это зло будет искоренено во всех его видах, символах, памятниках и так далее, тем скорее Россия начнет обращаться к тем корням и истокам, на которых она стояла тысячу лет и была великой державой", – отметил отец Сергий.

"Как говорил Федор Михайлович Достоевский – любая революция не стоит того, чтобы плакал хоть один ребенок. Но я думаю, что в данной ситуации никто и не плачет. А что до обид, то у меня же никто не спрашивает, обижен я или нет в тех или иных случаях. К примеру, когда проходили дни российской культуры в Индии, туда поехали предприниматели, хоры, балалайки, но ни один наш священник туда не ездил. Когда проходят сейчас дни индийской культуры, в числе прочих приезжают индийские гуру, учителя йоги. Мне это обидно. Лекции и семинары о Православии в Индии, выходит, невозможны, а индийские проповедники в рамках культурного события могут здесь делать, что хотят. Такого рода толерантность я не понимаю. То же касается и коммунизма. Хорошо, что в последнее время стали, хоть и робко, появляться фильмы о Белом движении, – к примеру, "Адмирал", в котором на фоне общей необъективности в нормальном русле показан Колчак, и замечательный фильм "Господа офицеры: Спасти Императора". Но сколько накопилось литературы, которая просто порочит честь русского офицера, русского солдата, – да взять те же произведения Пикуля", – добавил он.

"У толерантности есть границы. Ленина пора выбрасывать. Я благословляю людей, которые это сделали, и, повторюсь, надеюсь, что найдутся люди, которые смогут сделать что-то подобное еще где-нибудь в России. Ведь в любом городе, даже в маленьком городке, мы непременно увидим улицу Ленина, и везде стоит этот идол. Мне как русскому человеку неприятно его видеть, у самого руки чешутся отбить что-нибудь или хотя бы облить краской", – признался игумен Сергий.

"Еще Святейший Патриарх Алексий II говорил о событиях путча так: "Я вижу, что коммунистическая идеология в России никогда не будет уже главенствующей". Если кто-то хочет видеть коммунизм – пускай живут в своих коммунистических резервациях, российское общество это позволяет. Но навязывать нам свою идеологию с этими символами – это несправедливо, нетолерантно, недемократично. Почему улица, площадь, закоулок Ленина есть в любом городе, есть такие названия, как Коммунистический тупик, а нет улицы Колчака, улицы Императора Николая II? У меня храм на улице Советской армии – мне это неприятно. Надо, чтобы он стоял на улице хотя бы Российской армии, а лучше – Белой армии", – продолжил он.

Отвечая на вопрос корреспондента, следовало бы решение о сносе памятников Ильичу оформить каким-то указом, отец Сергий заявил, что "это следовало бы сделать, и это вполне можно было бы сделать, но, мне кажется, наши руководители порой излишне толерантны, – или слишком боятся". "Время для такого указа назрело – можно даже провести референдум, чтобы в этом убедиться. В нашем прошлом было много черного и грязного, и очень многое из этого связано с коммунизмом. Страна же была практически уничтожена и до сих пор лежит в руинах. Этот режим нужно изобличить, чтобы неповадно было нашим потомкам. Особенно сейчас, когда в связи с экономическим кризисом уже опять начинают почитывать "Капитал" Карла Маркса и прочую дребедень, которая ничего никогда не решала", – подчеркнул игумен Сергий (Рыбко).
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=182179
Нельзя сказать, что я согласен с каждым словом, но в основном верно. Незаконные действия я не одобряю Хотя либерализм и демократия-сейчас большее зло, чем коммунизм. Сейчас ставка иудо-масонов-на демократию, и борьба с КПРФ не имеет смысла. Все сионисты давно цвет перекрасили, в КПРФ сейчас-заблуждающиеся Русские люди, с которыми можно сотрудничать по ряду вопросов. Еще отзывы по поводу взрыва памятника "вождю пролетариата":
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=182184

Не мне убогому об этом рассуждать, но выяснение отношений между К. Фроловым и его многочисленными противниками заходит слишком далеко.  Вот печальные образцы с обеих сторон:
1)http://www.rusk.ru/st.php?idar=30093
Здесь весьма непонятная линия со стороны уважаемого мной В.Семенко. Более того, появляется опасность обвинений на всю "Русскую Линию".Не должен мирянин выступать как цензор Патриарха.
2)http://otechestvo.org.ua/main/20094/0313.htm
А здесь попытка обвинить всю "Русскую Линию" в диссидентстве.Хочет ли К. Фролов, которого я также уважаю, добиться прещения против "Русской Линии" и ,таким образом, вытолкнуть ее в ряды диссидентских СМИ, таких как "Русь Православная"? Я очень подозреваю , что некогда замечательный сайт "Правая.ру" завяз в болоте диссидентства именно из-за конфликта с Фроловым...

Очень хотелось бы увидеть конец всего этого безобразия на православных сайтах- бесконечные выяснения отношений, пересуживание и осуждение лиц в священном сане, тем паче епископов и Патриарха должны прекратиться!

Тщеславие – это стремление к тщетной, то есть суетной, пустой славе. Почему пустой, тщетной? Ведь люди порой стремятся к действительно весьма высокому положению в обществе, их амбиции безграничны.

Слово «тщетная» имеет также значение «тленная, скоропроходящая». Любая слава земная, по сравнению с той, что уготовал Господь любящим Его, лишь прах и пепел, пар, поднимающийся от земли и тут же исчезающий. Но слава земная тщетна не только в масштабах вечности. Даже в краткий период нашей земной жизни слава, высокий пост, должность, известность – вещи самые ненадежные и недолговечные. Но, тем не менее, очень многие люди стремятся к славе, почету и уважению. А некоторые делают из этого идола, превращая тщеславие в самоцель. Но не только всецело одержимые этой страстью страдают от тщеславия. К сожалению, в разной степени тщеславие присуще всем нам. Каждому хочется выглядеть в своих глазах, а главное – в глазах окружающих лучше, чем он есть на самом деле. Любому из нас приятно, когда его хвалят, ценят, а не ругают. Почти каждый стремится занять не последнее положение в том социуме, в котором он вращается. Но не этому учит нас Господь.
Читать далее
Священник Павел Гумеров
http://www.pravoslavie.ru/put/29897.htm

В Федерации еврейских общин России (ФЕОР) заявили о своей "крайней обеспокоенности" в связи с "участившимися случаями проявления ксенофобии и антисемитизма" в вузовских учебных пособиях, сообщает "Интерфакс-Религия".
"ФЕОР призывает Министерство образования России и министерства, в чьем ведомстве находятся профильные вузы, более тщательно подходить к созданию и выбору учебных пособий, содержание которых может затронуть чувства представителей различных национальностей и религий России", – говорится в заявлении Федерации. При этом в ФЕОР приветствовали оперативное изъятие с кафедр Санкт- Петербургского университета МВД тиража учебного пособия "История отечественного государства и права. 1985-1991 гг.", содержащего, по их мнению, "явные антисемитские высказывания". В ФЕОР полагают, что оперативная реакция МВД на этот "случай нетерпимости демонстрирует понимание руководства ведомства необходимости борьбы с ксенофобией во всех ее проявлениях".
Однако сам факт издания данного учебника воспринимается еврейским сообществом России "как еще одно свидетельство роста антисемитских настроений в высшей школе и их проникновения в ее среду".
Как сообщалось, недавно в Санкт-Петербургском университете МВД был изъят тираж выпущенного вузом учебного пособия "История отечественного государства и права.1985-1991гг.", в котором содержались негативные высказывания в адрес представителей иудаизма. Также в начале марта кафедра религиоведения Ульяновского госуниверситета выпустила электронное пособие по религиоведению, содержащее критические высказывания в адрес приверженцев иудаизма. Тогда ФЕОР также выражала возмущение. Однако это пособие изъято не было.
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=730651

Учебное пособие «История отечественного государства и права. 1985-1991гг.», автором которого является профессор Санкт-Петербургского университета МВД Дрожжин В.А., раскрывает роль националистических сионистских кругов в нанесении огромного вреда России.

Не пытаются оспаривать выводы, сделанные автором учебного пособия. Они выискивают слабые места в книге и выставляют их на всеобщее обозрение. Автор постоянно обращается к первоисточникам, к фактическому материалу, который оспорить невозможно.
Учебное пособие «История отечественного государства и права», подготовлено в соответствии с учебной программой для студентов, аспирантов, адъюнктов и преподавателей образовательных учреждений системы МВД России. То есть этот учебник изначально не предназначался для сионистов . Так в чём проблема?

А вот Россия... Там должно свершиться правосудие. Должны быть фамилии и псевдонимы .  Должны быть перечислены имена и фамилии всех жертв большевистского террора, или как его называли на Западе - жидо-большевистского.

 И не важно, что их давно уже нет в живых. Это надо не им, это надо нам - живым и тем, кто был убит, повешен, сожжен, заживо освежёван  в тот период, когда власть в России фактически находилась в руках у представителей еврейского народа.

Пора перестать обманывать себя и своих детей и начинать говорить правду. Если кому-то она не нравится, пусть отойдёт в сторону .

И пусть эту правду узнают студенты милицейских академий.

Так что больше книжек, хороших и честных!

А.Герасимов
http://homeru.com/news/chelovek-i-zakon/v-drojin.html

Или что за "праздник" 1 апреля…
Сегодняшний день, 1 апреля во многих странах мира, включая Россию, сложился обычай отмечать "День смеха" или, как его еще называют, "День дурака", в который многие обманывают, разыгрывают и подшучивают друг над другом. Где зародился этот "праздник" – неизвестно, но по распространенному мнению принято считать, что когда-то 1 апреля праздновалось как день весеннего солнцестояния, а подобные празднества сопровождались у язычников шутками и различными проделками.

Другая, более распространенная версия возникновения "Дня смеха" связана с переходом Франции на Григорианский календарь. Дело в том, что Новый год во Франции до того, как в XVI веке был реформировал календарь, отмечался не 1-го января, а в конце марта. Потому новогодняя неделя начиналась 25 марта и заканчивалась 1-го апреля. Тогда также было принято веселиться в новогодние праздники. Доподлинно лишь известно, что широкую распространенность праздник приобрел в XVIII веке. Англичане, шотландцы и французы распространили его в своих американских колониях, пишет Regions.ru.

С Запада этот "праздник" в петровские времена пришел и в Россию. "Брови Царь нахмуря, / Говорил: "Вчера / Повалила буря / Памятник Петра". / Тот перепугался. / "Я не знал!.. Ужель?" – / Царь расхохотался: / "Первый, брат, апрель!""- писал А.С.Пушкин.

Впрочем, как отмечает известный православный публицист Леонид Болотин, известно также, что некоторые Восточные Церкви в первые века 1 апреля вспоминали Евангельское событие, связанное с Апостолом Фомой. Напомним, что когда к Апостолам явился воскресший Спаситель, Апостол Фома не с ними, а потому не поверил в Его Воскресение. И тогда, спустя восемь дней Господь, посетивший Своих учеников сказал Фоме: "подай перст твой сюда, и посмотри руки Мои; подай руку твою, и вложи в ребра Мои; и не будь не верующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!" (Ин. 20, 19-28). "Таким образом древние Церкви праздновали в этот день посрамленное неверие, и день это в календаре назывался "Осязание Фомы". Но во Вселенском Православии и на Западе этот праздник канонически не устоялся, но память о нем в Западной Европе с годами превратилась в неистовое торжество неверия и шутовства. К сожалению, этот нечестивый обычай потом перебрался уже и в Россию", – пишет Л.Болотин. Сейчас "Осязание Фомы" 1/14 Апреля отмечает только дохалкидонская Коптская Церковь в Египте. В Православной же Церкви память посрамления неверия Апостола Фомы стала переходящим праздником. Он отмечается в первое Воскресение после Пасхи, называется Антипасха или Фомина Неделя, тогда же за Богослужением читается приведенный выше отрывок из Евангелия от Иоанна.

Выказывая свое отношение к "Дню смеха" клирик Воскресенского (Трех исповедников) храма г. Твери, сотрудник миссионерского отдела Тверского епархиального управления, священник Георгий Белодуров в интервью сайту Regions.ru заметил, что традиция "Дня дураков" относительно новая. "И Россия, и Европа ранее XVIII века – земли христианские, а начало апреля – время Великого поста, когда веселье неуместно", – напомнил пастырь.

"Вообще же Церковь не против доброго, необидного юмора. Многие святые иногда не прочь были пошутить. В местах, где Христос сидел с мытарями и блудницами, где выпивали вино, наверняка звучали и шутки. Но сейчас время поста, и мы не рекомендуем своим прихожанам заниматься этими розыгрышами в такой важный период. Будет Пасха, будут другие праздники, тогда будет время и для веселья", – добавил священник. "Кроме того, в современной традиции Первое апреля – это День обманов. А отец всякой лжи, как известно, дьявол", – заключил он.
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=182123

Никита Михалков предложил создать комиссию по вопросам нравственного содержания телепрограмм…
Председатель Союза кинематографистов России Никита Михалков предложил создать комиссию по вопросам нравственного содержания телевизионных программ, сообщает Интерфакс-Религия. "Мы, видимо, должны создать какую-то комиссию, комитет, какое-то сочетание грамотных людей – юристов, режиссеров и других, чтобы были люди, которые могут помочь государству это делать", – сказал Н.Михалков во второй день чрезвычайного съезда Союза кинематографистов.

Таким образом, он прокомментировал выступление на съезде режиссера Евгения Герасимова, который предложил собравшимся обратиться к Президенту с просьбой "защитить духовную чистоту и внутренний мир ребенка от разлагающего влияния нашего телевидения". "Мы убеждены в том, что атмосфера вещания основных программ должна быть на высоком художественном уровне, а герои нашего времени – прежде всего, образцами для подрастающего поколения", – сказал Е.Герасимов. Сегодня, по его мнению, состояние российского телевидения оставляет желать лучшего. "В рамках либеральной модели СМИ, доминирующей там, ныне превалирует одуряющая зрителя продукция, низкопробные сериалы и реалити-шоу на грани порнографии", – отметил Е.Герасимов.

Он добавил, что сегодня на телевидении "торжествуют корпоративный интерес и по-прежнему правят бал "Дом-2" и телесериалы из жизни воров и проституток". По его мнению, позитив полностью исчез с экранов, а "руководство телевидения ссылается на коммерческие аспекты, пресловутый рейтинг и свободу слова, отвергая попытки широкой общественности как-то влиять на нравственное содержание программ". "Ошибки, обусловленные политикой нашего телевидения, уже можно наблюдать в жизни – это и пивной алкоголизм, и стремление значительной части молодежи, особенно в провинции, делать жизнь проститутки или бармена. Это и девальвация таких понятий, как любовь, порядочность, патриотизм и многое другое", – сказал Е.Герасимов. Текст данного обращения Президенту России был вынесен на голосование, и Н.Михалков предложил принять его за основу.

Напомним, что 14 января Государственная Дума отклонила проект федерального закона "О Высшем совете по защите нравственности в области телевизионного вещания и радиовещания в Российской Федерации". При голосовании в первом чтении за принятие законопроекта высказались 135 депутатов (при необходимом минимуме 226), шесть были против и один воздержался. Фракции КПРФ (57 депутатов), ЛДПР (40 депутатов) и "Справедливая Россия" (38 депутатов) в полном составе проголосовали "за". Напротив, 307 членов фракции "Единой России" в голосовании не участвовали, таким образом, фактически заблокировав данный законопроект.
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=182120