Я готовлю статью по поводу отношения Общества к Культуре, но пока спешу опубликовать её фрагмент, который сам по себе значим.

Я хочу вернуться к Гоголевской проблеме, так как Гоголь Николай писатель в современном, потерянном обществе стал “куклой” той же самой, что и обозначают поддельные деньги. Оказывается произведения литературные надо пояснять, и вот дорасшифровывались и это начиналось со школьной скамьи, где от школьника требуют анализа по программе, а современная программа оснащена политэкономическими воззрениями, и фигура Чичикова призраком прошлась по Рублёвке. Но и не этим я хочу порадовать вас. А напомню о завещании самого Гоголя к своим произведениям. Еще при жизни Гоголь отказывает художнику Николаю Агину в возможности иллюстрировать свои произведения и дал даже подробное опротестование по этому поводу, так как предвидел, что его произведениями могут неверно воспользоваться, ведь литературный язык обладает достаточной самостоятельностью, и дополнительная информация с подачи других художников обязательно создаст искажение, и задуманное изначально может пойти по другому руслу.

И что! Сегодня к 200 летию Гоголя, композитор Родион Щедрин создает по Гоголю оперу “Мертвые души”. 

Композитор Родион Щедрин считает себя высококультурным человеком и наверное он вправе решать судьбу нашего восприятия культуры прошлого. А по сути это нарушение авторских прав писателя и главное нарушение его основного завещания, или может и его теперь не найдут.

А может это задумано давно, вот таким вот способом загубить основную идею писателя  Николая Гоголя. Нечего ругать наши дороги, наверное они у нас хорошие, ими занялся Чичиков.    

Первое, что хочется заметить, что естественный отбор свойственен животным, на то они и животные, а может от того они и животные. А человеку дана самостоятельность - видеть, взвешивать, оценивать и создавать свою жизнь, а иначе ему придется, как и весь естественный мир, в естественных условиях – попадать под катастрофы, исчезать и зарождаться снова, чтобы начать все с нуля, подчиняясь естественным условиям.

Вот где кроется ошибка. А начинаются неверные выводы с анализа увиденного, и подчинение этому. Человек – это не лидер в природе, а разновидность отношений частного к общему, это выбор не закономерного пути, а многомерного. Жизнь – это игра без правил, но без нарушения прав каждого.          

Ильич передал, что его на субботнике не будет.

На днях мне приснился необычный  сон: ко мне подошел низкорослый, лысоватый мужик в потёртом пиджаке в заплатах, особенно запомнились заплаты на локтях. Я сначала напрягся, было – знакомый мужик …, а да, это же Ильич. Но а потом вспомнил, что я во сне, и успокоил себя: ну и ладно, значит я не сдвинулся. А Ильич скромно повел себя, кепку свою знаменитую снял и мнет, а на меня смотрит умными, добрыми глазами и, видимо решился сказать:

        - У вас там субботник намечается, скажи там, что меня не будет. Я уж теперь ничего не понимаю – социализма нет, а субботники остались. Конечно радует, хоть что-то осталось, но торжества труду нету.

И постоял ещё, что хотел вроде ещё сказать, но махнул рукой, смахнул слезу и только:

       - Вот так вот батенька.

И ушёл. И быть может навсегда уже.  

Пускаться в полемику о боге, о его существовании мне не с руки, не  с ноги, и уж тем более не с головы. Это вот я возьму и объявлю о существовании Крамолги. Кто это? Да это создатель богов всех. Ведь должен же был бог произойти как то. Вот по образу и подобию сробил божков. А вы и не знали? Ну теперь знайте. Но непосредственный ваш начальник всё таки – бог, к Крамоге и не обращайтесь, он и не подозревает о вашем существовании, вы внебрачные, а может гастробайтеры, черные лошадки. Да и вообще-то богу тоже некогда, у вас есть земные начальники, вот к ним с вашими запросами, жалобами и обращайтесь, ведь всё, что в жизни происходит – всё по назначению бога. Но самый приближённый к богу – царь или президент. Но и до них вы не достучитесь. Предствляете как вас много. А потому у начальника есть подначальник. Вот и обращайтесь к близлежащему. Да и вообще, чего это вы тут жалуетесь и ропщете на жизнь? Всё, что создал бог, и даже плохое, так это чтобы проверить вас на вшивость. Выдержите унижения, значит достойны нормальной загробной жизни. Жизнь это фильтр, где готовят вас к гробовой жизни. И жизнь это рабство. А что, вам не нравиться? Другой не бывает. Если вы поклоняетесь, значит вы раб. Просто начальник меньше раб чем вы, он меньше поклоняется, а последний начальник только одному и поклоняется. А если вы ни кому не поклоняетесь, значит, вы божок, а это не допустимо. А то вы тут начнете додумывать, и додумаетесь - Крамолгу заместить. Да и вообще опасно думать. Все-таки бог сделал ошибку – дал вам мозги, теперь не знает как их стереть. Но ничего – не переживайте, постепенно эту заразу из вас сотрут, вы главное старших слушайтесь, т.е. начальников, они вас научат.

В обществе проблемы потому, что оно их создает само, путём узаконивания лжи.

Нет ни какого желания рассуждать ни о политике, ни об экономике и тем более об их современных проблемах. Для меня все общественные проблемы вызваны не законностью самих событий, потому что экономика и политика корнями уходят в человеческую историю совести общества, которая оправдывалась подгонками под нечто законное. А такие катаклизмы как кризис,  инфляция вызваны лишь глобальными неувязками в результате воровства. Инфляция и кризис оправданны законно точно так же, как и существование бога. И что бы доказать это нужно поступить  как и Исуус – это заставить всех замолчать и сказать – Слушайте меня. Я говорю!  Наверное он был первый революционер, и проявил насилие, заставляя всех слушать только себя. Отрицая насилие, мы просто отодвигаем его на некоторое время, потому, что в обществе существует оправданная ложь, и общество всегда будет приходить к помощи насилия. Хотите вы или не хотите, но так будет. Да, Гёте был умнее нас, и устройство общества он выразил словами Мефистофеля. А дьявол тем и силен, что использует истину, правду.  А мы ложью мостим ему дорогу, а потом обвиняем его же, и снова сотворив ложь. Вот как странно для привычного ума может это выглядеть.

Развитие человечества в сегодняшнем свете можно сравнить с математическим уравнением  - параболическим.  Человечество веками улучшало качество своего мышления, чистоту взгляда и оценки видимого и ощущаемого мира, которые красиво излагались в математических выкладках и экспериментально при помощи уникальных приборов, и имена как Ферма, Лейбниц, Фурье, Максквелл, Эдисон, Фарадей, Лобачевский,  и много-много других, это золотой фонд человечества и  это была вершина параболы развития. А дальше, человечество, только на творческих наработках  Ума тех времён, просто обкатывает открытия, но ни чего нового не создает. Компьютерный век – это век технологий и скатывание в духовную деморализацию, и ничего не изобретает, а выдумывает о мире и так много, и глубоко, что перспектива возврата к реальному миру безнадёжно теряется в дебрях виртуальных миров. И край параболы уже приближается к нулю, при интенсивном росте технологий и возможностей, именно это создает иллюзию правильного курса мышления. Человеческая самоуверенность в себя породило веру в иллюзии: религии, астрология, веды, колдуньи и всякую нечисть. Мы высоко развитое общество на технической машине с куриными, но расчётливыми мозгами, выехали в зазеркалье. И наступил шабаш, мы безумно рады извращениям: живопись, фотографии и вообще искусство передает тягу к слащавым и далеким от реализации  замыслам – кошечки, женщины во всем и без, природа профотошопенная, квартиры –мавзолеи, и дети наши игрушки, а общество – консервно- сортировочный завод.  Гитлер к этому хотел придти сразу, а вы придёте к тому же, но постепенно.

И возможно в очередной раз нас ждет участь Атлантиды. Пока мы не научимся правильно относиться к собственной жизни – будем погибать.

       О смерти и об отношении к умершему.

Качество прожитой жизни человеком сказывается потом, после его смерти, на внутреннее, скрытое от публики, в каждом, из оставшихся в жизни, на ощущении привкуса различного характера: как трагическое, трагически возвышенное, а может и возвышенное, брезгливое, радостное, злостное, радостно-злобивое, счастливое и много всякого другого.

Конечно если человек прожил пустую никчемную жизнь, то в первую очередь он оставит брезгливое ощущение, и даже будет вонять. И лица провожающих отражают это. Пустая жизнь – в смерти неприглядна, а потому родственники несут это бремя прожившего жизнь в неприятных ощущениях. Мы несчастными себя чувствуем не от потери человека, а потери жизни ещё при жизни и это накапливалось, и вдруг, хозяин, несбывшихся человеческих задач, покидает этот мир, оставив этот саквояж неисполненных задач, он передаётся как эстафета, и становиться бременем. Это как проказа, только духовная, она будет преследовать род, пока кто-нибудь, наконец, не выправит кривизну. Вот им и неприятно.

А вот человека прожившего жизнь духовно богатую, даже и хоронить-то приятно, и даже ощущение, что не умер он, а просто так показалось. Да и часто такие люди живут вечно.

А кто безвременно умер, не закончив богатое важное, то это трагедия и не только для родственников.

Ну а для человека, проживающего жизнь впустую, всегда любая смерть будет вызывать страх и отвращение, как напоминание. Правда многие духовно-бедные придумали себе психологическую отмазку – молитвами, а потому они называют себя духовными, только не понимают они, что просто напросто это лишь духовно-душевное освобождение и потому им приходиться часто молиться, чтобы убить в себе червя пустоты.

А если умер достойный не жить, то часть людей торжествуют, кто-то радуется.

А есть которые ни как не относятся ни к смерти, ни к качеству жизни, ни к себе. Это клей нашей жизни.

Но, ни без чего этого плохого и хорошего нам не жить, а главное научиться терпеть эти разности, это самое мудрое и благородное.

Вот оно аукается наше отношение к прошлому, и злоба гуляет по России выпущенная умниками, знатоками истины. Образовавшаяся брешь заполняется сорняком. О прошлом советской России не оставили ничего положительного, и сегодняшняя молодёжь взращивается на обезвоженном пространстве с применением концентратов, пищевых добавок. И какая бы по идеологии не была история, но она все же – это живая материя, и она всегда имеет корни, но, а наши политики умники вырвали с корнем выросшее дерево, а  молодые саженцы взращиваются на могиле истории.

Я понимаю отношение богатых и обеспеченных к недавнишнему прошлому, оно естественно, им хочется сохранить и оправдать свои богатства и возможности приобретения добра, но вот простой народ как попугаи, им скажут что белое это черное и будут повторять. И то, что пытается их защитить, они оплёвывают, и иначе не назовешь это как общественной подлостью. И ведь власти сами воспитали эту подлость, и теперь она как гной будет постоянно вытекать из больного организма.

Я не собираюсь восхвалять социализм, потому что его строили те же, что сейчас строят капитализм в России, и видите, как у них это здорово получается. Мозга нет. А Ульянов всё таки  фигура историческая, деятельная, и себя не жалел, но даже эта его бедная жизнь была преподнесена как позор.

И все же не народ у нас плохой, а отношение к нему.

Картинка из интернета

Если есть утверждение, что бог есть, то значит - есть и дьявол. Но вот как доказать – кому мы поклоняемся, может дьявол принял обличие святоши.

В российских новостях меня поразило одно интервью, о семье принявшей смерть голодом, закрывшись в деревенском доме – дочь, жена и муж. Но поразила не смерть, а выводы журналистов, которые обвинили мужа, как преступника, который свою семью заморил голодом.
А обвинять то надо общество, в котором некоторым жить невозможно. У всех возможности существования разные, и даже психически, и обвинять, только лишь самого человека в отказе жить - бездумно, и на руку только лишь чиновникам, а ответственность вся за все жизни должна лежать только на госслужащих, или они там зря зарплату получают.