А может так всё и было

Это яркий пример того, как человек научился смеяться над своей глупостью, и причём он это производит и тут же рядом потребляет. Я видел такое в зоопарке, у обезьян, они не дают пропадать пище, которая была уже ей.
Интересно, всё-таки, чем это дело кончается у обезьян? Неужели сто процентов использования продукта. Вот совершенная биомашина. Потому она и обезьяна.

В обществе проблемы потому, что оно их создает само, путём узаконивания лжи.
Нет ни какого желания рассуждать ни о политике, ни о экономике и тем более об их современных проблемах. Для меня все общественные проблемы вызваны не законностью самих событий, потому что экономика и политика корнями уходят в человеческую историю совести общества, которая оправдывалась подгонками под нечто законное. А такие катаклизмы как кризис, инфляция вызваны лишь глобальными неувязками в результате воровства. Инфляция и кризис оправданны законно точно так же, как и существование бога. И что бы доказать это нужно поступить как и Исуус – это заставить всех замолчать и сказать – Слушайте меня. Я говорю! Наверное он был первый революционер, и проявил насилие, заставляя всех слушать только себя. Отрицая насилие, мы просто отодвигаем его на некоторое время, потому, что в обществе существует оправданная ложь, и оно всегда будет приходить к помощи насилия. Хотите вы или не хотите, но так будет. Да, Гёте был умнее нас, и устройство общества он выразил словами Мефистофеля. А дьявол тем и силен, что использует истину, правду. А мы ложью мостим ему дорогу, а потом обвиняем его же, и снова сотворив ложь. Вот как странно для привычного ума может это выглядеть.

Современная церковь не ведает истинности собственных постулатов: великий грех человечества – искушать веками; и он – этот грех постоянно прогрессирует, потому что человечество не уделяет внимания искренним побуждениям, а делает упор - на логику слов, слепую веру и повиновение.

ОБРАЩЕНИЕ
Вы с собой что-то делаете, но над собой власти не имеете, а отлучаете себя от себя, предпочитая неизвестное бесконечно отдалённое. Себя не имеете, а кому- то отдаёте себя. Себе не верите, а надуманному кем-то. Собой не дорожите, а бережёте не состоявшееся.
Самый большой грех – потерять себя, не доверять себе, не искать своего назначения.

РАЗГОВОР
Да, я пытаюсь притормаживать религию, нельзя произрастать зерну без контроля и оценки, где предохранение оттого, что - не ложное учение, и что оно исходит от святых людей? Я против того, что церковь вмешивается в общественную жизнь. Свято то, что неприкасаемо, а религия это слишком лично, и нечестно, что она обвиняет подобных мне в покушении на ее личное, при этом не замечают, что на моё – лично оно уже накладывает свою волю. Я против сеяния религии, потому что я хочу жить в социально уравновешенном обществе. Когда много одного, то это уже пусто. Пускай будут храмы, и пусть туда ходят кому надо, но, когда храмы выпускают щупальца, это уже покушение на гармонию жизни. Как можно научить вере, это все равно, что учить ребёнка сосать молоко. Поучать религии подрастающее поколение, это значить лишать её права выбора. Учение религии слишком туманно, и это халявный способ научить человека жить, и скорее - наработка проживших жизнь и утративших способность генерировать и эти регенераты решили своё бессилие узаконить.
Религия – это удел потерянных, вот почему она так ревнива противостоянию, потому что
люди верующие с недостатками, часто щепетильны, мнительны и агрессивны, и доказательством тому является само их учение, где присутствуют элементы самоуспокоения: не убий, не обмани, промолчи… . Мне, как человеку разумному этому учить не надо, неиспорченная моя природа не разрешит мне переступать черту разумного; и конечно, человека, потерявшему эту святую мерку, необходимо подправлять извне. И вот этот шаблон, предназначенный для духовных калек, сулят раздать всем, так на всякий случай, а может и в намерении полепить духовно устойчивых уродов. Они хоть и уроды, но безопасны. Но это на первый взгляд. Однородное общество становится, что то вроде динамита, масса начнёт есть сама себя, её истощение от недостатка разнообразия обязательно вызовет брожение, но только путь обновления может стать через канализацию общественных сбросов.
Религия требует от человека рабского, безприкословного подчинения, до какой степени надо унизиться, чтобы подчиниться воле неизвестному и невидимому, это значит предать самого себя, уничтожить в себе личность. Человек идущий в церковь предаёт свою совесть, снимает с себя ответственность и уповает на прощение его бездарности молитвами, церковными нормативами. Что это за воспитание – богом, это всемирное мерило, которое при своём могуществе создать нас, издевательски наблюдает за нами, чтобы наказать в проступке. Это отец-садист, космофродит. И если мы хотим выжить, то надо научиться - самим разбираться в себе, научиться узаконивать свои поступки. Пусть религия останется уделом для потерявших способность и волю оценивать мир.
Я не против религии, а желаю, чтобы она согласно своему писанию, своим заповедям вела себя скромно и тихо, чтобы она не смешивала различные человеческие сословия и темпераменты, не вмешивалась в растущую и цветущую жизнь поколений, у религии нет полномочий и доказательств в её правоте и тем более законности всемирного бытия. Какой бы не была религия, она всегда фанатична и одержима идеей, и тем более если религиозность приобретает юридическую законность, то значит, автоматически оказываются вне закона объективные факторы, что недопустимо для нормального цивилизованного общества. Какое право у церковников настаивать на введение в общеобразовательной школе их предмета, от куда эта уверенность, что их решение правомерно. Оскорбительно для меня, если даже я оказываюсь в единственном числе, отсюда уже выявляется недостаток религии, что она может не считаться и применять насилие и навязывает свою волю. И это уже доказывает нарушение конституции о лишении прав части населения, права выбора взглядов и оценки мира. По мимо моей воли, у меня отнимают моё будущее, мои убеждения, то это грозит глобальному противостоянию общественным слоям. Укреплять общество фанатическими идеями безнравственно и опасно. Оптимисты тоже фанатики. Нормальное общество должно развиваться свободно, если кому-то что-то кажется как надо делать, пускай они потихоньку молитвами умаляют грешность свою и других, если они так уж уповают на веру, то пусть добро делают молча, и пожелают удачи в делах всему человечеству, и не осудят ближних своих в безбожии. Добро надо делать через добро, путём терпения и выносливости. Пускай религиозные люди воспитывают в себе терпимость, а мы будем выносить, переносить перетаскивать, строить и перекраивать этот мир по мере необходимости и по требованию может даже и самого всевышнего.

Очень странно и противоречиво выглядит мораль религии: с одной стороны она призывает к смирению, к терпимости, умению прощать, но стоит только заблудшему произвести оскорбительный выпад в её сторону, как последует агрессия со стороны её прислужников. Безусловно – бог на всё смотрит сквозь пальцы, а вот кто охраняет вход в святилище? Собаки сами себе находят хозяина.

С каким азартом наши политики накинулись на Сталинский режим, и с чего бы это, ведь в любую эпоху можно найти неповинно осуждённых, Я не знаю человеческой истории сказочно трогательной, история человечества в крови и она писана с гордостью о великих походах, завоеваниях. Лично у меня ни в какую эпоху желания жить нет, ну а раз угораздило меня тут пожить, то я сделаю всё, чтобы изменить кровожадную любовь к истории. Но сегодня разговор не о том. А главное, что ложь становится подменой правды, что реально уже ни кто не относится к событиям, а рапортуют о прошедшем зле на новом витке и видимо с умыслом отвести взгляды от трагедии сегодняшней и думаю не менее чудовищной. Мы не привыкли видеть, а приучаемы к слепой вере, на поводке святой беспринципности, что уже гордимся собой, что подаём нищему, которого в добром мире в природе не существует, нищий есть продукт нашей жизни. И мы гордимся, что можем позаботиться о калеке, которого сами сделали. Зло у нас первично, чтобы можно было добро якобы сделать.
Да и речь то не о нищих, калеках и юродивых, а о вранье великом, да таком, что волосы дыбом встают. Говорят о злодее Сталине, а смерти нашего времени не в счёт. Походил я по кладбищам, посмотрел на надписи – Сталин отдыхает. И сделал вывод, что цена нащей свободы оказывается во много раз дороже, чем при жестком режиме. Мы уже в три раза больше потеряли, чем сгноил Сталин. Самоубийства, гибель на дорогах, убийства, наркота, 70% заболеваний кишечником, из-за отсутствия правильной продовольственной политики, отсутствие лечебниц, чернобыльцы, участники современных войн и т.д. При сталинском режиме средняя продолжительность жизни была выше. Сходите на кладбища в провинциях, особенно где промышленность угасла, там правда. В наше время без вести пропавших наверное больше чем во время войны.
Мы строим государство по принципу стихийного бедствия. Даже еще и не строили, потому что не с чего строить, материал растащили. Вот почему такие нападки на жестокого Сталина, что бы сегодня не страшно было. Нет, по правде жить никто не умеет. И повальное увлечение религиями – это всё та же привычка спрятаться от проблем, и свалить свое нежелание действовать на нечто невразумительное. Умственная убогость населения меня уже пугает больше, чем ядерная катастрофа.
Наше чиновничье государство делает все, чтобы оправдать своё кресло.
Лично у меня нет ни какой радости заботиться о своей благополучиеньке, и всякие акры, чакры и подобная дребедень для взрослых стала игрушкой и усладой, да ещё на полном серьёзе, и этих взрослых детей уже некому выпороть за глупости. Надо заниматься жизнью, а не запредельем её.
Салтыков-Щедрин в наше бы время просто бы прекратил писать. Сколько можно в России так издеваться над своим будущим!

Глоба там порождает с потугами свои результаты домогательств из очевидного, а тут и так всё ясно – есть перспектива, что Медведев невзлюбит Путина, если конечно у Медведева есть волшебное зеркальце, да я думаю есть, у такого начальника и нет?! А газеты уже разместили рейтинги политиков – и первый Путин. А первое лицо во вторых стоит. Вроде как обидно. И как это чиновники тут промахнулись, и наверное по привычке. Но когда-то всё кончается. Надо ведь когда-то и определиться.

Что интересно – все страны как будто прекратили своё историческое развитие, а заняты капитализацией, и только Россия никак не угомониться, и историчность свою ни как не закрепит. Толи это неуверенность, толи недозрелость.
Россия всегда идёт семимильными шагами, и в очередной раз ступила в дерьмо.

НОСИТЕЛЕМ РАЗУМА ЯВЛЯЕТСЯ НЕ СЕРОЕ ВЕЩЕСТВО, А СООБЩЕСТВО ВСЕГО ЖИВОГО.

Я бы современную эпоху назвал бы эпохой глобального сумасшествия. Раньше утверждали, что письменность, книги сделают мир умнее. Я уже сомневаюсь в этом. И вообще начинаю сомневаться, что добро будет управлять миром. Стоит, что-то умное придумать, как им уже пользуются шизики: атом – бомба, …, а теперь письменность похуже всякой бомбы. Неужели мало кто осознаёт, что на сколько опасно допускать в себя слащавые идейки, вы фактически заменяете живой мир в себе набором слов, якобы выражающих реальность. (Да, Н.Бехтерева зря пошла на то, что бы публиковать наблюдения опосредованные.)
Я хочу видеть, трогать, осязать мир, а не предполагать.
О мире можно фантазировать, но не стоит жить в этих фантазиях, не то она пройдёт не заметно и бесплодно.
Нет у меня сегодня слов, я подавлен однообразием фантазий. Я же говорил, что как только будет позволено самому главному фантазёру – религиям, отдано предпочтение в воспитании осиротевших масс, та шлейфом потянуться остальные сумасшедшие идейки.
Нет, наше общество уже сумасшедшее. Кто то добился своего. Любое общество разрушить можно без войны и это сделают современные книги.
Лучше читайте Г.Уэлса, умнее будете.

Чёрный квадрат Малевича, политика и религия.
История с чёрным квадратом мне напоминает историю судьбы Христа. То есть, вполне возможно, что Христа казнили по обычному, спонтанному сценарию, но случайные слухи превращали рядовое событие в нечто, и это было использовано в политической жизни, и информация сбивалась в снежный ком. Доказательств с истечением времени не было. Но а в общину человекомыслия въелась как ржа - верить сказанному – благодаря лженаукам. У нас и сейчас до сих пор существуют лженауки, и трудно представить их исчезновение, потому что наше общество сплетено этим. А особенно философии близки к мистификации, нормированные логические выкладки действуют на “вылет”. И если уж позволено науке заниматься словоблудием, то религия на основании созревшего лозунга-закона – всё что не доказуемо может быть правдой, и, тем более, если оно выгодно. А выгода всегда связана со сделкой, а значит это торговля (душами). И вот так вот соединились – наука, торговля и религия. Опорой теологии является лозунг – всё, что недоказуемо, то - есть. А источником этого послужили философии, испражнявшие своё легкомыслие на мир, и умами авторитетными.
Ну а с черным квадратом все так же, но на оборот – сначала была истина, но причиной могло послужить воровство картины, и на суд вынесли не истинную картину. В обществе порождено чудовищное недоумение – бездарность, а является нечто феноменальным!
Неужели не осталось очевидцев, кто всё таки видал тот - удачный квадрат? То должны были заметить, что квадрат изменял своё свойство в восприятии, в зависимости от расстояния до картины он мог быть как выпуклым или вогнутым. А в чёрном отсутствовала плоскость и проявлялась глубина. Все зависит от применения смесей красок, их сочетаний и техникой наложения. У, художников-учёных - Кандинского и Малевича была работа, которая так и называлась – “Пространство в чёрном”. Вот супер-блев – картины нет, но она висит.
И это, видимо, кому-то надо, что бы в головах у людей, а особенно у невежественных, разыгралась полная потеря реальности.
Да кто же видал этот настоящий квадрат? Неужели никого не осталось в живых?

Это не выводы, это все сквозняк моих рассуждений, и это было по молодости.
Сознание – как источник движения. Психика – результат совокупления внешних процессов.
Наше сознание и окружающий мир – вот вечный вопрос. И ставить точку так же, как и определение увиденным явлениям, опасно для будущих взглядов. Физические законы - это вакуум и он уже образовался, и должен будет вызывать смерть всех выводов и строить заново. И это произойдёт при выходе за пределы привычной жизни.
Упавшая крышка кастрюли продолжает некоторое движение с постепенным затуханием и описать это движение сложнее, чем колебание струны, но всё же закономерно. Вот именно – всё-то у нас мерки, что уж совсем не мерно, отдаём богу, а что-то соизмерилось, то и запрягли. И радуемся как дети, что человечество развивается семимильными шагами, всего за столетие и так преуспеть. Оказывается столетие – это очень мало. А это уже легковерная мерка. И все этому верят, потому что человечество заражено тщеславием. А при российском тщеславии скоро будем радоваться, что мы всего за тысячелетие преодолели то-то и то-то. А ведь возможно, что развиваться можно и быстрее, если научимся постоянно изменять отношение к окружению внутри и с наружу. Последовательность порождает тщеславие или наоборот, а потому неизбежно революционное развитие. Современная наука слишком цинична и замкнута, боязлива и ревнива, а потому не допускает внутри себя развития сфер: концепциальность, коррелятивность. А значит: развиваются тормозные сферы, раскалывающие общество на - вечно непримиримые группы - религия, астрология, магия и разное другое, но однополое.
Вернёмся к крышке и струне. Струна помещена в ограниченные условия, потому алгоритм её поведения легко поддаётся описанию по сравнению с падающей крышкой кастрюли, где в силу вступают множество событий и зависимостей: масса, начальные – скорость и расположение в пространстве, высота, среда, поверхность приземления и т.д. . Но! Все современные физические описания фиксируют конечность процесса. А на самом деле!? Любые процессы последственны, как внутрь, так и изнутри. В нашем сознании процесс останавливается, но это только в пределах привычки восприимчивости, движение же изменяет форму, разрастаясь последствиями, трансформируя мир, и возвращаются к нам с новым поведением и ощущениями. Понятия устойчивости и не устойчивости лишь условно реальны, т.е. при ограничении условий. Поэтому физические законы условно реальны в пределах потребности осознания. Задача науки – обосновать и доказать, и она удовлетворяет потребность сознания, совершая сделку с логикой. Бесконечность мира вряд ли может ограничиваться единым алгоритмом. Множество открытий всегда требовали ввода поправок. Коэффициенты - доказательство, что все современные науки идут по пути недостаточности, опыты всегда терпели крах, и модель начинала работать только после ввода поправки. Мы наблюдаем за упавшей крышкой и с оцепенением ожидаем её триумфа и даже как будто цепенеем и к чему-то прислушиваемся, а то: крышка не остановилась, а началась кристаллизация событий. Колебание струны не ограничивается только звуком, возбудились и атом, протон, нейтрон; и антимир, получив информацию, возвращает нам новое состояние, вот это-то нас и возбуждает. Музыка зачаровывает нас не звучанием, а её последствиями – перетеканием миров. Музыка, созданная человеком, это сумма гармоничного воздействия на мир, но результат может разным: то что в Африке может быть полезным, то в Англии наоборот. Создавая музыку, мы строим мир, а возможно разрушая или изменяя его.

Наше сознание независимо от нас, и оно создаёт явления, которые тоже независимы, что и предполагает поведение, которое в целом можно назвать Психикой. А потому поведение многих индивидов неизбежно в последствии, психиатры сводят это к отклонениям. И любые болезни- это не нарушения, а потребность состояния отношений. Иначе можно было бы обвинять природные катаклизмы – как нарушения. И попытка усмирять природу – всё равно что запретить жить. Маньяки, убийцы, садисты и…, это все мы, наши грани. Поведение человека мы оцениваем по определённым критериям и не адекватность расцениваем как нарушение. Поместив шизофреника на безлюдный остров, мы избавим его от побуждений. Мы заложили в основу суждений конечность и исход, братанов логики, что и происходит с описанием колебания струны, потому что исход мы задаем за ранее, который спланировал на слухе. Если мы тронули струну, дождались окончания её звучания, и решили, что на этом всё кончилось, то по той же схеме получается, что и жизнь, прожитая кем-то – была и нет, солнечная система и галактика - была и нет, то в конечном итоге получается что нас уже сейчас нет. Поведение вряд ли можно осудить или оценить по конечным критериям, а значит биологическая модель слишком однозначна. Психика – это внутреннее побуждение, подчинённое сумме внешних воздействий. А значит, Психика – это не состояние, а процесс, и все действия производимые нами реальны как и, мотивации и, материя.
МАВ 1985
Серьезные свои работы может быть и выпущу, когда-нибудь.

Я пишу, можно сказать, бредово. Но, не спешите и припомните сколько бреда авторитетного вам пришлось изучать и просто читать. И самые бредовые учения связаны с религией, которые подмазаны прописными истинами, поэтому проскальзывают без задёров, вы поверили и больше от вас ничего не требуется, это удобно, но не вечно светить солнцу, и эта радость будет прикончена, и вас больше нет, и богу станет грустно в одиночестве.
Самый тяжёлый бред – это научный. Но должен заметить, что если бы не было бреда науки, то мы давно бы стали сумасшедшими. Научный бред тяжел потому, что действует в рамках закона приличий и цены понятий, и требует неимоверных умственных напряжений и определённых способностей.
Но и на науку нельзя уповать как на панацею познания, если ей дать волю, то она начнёт создавать саму себя. Что временами и происходит, и многие, пользуясь этим, уже понакропали этакий супербред, который и отвергнуть то нельзя, да и применить не возможно.
Мой бред – поэтический бред. Следопыт науки. Наука конечно гордая, скажет, обойдусь без помощничков. Ну и ладно. Научные нервы надо беречь, они всегда в натяге, все равно она иногда заглядывает на кухню жизни, и в злачные её места.
Я знаю, в математике есть метод решения задачи – от противного, вот и я решаю задачи жизни от самого неожиданного, непредсказуемого. Как художник, он заранее не знает - какой цвет нужен. Вот палитра у него и есть то место, как и мой бред для научности. Я замешиваю предположения, логику суждений, логику понятий и логику событий. И вот такую вот пиццу аппетитную порождаю.

Вот пример интереснейшего бреда, его не надо воспритимать буквально, но можно почувствовать, как будут порождаться мгновения истины.

О стандартности мышления и к чему это приводит на примере испарений.
Или теория относительности нашего мышления.

В парной бани, ничего не подозревая, я ступил на раскалённый пол и почувствовал себя ракетой… . Успокоился, припалатившись на влажном пятне. “Вот она – физика, подумал я, испарение охлаждает поверхность, и в то же время осенило и поразило: созданная атрибутика на скрижалях науки наши умы превращает в анналы, и тогда привычное и неизменное делает нас охранной собачкой на привязи, наша зона восприятия мира – это длина верёвки. Можно говорить об одном и том же на разных языках, но звучать будет по разному. При бесконечности мира сочетаются – совпадения и не повторяемость. Логика науки создаёт свою конституцию для прочности конструкции, строящегося им здания. Но когда-то и это здание одряхлеет. Закономерности, происходящие в нашем мире, в других измерениях потребуют иные системы измышлений, потому что в момент времени tп возможно изменение соотношений, хотя результат konst. К приведённому физическому явлению можно применить новую конструкцию: охлаждение вызвано не испарением, а просто соотношение условий сдвигает во времени события и возникает новая среда (что
можно назвать гармонией).
Человек может ходить по горячим углям без вреда себе до поры, пока он беспредельно имеет цель, результат которой зависит от единства к окружению. Если применить привычные законы об испарениях, то вряд ли поможет постоянное подмачивание пяток при ступании по горячим углям, пока человек не имеет единства, он всегда получит ожёг или ошпарится. Соотношения устанавливают условия. Обязательно ли человеку создавать условия парника. Он так же, как и вся природа имеет внутри себя ту же природу в бесконечности и её комбинации, и значит ему не обязательно создавать микроклимат, скафандр, а необходимо лишь установить соотношения внутреннего и наружнего миров, т.е. установить взаимопроникновение.
Мы знаем, что тело человека должно иметь температуру тела 36,6 . Но это условие стандартно, оно есть на самом деле, но только в узком проявлении по отношению к природе. Но ведь существует же смерть? И почему это трагедия? Уже не потому ли, что мы жалеем не утрату, а подсознательно скорбим по жизни прожитой зряшно. И, в конце-то концов, смерть – это и есть граница привычки и непривычного. Мы обжигаемся, простужаемся на лёгких сквозняках, страдаем поносами, лихорадками, нарывами, язвами, раками и спидами … , не потому, что это нарушения внутри организма, а скорее это нарушения внутри к внешнему. И уж как не регулируй внутри, а организм всё равно обязан взаимодействовать с вне, отношения разбалансированы, не гармоничны. Вот и смерть у людей в разное время и умирают по-разному от того, что диспропорция у всех различна. Вот у кошек и собак время смерти стандартно, а вот у человека более непредсказуемо. Отсюда вытекает неожиданный вывод: разум и человек – не одно и то же, а разум это проявление в отношениях всего существующего одновременно.
Как будто бы всё получается путано. Но если изучать мир внутрь, то расщепление его будет бесконечно, и вряд ли систематизация будет оригинальна, если её постоянно применять в стандартах науки. Ну а если будет постоянное укрупнение систем, то всё равно придём к такому единству, что станем невидимыми по отношению к постоянству, т.е. испаримся, растворимся, т.е. вырабатывается понятие, до которого постепенно подтягиваются многие. Но жизнь в движении и уже вряд ли по прошествии времени открытая “истина” сможет давать плоды. Потому и мое изложение истинно как и мир, не содержащего понятий, при отсутствии убеждения, но есть ощущения, как и жизнь каждого человека, хотя смерть не минуема. И смерть там, где организм приобрёл такой стандарт, что он практически не имеет движения. Края вселенной для нас не видны благодаря их бесконечной скорости относительно нас и времени, приближающегося к нулю. Вот туда всё живое уходит и от туда приходит жизнь, края вселенной это как бы страсть, способная рожать.
Молодость – это время равное нулю, а скорость приближена к бесконечности.
Старость – время стремится к бесконечности, а скорость к нулю.
Еще раз напоминаю, что это искуственный бред. Но бредить это тоже искусство.

Иногда вижу телефильмы русские современные. И что-то удручает, что-то не нравиться. Такое ощущение, как будто я присутствую при разговоре людей совершенно друг друга не знающих, но, а я то их знаю, и они друг другу врут, и только один я об этом знаю. И мне так стыдно. Смотрю я фильмы эти и что-то кукольное, хотя вроде бы натурально. Потом понял – жизнь то наша кукольная, не натуральная. Мы не живем, а копируем нечто выдуманное. Мы почти полностью нашу натуральную жизнь вытеснили верой и молитвами. Мы не живем, а веруем, потому, что жить-то, оказывается, не умеем. Вот так вот, просто жить – честно. Мы без лжи жить уже не можем. Убери ложь из нашей жизни, что останется? Мы почти все стали великими фотографами, а каждый третий – Пикассо. Мы радуемся всякой мелочи, а тонкостей не замечаем. Мы друг друга рядом не замечаем, а душу неизвестному посвятили. Когда мы приобретаем вещь, то требуем гарантии, но почему то в неизвестное мы веруем без всяких гарантий, мы фантомы. Мы жизнь променяли на картинку о ней.

Душа и тело

Текут года, текут года.
Тик так, тик так
Текут года по руслу,
То прямо до тошноты,
То вдруг наскочат на пороги
И та та та…
То вдруг ужасный поворот
И уж не знаешь что там ждёт,
А там и новый поворот,
Ещё, ещё, ещё…
И вдруг – обрыв…
Ну всё, ну всё, ну всё.
Всё.
Очнулся. Облизнулся и
По прямой помчался.
Но скоро тише, тише.
Тихо. Почти что встал.
И силы тянет остановка,
Душе нужна сноровка.
Душа не тело – оно инертно.
И тело вёсла достаёт,
С последних сил гребёт.
Гребёт, гребёт…
Но тело не душа.
Пока река несла, они дружили.
Но вот они в болоте,
Что за охота душе тащиться…
И узы рвутся.
Душе – как телу отдых не знаком.
А телу вечно хочется сидеть,
Лежать и кушать и балдеть.
А без души – какой балдёшь?!
1987МАВ

Слова, слова, слова…

Нет сил и трудно найти слова, что бы объяснить то, что больше всего волнует меня. А волнует, что общество слишком повязло в вере незыблемости слов и понятий, ведь и я сам пытаюсь использовать их. И как тут быть? Нет сил потому, что понимаю, как глубоко в духовное тело общества вошло ошибочное отношение к значению слова.
И с чего это многие взяли, что посредством словесных комбинаций можно создавать реальность неизвестного. И в обществе этот допуск произошел, и по причине меркантильной, с подачи государей и всякой придворной знати и любителей лёгких успехов, и самонадеянных льстецов, которых не интересовало здоровье общества, когда проблемы, государственные якобы, поважнее. Да и ни к чему было проявлять излишнюю озабоченность, когда догматика легко довершала задуманное. Никто – ни тогда, ни сегодня не догадывались о колоссальных последствиях деформации общественного сознания. Оказывается, комбинируя слова, можно создавать и творить миры. Но никто уже не хочет восстановить справедливость, что это всего лишь иллюзия. И, сказали – т-с-с! Молчите! Ведь это хорошо, люди уже живут тем, что нужно нам избранникам судьбы. А что толпа, её судьба плодиться и наслаждаться мифом. И философы давай создавать труды, которые понять возможно - лишь поверив им, иль надо сдвинуться по фазе. А на них уж глядя, богословы, труды создали о происхождении Его. И в результате, сегодня, как стихийное бедствие проявляет себя общественное сознание – одно мановение волшебной палочки – это сказанное доверенным лицом власти имущей и власти интеллектуальной, и то становиться центром мироздания умишка толпы. Толпа легко подбирает кость, брошенную ей, и хозяином становится податель желанной кости. А старого хозяина она забыла, который построил ей дом, да и что проку от него - уже столетие лежит в храме, а есть то хочется. И уже голод духовный не знает границ, все норовят попользоваться словесной чумой – и предсказатели, ведуньи, ученья всякие в ходу.
Слова, слова – это стихийное бедствие. Люди не видят, они знают. Одни знают о мире –что смогло войти в сознание, другие что успели прочитать. Сегодня миром правят через уши. Маховик иллюзий раскрутился, большая беда ему будет остановка. А пока все замечательно, упоительный алкоголь в сознание вливается в дозах неограниченных, а похмелье грядёт. Но когда-то придется взглянуть на мир правдиво, без этой щепетильной шелухи веры в то, чего мы не знаем и не имеем права иметь то, чего для нас нет. А то не ровен час – подобие фашизма голову поднимет, что тоже заявит права на жизнь своих иллюзий. Иллюзии надо загнать на место – в сказки и творческие лаборатории. А уж кому очень надо, то пусть потихоньку помолиться, и не надо смущать умы других еще быть может не созревших. Плоды зелёными не надо рвать, они должны сока естественного набрать. А когда созреют, будет множество дорог и каждый выберет естественным путём свою дорогу. Сегодня выбора нет потому, что храмы науки на втором месте, а свобода за пределами интеллектуальной огранки. Каждый волен думать только в рамках своей необузданной свободы. Вот почему религиозность так удобна – всю свою человечную несостоятельность прикрыли шёлком самотканым по образу и подобию. И всё хорошо прекрасная маркиза!

В голове не пойму что, и от чего: или пустота или сплошные сомнения, или просто я неумейка, который пытается уметь, быть нужным, полезным, или уметь только для прибыли, чтобы холить своё тело, сознание.
Умейка я или неумейка? Вот в чём вопрос! В последнее время всё больше сталкиваюсь с глупостью целого общества, в котором есть преуспевающие умейки.
Я чувствую, что мир настолько относителен, что он сам по себе постоянно сносится к нулю. Или же – наш мир потому может быть и пошлый, или такой, что он всё время сжимается в некуда, он постоянно исчезает. Я уже понимаю, что расширяющаяся вселенная где-то должна компенсироваться сжатием до бесконечности, а наше сознание также несёт в себе убыточность и избыточность.

Задачи власти

Власть не может быть самостоятельной, мы это уже проходили, и власть не должна быть исполнителем чьей-либо воли. Задача власти создавать условия для развития многообразных проявлений культуры. И эффективной власть может быть, только когда она не директивными методами влияет на ход событий, когда создаёт систему законов, не противоречащих реализации различных проявлений улучшающих и оздоровляющих общество. А избирательная система вряд ли будет целесообразной, потому что власть оказывается вне закона, т.к. она уже будет исполнять волю большинства, а не всех.

Неизбежна жизнь, неизбежны события, неизбежны виды, и всё это вызывается потребностью Вселенной и потому надо уважать её порождёния, и наша задача находить свою нишу и научиться лавировать между статичными произведениями природы. Уважение неизбежного даёт право на дальнейшие шаги, проявления уродливых форм – это лишь граница не известного, и надо не уничтожать, а изучать их проявления. Но то, что создалось - уже вовлечено в неизбежный ход событий.
О том, что было со мной, было с каждым, только не все восприняли это реально и за мои недостатки, из живого, отнесли меня в подотряд простейших, и я даже не существовал, а пребывал в отстойнике. Люди не понимают до сих пор, что отношение к окружению всегда строится из нутра, а наш внутренний мир это просуммированный внешний, и Разумность – есть суммирование без исключений. По выборочной системе, естественным отбором, существуют другие системы, например цепочка: протовещество, минералы, одноклеточные, структурные. И человеческий организм имеет право на отделение, но только по одной причине – человек несёт ответственность за всех остальных, и как только он теряет совесть – главный орган разумности, то автоматом скатывается в разряд зависимых, а некоторые придумали, для ликвидации образовавшегося пробела, супер-разум - Бога. Совесть надо иметь, а не вымаливать.