Сухейла Салимпур:

"Мне очень жаль, что женщины не поддерживают женщин в этой танцевальной форме (бд).

Почему-то никому не интересно исследовать и выражать себя так, как это можешь сделать только ты. Я не считаю свою жизнь чем-то цельным и единым в каждый момент времени, скорее, это цепочка последовательных погружений в глубину своей души.

А как можно критиковать чужую душу? Я никогда так не поступаю.

Я знаю, что люди могут «не понимать», что я пытаюсь выразить в танце, но это происходит только лишь потому, что они не чувствуют, кто я, через что я прошла и что я хочу сказать.

Может быть, нам всем стоит остановиться, услышать и почувствовать друг друга? А потом разойтись и подумать в одиночестве над тем, что мы услышали и почувствовали? Как можно критиковать танец, костюмы, высоту каблука, худобу или толщину?

Если ты хочешь что-то понять и почувствовать, открой свое сердце, и попытайся увидеть танец сердцем, не умом».

Танец — это что-то внутри. Оно или есть, или его нет. Если человек способен любить этого достаточно, остальное придет само. Техника — это то, что прилагается, но ее нужно прилагать к чему-то. А если душа слабая, простая как арифметическая задачка, какой танец она может создать?

Танец.Невыносимая попытка дать определение состоянию своей души.
Словно разрыв легких - босиком по венам, по их тахикардийной пульсации. В танце воплощается жизнь. Боль. Отдельные отголоски действительности и легких человеческих эмоций.Танец создан для поглощения. Для воплощения. Для осознания и отдачи себя. Это,знаете, как находиться под непрекращаемым дождем - скользить, падать, ломаться, терять и возвращать себя, сове сердце вновь и вновь.

Танец - древняя форма магии. Танцор вовлекается в бытие и
обретает сверхнормальные силы. Его личность в танце изменена. Как и
йога, танец вызывает транс, экстаз, провидческий опыт, раскрытие
внутренней сущности человека и в конце концов слияние с Божеством. По этой причине танец в Индии развивался параллельно суровой аскезе и дыхательным практикам, полным погружения в себя. Танец - это акт
творения. Он создает вокруг новое пространство и вызывает в танцоре новую более высокую индивидуальность. Танец может стать космогоничным, если он пробуждает в человеке дремлющие в нем эволюционные энергии.

нашла статью эту на вот этом ресурсе:

http://raks.com.ua/forum/viewtopic.php?f=176&t=13599&start=0&st=0&sk=t&sd=a

http://raks.com.ua/forum/viewtopic.php?f=176&t=13599

Уж сколько было говорено-писано про душу в танце и именно непередаваемую особенность исполнения в Ракс Шарки, но Татьяне Эште и Невене удалось нащупать и поделиться с нами очередной жемчужиной.

Лейла Фарид не только замечательно танцует и преподает, она так же пишет очень интересные и полезные статьи. Мы с Невеночкой ознакомились с ними и некоторые перевели. Очевидно, что эту статью полезно прочесть и преподавателям и ученикам и особенно тем, кто собрался ехать учиться танцевать в Египте у великих мастеров.


«Я-танцую-вы-повторяете»

http://www.gildedserpent.com/art38/Leil ... follow.htm

Недавно я вернулась с английского Джой фестивал, где давала мастер-класс. И несколькими неделями позже я получили на свой мэйл отклики о моём преподавании.

Анонимная критика может быть страшно и пугающей вещью. Последние 4 года я сконцентрировалась на выступлениях больше, чем на преподавании и была открыта всему – не имело значения насколько нанесенная мне рана была глубока, а важно было лишь то, что она помогала мне совершенствоваться как преподавателю.

Как бы то ни было, одному из видов критики я дала название «шааби» (спонтанный не профессиональный городской танец в Египте), которая в особенности вводит меня в ступор (и обычно она звучит в адрес египетских педагогов), звучит так: мастер-класс был такой – «я-танцую-вы-повторяете». Будучи ученицей, мне не удавалось схватить суть РШ, пока не приехала в Египет.

Ирина Баркова попросила разместить объявления.

Я их по многим танцевальным (беллидансовским) ресурсам раскидала. Вот и тут решила тоже написать об этом. Потому как скоро начинается новый набор, обучающий период. А тот кто уже что-то знает и если хочет идти дальше, то эта информация будет интересна и к месту.

Она делится в своих интервью ТАКИМИ сокровищами, которые каждой танцовщице просто под запись в тайную тетрадку и читать регулярно.

Её комментарии о том, какой наполенностью, чувствами, образами в танце отличается танец ПОНЯТНЫЙ   ЛЮБОМУ зрителю, и о том, что абстрактное не понятно никому и нигде. Она рассказывает просто и так честно, что понимаешь всё и моментально. А главное, что многое из сказанного уже было почти оформленным из результатов практических занятий.

Хоть Майа Плисецкая рассказывает о балете, но ведь ХОРЕОГРАФИЯ  -  МАТЬ ТАНЦА.

А поэтому, если интересно : 

Красивая, техничная.

Мягкая и чёткая манера исполнения. Она почти идеальная фьюжн танцовщица.

А ещё она прекрасный человек. Во время общения на третьем трайбл фестивале в Москве Ками меня поразила своей "правильностью".  Но, в душу запала всё равно "неправильная" и ни на кого не похожая Фредерика... А вот смотреть на Ками можно как на текущую воду и горящий огонь...