(комент откл) Дивеево рака с мощами

Житие святителя Василия Великого

Святитель Василий Великий.
14 (1) января — память святителя Василия Великого

Год рождения: около 330 года. Место рождения: Кесария Каппадокийская, административный центр Каппадокии. Происхождение: известный род, славившийся как знатностью и богатством, так и дарованиями и ревностью христианской веры. Дед и бабка святителя со стороны отца во время гонения Диоклитиана должны были скрываться в лесах Понта в течение семи лет. Мать святого Василия - Емилия, была дочерью мученика. Отец святителя, также по имени Василий, адвокат и известный преподаватель риторики, постоянно жил в Кесарии.

В семье было десять человек детей — пять сыновей и пять дочерей, из них пятеро были потом причислены к лику святых: Василий; Макрина (память 19 июля) — образец аскетической жизни, оказавшая сильное влияние на жизнь и характер святого Василия Великого; Григорий, впоследствии епископ Нисский (память 10 января); Петр, епископ Севастийский (память 9 января); и праведная Феофила—диакониса (память 10 января). Первые годы жизни святой Василий провел в принадлежавшем его родителям поместье на реке Ирисе, где воспитывался под руководством матери и бабки Макрины, высокообразованной женщины, сохранившей в памяти предание о знаменитом святителе Каппадокии — Григории Чудотворце (память 17 ноября).
Читать далее

По преставлении святого Василия Церковь тотчас стала праздновать его память. Святой Амфилохий, епископ Иконийский(+ 394), в своем слове в день кончины святителя Василия Великого говорил: «Не без причины и не случайно божественный Василий разрешился от тела и преставился от земли к Богу в день Обрезания Иисуса, празднуемый между днем Рождества и Крещения Христова. Поэтому сей блаженнейший, проповедуя и восхваляя Рождество и Крещение Христово, превозносил обрезание духовное, и сам, совлекшись тела, удостоился вознестись ко Христу именно в священный день воспоминания Обрезания Христова. Посему-то и установлено в настоящий день ежегодно чтить память Великого празднованием и торжеством».


Настольная книга священнослужителя.

Всех сердечно поздравляю с Праздником Благовещения!

Днесь висит на древе, Иже на водах землю повесивый:

венцем от терния облагается, Иже Ангелов Царь:

в ложную багряницу облачается, одеваяй небо облаки: заушение прият, Иже во Иордане свободивый Адама:

гвоздьми пригвоздися Жених Церковный:

копием прободеся Сын Девы.

Покланяемся Страстем Твоим, Христе.

Покланяемся Страстем Твоим, Христе.

Покланяемся Страстем Твоим, Христе.

Покажи нам и славное Твое Воскресение.

С Праздником!

Днесь благодать Святаго Духа нас собра, и вси вземше крест Твой глаголем, благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних.

 

   Всех сердечно поздравляю с Великим Праздником – Вход Господень в Иерусалим!

   Как я вижу, этот Праздник имеет две стороны - торжество и печаль. С одной стороны – торжество. Люди ликующе встречают Христа, который во многих сердцах стал уже Царем Славы, другие сердца поразил своим чудотворением и человеколюбием. С другой – печаль. Печально и горестно сознавать что всего через несколько дней эти же люди будут кричать: распни Его! Что Тот, Который всех любил, целил и воскрешал, становится объектом ненависти и злобы. Но если бы всего этого не было, то и не было бы сегодня нам открыто Царство Божие. Потому радующеся зову: осанна в вышних, благословен Грядый!

   С Праздником, дорогие, и дай Бог всем нам с радостью принимать в свои сердца Спасителя и Его учение, и как можно реже предавать Его на распятие своими прегрешениями!

как стать миссионером для своих близких

Пропал молодой человек-аутист в Москве (перепост)



Перепост из ЖЖ

Помогите найти человека

* 11 Мар, 2010 at 2:12 AM

graff
Ребят... москвичи... вглядитесь, пожалуйста, в это лицо - вдруг увидите...
Алёша - сын моей подруги.
Мальчик с тяжёлым аутизмом.
Он мог просто не найти дорогу домой...



p.s. Мог уехать куда-нибудь на электричке... так что в подмосковье тоже может оказаться...

http://kuzjka3.livejournal.com/501638.html

С Праздником!

Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Пречистую Матерь Твою, Еюже по закону ныне принеслся еси в храм Господень.

 

Тропарь:

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш, просвещаяй сущия во тьме. Веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение.

 

Кондак:

Утробу Девичу освятивый рождеством Твоим, и руце Симеоне благословивый, якоже подобаше, предварив, и ныне спасл еси нас, Христе Боже; но умири во бранех жительство, едине Человеколюбче.

Помощь Букринскому Храму!

История Восстановления Христорождественского Храма

ИСТОРИЯ ВОССТАНОВЛЕНИЯ
ХРИСТОРОЖДЕСТВЕНСКОГО ХРАМА

монастырь Святого Креста в Иерусалиме

 

 монастырь  Святого Креста в Иерусалиме

монастыря Святого Креста в Иерусалиме

Читать далее...

Нило-Столобенской Пустыни требуется помощь! (по возможности возьмите в цитатник)

В 1991 году поруганный и разрушенный монастырь был передан для восстановления церкви. Писатель Анатолий Приставкин в то время в журнале "Огонёк" с болью об Отечестве писал:
"+ Встав ненадолго рядом с монастырём и соорудив палатку, пошёл я по привычке побродить по святой монастырской земле, уже зная, что объявлена Нилова пустынь как церковная собственность, а значит, будет со временем тут рачительный хозяин.... А пока что школьники сгребают мусор, да скромные молодые послушники продают в свободное от многих дел время образки святого Нила. Поверьте, я постоял и специально посмотрел, как люди покупают, как кладут в крошечный ящик, прибитый у входа во временную обитель нынешних хозяев, деньги на восстановление храма. Отдают, как берут. И в этом вся правда.
Это ведь нужно нам, нам. Мы должны восстановить селигерское чудо, чтобы стать лучше, чтобы поверить в себя. И тогда вернётся на нашу истерзанную землю Божья благодать, и если не мы, то наши дети увидят снова, как пестря всеми цветами радуги, встретит их Столбенский остров и колокольный благовест разнесётся над вечными водами Селигера".

Программы, в которых монастырь приглашает принять участие благотворителей:
1. Ремонт и благоустройство большой трапезной на 200 человек с установкой современного оборудования для пищеблока. !!!!
2. Ремонт и оборудование гостиницы на 200 человек для школьников и студентов.
3. Роспись Богоявленского собора.
4. Создание музея.
5. Воссоздание исторической библиотеки обители.
6. Строительство разрушенного Иоанно-Покровского храма 18 века на месте подвигов преподобного Нила.
7. Издание исторической и духовно-просветительской литературы, фильмов.
8. Капитальная реставрация храма Всех Святых (17 век).
9. Благоустройство внутреннего убранства храмов 18 века: преподобного Нила, св. Петра и Павла, Крестовоздвиженского.
10. Приобретение большого колокола для соборной звонницы.
11. Установка больших часов с боем на соборной колокольне.
12. Благоустройство территории острова.
Телефон для предложений о благотворительном участии в программах:
8 961 160 15 42 - инок Иоанн, e-mail baltrus@inbox.ru
Монастырь с благодарностью примет любую помощь.
Все программы обустройства монастыря прежде всего направлены на скорейшее создание инфраструктуры и привлекательности обители для проведения образовательных путешествий для детей и молодёжи Просветительским Центром имени святого Нектария архиепископа Сибирского и Тобольского - второго строителя Нило-Столобенской пустыни на родине Леонтия Филипповича Магницкого - выдающегося математика и педагога России;

Реквизиты: Адрес монастыря Нило-Столобенская пустынь: 172 757, Тверская область, Осташковский район, дер. Светлица, монастырь Нило-Столобенская пустынь. E-mail: nilova-seliger@mail.ru, тел./факс: 8(48235) 5 80 50, тел.: 5 08 04, моб.: 8 961 160 15 42.

Банковские реквизиты:

ИНН/КПП 6913005842/691301001, р/с 4070381056316000155 в Осташковском ОСБ 5640, г. Осташков, к/с 30101810700000000679 в Тверском ОСБ 8607, г. Тверь, БИК 042809679
 

Блаженная Ксения Петербургская




Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столе-тия от благочестивых и благородных родителей; отца ее звали Григорием, а имя матери неизвестно. По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым, и жила с супругом в Санкт-Петербурге. Но не долго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути, ангел смерти разлучил их: Андрей Феодорович скончался, оставив Ксению Григорьевну вдовою на двадцать шестом году ее жизни.

Этот неожиданный удар так сильно поразил Ксению Григорьевну, так повлиял на молодую вдову, что она сразу как бы забыла все земное, человеческое, все радости и утехи, и вследствие этого многим казалась как бы сумасшедшей, лишившейся рассудка.


Ксения БлаженнаяТак на нее стали смотреть даже ее родные и знакомые и особенно после того, как Ксения раздала решительно все свое имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой. Родные Ксении подали даже и прошение начальству умершего Андрея Феодоровича, прося не позволять Ксении в безумст-ве раздавать свое имущество. Начальство умершего Петрова вызвало Ксению к себе, но после разговора с ней вполне убедилось, что Ксения совершенно здорова, а потому имеет право распорядиться своим имуществом, как ей угодно.


Блаженная Ксения ПетербургскаяОсвободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя тяжелый путь юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа, то есть надев на себя его белье, кафтан, камзол, она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла его суп-руга Ксения Григорьевна, и уже потом никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Феодоровичем.


Ксения ПетербургскаяКакого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, ее иносказательные разговоры, ее полная кро-тость, незлобие давали нередко злым людям и особенно, уличным мальчишкам повод и смелость глумиться над блаженной. Блаженная же все эти поношения сносила безропотно. Лишь однажды, когда Ксения уже стала почитаться за угодницу Божию, жители Петербургской стороны видели ее в сильном гневе. Издевательства мальчишек в тот раз превысили всякое человеческое терпение, они ругались, бросали в нее камнями и грязью. С тех пор местные жители положили предел ее уличному преследованию.


Ксения ПетербургскаяМало-помалу к странностям блаженной привыкли. Ей стали предла-гать теплую одежду и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять свои лохмотья и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зеленой юбке или наоборот — зеленой кофточке и красной юбке. Очевидно, это были цвета военного обмундирования ее мужа. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала этого «царя на коне» таким же беднякам, как и сама она. Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.


Блаженная Ксения ПетербургскаяВ другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия с постройки, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич. Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой, неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что была раба Божия блаженная Ксения.

За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Она предрекла кончину императрицы Елизаветы Петровны и Иоанна Антоновича; купчихе Крапивниной предсказала кончину прикровенно, говоря: «Зелена крапива, но скоро увянет», а одной бедной девице — замужество.

Уча людей правдивости, блаженная Ксения нередко открывала и тайны тех лиц, кого она навещала. Милость Божия так осеняла Ксению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. И торговцы, и извозчики, все старались ей чем-нибудь услужить; особенное благополучие посещало тех, кому сама блаженная Ксения давала что-либо.


Блаженная Ксения ПетербургскаяНа семьдесят первом году земной жизни она почила сном праведницы. Тело ее было погребено на Смоленском кладбище. И много знамений милости Божией начало совершаться у ее гроба. По молитвам блаженной Ксении Господь спас одну девицу от ужасного брака с беглым каторжником, выдававшим себя за убитого им полковника. По совершении панихиды над ее могилкой страждущие получали исцеления, в семьях водворялся нарушенный мир, нуждающиеся получали им необходимое.

Над могилкой блаженной Ксении со временем была построена часовня, к которой стекались ее многочисленные почитатели. После революции большевики закрывали часовню, но никакими усилиями безбожников невозможно было заглушить в народе память о блажен-ной и веру в ее молитвенное предстательство пред престолом Божиим.

История квартета "ПРИТЧА" - сюжет на канале СТС