Документальный фильм "Форпост" (нашел на РуТубе) 

Сегодня случайно  по телеку  "наткнулся"  на документальный фильм "Форпост" (Названия точно не помню, вроде так называется) о монастыре на Украине, в 7 км от Румынии. Необычный фильм о приюте, о батюшке Михаиле, и о монастыре... Фильм от которого в некоторых моментах текли слезы а в некоторых появлялась необычная радость.

Кто нибудь смотрел? 

Введение во храм Пресвятой Богородицы совершилось, по сохраненным Преданием рассказам, следующим образом. Родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, молясь о разрешении неплодства, дали обет, если родится дитя, посвятить его на служение Богу.

Когда Пресвятой Деве исполнилось три года, святые родители решили выполнить свое обещание. Собрав родственников и знакомых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды, с пением священных песней, с зажженными свечами в руках привели ее в Иерусалимский храм. Там встретил отроковицу первосвященник со множеством священников. В храм вела лестница в пятнадцать высоких ступеней. Младенец Мария, казалось, не могла бы Сама взойти по этой лестнице. Но как только Ее поставили на первую ступень, укрепляемая силой Божией, Она быстро преодолела остальные ступени и взошла на верхнюю. Затем первосвященник, по внушению свыше, ввел Пресвятую Деву в Святое святых, куда из всех людей только раз в году входил первосвященник с очистительной жертвенной кровью. Все присутствовавшие в храме дивились необыкновенному событию.

Праведные Иоаким и Анна, вручив Дитя воле Отца Небесного, возвратились домой. Преблагословенная Мария осталась в помещении для девственниц, находившемся при храме. Вокруг храма, по свидетельству Священного Писания (Исх. 38; 1 Цар. 1, 28; Лк. 2, 37) и историка Иосифа Флавия, имелось много жилых помещений, в которых пребывали посвященные на служение Богу.

Глубокой тайной покрыта земная жизнь Пресвятой Богородицы от младенчества до вознесения на небо. Сокровенна была и Ее жизнь в Иерусалимском храме. "Если бы кто спросил меня, - говорил блаженный Иероним, - как проводила время юности Пресвятая Дева, - я ответил бы: то известно Самому Богу и Архангелу Гавриилу, неотступному хранителю Ее".

Но в Церковном предании сохранились сведения, что во время пребывания Пречистой Девы в Иерусалимском храме она воспитывалась в обществе благочестивых дев, прилежно читала Священное Писание, занималась рукоделием, постоянно молилась и возрастала в любви к Богу. В воспоминание Введения Пресвятой Богородицы в Иерусалимский храм Святая Церковь с древних времен установила торжественное празднество. Указания на совершение праздника в первые века христианства находятся в преданиях палестинских христиан, где говорится о том, что святая царица Елена построила храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

В IV веке упоминание об этом празднике есть у святителя Григория Нисского. В VIII веке проповеди в день Введения произносили святители Герман и Тарасий, Константинопольские патриархи.

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы - предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду, проповедь спасения, обетование Христова пришествия.
 

Святитель Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский — один из трех Вселенских святителей, вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом. Родился в Антиохии ок. 347 года, в семье военоначальника. Его отец, Секунд, умер вскоре после рождения сына; мать, Анфуса, не стала более выходить замуж и отдала все силы воспитанию Иоанна. Юноша учился у лучших философов и риторов, рано обратился к углубленному изучению Священного Писания и молитвенному созерцанию. Святитель Мелетий, епископ Антиохийский (память 12 февраля), полюбивший Иоанна как сына, наставил его в вере и в 367 году крестил. Через три года святой Иоанн был поставлен во чтеца. После того, как святитель Мелетий был отправлен в ссылку императором Валентом, в 372 году, святой Иоанн совместно с Феодором (впоследствии — епископом Мопсуестским) учился у опытных наставников подвижнической жизни, пресвитеров Флавиана и Диодора Тарсийского. Когда скончалась мать святого Иоанна, он принял иночество, которое называл «истинной философией». Вскоре святого Иоанна сочли достойным кандидатом для занятия епископской кафедры. Однако он из смирения уклонился от архиерейского сана. В это время святой Иоанн написал «Шесть слов о священстве», великое творение православного пастырского Богословия. Четыре года провел святой в трудах пустыннического жительства, написав «Против вооружающихся на ищущих монашества» и «Сравнение власти, богатства и преимуществ царских с истинным и христианским любомудрием монашеской жизни». Два года святой соблюдал полное безмолвие, находясь в уединенной пещере. Для восстановления здоровья святой Иоанн должен был возвратиться в Антиохию. В 381 году епископ Мелетий Антиохийскнй посвятил его во диакона. Последующие годы были посвящены созданию новых богословских творений: «О провидении», «Книга о девстве», «К молодой вдове» (два слова), «Книга о святом Вавиле и против Юлиана и язычников».

В 386 году святой Иоанн был хиротонисан епископом Антиохийским Флавианом во пресвитера. На него возложили обязанность проповедо-вать Слово Божие. Святой Иоанн оказался блестящим проповедником, и за редкий дар Боговдохновенного слова получил от паствы наименование «Златоуст». Двенадцать лет святой, при стечении народа, обычно дважды в неделю, а иногда ежедневно, проповедовал в храме, потрясая сердца слушателей.

 В пастырской ревности о наилучшем усвоении христианами Священного Писания святой Иоанн обратился к герменевтике — науке о толковании Слова Божия. Он написал толкования на многие книги Священного Писания (Бытия, Псалтирь, Евангелия от Матфея и Иоанна, Послания апостола Павла) и множество бесед на отдельные библейские тексты, а также поучения на праздники, в похвалу святых и слова апологетические (против аномеев, иудействующих и язычников). Святой Иоанн как пресвитер ревностно исполнял заповедь попечения о бедных: при нем Антиохийская Церковь питала каждый день до 3000 дев и вдовиц, не считая заключенных, странников и больных. Слава замечательного пастыря и проповедника росла.

Полтора месяца и загранпаспорт готов. Только приехал из Апрелевки, народу в отделении вообще никого, ни на подачу заявления, ни на выдачу, получил за минут 5 (задержался только из-за того что ни одна ручка не хотела писать там))))), пришлось расписаться дома).

 добрый вечер! как у Вас дела? что хорошего происходит в Вашей жизни?

у меня всё замечательно, живу потихонечку... Решил начать учить греческий язык, очень интересно оказалось. Вообще немного непривычный язык, со своими особенностями, немного похож на русский по стилистике и грамматике. посмотрим что из этого начинания выйдет :)))

...В следующие дни мы побывали в Сухуме, гуляли по набережной, по центру города, ходили в Сухумский кафедральный собор, откуда мы отправились в Каманы. В этот день шел дождь, и нам очень повезло, что мы поехали на Газели. Дорога тяжелая и «дырявая», но это того стоило… Каманский монастырь с трещинами в стенах по 3 сантиметра, продырявлиных воротах от пуль со времен войны, гробницей Иоанна Златоуста, бурный поток источника Василиска, его храм и могилка оставили очень неизгладимое впечатление и желание вернуться туда снова. (пройтись по православным местам была одна из моих заветных целей которая мне удалась)


Сухумский Кафедральный собор


Каманский монастырь


гробница Иоанна Златоуста

Начнем с того, что поездка в Абхазию прошла не стандартно, в 2 этапа))) с 31 октября по 4 ноября Н.Афон и отдельно 8 ноября Рица.

Приехав в новый Афон, и не зная куда податься… мы пошли в центр города по улице Ладария, спрашивали по пути где можно снять жилье. И буквально через 5 минут мы уже были в простеньком доме.

Разместившись и проголодавшись после перелета и дороги, мы отправились на поиски кафе. Первое попавшееся нам было кафе «Мзымта». Красивые киви огибали уличную веранду, весели плоды на ее лозах, и мы решили «присесть» покушать прям под ними. Первым впечатлением о стране об абхазском гостеприимстве сложился в этом кафе после разговора с официанткой Татьяной, которая рассказала нам обо всем, как и куда добраться, что посмотреть, и просто поддержала нас в разговоре… удивительная женщина с открытой душой… После этого мы стали там постоянными клиентами.

В первый день удалось только прогуляться по городу и посмотреть окрестности)) А уже на следующий день, в 8 утра, мы пошли в Анакопийскую крепость на Иверской горе. Необыкновенное чувство истории, красивые виды и очень вкусная вода в Святом Иверском источнике)

На этом фото развалины древнего храма, внутри которого стоит маленькая часовня

вот и прилетел)) скоро выложу рассказ о поездке... 

Ожидаемо устроил себе отпуск посреди семестра)) собираю чемоданы и завтра исчезаю на 10 дней))

Икона Божией Матери, именуемая "Спорительница хлебов", написана по благословению старца Введенской Оптиной пустыни иеросхимонаха Амвросия (23.XI. 1812 - 10.X.1891). Отец Амвросий, великий русский подвижник XIX века, пламенел детской верой к Божией Матери. Он особенно чтил все Богородичные праздники и в эти дни усугублял молитву. Иконой "Спорительница хлебов" отец Амвросий благословил основанную им недалеко от Оптиной пустыни Шамординскую женскую обитель в честь Казанской иконы Божией Матери.

На этой иконе Божия Матерь изображена сидящей на облаках. Ее руки распростерты на благословение. Внизу - сжатое поле, а на нем среди трав и цветов стоят и лежат снопы ржи. Старец Амвросий сам указал день празднества - 15 октября и назвал образ "Спорительница хлебов", указывая этим, что Пресвятая Богородица - "Помощница людям в их трудах по снисканию хлеба насущного". Перед своей блаженной кончиной отец Амвросий заказывал во множестве фотоснимки с этой иконы и раздавал и рассылал их своим духовным детям. Для пения акафиста перед святым образом старец составил особый припев: "Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое!"

День погребения старца Амвросия в Шамординской обители пришелся как раз на 15 октября - день празднества иконы. Первое чудо от святой иконы засвидетельствовано в 1891 году, когда во всей России был голод из-за неурожая, а в Калужской области и на полях Шамординской обители хлеб родился. В 1892 году, уже после кончины старца Амвросия, его послушник Иван Федорович Черепанов послал список с иконы в Пятницкую женскую обитель Воронежской области. В той местности была засуха и угрожал голод, но вскоре после того, как перед иконой "Спорительница хлебов" был отслужен молебен, пошел дождь и засуха прекратилась.

Замечательный блог Tarelkin2!

По вашей просьбе Tarelkin2 может ездить в разные святые места в Израиле,  делать для вас фотографии и рассказывать об этих местах... Идея замечательная...

а пока что смотрим дворец Давида:

 http://www.liveinternet.ru/users/p1973/post111989967

http://www.liveinternet.ru/users/p1973/post112079127

http://www.liveinternet.ru/users/p1973/post112079569

http://www.liveinternet.ru/users/p1973/post112176641

А ещё в этом блоге много вкусных рецептов))