Каков настоящий ответ, как жить в близости?

Глубочайшее измерение доверия — смотреть на существование с не задающим вопросов умом.Ты просто смотришь. Ты не имеешь представления о том, как нужно на него смотреть, не навязываешь ему никакой формы, у тебя нет никакого предубеждения; ты просто смотришь обнаженными глазами, абсолютно не закрытыми никакими мыслями, никакими философиями, никакими религиями. Ты смотришь на существование глазами маленького ребенка, и тогда внезапно есть только ответ.

 В существовании нет вопросов. Вопросы исходят от тебя. И они будут продолжать появляться, и ты можешь накапливать сколько угодно ответов, но эти ответы не помогут. Ты должен достичь своего ответа, а чтобы достичь ответа, ты должен отбросить все знание. Когда в уме нет вопроса, и видение ясно, у тебя есть ясность восприятия; двери восприятия чисты и открыты, и все внезапно становится прозрачным. Ты можешь пойти в саму глубину. Куда бы ты ни смотрел, твой взгляд проникает до глубочайшего ядра, и там внезапно ты находишь себя. 

Ты находишь себя везде. Ты находишь себя в скале, если посмотришь глубоко, достаточно глубоко. Тогда смотрящий, наблюдающий, видящий станет видимым, знающий станет знаемым. Если ты посмотришь достаточно глубоко на скалу, дерево, или мужчину, или женщину, если ты посмотришь достаточно глубоко, этот взгляд — круг. Он начинается с тебя, проходит через другого и возвращается к тебе. Все так прозрачно. Ничто не препятствует. Луч уходит, становится кругом и возвращается к тебе.

 

Спраздником... Любителей и особенно профессионалов... День астрономии - 7 мая (дата для 2011 года)

Старт Дню астрономии (Astronomy Day) был дан в 1973 году в Калифорнии. Президент Астрономической Ассоциации Северной Калифорнии Д. Бергер (Doug Berger) решил, что не стоит агитировать людей проделывать большие расстояния, чтобы посетить дни открытых дверей знаменитых обсерваторий, вместо этого нужно установить доступные телескопы в многолюдных местах — на улицах, в торговых центрах, парках.

Таким образом были объединены все настоящие любители астрономии, а девизом нового астрономического движения стали слова: Несущие астрономию людям (Bringing Astronomy to the People).
Читать далее

и в завершении, подарок всем (особенно не изучающим астрономиию старшекласникам), очень красиво и с умом выполненная фелшка- "Солнечная система"

К 66-летию Победы. Судьба солдата (окончание)


Часть 3.

Дома

Он сходил на развалины своего дома. Ощупал пальцами каждый кусочек развалин и принял решение его восстановить на том же месте. Фундамент уцелел, печь почти не пострадала. Надо было достать бревна для сруба. Директор фабрики, как и обещал, добился разрешения срубить несколько деревьев в ближайшем лесу. Много времени Алексей тратил на то, как ориентироваться в лесу на ощупь, трогал руками дерево, потом рубил, обрубал ветки, для транспортировки подложил круглые обрубки под бревно и таким образом катил его до дома.

А дома сделал лестницу, леса, закатывал бревна наверх, всё тщательно измерял. Он торопился. Скоро Аня должна была рожать, и он очень хотел, чтобы из роддома она пришла в нормальный дом.

Он плотничал, она приносила ему еду, стирала его белье. А вот бинтовал глаза он себе сам, Ане не доверял. Он говорил, что накладывает себе мало слоёв, потому что он через марлю различает светло или темно и даже чувствует какие-то контуры. А Аня понимала, что он просто экономит бинты, да ещё себя утешает, будто у него улучшается зрение.далее

К 66-летию Победы. Судьба солдата. (продолжение)


Часть 2.


На работе

Алексея приняли на работу на фабрику, пошли ему навстречу как фронтовику, потерявшему в бою зрение. Стали подбирать посильную для него работу. Алексей решил всем показать, как он умеет шить. Создали экзаменационную комиссию, назначили время для испытания. Алексей волнуется, перед экзаменом ещё и ещё раз проверяет свою способность к шитью. Чтобы при вдевании нитки в иголку кончик нитки не загибался, Алексей сделал её жёсткой с помощью застывшего воска. Чтобы ускорить процесс вдевания, он сделал на ногтях щербинки и, прислонив к ним иголку, ориентировался, где должны находиться игольное ушко и кончик нити. После нескольких попыток нитка вдевалась и кончик с воском ножницами отрезался. Чтобы шов был ровный, он заранее в бумаге (старая газета) проделал иголкой дырочки на равном друг от друга расстоянии. Потом скрепками соединил бумагу и два слоя ткани. Иголкой он находил дырочки в бумаге и там прокалывал ткань. Шов получился ровный, как на швейной машинке.далее

К 66-летию Победы. Судьба солдата. Начало.


Мой интернет-знакомый Станислав Викторович Сорокин к 65-летию Победы написал небольшую повесть о судьбе солдата, исковерканной на жестокой войне. В основу повести положены реальные события из жизни родственника автора. Повесть состоит из трех частей:

Часть 1. В бою и после
Часть 2. На работе
Часть 3. Дома

С любезного разрешения Станислава Викторовича я предлагаю вариант его произведения уважаемым газетчикам.
tyulavas

Часть 1.

В бою и после

Идёт Великая Отечественная война.
Солдат поднимают в атаку под убийственный огонь противника. Молодой, ещё не обстрелянный солдат боится, у него организм отказывается повиноваться, он ещё не научился преодолевать это чувство страха. Он прекрасно понимает, что сейчас придут из заградотряда и заберут его, что за неповиновение приказу его расстреляют, что домой придёт извещение, что его расстреляли за измену Родине. Его ожидает очень позорная смерть, что отрицательно скажется на молодой жене, которая, возможно, ждёт ребёнка, на его родителях и других родственниках. Лучше смерть в бою, но он не может, ему страшно. А в это время бойцы уходят всё дальше и дальше. И бежать он за ними не может. Положение отчаянное.далее

Приморье.Исторические памятники.

Ананьевское городище

Обнаружено весной 1972 года, в том же году обследовано и предварительно датировано Э.В. Шавкуновым. В 1973 году под руководством Э.В. Шавкунова начались раскопки этого памятника, а с 1976 г. по 1993 г. они велись Хоревым В.А.

Васильевское городище

Васильевское городище, начало 13 века нашей эры, находится в распадке между южными отрогами хребта Лозовый (Чандалаз). Обнаружено и впервые осмотрено археологами в 1980 году разведочным отрядом Института Истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока Дальневосточного научного центра АН СССР, под руководством Г.Л. Силантьева.Эта горная крепость была последним крупным средневековым городищем, обнаруженным в Приморье.

Владивостокская крепость

С момента своего рождения Владивостоку была уготована роль форпоста России на Тихоокеанском побережье, роль ее береговой крепости. Об этом говорит и само название города - Владей востоком. Первый план укреплений обеспечивающих круговую оборону Владивостока был разработан в 1878 - 1879 гг. В 1910 г. под руководством генерал-лейтенанта С. К. Вернандера был разработан новый план усиления крепости. По этому плану предполагалось на полуострове Муравьева-Амурского возвести 7 фортов и 8 промежуточных опорных пунктов на высотах по южному борту долины реки Седанка, кроме того 4 форта на юго-восточном и южном побережьях о. Русский, реконструировать и вновь построить более 30 береговых батарей с бетонными конструкциями усиленного типа, а также соорудить 25 береговых капониров для выкатной артиллерии.

Ворошиловская батарея

Батарея располагается в южной части острова Русский, в 400 м от юго-западного берега кутовой части бухты Новик. Вес каждого ствола - 51 тонна. Диаметр - 350 мм. Вес вращающейся части каждой башни - 900 тонн, весь вес башни - 1200 тонн. На башнях установлена броня толщиной 300 мм. Вращение башен круговое. Углы наклона стволов от - 5 до +25 градусов. Максимальная дальность стрельбы 35 км. При этом высота полета снаряда на максимальной траектории составляла 11 км. Снаряды с дистанционным взрывателем позволяли стрелять и по воздушным целям. Скорострельность для одного орудия 1,5 выстрела в минуту. Точность стрельбы из этих орудий - швартовая бочка, находящаяся на расстоянии 6 миль (1 морская миля - 1852 м) от батареи была уничтожена на последних практических стрельбах (1992 год) с третьего выстрела. При этом диаметр бочки составлял всего 2 м, то есть на таком расстоянии ее и разглядеть-то было практически невозможно!

Городище Синельниково 1

Памятник расположен на правом берегу р. Раздольной в 2,5 км к западу от с. Синельниково 2 и занимает труднодоступную плоскую вершину узкого хребта

Древняя область Шуйбень

Территория современного г. Уссурийска сыграла особую роль в истории Приморcкого края. Его окрестности очень богаты разнообразными и разновременными памятниками истории, особое место среди которых занимают памятники археологии Судя по концентрации археологических памятников, этот район не только являлся ядром государственности в IX - XIII вв. н.э., но был одним из наиболее населенных центров региона и в более раннее время.

Краскинское городище

Бохайское городище на юге Приморского края недалеко от пос. Краскино Хасанского района. В нем найдены остатки храмов, жилищ, мастерских, колодцев, орудий труда, различных предметов культа и быта бохайцев. Предположительно это поселение было центром бохайского округа Янь, откуда осуществлялась основная связь Бохая с Японией.

Лазовское городище

Лазовское городище было возведено в период умирания империи чжурчженей. Относиться к периоду государства Восточное Ся. Расположено в 5 км от с.Лазо. Своими мощными оборонительными валами сложной конфигурации прикрывало вход в долину р.Киевка. Искусно используя рельеф местности, строители возвели здесь 2 ряда крепостных валов, дополнительно укрепленных 13 оборонительными башнями. В крепостных стенах сделаны ворота, защищенные дополнительными мощными земляными валами с башнями и траверсами.

Новогордеевское городище

Городище находится в верхнем течении р. Арсеньевка, в 5 км к северо-востоку от с. Новогордеевка Анучинского района, на сопке правого берега реки. Относительно пологий северный склон сопки обнесен земляным валом до 2 м высоты. На северной, более пологой части восточного склона сопки прослеживаются остатки двух древних дорог, ведущих в городище. Одна из них доходит до ворот, находящихся на углу между северным и восточным отрезками вала. Другая, верхняя делится на две ветви - одна достигает ворот, расположенных выше первых, другая ветвь дороги, поднимаясь вверх по склону сопки, входит в крепость недалеко от вершины сопки. Все ворота защищены башнями, сооруженными в системе вала. Еще одна башня занимала северо-западный угол вала и контролировала подход к системе укреплений со стороны относительно пологого мыса. Два разрыва имеются на северном отрезке вала, они, вероятно, предназначались для отвода излишней воды, скапливавшейся в этой наиболее низкой части города.

Подводная лодка С-56

Во Владивостоке собрана целая мемориальная флотилия знаменитых кораблей и судов - памятников воинской и трудовой славы. Ее базой стал музейный комплекс <Боевая слава Тихоокеанского флота>, расположенный на Корабельной набережной, вдоль которой стоит выкрашенная в шаровый цвет длинная подводная лодка. Морской ветер развевает на ее кормовом флагштоке военно-морской флаг. Это знаменитая С-56.

Посьетский грот

Археологический памятник 5 тыс. до н.э. - 16 века н.э. Уникальные условия консервации культурных остатков в гроте способствовали сохранению многочисленных органических остатков жизнедеятельности древних людей, обитавших в гроте во все эпохи.

Шайгинское городище

Шайгинское городище - уникальный памятник культуры Золотой Империи чжурчженей, существовавшей на территории Приморского края в средние века. Некоторые находки свидетельствуют о том, что это был довольно крупный город с многотысячным населением, впоследствие разоренный монголами.

«Красный вымпел»

Кормой к Корабельной набережной отшвартовался небольшой корабль с изящно изогнутым форштевнем, высокими мачтами и чуть склоненной дымовой трубой. Это сторожевой корабль <Красный вымпел>.

Frederic Clement. Мальчик, рисующий котов (японская сказка).

Этo чудесная японская сказка в 1898 году была переведена на английский язык Лафкадио Хирном, греческим журналистом и страстным любителем приключений, известным в Японии под именем Коизуми Якумо. Долгие годы жизни Хирн провел в Стране Восходящего Солнца, собирая японские народные легенды и сказки, которые затем издал в Америке и Европе.

Давным-давно в одной японской горной деревушке жила многодетная крестьянская семья. Она была очень бедной, и как только дети немного подросли, они стали наравне с родителями выращивать рис.
Младший сын, Ками, был мал и слаб, поэтому не мог работать в поле. Зато он был смышленым, и родители решили, что мальчик непременно должен стать монахом. Они отвезли его в монастырь и попросили настоятеля принять их сына на обучение и воспитание.

*********