Депутат Госдумы прокомментировала массовый выпуск аморальный книги для детей…
"Цензура у нас по Конституции запрещена законом. Но какой-то контроль, безусловно, необходимо вводить. Как минимум, на книгах должны быть указаны ограничения по возрасту, такие же, как используются для кино. Думаю, что и Общественная палата не должна замалчивать подобные проблемы. Пока же, мы остаемся практически в одиночестве, когда пытаемся ввести в России нравственный контроль над всем тем, что у нас показывается или издается. Каждый раз нас обвиняют в попытках ограничить свободу распространения информации", – рассказала в интервью "Русской линии" первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы по культуре, заслуженная артистка России Елена Драпеко, отвечая на вопрос, вызванный недавним скандалом с появлением на книжных прилавках книги "Игры для веселой компании, когда родителей нет дома", должно ли государство реагировать на подобные вещи.

Как сообщает сайт NN-files.ru, в детских отделах книжных магазинов появилась книга, под безобидной на первый взгляд обложкой с улыбающимися малышами 6-8 лет, в которой собраны конкурсы… на раздевания, поцелуи, состязательное употребление алкоголя и прочие "забавные", по мнению автора, затеи, которые способны развеселить компанию.

Как рассказала, приобретшая книгу петербурженка Галина Осинская, купившая эту книгу и ужаснувшаяся ее содержанию, автор книги – Денис Дудинский – предлагает детям конкурсы под названием "Сексуальный ручеек." Детям также предлагаются такие "фанты": "изобразить проститутку", "соблазнить шкаф", "заняться оральным сексом с бутылкой" и т.п.

"После прочтения пикантного сборника стало понятно, что размышления и советы писателя Дениса Дудинского могут травмировать не только детей, но и людей постарше. Далеко не каждый взрослый, к примеру, одолеет конкурс "Бурый медведь", в котором, постоянно отпивая и доливая ровно столько, сколько выпито, нужно смешивать водку с пивом. Делается это до тех пор, пока разбавляемая пивом чистая водка не побуреет до состояния пенного напитка, а потом смесь (когда ее начнут разбавлять водкой) не станет вновь прозрачной. Побурение водки – это "приход медведя", а осветление смеси – это его "уход". "Как бурый медведь приходит – помнят многие, – со знанием дела комментирует этот "конкурс" автор. – Как он уходит, пока запомнить никому не удавалось"", – информирует издание.

Эту книжку, изданную большим по нынешним временам тиражом в 10 тысяч экземпляров, выпустило издательство "Харвест" (фирма входит в холдинг московского издательского дома "АСТ"). "Мы знаем об этой ситуации, – сообщили изданию в пресс-службе "АСТ". – Книга Дудинского продается по всей России. Но больше всего жалоб приходит почему-то из Петербурга. В ближайшее время мы разберемся с этой проблемой и все разъясним нашим читателям".

Комментируя эту проблему, Елена Драпеко напомнила, что в Международной конвенции о правах человека есть норма, которая разрешает государству вводить ограничения на распространение информации, которая вредит нравственному здоровью общества. "Такой пункт есть, но российским законодательством он почему-то практически не используется", – отметила депутат.

По мнению Е.Драпеко, "существует очень мощное лобби, заинтересованное в издании и распространении подобной продукции. И мы каждый раз сталкиваемся с их противодействием. К тому же сами издатели и журналисты противятся какой-либо цензуре, заявляя, что государство не должно "закручивать гайки" и вводить какой-либо контроль, которого они очень боятся. Ведь не секрет, что именно скандальная и безнравственная литература приносит наибольший коммерческий успех. Крапива растет сама, а за розами нужно ухаживать".

"Напомню, что мы разработали проект закона, внесенный в Госдуму, касающийся общественного нравственного контроля. В нем речь идёт о создании общественной комиссии при СМИ. Мы даже предлагали создать Высший совет по нравственности, в который вошли бы известные в стране люди. Ведь сегодня эту функцию у нас выполняют чиновники из Федерального агентства по надзору за печатью и СМИ. Но кто эти люди, каков их нравственный уровень и имеют ли они право контролировать информационное пространство, мы с вами не знаем. Отсюда и результат: за восемь лет существования этой структуры, ею ни разу не была отнята лицензия ни у одной компании, производящей теле-, кино- или иную продукцию. Очевидно, что данное агентство не справляется со своей функцией", – заключила Елена Драпеко.
http://www.rusk.ru/st.php?idar=181693&fpage=1

Опрошенные "Русской линией" священнослужители рассказали о правильном подходе к супружескому воздержанию…
На днях руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи Московского Патриархата иеромонах Димитрий (Першин) заявил в интервью "Интерфакс-Религия", что в церковном праве нет канонов, которые бы предписывали семейным парам воздержание в близости в период постов. "Все церковные каноны, каким-то образом касающиеся этой темы, говорят о том, что воздержание в браке обязательно только в ночь перед литургией и таинством крещения", – отметил тогда священник.

В связи с этим заявлением отца Димитрия "Русская линия" обратилась к авторитетным православным священнослужителям с просьбой прокомментировать высказанное мнение и пояснить, является ли супружеское воздержание во время постов обязательным.

"С точки зрения Православной Церкви супружеское воздержание во время Великого поста является обязательным. Вопрос о блуде как последствии супружеского воздержания даже не стоит. Всякие послабления – это дело совести, пастырской практики, духовничества. Учение Церкви таково, что постом все члены Церкви становятся монахами", – отметил известный московский пастырь, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами России протоиерей Димитрий Смирнов.

По мнению настоятеля храма св. апостолов Петра и Павла в Шувалово, ректора некоммерческого Института русской культуры протоиерея Николая Головкина, "супружеское воздержание во время поста обязательно, если муж и жена оба согласились на это". "Взаимное согласие в данном случае необходимо. Но бывают ситуация, когда, например, у верующей жены неверующий муж протестует против такого рода воздержания, то в такой ситуация жена должна уступать мужу во избежание блуда с его стороны. Потому что бывает, что когда один из супругов отказывается от супружеских отношений, а другой не желает воздерживаться, возникают соблазны иного характера. Например, человек может впадать в блуд даже не на физическом уровне, а в греховных помыслах. А ведь Господь говорит, что "всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем" (Матф.5:27-28). Поэтому если кто-то из супругов настаивает на близких отношениях, то не стоит ему резко отказывать, чтобы не подтолкнуть его к другим, еще более тяжким грехам. Так что воздержание супругов в пост необходимо, но оно должно осуществляться по обоюдному согласию", – сказал отец Николай.

Со своей стороны, руководитель Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий им. А.C.Хомякова известный миссионер протоиерей Олег Стеняев отметил, что "по этому вопросу не может быть двух точек зрения, ибо Священное Писание нам говорит: "Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве" (1 Кор.7:4-5). Таким образом, воздержание в супружеской жизни на время поста нужно, но оно должно достигаться путем взаимного согласия. Если же один из супругов не может воздерживаться, то тогда действует библейский принцип: "Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена" (1 Кор. 7:4). Потому что через воздержание одного из супругов может впасть в грех другой. Апостол Павел об этом пишет как раз в связи с постом и упражнением в молитве. Это библейский принцип", – подчеркнул отец Олег.

Руководитель Епархиального амбулаторно-консультационного центра "Воскресение", кандидат педагогических наук, член Союза писателей России иерей Алексий Мороз отметил, что "по канонам супружеское воздержание во время поста обязательно". "В это время мы воздерживаемся от скоромной пищи и от всякого рода телесных удовольствий и всяческих развлечений, и, естественно, как от одного из видов удовольствия мы воздерживаемся и от внешних супружеских отношений. Это есть общий закон, к исполнению которого все должны стремиться. Но бывают разные ситуации, например, если верующая жена будет отказывать неверующему мужу в супружеских отношениях, то это может подвигнуть его к измене. В такой ситуации верующая жена из двух зол должна выбрать меньшее и уступить мужу. Но уступить в этом своему неверующему мужу она должна не по похоти плоти, а для того, чтобы избежать греха. То же самое может произойти, если верующий муж в отношении своей неверующей супруги будет жестко придерживаться поста. Но мы должны стремиться правильно вести себя, стараться жить по Типикону, в то же время понимая, что иногда возникают случаи, когда лучше нарушить закон поста, чтобы избежать большего греха".

Что же касается супружеских пар, в которых оба супруга считают себя православными людьми, то сказал отец Алексий, им надо стараться воздерживаться весь Великий пост. "Впрочем, если они тоже ощущают, что возникли сильнейшие искушения, которые им невозможно перенести, если их одолевают блудные помыслы и смотрение на сторону, то лучше им иметь отношения между собою. Каждый человек должен действовать исходя из своих сил. Но при этом, конечно же, ни в коем случае нельзя распускаться и говорить себе: "ну ничего страшного, это можно". Нет, нельзя! Но во избежание большего греха можно пойти на нарушение, понимая, что это будет являться нарушением поста, что за это нужно принести покаяние. Надо стараться соблюдать пост, как положено, и тогда Господь, видя нашу немощь, будет нас укреплять в дальнейшей нашей жизни. И тогда супруги смогут весь Великий пост проводить со всей строгостью", – уверен иерей Алексий Мороз.

В свою очередь, благочинный Приозерского округа, руководитель отдела Санкт-Петербургской епархии по противодействию наркомании и алкоголизму протоиерей Сергий Бельков также напомнил, что "Апостол Павел учит нас, удаляться от супруги или супруга во время поста по обоюдному согласию ради упражнения в молитве". "Но бывают пары, в которых жена неверующая или маловерующая, а муж верующий, и наоборот. Бывает даже, когда оба ходят в храм, но кому-то из супругов такое воздержание пока не по силам, и отказ в близости со стороны супруга может подтолкнуть к измене или рукоблудию, поэтому, безусловно, в таком случае меньшим злом будет частичное неисполнение супружеского воздержания. Таково православное учение. Жесткий ригоризм в данном случае неуместен", – считает отец Сергий.
http://www.rusk.ru/

В состав Республики Сербия входят, как известно, два автономных края - Косово и Метохия и Воеводина. 17 февраля 2008 года косовские албанцы беззаконным путём провозгласили независимость «государства Косово». Спонсорами этого квазигосударства выступили США и важнейшие страны Евросоюза – Британия, Германия и Франция. Сецессия косовских албанцев заставила многие многонациональные и сложные по своему устройству государства задуматься над собственной безопасностью. Опасения усиливаются тем, что нарушение норм международного права приветствовали единственная сверхдержава и ещё два постоянных члена Совета Безопасности ООН.

Нелегальным провозглашением независимости Косова, прежде всего, обеспокоена патриотическая общественность Сербии, задающая естественный вопрос: где предел расчленению сербского государственного пространства? Ведь всего через несколько недель после провозглашения «косовской независимости» в сербских СМИ уже появились спекуляции о будущем северного сербского автономного края Воеводины.
Читать далее
http://www.fondsk.ru/article.php?id=1966

Я стараюсь быть оптимистом по отношению к православной критике рок-музыки. Критика уже другая,чем была лет 10 назад.Сейчас уже никто не пишет о "перевернутых подсознательных сообщениях" ,о том что все рокеры приписаны к сатанинским сектам.Это уже хорошо-стало больше конкретики, в статьях стали приводиться разумные доводы, которые можно проверить, с которыми можно вести нормальную дискуссию. Даже в самых непримиримых статьях можно встретить удивительные признания. Некоторые примеры:
1)" И в рок-музыке есть нечто от высокого порядка западной классической музыки, пусть в виде беспорядочной груды обломков." "Возьмем свежий пример с лидером группы "ДДТ" Юрием Шевчуком. Он - безусловно достойный человек, и главное - человек ищущий утверждения человеческого достоинства."(Из статьи Р.Вершилло "Рок-миссионерство в ответах и вопросах", сайт Мoral.ru)

http://www.moral.ru/rock_answers.htm
2)"Рок бывает очень красивым и не глупым, как многие другие направления. Настоящий рок - это профессионалы с большой буквы..." -цитирует о.Владимир Переслегин высказывание с одного интернет-форума(статья Богословие черного кожзаменителя).

http://www.moral.ru/rock_OVlad.htm#15
3)"Да, они нередко пытаются ставить более серьезные вопросы, чем это принято в откровенно развлекательной поп-культуре. Поэтому нередко приверженцами рок-музыки оказываются наиболее честные и пытливые умы." "Необходимо разделять восприятие музыки «Битлз» и битломании. Последняя – явление настолько неприятное, болезненное, опасное, что, отметая его, мы невольно атакуем и саму музыку Леннона и Маккартни, которая не заслужила зубодробительной критики." "Возможно, музыкант осознавал трагедию шестидесятых, когда «Битлз» стали мощным орудием антихристианской волны. Он не раз пытался дезавуировать и переосмыслить это интервью, уточнял, смягчал, брал назад слова." "Русский рок вышел на редкость литературным.Помогал отсвет русской классики XIX века и наработки бардовского поколения, с которым рокеры спорили, но и учились у Высоцкого, Визбора, Галича... Сквозь эпатаж и нигилизм проступает богоискательство – и лучшие укротители электрогитар у нас напоминали достоевских мальчиков.Можно назвать в этом ряду и Александра Башлачева – поэта, переросшего рок-плеяду, который сломал поколенческую стилевую конъюнктуру, был нелубочно русским и трагическим. У него не было эффектной примодненности, потому в стихах и запечатлилась биография души."(из статьи А.Замостьянова Страсти Роковые,журнал "Шестое Чувство")

http://6chuvstvo.pereprava.org/0209_strasti.htm
К сожалению,еще очень мало таких проблесков, и в первых двух статьях контекст приведенных цитат резко отрицательный. Но даже и в таком контексте это многого стоит. Дай нам Бог понять друг друга, не превращать наши разномыслия в распри, как это у нас бывает.Сама по себе рок-музыка,не связанная с греховными текстами, скверным пристрастием к ней или еще каким-то субъективным для данного человека вредом, наркотиками,блудом,непристойным поведением на концерте не является поводом для разделения.Как хотелось бы,чтобы и те православные, кто за рок,и те кто против него, умели бы слушать друг друга и признавать свои ошибки! Ведь все мы люди грешные и в чем-то ограниченные. Да не осудим друг друга хотя бы в Великий Пост.

Демон нечистоты

Каждому священнику периодически приходится отвечать на один и тот же вопрос (обычно его задает молодежь): «Почему телесные, плотские отношения между мужчиной и женщиной вне брака считаются грехом? Ведь все это совершается по обоюдному согласию, никому не причиняется вред, ущерб. Вот прелюбодеяние – другое дело: это измена, разрушение семьи. А здесь что плохого?».

Для начала вспомним, что такое грех. «Грех есть беззаконие» (1 Ин. 3: 4). То есть нарушение законов духовной жизни. А нарушение как физических, так и духовных законов ведет к беде, к саморазрушению. На грехе, на ошибке ничего хорошего построить нельзя. Если при основании дома допущен серьезный инженерный просчет, дом долго не простоит; такой дом был построен как-то в нашем дачном поселке и через год развалился.

Святое Писание называет сексуальные отношения вне брака блудом и относит их к наиболее тяжелым грехам: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малокии (то есть занимающиеся рукоблудием. – П.Г.), ни мужеложники… Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6: 9–10). Не наследуют, если не покаются и не перестанут блудить. Для впавших в блуд церковные канонические правила, например святителей Василия Великого, Григория Нисского, также очень строги: им запрещается причащаться, пока они не покаются и не понесут епитимью. О сроках епитимьи умолчу. Такого современный человек просто не выдержит.

Почему же Церковь с такой строгостью смотрит на грех блуда и в чем опасность этого греха?
Читать далее
http://www.pravoslavie.ru/put/29483.htm

RomTor