Много пострадавших, необходима донорская кровь! 

Станции Переливания Крови Департамента Здравоохранения г. Москвы

Контактные данные:

г.Москва, ул.Поликарпова, д.14 (м.Беговая)
Справочная тел.: (495) 945-75-45

ул.Бакинская, д.31 (м.Царицыно)
Справочная тел.: (495) 327-27-47

Прием доноров с 8:00

www.spkdzm.ru/

 

21 декабря 2010 — 27 февраля 2011

Лаврушинский переулок, 10, зал №38

www.tretyakovgallery.ru/ru/calendar/exhibitions/exhibitions2232/ 

поздравляю заранее в связи невозможностью написать тут завтра)) Всех С Праздником! 

Икона Божией Матери, именуемая "Нечаянная Радость", пишется так: в комнате, вверху икона Божией Матери, а внизу около нее коленопреклоненно молящийся юноша. Предание об исцелении некоего юноши от плотской страсти через эту святую икону описано в книге святителя Димитрия Ростовского "Руно Орошенное". Юноша молился по привычке перед образом Пречистой и вдруг увидел, что изображение ожило, язвы Господа Иисуса раскрылись и кровоточат. В страхе он воскликнул: "О Госпожа, кто это сделал?" На что Богородица отвечала: "Ты и прочие грешники грехами своими вновь распинаете Сына Моего". Тогда только раскрылась перед ним бездна его грехопадения, долго молил он в слезах Богородицу и Спасителя о помиловании. Наконец, была дана ему нечаянная им уже радость прощения и оставления грехов.

источник days.pravoslavie.ru/Life/life3093.htm

Пророк Софония был современником пророка Иеремии и пророчицы Олдамы. Происходил он из знатного рода. Пророк жил в царском дворце, проповедовал покаяние и помогал царю Иосии истреблять идолопоклонство.
Пророчествовал о бедствиях, грядущих на жителей Иудеи и соседних пределов: Газы, Аскалона, Крита, на моавитян, аммонитян, ниневитян.
 

источник www.patriarchia.ru/db/text/908600.html
 

12 декабря около 22.00  был жестоко избит неизвестным помощник моего хорошего друга, студент журфака МГУ, Дмитрий Легеза. Дима шел на совещание.

В данный момент он находится в отделении реанимации с тяжелыми повреждениями головы.

С места нападения исчез ноубтук и портфель с документами. Сотовый телефон и деньги остались нетронутыми.

 Дима крещен. Прошу ваших молитв о его здравии.

Только что позвонил знакомый, и спросил, где можно человеку (56 лет) устроиться в какой нибудь монастырь или храм, заработать денег на обратный билет? кто нибудь может подсказать?

 Смоленский храм, часовня над могилой Ксении Петербургской, Поклонный крест на месте бывшей могилы Марии Гатчинской и др.

Извините что так редко пишу. Работы навалом, сейчас еду в СПБ по приглашению одного человека. Завтра какой то форум... надеюсь получится съездить по святым местам., постараюсь сделать фотки питерских храмов. Надеюсь, что у вас всё хорошо.

Святой великомученик Мина, родом египтянин, был воином и служил в городе Котуане под началом центуриона Фирмилиапа во время царствования императоров Диоклитиана и Максимиана (284-305). Когда соправители начали жесточайшее в истории гонение на христиан, святой не пожелал служить гонителям и, оставив службу, удалился в горы, где подвизался в посте и молитве. Однажды во время языческого праздника святой пришел в город, в котором раньше служил. В разгар праздничных игрищ, смотреть которые сошелся весь город, раздался обличающий голос угодника Божия, проповедовавшего веру во Христа, Спасителя мира. Перед судом правителя Пирра святой мужественно исповедал свою веру и сказал, что пришел сюда, чтобы обличить всех в злочестии. Святой Мина отверг предложение принести жертву языческим богам, принял жесточайшие муки, после которых был обезглавлен в 304 году. Тело святого мученика приказано было сжечь. Христиане ночью собрали в погасшем костре уцелевшие останки мученика, которые положили в храме его имени, построенном после прекращения гонений на месте страданий и кончины великомученика Мины.

источник www.patriarchia.ru/db/text/912575.html

И будет плод

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф 7, 21). Одною молитвою не спасешься; с молитвою надо соединять и исполнение воли Божией — всего, что на ком лежит, по его званию и строю жизни. И молитва предметом своим должна иметь преимущественно прошение о том, чтоб Бог сподобил нас не отступать ни в чем от святой воли Его. И обратно, кто имеет ревность исполнять во всем волю Божию, того и молитва дерзновеннее пред Богом и доступнее к Престолу Его. Даже так бывает, что где хождение в воле Божией не сопутствует молитве, там самая молитва не бывает настоящею молитвою, трезвенною и сердечною, а только внешнею читательною, во время которой нравственная неисправность, как туманом, закрывается многословием при неустроенности и блуждании мыслей. Надо и то и другое сладить благочестием, и будет плод.

Церковь дышит молитвою

Никто не поленится помянуть своих родителей; но поминать надо и всех православных христиан, и не в тот только день, а во всякое время, на всякой молитве. Сами там будем и понуждаемся к молитве этой, как бедный в куске хлеба и чаше воды. Помни, что молитва об усопших и сильна общностью — тем, что идет от лица всей Церкви. Церковь дышит молитвою.

источник: www.pravoslavie.ru/put/42638.htm
 

Святой великомученик Димитрий Солунский был сыном римского проконсула в Фессалониках (современные Салоники, славянское название - Солунь). Шел третий век христианства. Римское язычество, духовно сломленное и побежденное сонмом мучеников и исповедников Распятого Спасителя, усиливало гонения. Отец и мать святого Димитрия были тайными христианами. В тайной домовой церкви, бывшей в доме проконсула, мальчик был крещен и наставлен в христианской вере. Когда умер отец, а Димитрий уже достиг совершеннолетия, император Галерий Максимиан, вступивший на престол в 305 году, вызвал его к себе и, убедившись в его образованности и военно-административных способностях, назначил его на место отца проконсулом Фессалоникийской области. Главная задача, возложенная на молодого стратега, состояла в обороне города от варваров и истреблении христианства. Интересно, что среди угрожавших римлянам варваров важное место занимали наши предки славяне, особенно охотно селившиеся на Фессалоникийском полуострове. Существует мнение, что и родители Димитрия были славянского происхождения. В отношении к христианам воля императора была выражена однозначно: "Предавай смерти каждого, кто призывает имя Распятого". Император не подозревал, назначая Димитрия, какую широкую стезю исповеднических подвигов предоставляет он тайному подвижнику. Приняв назначение, Димитрий возвратился в Фессалоники и тотчас пред всеми исповедал и прославил Господа нашего Иисуса Христа. Вместо того, чтобы гнать и казнить христиан, он стал открыто учить жителей города христианской вере и искоренять языческие обычаи и идолопоклонство. Составитель Жития, Метафраст, говорит, что он стал для Фессалоник в своей учительной ревности "вторым апостолом Павлом", потому что именно "апостол языков" основал когда-то в этом городе первую общину верующих (1 Фес., 2 Фес.). Святому Димитрию предназначено было Господом последовать за святым апостолом Павлом и в мученической кончине.