Попросила меня одна девушка по имени Натали написать ей для танцевального вечера небольшую речь про трайбл. Ну, такую, немного с мистическим подтекстом.

 

Делюсь с вами, дорогие читатели, если читают мой дневник вообще кто-либо :-)

 

"

 

И вот эту потрясающую человеческую теплоту, умение через тонкое и практически незаметное воздействовать на внешнее и значительное, "увидеть мир в песчинке" я и хотела бы развить в себе.

я вернулась пару дней назад из Москвы с фестиваля. До сих пор голова переполнена событиями. Постепенно они оседают как пена, и появляются отфильтрованные впечатления, которыми я с вами обязательно поделюсь.

вот еще один вариант статьи.

 

Трайбл, как самостоятельный вид танцевального искусства, появился сравнительно недавно – в 70-хх годах ХХ века в Америке. Основательницы этого стиля живы и по сей день, ведут активную преподавательскую и  деятельность по всему миру, выступают со своими коллективами.

Родился он от слияния нескольких танцевальных направлений: танец живота, испанское фламенко, индийский катхак, народные танцы марокканских берберов и турецких цыган. И от каждого стиля трайбл постарался взять лучшее. Подвижность бёдер и грация восточного танца, царственная осанка и сильные руки фламенко, стремительные повороты и четкую работу ног индийского танца, зажигательные ритмы берберских и цыганских танцев.

Со временем стиль трайбл стал так популярен, что теперь он является не просто танцевальным направлением, а, зачастую, становится образом жизни.

 

«Бытие определяет сознание. Сознание определяет бытие».

На первый взгляд трайбл очень похож на танец живота. И все же, он неуловимо отличается от классического восточного танца, «ракс шарки». Отличается внутренним содержанием, подачей, самоощущением танцовщицы.

Вот как сами исполнительница трайбла определяют себя:

«....Мы не стараемся создать образ „привлекательной, сексапильной куколки“ или „чувствительной, ранимой женщины“ - черты, которые актуальны для беллиданса. Вместо этого, в своем танце мы выражаем силу, энергию, независимость и естественную чувственность, которая присуща уверенной в себе женщине. Мы женщины по своей сути и не нуждаемся в одобрении со стороны, чтобы решить, что нам нужно, нравится или предстоит делать. Конечно, если вы мужчина, этот же принцип распространяется и на вас. Выбирайте силу, а не слабость, создавая свой образ для ATS (American Tribal Style) ...»

 

 Трайбл родился в то время, когда женское движение за свои права набирало силу. И в своем образе танцовщицы трайбла старались отойти от образа танцовщицы живота, которую на тот момент воспринимали как сексуальный объект, исполняющий танцы для мужчин, для их развлечения. Чего греха таить, и в настоящее время общество негативно воспринимает профессию танцовщицы, хотя танец живота стараются вывести на сцену и показать его как высокое искусство, отношение к нему остается неоднозначным.

 

Для того чтобы снять налет излишней сексуальности и доступности, показать что женщина может танцевать не только в угоду кому-либо, а в первую очередь для себя, совместно с такими же, любящими танец в трайбле существует ряд правил, которым следуют все танцовщицы. Костюм для АТС подразумевает минимум открытого тела, обязательно закрытые ноги (шаровары, поверх них юбки), чоли (индийские кофточки с длинным или укороченным рукавом), обилие массивных  серебряных украшений.

Движения трайбла направлены не на открытое соблазнение, но на то, чтобы показать радость танца, общения в танце. Это не значит, что трайбл лишен эротизма. Он есть, как и в любом другом виде искусства. Просто природа его иная. Происходящая из желания быть, а не казаться.

Характерной особенностью АТС является групповая импровизация на базе определенных движений, «ключей» к ним, и слаженной работы солирующей группы. Остальные участники танцевального коллектива образуют хор, который ведет свою танцевальную партию на заднем фоне соло группы. Из участников хора образуются новые соло группы, т.е. за одно выступление может несколько раз поменяться состав солирующей группы, каждый может побывать на месте лидера.

Всё эти моменты заранее не планируются, поэтому трайбл воспитывает в своих танцорах внимательность, способность концентрироваться, быстро принимать решения, умение и вести за собой (что необходимо для лидера), и умение подчиниться (что необходимо для слаженной работы коллектива). Так как танцоры должны повторять за лидером, значит должны доверять ему, что он не подведет, подаст верный и правильный «ключ» к смене движения, то танец развивает чувство ответственности. Разговаривать во время танца нельзя, поэтому начинает включаться интуиция, невербальное общение (контакт глазами, мимика). Это учит более глубоко чувствовать не только сам танец, но и полностью меняет качество общения человека с окружающим миром. Мы начинаем лучше понимать не только остальных, но в первую очередь самих себя.

 

Связано это и с глубокой мышечной проработкой, на основе которой построена работа в телесно-ориентированной психотерапии. Во время занятий трайблом тело получает достаточную физическую нагрузку. Практически все движения построены на мышечной технике, прорабатываются мышцы плечевого пояса, диафрагмы, малого таза, множество мелких мышц, которые практически не задействованы в обычной жизни.

Тело человека поделено условно на зоны, которые тесно связаны с определенными привычками, реакциями, стереотипами. Танцуя, мы избавляемся от мышечных зажимов, блоков, неправильного распределения нагрузки, а заодно и от устаревших и мешающих личностных установок, проблем, учимся переключаться и гибко реагировать на изменяющиеся обстоятельства. Учимся жить, жить танцуя.

 

Танец создается на глазах у зрителей, рождается и существует именно «здесь и сейчас». Это дает умение ценить свой прошлый опыт, учит проживать каждый момент целостно, из настоящего в прошлое. В этом и состоит уникальность АТС, он как сама жизнь – живой, неповторимый!

 

Я приглашаю Вас на серию открытых уроков (мастер-классов), на которых я хочу познакомить с этим уникальным и прекрасным видом танца – ТРАЙБЛОМ!

 

 

С ув. Ноэми.

Официальный представитель РФТП

(Российской Федерации Танцевальных Племен) в Ростове-на-Дону.

 

Меня попросили написать статью о трайбле для одного из женских ресурсов.

Я её и написала. делюсь с вами.

 

Само слово Tribe в переводе с английского обозначает «племя», tribal – «принадлежащий, к какому-либо племени, племенной».

Tribal Dance, соответственно, означает «племенной танец» или «танец племени».

Но это не народный стиль, а продукт смешения разных танцевальных направлений: египетские фольклорные стили, фламенко, индийские, тунисские, марокканские, турецкие танцы.

Трайбл – это танец женской силы, группа танцовщиц представляет собой слаженный коллектив, объединенный любовью к танцу, доброжелательным и доверительным отношением друг к другу.

 

Трайбл появился во второй половине ХХ-го века в  Америке.

В то время образ танцовщицы живота как женщины доступной, которая разделась и танцует для мужчин танец, подобный стриптизу, был сформирован Голливудом, а сама профессия танцовщицы воспринималась обществом негативно, пренебрежительно и унизительно.

Как раз в те годы набирало силы молодежное движение, пропагандировавшее простоту, природность, этничность, «племенной» уклад жизни.

Родоначальницей, «бабушкой» трайбла стала Джамилия Салимпур, которая начала свою карьеру в возрасте 16 лет, выступая в цирке "Ringling brothers" с акробатическим танцем. Она обучалась музыке и восточному танцу и начала выступать на культурных мероприятиях и в клубах Лос Анжелеса, а потом Сан-Франциско, где основала кабаре "Багдад". Постепенно она начала преподавательскую деятельность. Она обучила бесчисленное множество артистов и преподавателей во всем мире, организовывая мастер-классы и  фестивали, часто привлекая к преподаванию свою дочь Сухайлу Салимпур. В 1969 г. она создала первую труппу восточного танца в составе 40 артистов "Bal Anat", выступавшую на Западном побережье Соединенных Штатов.
 

Впервые танец, который дал начало трайбл движению, предстал перед глазами зрителей в Беркли (Калифорния) на уличных ярмарках, которые были стилизованы под на так называемую "ярмарку удовольствий Эпохи Возрождения". Это деревенский праздник на открытом воздухе, похожий на огромный цирк 16 века. Там были угощения и развлечения той эпохи с появлением Ее Величества "королевы Елизаветы", которая вручала приз лучшему ремесленнику , участвовавшему в ярмарке. Там были жонглеры, фокусники, клоуны, кукольные театры и всевозможные развлечения того времени.

После нескольких скромных дебютов сформировалось ядро группы. В ее названии мне хотелось восславить божественную мать Анат. Перед ее именем я поставила слово Баль, что по-французски означает "танец". Баль Анат - танец богини -матери.

 

У Джамилы училась Маша Арчер, уроженка Киева.

Она занималась у Салимпур три года, после чего организовала собственную группу «Сан-Франциско Классик Дэнс Трупп».Её танцевание было полностью импровизационным. Основным достижением Маши Арчер стало то, что  она вывела танцовщиц из ресторанной среды. Она принципиально отстаивала точку зрения, что танец живота – высокое искусство для большой сцены и неприемлемо считать его лишь средством для привлечения и развлечения мужчин.

 

Каролина Нериккио, ученица Маши Арчер, взявшая от учителя всё самое лучшее: любовь к танцу как к искусству, смелость танцевального творчества, позволяющую безбоязненно смешивать разные направления, создавая совершенно новые элементы и концепции танца.

 

В 1987 году коллектив под руководством Каролины Нериккио «Фэт Ченс БэллиДэнс» («FatChanceBellyDance», что означает в переводе «никакой надежды на беллиданс») представила публике яркий и необычный танец, непохожий на что-либо другое, но в то же время включающий в себя элементы сразу нескольких танцевальных направлений.

Именно тогда Каролиной был предложен термин Американ Трайбл Стайл (АТС) – американский племенной стиль.

 

АТС в настоящий момент считается классикой трайбла и эталоном стиля. Под руководством Каролины Нериккио и её группы «FatChanceBellyDance» трайбл развивается, становится всё популярнее.

 

Дары трайбла

Тех, кто занимается трайблом, отличает неповторимая осанка, гордая постановка корпуса, развернутые плечи. Раскрытая грудная клетка даёт возможность при дыхании использовать полный объем легких, что ведет к насыщению организма кислородом, нормализации обмена веществ.

Из-за специфической постановки корпуса убираются лордозы и сколиозы, позвоночник постепенно растягивается, а мышцы вдоль позвоночного столба укрепляются. Тело привыкает держаться в мышечном тонусе, а не висеть всем весом на позвоночнике, подобно одежде на вешалке.

Так как большинство движений в танце выполняется на «подобранном» тазовом сегменте, это ведёт к проработке глубоких слоёв мышц нижнего пресса, что благотворно сказывается на состоянии органов малого таза.

Большинство движений стиля трайбл построены на разной работе правой и левой частей тела. Работа на раскоординацию ведёт к восстановлению межполушарных связей, что увеличивает работоспособность, повышает внимание, улучшает память, стимулирует творческую активность.

Всвязи с тем, что импровизационная работа в трайбл группе строится на знании танцевальных связок, смены лидера и рисунка танца, от танцовщиц требуется повышенное внимание и постоянное состояние «включенности» в ситуацию. Это вырабатывает навык присутствия «здесь и сейчас», который так необходим нам всем для более качественного и полного проживания жизненных ситуаций. Именно этим трайбл так напоминает йогу, учит концентрации.

 

Как видим, дары трайбла подобны драгоценным камням.

И эти драгоценности доступны любому, кто ценит себя, кто стремится идти по пути самосовершенствования, кто не боится пробовать что-то новое и экспериментировать.

Как сказал Максимилиан Волошин, «И всё, что есть, началось чрез мятеж».

Трайбл по духу своему подобен мятежу против устоявшихся стереотипов, закостенелых шаблонов, социальных программ и устоев, которые связывают нас по рукам и ногам. Но каждый волен выбирать.

Я выбираю свободу творчества.

И приглашаю вас познакомиться с трайблом, этим уникальным и многогранным стилем ближе. Открыть его для себя. И открыть себя новому.

Добро пожаловать!

 

 

нашла

Вот порылась и нашла у себя фотографии.

Это пояс для трайбла, я его сшила, сначала хотела продать, но потом поехала в Москву и подарила его Трайблханум (Светлане Дворецкой).

Приехала домой, и сделала еще один похожий. Сейчас дошиваю второй.

время течёт.

И несёт меня с собой по волнам событий.

 

У кошки родились котята. Я перерезала им пуповину. Первый раз в жизни кто-то рождался вот так при мне, а я была повитухой. Страшно с непривычки...

Танцую в арабском ресторане и посетители часто арабы. Как следствие - наблюдаю их радостное реагирование когда танцуешь в египетской технике. Восторгу нет конца тогда. А я стала лучше понимать арабов, их культуру, понимание жизни, общение между собой и с другими людьми (не арабами)... Наконец-то до меня дошло как именно ини слышат музыку. Мы её учимся слышать по-другому. А они её чувствуют, живут в ней. И это прекрасно, когда наблюдаешь и понимаешь. Только слов пока не хватает описать понятое. 

Стала острее чувствовать искусственность конкурсов. Сейчас она стала почему-то совершенно нестерпима, как заноза в подошве.

Написала сценарий к танцевальному концерту, у коллектива арабского танца "Эльви" юбилей был, им 5 лет исполнилось.

Стала шить новый костюм.

Купила себе танцевальную обувь - босоножки. Дорогущие, но оно того стоит, потому что в ресторанах сцен нет, а полы такие грязные и холодные, что .... сразу вспоминается, что ноги мои дорогие - они ж у меня одни, и люблю я их!

Вот такие дела...

 

 

Сегодня репетировали.

Гоняли сами движения и ключи к ним в группе на четыре человека, а я была режиссёром сего действа.

Фоток нет, звыняйтэ, ибо приходилось каждые 15 минут останавливаться и разбирать особо противные нюансы, которые в тело никак не ложились. у девчонок голову скрипели и рипели от натуги, потому что приходится думать что сам делаешь и ещё и за лидером следить - чего он там вытворяет. А потом приходит долгожданно-ужасный миг, когда самому приходится быть лидером, а это ст-т-т-т-траш-ш-шноооооооооооо.....

Фестиваль я ждала со смутным чувством тревоги и восторга.
Меня переполняли ответственность и радость.
Мы будем много танцевать на открытой площадке.
Мы дадим маленький ознакомительный мастер-класс о горячо любимом нами трайбле.
О нас узнают как о трайбл коллективе «Марракеш».
А меня представят как руководителя коллектива.
У нас будет два номера на сцене на закрытии фестиваля.
Как все успеть? Смогу ли я?

А в сам день выступлений я просто вибрировала от волнения.
Людей было много. Очень много. Таких разных. Таких необычных. И каждый из них представлял то, чем он занимается.
Маленькая гримерка. Когда мы пришли, из нее уже уходили девочки из «Натараджи» со своим руководителем – они исполняли на открытии фестиваля классический индийский танец.

Мы оделись. Накрасились. Пришла режиссер.
Пока я бегала в полном трайбл облачении к звукооператору, меня в холле остановил какой-то мужчина и, улыбаясь, удивленно спросил: «Девушка, вы колдунья?» На что я ему ответила вопросом: «А Вы как думаете?» Лицо мужчины разошлось в счастливой улыбке, и он удовлетворенно выдохнул: «Я думаю – Вы волшебница!» Пусть будет так…

Были прослушаны аудио треки, под которые мы будем танцевать. Все в порядке. Начали!
До нас на открытой площадке перед ДК танцевали восточные танцы дети и подростки. Вышла наша троица, я, Рада и Таис. Яркие и необычные. Заиграла наша музыка, тоже не совсем понятного формата – не индия, не арабская, но очень интриговавшая. Делаем шаг навстречу зрителю между двумя ударами сердца. В промежуток между вдохом и выдохом….

На открытой площадке танцевали только мы с Радой, Таис, как никогда не делавшая такого, отказалась. Мы решили не настаивать. Ей еще сольник на концерте исполнять…
Мы импровизировали вдвоем. То подключались в дуэтное исполнения, то распадались на отдельные части.
Земля, а точнее асфальт, под босыми ногами был удивительно прогрет. Подарок от весеннего дня, ведь никто из нас почему-то не взял обувь для улицы…
Пару танцев, перерыв на «отдышаться, попить, побродить».
Пришли девушки, которые занимаются у меня в группе в Степном. Они сначала не совсем узнали нас при параде, рассматривали нас, таких накрашенных и разодетых.
Спасибо вам за поддержку, дорогие, я так волновалась, когда танцевала для вас!

От них мы узнали, что необычный гость этого фестиваля, кельтский шаман Мардуин Амохи Рафаэль Бастан находится на втором этаже дома культуры. И при первой же возможности рванули туда.
При входе в помещение, возникало ощущение, что ныряешь в густую среду гула, шторма эмоций. Люди обходили множество столиков, за которыми сидели целители, маги, гадающие, продающие, раздающие информационные проспекты, представляющие ту область знаний, в которой они практикуют. Человеческий поток подхватил нас и мы двигались по часовой стрелке, плотно сидя в потоке, узнавая знакомые уже лица и здороваясь, внимательно рассматривая новые. Шамана я не видела.

Наконец нас вынесло на клочок свободного пространства, где можно было просто постоять, осмотреться. Мы оказались прямо напротив столика с барабанчиками и бубнами, а рядом сидел парень с огромным бубном, который стоял на полу и опирался на него руками. Немного поболтав с хозяином этого инструмента, я продолжала осматриваться. Шамана не было в поле зрения.

И тут что-то произошло. Один из посетителей просто сделал шаг в сторону, изменив картину обзора. И ОН появился…

Шаман сидел за столиком совсем рядом с входом.
Наша троица направилась к нему.
Первое потрясение – собака рядом с ним. Добрейший питбуль Рая, которая облизнула руки и послушно улеглась рядом. Ей четырнадцать лет, она из Словении. Подарила её Амохе Раиса Сергеевна Горбачева, жена М.Горбачева, бывшего руководителя нашей страны.
Потрясение второе – глаза этого человека. Я встречала сильных духом людей, в чьих глазах отражаются отблески силы. Но глаза шамана были наполнены спокойствием другого рода. Знание и принятие себя и всей жизни во всем ее многообразии. И понимание происходящего с такой позиции, которая доступна, наверное, тому, кто видит мир целостным, без разделение на категории «хорошо» и «плохо». Этот человек просто был именно здесь и именно сейчас.

Алина, хорошо говорящая на английском, смогла беседовать с Амохой. Он заинтересовался нашими танцами (видимо, мы чуднО выглядели даже для такой необычной среды) и высказал желание посмотреть, как мы танцуем. Сашка (Рада) пришла в неописуемый восторг, ибо всегда мечтала втайне (и открыто тоже!) станцевать для шамана.

Как раз появилась режиссер, сказала, что сейчас наше время танцевать.
Солнце заливало светом глаза, выжигая дорожки слез. Музыка вела за собой. Я танцевала почти все время с закрытыми глазами. Особенно мне хотелось их закрыть после того, как увидела, что шаман действительно вышел посмотреть. Сел чуть подальше, курил. Собака была рядом… Мне захотелось расплавиться в весенних лучах…

После я убежала переодеваться на бурлеск. Нам оставалось немного времени до мастер класса.
Бурлесковская юбка, чулки, гетры, каблуки. Музыка трайбл модерн. Хулиганский танец.
На мастер класс я переоделась в оранжевую юбку и простой топ, потому что от костюмов уже болело всё. У Алины (Таис) накладные косы и цветы тянули волосы до боли.
В поисках режиссера влетела в холл, и снова встретилась взглядом с шаманом.
Он высказал одобрение по поводу танца, сказал, что ему понравились элементы индийского танца, которые мы использовали. А еще сказал, что в оранжевой юбке намного лучше.

Обнадеженная, что все не так уж плохо, как представлялось мне, я пошла проводить занятие.
Было человек двенадцать.
Трое смелых новичков стали танцевать. Одна девушка была инструктором восточных танцев в фитнес клубе, она про трайбл читала, но не сталкивалась.
Другая занималась бальными танцами, а пришла из интереса, увидев наше выступление.
Третья присоединилась из интереса к стилю, потому как интересуется танцами.
Остальные остались сидеть внимательной аудиторией.
Я рассказала о рождении трайбла как стиля.
Кто был основателем.
Основные направления.
Постановка корпуса, основные принципы работы группой, самые простые элементы и ключи к смене движений.

Час пролетел так быстро! Но мы успели поработать в тройках, где каждый смог побыть и ведущим, и ведомым. Участникам понравилось.
Оставался только концерт из всех запланированных на сегодня мероприятий.
Наши номера шли первыми, сначала АТС дуэт, а затем сольный танец Таис.

Открывался концерт вручением дипломов, организаторы еще раз представляли гостей фестиваля.
Меня потрясла пластика и сила воздействия магических пассов руками, которые продемонстрировал Вадим Шахматов, хотя я видела это впервые и в этом ничего не понимаю.
Я отвлеклась на минутку, заглянув в гримерку, где музыканты играли на необычных этнических инструментах. Меня зачаровали флейты – японская и еще одна, тайская, что ли. Вернувшись к сцене, я обнаружила, к ужасу своему, что Рада уже выходит на сцену, что я пропустила несколько тактов. Саблю бегом на голову и, чуть опоздав, но, вписавшись в музыку, я вступила в танцевальный рисунок. Сашка пожирала меня глазами, оно и понятно – было за что!

Едва мы скрылись за кулисами, заиграла музыка для Алины. Я нервничала и переживала за нее больше, чем за себя.
Но она танцевала потрясающе. Чистый звук, должное освещение, да и внутренний настрой всего дня сказались – танец был превращен в сказочное действо. Доказательством были аплодисменты и признание режиссера – она просто зашла в гримерную и, став на колени перед Таис, сказала: «Ваша девочка просто чудо. Была бы мужчиной, предложила бы руку и сердце без раздумий!»
У Таис (Алины) был культурный шок, потому что она сама от себя такого не ожидала. Сомневалась. Доказательством ее победы над неуверенностью стала видео запись ее танца. Если с мнением других еще можно поспорить и списать все на субъективное восприятие, то с техникой препираться бесполезно.

Потом были музыканты, почти погрузившие зрительный зал в медитативное состояние своей музыкальной импровизацией. Ваня, покоряющий улыбкой, которая, казалось, была ярче софитов.
Саша Следопыт, пел проникновенно и текуче, хотя в жизни слова не легко даются ему – всегда норовят запнуться и выйти шершавыми, ведь он иногда заикается. А поет – и они сглаживаются, послушно льются.

Все имеет свое начало и завершение. Даже такой долгий и интересный день, как этот.
Занавес прячет артистов от зрителей, словно финишный флажок, дающий отмашку об окончании фестиваля.
Он закончился, но остался опыт прожитого дня, который стал еще одним шагом в продвижении по жизненному пути. Который у каждого - свой.

С уважением и благодарностью – трайбл коллектив «Марракеш».