ЗВЕЗДА, ЗВЕЗДЫ — один из древнейших символов человечества, принятый геральдикой всех народов. Звезды— класс вписанных в окружность центрических фигур с определенным числом однотипных лучей, одна из древнейших графем.  От числа лучей, означающего сакрализацию того или иного числа (5, 6, 8, 9  и т.д.) зависит смысловое наполнение звезды как символа.

 

Звезда вообще как понятие издавна служила символом вечности, а позднее (с XVIII в.) — символом высоких стремлений, идеалов (которые вечны, непреходящи) и с конца XVIII века стала употребляться как эмблема путеводности, счастья (“он родился под счастливой звездой”). Девиз “Ad aspera!” (“К звездам!”) означает поэтому “К возвышенному, к идеальному!” Звезды в геральдике и эмблематике различаются как по числу образующих их углов или лучей, так и по цвету. Сочетание того и другого дает различные- национальные значения звезд или нюансы в их значении.

Звезды - атрибуты небесных цариц, у которых короны часто состоят из звезд. Утренняя или вечерняя звезда является символом преимущественно Иштар, или Венеры. Полярная звезда обозначает точку на небе, вокруг которой в ночное время вращается небосвод и, соответственно, Небесные Врата. В индуистских брачных ритуалах звезда - символ постоянства. В Египте фараон после смерти идентифицировался с Полярной звездой. У китайцев звезда, или звезды, с Солнцем и Луной означают духовную мудрость правителей. В христианстве звезда олицетворяет божественное направление движения и благорасположение, рождение Христа.

Для русской церковной и народной символики характерны только шести- и восьмилучевые звезды, гораздо реже (гл. образом в декоративно-прикладном искусстве) встречаются  мотивы в форме крестообразного или пятилепесткового  цветка.

 В символике Древней Руси и России практически не встречаются пяти- и семилучевые звезды, присущие преимущественно символике семитских народов.

В западноевропейской геральдике звезды, как правило, применяются в качестве сопровождающих фигур  или фигур, обременяющих какую-либо более крупную гербовую фигуру – главу, перевязь, пояс и другие.  Просверленные пяти-  и шестилучевые звезды называются шпорными колесами, а звезды, имеющие 16 и более лучей – солнцем.

Треугольная звезда — библейский знак, так называемое “всевидящее око” — символ Промысла, судьбы. Она использовалась в России лишь в эпоху Александра I, особенно в период его увлечения мистикой (1810.—1825 гг.), и вводилась как эмблема в ордена и особенно медали, которыми награждались участники Отечественной войны 1812—1814 годов.

 

 

Трехлучевая звезда — символ трёхстороннего единства прогрессивных сил. Являлась эмблемой базельской секции Первого Интернационала и означало сотрудничество социалистов, анархистов и республиканских демократов. Знаком этой звезды награждались (отмечались) бойцы интернациональных бригад в Испании во время гражданской войны 1936—1939 годов.

 

Четырехлучевая звезда — символ путеводности (света во мраке ночи), используемый христианством, по своей форме связана с крестом. Такой иногда изображают Вифлеемскую звезду, которая привела волхвов к новорожденному Христу. Напоминает одновременно о рождении Христа и о его предназначении.

Употребляется также в орденских знаках ряда стран. В Западной Европе и в США широко употребляется в качестве эмблематического изображения военных или военизированных организаций и в таких случаях снабжается дополнительными эмблемами или национальными цветами (лентами, девизными лентами и т. п.). Так, четырехлучевая звезда используется НАТО, ЦРУ и другими спецслужбами как символ правильности избранного ими пути, как эмблема счастливой судьбы (или карьеры) и вводится в служебные значки сотрудников этих спецслужб.

Флаг НАТО

Герб Видяево представляет собой сине-красно-золотой геральдический щит, в котором изображен дельфин — традиционный символ стремительности и сил — в окружении полярной звезды, северного сияния и флотских кортиков. В червленом поле лазоревой главой, обремененной серебряной, о четырех лучах, звездой между двумя вспышками северного сияния (в виде многократно узко рассеченных серебром и в цвет поля вьющихся лент) — золотая опрокинутая и вписанная вверху и по сторонам пирамида, обремененная черным, с серебряным брюхом, натурального вида дельфином и сопровожденная по сторонам золотыми кортиками в черных, с золотыми украшениями, ножнах, положенных рукоятями вверх и наклоненных в стороны.

Символика  четырехконечной звезды и северного сияния обозначают местонахождение ЗАТО Видяево: Крайний Север, под Полярной звездой.

 

Штандарт Аршакидов (Парфянская династия Аршакидов (250 до н. э. — 224 год), освободившая Иран от греко-македонской династии Селевкидов)   представлял собой квадратное полотнище из кожи, на котором была изображена четырёхлучевая звезда, прикреплённое на древке копья. Древко штандарта венчала фигура золотого орла с распростёртыми крыльями, держащего в каждой лапе по одному золотому шару.

 

Орден Святого Георгия I и II степени имеет знак и звезду, III и IV степени — только знак. Звезда ордена четырехлучевая, из серебра с позолотой. В центре звезды — круглый позолоченный медальон с выпуклой каймой и вензелем ордена из черных переплетенных букв «СГ». По окружности медальона, на черном эмалевом поле с позолоченной окантовкой, — девиз ордена: «За службу и храбрость». В верхней части окружности, между словами, помещена позолоченная корона.

 

Пятиконечная звезда — пентаграмма — символ охраны, безопасности, один из древнейших знаков (символов) человечества.

История пентаграммы — пятиконечной звезды похожа на зловещий детективный роман. С историей этого символа причудливо переплелись истории многочисленных обществ, организаций, мистических учений. тайных школ, рыцарских тайных орденов, религиозно-этических движений, отечественная история и история фашизма.

Правильный пятиугольник в виде звезды служил эмблемой многих богов: египетского Тота, ацтекского Кетцалькоатля, римского Меркурия, кельтского Гавайна… Этот знак был тотемом американских индейцев. Греки использовали его как знак креста, евреи — как знак благополучия, легендарный ключ Соломона. У христиан он символизировал пять ран Иисуса, а японцам служил знаком высокого положения в обществе.

Первые известные изображения пентаграммы датируются примерно 3500 г. до н. э., это нарисованные на глине пятиконечные звезды, найденные в развалинах древнего города Урука. Изображения пентаграмм встречаются и на египетских статуях. Как сообщает в своей "Новой Энциклопедии Франк-масонства" Артур Уэйт, египтяне называли пентаграмму "звездой псоглавого Анубиса". Уже в древности пентаграмма трактовалась двояко. С одной стороны, пентаграмма была широко известна как оберегающий от всякого зла знак; вера в её оберегающие свойства была столь глубока, что в Древнем Вавилоне её изображали на дверях магазинов и складов, чтобы уберечь товары от порчи и кражи. Но с другой стороны, для посвященных пентаграмма являлась могущественным знаком власти над земным миром. Так в том же Вавилоне, например, этот знак часто встречается на царских печатях, и, по мнению современных ученых, она олицетворяла собой «власть правителя, распространявшуюся на все четыре стороны света».

 Помимо этого, вавилоняне, и независимо от них — кельты, использовали пентаграмму в качестве амулета от болезней, как для индивидуальной, так и для коллективной защиты. В этом случае одна на всех пентаграмма рисовалась на доме, обычно над дверью или над окном. Иногда ее также чертили на земле перед домом, направляя обязательно концом от двери.

У египтян пентаграмма называлась "Звезда Изиды" .

 Египетские зодиаки можно с первого взгляда отличить от других древне-египетских изображений по следующей характерной особенности. На них почти всегда присутствует символ небесного свода в виде женщины с поднятыми над головой руками. Часто эта женская фигура имеет неестественно растянутое изогнутое тело, которым она огибает зодиак. Считается, что это - египетская богиня Нут или "богиня неба".

 

На рисунке приведен фрагмент каменного потолочного барельефа с изображением зодиака размером 2,55x2,53 метра из египетского храма в Дендере. Это - один из самых знаменитых египетских зодиаков.

 

 

Все  звезды, изображенные на зодиаке, пятиконечные.

Е. П. Блаватская в своем журнале “Тhеоsоphist” (1881 г.) в статье “Пятиконечная звезда” разъясняла: “Подобно шестиконечной звезде, символизирующей Макрокосм, пятиконечная звезда имеет свое собственное глубокое символическое значение, ибо она представляет микрокосм... ...Эмблема микрокосма (“малой вселенной”), точно отображающего Макрокосм (великий космос), есть знак превосходства человеческого разума или духа над грубой материей”.

Древнегреческий математик Пифагор придал математике вид настоящей мистической философии ("мир есть число") и прославился созданием одной из первых греческих тайных школ.  Символом пифагорейцев была пентаграмма. Пифагор считал эту фигуру совершенной не только в геометрическом, но и в мистическом отношении, так как она была комбинацией чисел "2" (символ женского земного начала) и "3" (символ начала мужского небесного). Пифагорейцы использовали ее в качестве символа здоровья, мистической гармонии, союза небес и земли. Число пять в этом случае символизировало микрокосм человеческого тела и разума. Недаром в античном мире этот знак стал символом здоровья, сопутствовал богине Гигиее (Гигиене). Пифагорейцы учили, что мир состоит из пяти взаимосвязанных элементов (Огня, Воды, Воздуха, Земли и Эфира). Для отражения этой доктрины, вокруг пентаграммы изображались пять букв.

• ύ — ύδωρ, символизирующая воду;
• Γ — Γαια, символизирующая землю;
• ί — ίδέα, символизирующая идею, по другой версии — ίερόν (храм);
• έ — έιλή, смиволизирующая огонь;
• ά — άήρ, символизирующая воздух.

Пентакл и золотое сечение

 

 

Иллюстрация золотого сечения, скрытого в пентаграмме

Пифагор утверждал, что пентаграмма, или, как он её называл, гигиея (ύγιεια) (в честь греческой богини здоровья Гигиеи) представляет собой математическое совершенство, так как скрывает в себе золотое сечение (φ = (1+√5)/2 = 1.618…). Если разделить длину любого цветного сегмента пентакля на длину самого длинного из оставшихся меньших сегментов, то будет получено золотое сечение (φ).

В средние века пентаграмма использовалась в символике различных тайных обществ и каст, гностиков,  алхимиков. По версии известного исследователя Каббалы Гершома Шолема, маги средневековой Европы узнали о пентаграмме под именем "печати царя Соломона" из арабских манускриптов. Часто к пентаграмме относятся как к средству заклинания при магических ритуалах, о чем свидетельствует сцена заклинания в гетевском "Фаусте" Фигура должна быть совершенно замкнутой и не обнаруживать никаких разрывов.

 Фауст.
  …Ступай. В твоем распоряженьи
  Окно, и дверь, и дымоход.

  Мефистофель.
  Я в некотором затрудненьи.
  Мне выйти в сени не дает
  Фигура под дверною рамой.

  Фауст.
  Ты испугался пентаграммы?
  Каким же образом тогда
  Вошел ты чрез порог сюда?
  Как оплошал такой пройдоха?

  Мефистофель.
  Всмотритесь. Этот знак начертан плохо.
  Наружный угол вытянут в длину
  И оставляет ход, загнувшись с края".
(И.В. Гете "Фауст")

Впрочем, и традиционные религии не чуждались пентаграммы: иудеи считали ее символом Торы (Пятикнижия), а христиане — пяти ран Христа.

В эпоху Возрождения была раскрыта еще одна тайна пентаграммы. Если вписать в нее человеческую фигуру, связав её с пятью элементами (Огнем, Водой, Воздухом, Землей и Духом), то получится изображение микрокосма — знака оккультной Духовной Работы на материальном плане. Впервые открыто об этом написал в 1531 году знаменитый маг Корнелий Агриппа во второй книге своей «Оккультной Философии».

 

Пентаграмма из «Оккультной философии» Корнелия Агриппы

 

 Астролог Тихо Браге пошёл дальше, в своем труде "Calendarium Naturale Magicum Perpetuum" в 1582 году он обнародовал изображение пентаграммы, на лучах которой были изображены буквы каббалистического божественного имени спасителя IHShVH (יהשוה)(звучит как: Яхве), где ש — символ Божественного присутствия, одухотворяющего четыре материальных элемента, символизируемых именем יהוה.

 http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/pohl/08.php

Похлёбкин В. Словарь международной символики и эмблематики

 

 «http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%91%D1%85%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D0%B0»

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0

 

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8B

 

http://www.chronologia.org/xpon3/12.html

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%BD_%D0%A2%D0%B0%D0%BC%D0%BF%D0%BB%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2

 

http://www.ultrasens.com.ua/forum/viewtopic.php?f=10&t=45

 

Кац А.С. Евреи. Христианство. Россия.– СПб.: Новый Геликон, 1997

Скосырев В. Назван автор «Протоколов сионских мудрецов» // «Известия», 20 ноября 1999 года.

Боган С. Антиеврейская ложь, которая не хочет умирать // «The Times», 2 марта 2005 г., перевод и публикация www.inopressa.ru.

Аронов Л., Баран Х., Зубарев Д. К предыстории «Протоколов Сионских мудрецов»: Ю. Д. Глинка и её письмо императору Александру III. «НЛО» 2006, № 82 (Русский журнал)