Елена Тагер

Во дворе увидела машину со стикером на заднем стекле. посвящен нашей победе в Великой Отечественной. Фашистская Германия и СССР изображены в виде человечков, вместо голов у них соответственно свастика и серб с молотом. СССР в качестве активного партнера вступает в гомосексуальный контакт с Германией. 

Гештальт завершен, по крайней мере-- в моей голове. Нигде так не искажено понимание что секса, что роли субъекта в истории, как у нас. Неважно, что  у тебя одна пара штанов//твоя страна ничего так и не научилась производить--- зато пусть богатые и (или) умные завидуют твоей самцовой потенции//зато Америке нос утерли. Неважно, что тебе детям нечего оставить// на нуле экономика, политика, социальная и в принципе все сферы-- зато в штанах всё в порядке//и всему миру нос утрём! Всех на..бать, отъ..бать, вы..бать --- вот и весь смысл и главная задача, как у нас их  понимают.

Бедные американцы. Чтоб создать фильм ужасов или психологический триллер, им пришлось слепить целую дорогостоящую индустрию по производству отвратительных зомби, накачанных по самую макушку кетчупом или клюквенным соком; вампиров , электронных кукол-вуду и прочее. Отдельная фабрика, небось, перевыполняет план по производству рук, ног, голов-- отрываемых, отгрызаемых и иным образом отделяемым от тел по ходу фильмов. Ещё одна подиндустрия рисует на компе динозавров, инопланетян и апокалиптические взрывы. И, уж конечно, целая неисчилимая толпа сидит и вымучивает из себя сюжет для очередного блокбастера, потому что всё страшное уже снято. А зарплату-то получать всем хочется!
То ли дело у нас. Посмотрел на свинцовое ноябрьское небо, которое у нас такое не только в ноябре, а десять месяцев в году, на грязно-серые облака, несущиеся по небу, а хоть бы даже и на привычный милый глазу смог...Не говоря уже о том, что и на земле у нас палитра такая же-- вот тебе и ужастик. Совершенно бесплатно!

Посмотрела вечером и получила такой нечеловеческий заряд оптимизма, что до утра не могла уснуть (сейчас если кто кинется к фильму за оптимизмом,  будет недоумевать, потому что вообще-то там всё грустно, тоскливо и актеры по виду пресные и унылые скандинаво-прибалты. Да и по фамилиям. Ну а оптимизм-- так что ж, у меня жизнь такая, у вас другая.  На то оно и "кино не для всех").

Героиня сообщает некоему неизвестному мужчине (герою), что её муж и его жена-- любовники. Герой скачала не верит, потом, раздавленный фактами, страдает.Герой и героиня решают тоже переспать для компенсации (в той же гостинице, что обычно встречаются их супруги), но героиня не смогла. Печально вышли они на балкончик покурить и внезапно обнаружили, что их неверные половины как раз сейчас этажом ниже, и тоже на балконе, с которого в экстазе и выпадают . Насмерть.

На этом фильму бы и закончиться, поскольку, я считаю, его задача тут  выполнена. Но, как "Красную Шапочку" в своё время чьи-то досужие ручонки дописали (сочинена-то ведь она была, известное дело, для бестолковых легкомысленных девушек), так и Серебренников решил не мелочиться.

У приехавшей следовательницы возникает вопрос-- по какой такой удачной случайности герои находились тут же и вместе. Героиня говорит-- а мы тоже любовники. Через паузу в один-два дня герой пишет явку с повинной-- дескать, он убийство готовил, подпилил перила балконные. Следовательница-- с ещё более постной скандинавской внешностью-- оказывается не только одинокой и проницательной, но и душевной, и отпускает героя, порвав его заявление в обмен на поцелуй.

И тут героя начинают донимать навязчивые мысли о героине, что он жить без нее не может. Героиня убегает и как-то очень уж по-театральному, через переодевание в лесу, попадает на лет шесть-семь вперед.  В смысле прошло время, она вышла замуж, похорошела и стала уже не такой вопиюще пресной. Во время поездки с новым мужем куда-то  она встречает и , ясное дело, героя-- тоже с новой женой и новым ребенком.(Куда делся прежний, от первой жены,-- не ясно).

И у них начинается роман. То ли это запоздалая месть прежним неверным супругам, то ли это, наоборот, тоска по ним-- можно по-разному понимать. В итоге герой  умирает-- но не убитый узнавшим всё новым мужем, а от инфаркта. Насколько я поняла, квинтэссенцию своего замысла Серебренников вложил,  как и в "Изображая жертву", в монолог -- правда, не такой длинный и выразительный-- одного из эпизодических лиц, очередного следователя: " Всё вам скучно-- и простая смерть вам скучно, и жизнь скучно".

P.S. Пейзажи мрачные , небо пасмурное, всё это сопровождается напряженной усугубляющей музыкой. Только я подумала-- надо же, какой композитор тонко чувствующий, качественно как сочинил,-- так оказалось, это Рахманинов, "Остров мертых".

Леша (Леонид Барац) из "Квартета И" сделал как-то чУдное наблюдение. Вы легли спать. Начинаете дремать и вдруг вспоминаете, что не закрыли форточку на ночь. Или закрыли? Зима на улице, цветы на подоконнике померзнут, да и спать к утру холодно будет. Вставать уже не хочется. Может, ну её, как-нибудь уж с ней? А вдруг простуда настигнет? А может, она все-таки закрыта? А может, встанет пусть лучше кто-нибудь из домашних и пойдет проверит? И вот, борясь между двумя мыслями-- вставать или плюнуть на всё-- вы не спите полночи и , в конце концов, в полвторого ночи идёте к окну. Форточка была закрыта ( или открыта, это уже не важно, потому что спокойный ночной сон похерен к чертовой матери). Т в о р ч е с к о е п р о д о л ж е н и е: Вы узнаёте, что у мужа любовница. В вас борются два желания: пойти расцарапать ей морду-- и никуда не ходить, может , она ему скоро разонравится. Расцарапаешь-- проблем не оберешься: моральное осуждение окружающией интеллигенции, а вдруг она сдачи даст, приличные люди так не делают. Не расцарапаешь-- а вдруг она ему не разонравится? привыкнет--- вообще к ней уйдёт? возьмет , да и ещё ребенка ему родит? А может, кто-нибудь их пристыдит-- семья ведь, дети, как же так? А может, её и нету, любовницы-то-- вон он сегодня какой ласковый... Ан нет, есть, назавтра злой пришел.... И вот вы мучаетесь с этой дилеммой месяц, год, другой, и в итоге идёте и расцарапываете всё, что положено. А только кто вернет вам эти наполненные мучительной болью бесконечные столетия? Адреналин хорош кратковременно и с выходом, как цыганочка, а не киснущий и консервированный. И жизнь пропала зря, а запасной у вас нет. Поэтому всё надо делать или сразу, или никогда. Поскольку "никогда" у меня лично получается плохо, то остается только "сразу". Будь внимательней, сказал слепой глухому. Не знаю, кто это сочинил, кажется, я-- только что. Или вот так лучше: Слепой ведет зрячих(с). В общем, как-то так.

Никогда я не понимала Скарлетт с её "я подумаю об этом завтра". Теперь понимаю. Голова думает и думает одну и ту же мысль, уже без моего на то согласия, в организме трясучка, в членах слабость. Приходится её уговаривать, чтоб поспать слегка.

Бедная, бедная Скарлетт. Всё хозяйство на ней, в стране кризис, есть нечего, надевать приходится шторное платье ( у меня хоть этой беды пока нет), все ждут и требуют чего-то именно от неё, так что ей, бедной, приходится ходить и просить  у самодовольных черствых мужчин , а ещё и  планы при этом наполеоновские.

Всего-то и хотелось ей, влюбившейся в малахольного придурка Эшли, что немножко романтики  и порадовать себя( как любой женщине хочется)  драгоценностями и  красивыми штучками. Циник Ретт подошёл к ней с уж слишком  откровенным цинизмом-- ошибся. Женщина существо тонкое и ранимое, даже если  с виду прагматична. Тупые, тупые мужчины. Чего хотят-- сами не знают. За чем подходят, то и получают, а потом ещё недовольны, что им недодали, недоприласкали...

Опять бог испытывает  меня на выносливость. Посылает столько, сколько я , по его мнению, могу вынести. Неужели я не вынесла бы хоть чуть-чуть любви? Как героиня Золя, умершая от первого искреннего поцелуя? 

Душа, чувствующая, что ее любят, но сама не любящая, обнаруживает свои подонки: самое низкое в ней всплывает наверх.

Фридрих Ницше

Вот покупаешь себе туфли, к примеру, красивые, и думаешь-- вот их наденешь, и тут же мимо будет пролетать принц..... или проходить тот, от кого ждала, но не дождалась принцевости.... И они увидят, какая ты в них богиня.....

Но у принцев маршруты с моим не пересекаются. Такое вот невыгодное искажение пространства вокруг меня. А тот-от-кого-ждала увидит, конечно, эти туфли, и сердце его обольется кровью от скупости, и скажет он--да, красиво,и сколько? и для кого будешь надевать?

И пока они не  надеты ни разу,  можно мечтать и греться об эту мечту немножко.

Посмотрела несколько фильмов из серии "кино не для всех". "Конвой" Мизгирева, "Жить" Сигарева, "Я тоже хочу" Балабанова.

"Конвой" хороший фильм, вгоняет в качественную депрессию. Офицер и сержант-контрактник должны найти и доставить в часть двух сбежавших срочников. Один неуравновешенный, успел заколоть милиционера, потом спрыгнул с чердака и убился сам. Другой, как к концу выясняется, бежал вовсе не потому, что бежал, а чтоб вернуть первого. Хороший парень, и за это расплачивается.Деньги ещё они унесли казённые, успели просадить половину. Остальные офицер( тоже неуравновешенный сильно, но внутри добрый) всю дорогу хочет найти, хотя их уже списали в части.

 Хочу поспорить с одной из рецензий на каком-то сайте-- никакой фильм не жизнеутверждающий. В армии ужас, в милиции беззаконие, хорошим людям плохо, плохим хорошо. Ничего, собственно, нового. ( после этого проверяла у дочери уроки. "Наша армия чтит традиции, служит Родине, защищает её, мы гордимся ею".)

В отличие от "Конвоя" фильм "Жить", хоть он в сто раз страшней, вселил в меня на некое время оптимизм. Просто потому, что слава богу, со мной не случилось того, что с героями . Пересказывать не буду, надо смотреть. 

Посмотревши же Балабанова, очередной раз утвердилась в том, что мне у него нравится только "Мне не больно". И  " Брат-1,2" мне вовсе не нравится." Культовое" кино. Среди кого культ-то этот? Ностальгия по бандитским    90-м, которые по нынешним меркам не такие и бандитские.

"Я тоже хочу"-- типа притча. Типа, потому что при известной наглости можно в притчи записать любой тупой анекдот или байку. При желании можно смысл найти и в окурке старом....Группа, состоящая из бандита, стареющего музыканта (Гаркуша из "АукцЫона"), алкоголика с отцом стареньким и проститутки, едет на машине за счастьем. Счастье в России, как водится, искать негде, кроме как в зоне радиации( из-за этого кто-то в отзывах сравнил фильм со " Сталкером". Да не то, что рядом не лежало, а вообще без комментариев!)

  Там уже много лет ядерная зима (которая в представлении режиссера выглядит как обычная среднерусская), все умерли, а достойных через колокольню забрали в рай. Это и есть искомое счастье, само собой, не в земной же жизни его искать.

  Местность находится между Угличем и Питером -- это 600-700 км, непередаваемый балабановский юмор--- от Питера налево.  Похоже, Балабанов не догадывается о том, что юморит. У него все диалоги  как списаны из непопулярной детской книжки, а  сыграны как  в пионерском драмкружке, куда записывали под угрозой пишения компота. " Туда женщинам нельзя, если только голым. А то видишь-- там зима".

Короче говоря, мой недостаток в том, что плохое я ругаю активнее, чем хвалю хорошее. Хорошее-- это норма, что в эпитетах изощряться.

А гексаграмма 64 пообещала мне счастье на пороге. Умру что ли вот-вот?

 

У моей мамы и её старшими братьями и сестрами разница в возрасте от шести до двенадцати лет. Поэтому, когда у них начинался период взросления и романтических, допустим, отношений, мама была ещё ребенком. Её в расчёт не брали, и она становилась, бывало, невольным свидетелем событий, не предназначенных для посторонних глаз. Например, однажды в маленькой комнате, где мама днём, как положено детям, исправно спала, происходила романтическая беседа старшего маминого брата с его девушкой. Мама на середине разговора проснулась, но не подала виду-- не из любопытства, я думаю, а из тактичности.....Беседа была вполне невинная, особенно на нынешний взгляд, но весьма для ребенка увлекательная. Что-то типа \" мы уедем с тобой далеко-далеко\"....
Со временем старшие поступили в институты, разъехались из родного города. Письма с новостями об их взрослой жизни родителями читались и обсуждались и , вероятно, местами критиковались опять же в присутствии младшенькой.
Я думаю, поэтому мама и привыкла быть в курсе ВСЕХ событий, касавшихся её близких. И, возможно, быть уверенной в том, что она лучше всех знает, КАК НАДО БЫЛО. Отсюда и пошёл её невыносимый дискомфорт в случае, если получаемая информация была неполной или отсутствовала. Компенсировался этот дискомфорт( да и по сей день так) домыслами, безуспешно претендующими на результат логических размышлений
В детстве я вся у неё была как на ладони, это понятно, это у всех. Но в какой-то момент появляются мысли и желания, которыми делиться не хочется. Во-первых , чтоб не отбиваться от ну совершенно не подходящих советов. Во-вторых, просто потому, что есть своё личное пространство.
 Но я вообще совершенно не об этом. Не о читавшемся  мамой моём личном дневнике( был случай, когда я писала туда под её диктовку, в дни похорон бабушки). Не о прочитанном ею письме молодого человека с последующим разбором полётов. Не о том, что выбранные мною молодые люди ей никогда не нравились, а нравились выбранные ею (ха-ха, кстати, в тему).

Я о том, что желание знать ВСЮ правду, докопаться до сути и всех нюансов, очень помогавшее мне в моей профессии, у меня, видимо, выработалось неслучайно. И логикой я в детстве и ранней юности особо похвастать не могла. А потом-- поди ж ты.... Понимание причинно-следственных связей  в объяснении истории  бесценно.
Но я не смогла отлепить жизнь от профессии. И, к сожалению, моя логика оказалась гораздо продвинутее маминой. Сконцентрировалась до интуиции. Я всё замечательно благодаря этому понимаю в истории. И обожаю, кстати, анализировать мотивы поступков литературных и театральных героев.

Но или интуиция, или счастливое замужество.

 

У высоких видных красивых мужчин по сравнению с невысокими , щуплыми и невзрачными нет или мало комплексов. Поэтому они не обременяют себя такими качествами, как внимательность, чуткость, нежность , тактичность, щедрость и т.д. по отношению к женщине.
Невысокие же и невидные вынуждены у себя эти качества развивать, чтоб компенсировать то, чего бог не дал или уже с годами успел взять назад. Но в душе они до безумия сильно мечтают стать рослыми голубоглазыми блондинами-культуристами, чтоб забить наконец на эту тошнотворную фигню-- нежность, чуткость....--и всё брать абсолютно бесплатно.

Я теперь совершенно свободна и могу пойти куда и с кем захочу. Только идти некуда, не с кем, не за чем и детей не на кого оставить.

"........... свобода

Вас примет радостно у входа....."

Почему, собственно, у входа? Вход предполагает перемещение объекта в некое замкнутое и ограниченное пространство. Как-то: вход в дом, парк и т.п. Не говорят же-- вход в лес или в поле. Декабристы же как бы мечтали выйти с каторги. (Ну да, войти в свободное общество, но прежде всего выйти на волю.) Хотя, конечно, если подходить философски, вход и выход обычно совпадают. Опять же, я понимаю, у Пушкина по размеру слово " выход" не подходило. Но при его гениальности  , как мне кажется, он мог бы  что-то к чему-то подогнать и  точнее выразиться. 

Поэтому у меня напрашиваются здесь другие ассоциации.  Освобождение из темницы  в николаевское время предполагало не выход на волю,   а попадание в другие, столь же несвободные, как и тюрьма,  условия. Цензура, придворные интриги, царское недреманное око, злые столоначальники, всякое такое. Потому и "вход".

Короче говоря, после новогодних праздников свобода будет радостно поджидать меня у этого самого входа. И неизвестно, в какую жопу из нынешней я перемещусь. 

Вот, бывает, смотришь кино, и тоска берет о бездарно выброшенном времени. Действие разворачивается вяло, герои невнятные и неинтересные, хорошо ещё, если это окажется Тарковский-- значит, рано или поздно обнаружится смысл,--а если нет, то лучше сразу переключать.

Или вот ещё бывает-- шутки плоские, тупые до неприличия, герои идиоты, а мнят себя фейерверками остроумия. И всё содержание соответственно идиотское. Опять срочно надо переключить, пожалев о потраченных на диагноз десяти минутах.

А вот бывает-- и шутки отвратительные, и действие не разворачивается никак, и героев впору выставлять в кунсткамере или  хотя бы изолировать от социума. Короче говоря,  на это всё ну  невозможно смотреть.  Но переключить нельзя. Потому что это моя жизнь.

Бывало, когда на "Ты меня любишь?" я отвечала "Да"  для того, чтоб отвязаться от вопросов, очень  человек был нудный.

А ещё бывало,  когда на "Ты разве любишь меня?" отвечала  "Конечно,нет", потому что обидно было доказывать словами то, что, как мне казалось, и так было ясно из всего, что делала. Навязываться  и упрашивать не хотелось.

А ещё вот на " ты любишь меня?"  отвечала " не знаю", потому что честно  не знала. А потом, когда вьюноша исчез, долго по нему тосковала.

А ещё потом случилось, что на нежные заигрывания проявила холодность. Человек мне очень и давно нравился, но на этот момент уже был женат.

До сих пор не умею правильно отвечать на вопросы.

Бабушка-- хранительница древностей-- дала Соне посмотреть мои и свои старые школьные тетрадки.

--А это что за салфетка?

--Это промокашка.

--Вау! Промокашка, настоящая!!! Стёпа, смотри, настоящая промокашка!!! Осторожно, не порви!!

Занятие домашним хозяйством и воспитание своих детей-- это тупиковая ветвь развития. Потому что в эволюции два пути: либо сила, либо ум. А вот это вот домохозяйство отнимает сил столько, что уже не до ума. (И уж тем более не до красоты.)

Вот слушаю детский спектакль по радио.  И после фразы "мирное похрапывание улетучило её опасения " начинаю напрягаться. Потому что это возвратный глагол , и без "-сь" его даже терпимый к вольностям интернет не находит. А после "смахнул дюжий слой пыли" стала уже раздражаться. 

Недавно как раз прочитала книгу Л.Чуковской про работу литературного редактора. Сколько этот труд требует чутья, вкуса и, естественно, идеальной грамотности. Ну вот и повывелись все, видно, как класс.

Цивилизация разрушает человека, предлагая в качестве жалкой компенсации слаборазвитую медицину. В пропащих случаях-- репрессивную психиатрию.

Цивилизация позволяет вредить человеку максимально быстро и эффективно,потому  что любое новое изобретение или достижение используется первым делом для причинения боли и несчастья.

Почему нравственный закон, на котором и держится цивилизация, соблюдается лишь десятью процентами людей?

Почему я должна идти ко врачу за успокоительным, когда мне хочется пойти к киллеру с заказом?

Смотрим с Соней "Кентервилльское привидение".

Сэр Саймон беседует с Вирджинией о любви:

-- Не отвергай этого молодого человека, ибо любовь откроет тебе столько чудес и радости...

Соня, скептически:

--Ну разве что дети.... А так  -- какая от любви радость?

--Соня!  -- возмущаюсь я и произношу пылкую бессвязную тираду в смысле, что любовь    -- это сон упоительный(с).

Соня, ещё с ещё большим скептицизмом:

---Да-да-да....

 

 

ОЙ-ОЙ-ОЙ.........

Прихожу к детям в комнату  будить. Соня уже и так проснулась, читает в кровати. Начинаю тормошить Стёпу. Он бурчит, вставать не хочет. Тогда ничинает в три раза громче него верещать Соня:

-Ну тихо вы, дайте мне поспать!

-Соня, ты же и так не спишь, а читаешь!

Соня(удивлённо-задумчиво):

-Да?....

Наконец-то перевели  и издали новый роман. Толстый, с такой толпой действующих лиц, что Кинг впереди текста вывесил их список, чтоб не запутаться, видимо. 
Смыслы в книге, как водится, есть, и, как положено, их несколько.

1. Не в упрёк Кингу, первый смысл гораздо раньше, ёмче и короче выразили Стругацкие в "Пикнике на обочине". Насчёт  инопланетян, нагадивших без серьёзного умысла на Земле, подобно неумным туристам, не убравшим с обочины после пикника нагаженное же, насчёт непонимания последствий для микромиров. Ну, идея витала, ещё похожее можно найти в польской комедии 1987 "Королевский размер", Кинг тоже уловил (если не стырил). В Америке о Стругацких  не слыхали, скорей всего, а на мнение наших, тех, которые читали, Кингу , конечно, наплевать. А польских фильмов там и подавно не смотрят.

2. Люди везде одинаковые, что в Америке, что у нас. Американцы вовсе не демократичнее наших, как выясняется. Очень легко их прозрачное либеральное общество склоняется к анархии или к диктатуре или к охлократии, если им создать соответствующие условия. (Ну что ж, ещё Буковский, кажется, говорил, что быдло наше и английское, например, одинаковы по поведению и мировосприятию. Английскому просто повезло со страной и историей). Ну Кинг и создал им условия, а именно-- изолированность от внешнего мира и неподконтрольность политических структур, прямо как у нас во времена железного занавеса.

3. Тема экологической катастрофы; даже и не тема, а упоминание-- но очень животрепещущее для переживших, к примеру, пожары 2010. Меня до сих пор подташнивает от воспоминаний о тогдашнем воздухе, хотя в эпицентре даже не была, слава богу.

4. Ну и остальное для фона без чего-то нового.  Помощь и милосердие к тем, кто слабее тебя, ответственность за глупые и непродуманные поступки и т.д.

11 просмотров

Мне иногда так обидно, что мои дети родились , можно сказать, после 90х годов. Прорывных в некоторых смылах. Один юмор чего стоил, не то, что сейчас.Сейчас всё больше ниже пояса. А раньше всё больше о глобальном, а если и об ниже пояса, то так по-философски.....  Вот в этом тексте, например. "Мой размер отымел значение". Уж отымел так отымел, бедное значение.

Шёлковые щёчки, блестящие глазки, мягкие кудряшки, счастливая улыбка. А потом вдруг как-то бац-- и всё это вянет, морщится, обвисает, тускнет, гаснет. И вместо цветов, принцев  и бабочек рядом-- пьяное или тупое или самодовольное( или одновременно все эти неприятности вместе) существо, думающее только о своих удобствах. И если она замарана прикосновением к его грязным носкам или нечищеным ботинкам , как он может к ней относиться? Как относятся к помойному ведру, в которое мусор кидают-- оно необходимо, но не восхищаться же им. Поэтому какое ему дело до того, что у неё блестящие глазки! были когда-то. Что она подавала надежды, скажем, в театральном кружке или в художественной/ танцевальной студии. Теперь она нудная, кислая, вечно всем недовольная, ещё и стервой считается. Хотя настоящая стерва выстраивает свои отношения с мужчинами так, чтоб это не портило её внешность, а улучшало. И это, видимо, и есть самое правильное решение.

Дуня Смирнова сняла. Потом вышла замуж за Чубайса. Отсюда многие делают вывод, что фильм автобиографичный. Ну это неважно в общем. Хорошо, что не за Баскова или там Сергея Иванова-министра обороны,  например.

Фильм, с одной стороны, подтверждает реализм Дуни, заявленный её браком. Откаты, взятки, рейдерские захваты, бесстыжие чиновники-- всё как положено, душа радуется. Противнее всех получился министр в исполнении А. Смирнова (папы Дуниного, кстати). (Он же играл в "Елене", и тоже чиновника, в связи с чем его там ещё сильнее не жалко. Тип один и тот же).

С другой стороны-- наивно-романтический идеализм в  главном герое. Влюбился в  работницу провинциального музея имени малоизвестного писателя, из-за этого поругался с начальством, расторг намечавшийся брак с соответствующей девушкой, несколько раз ушёл в запой и до конца фильма оригинально ухаживал за предметом новых чувств. 

Странне всего для меня   сцена объяснения с бывшей невестой. Она ему втолковывает, что их брак-- это брак во-первых--равных, во-вторых--друзей; а интрижки на стороне-- это ерунда вполне допустимая. Брак не должен быть основан на физической верности. А герой (в исполнении Бондарчука) в меру потрясенно спрашивает--так ты думаешь , что я бы тебе изменял? так это и ты будешь мне изменять???

На что она отвечает: не думаю, а знаю. Конечно, буду. Главное, что мы друзья и являемся надёжной опорой и защитой друг другу.

Вот наивность главной героини-- бессеребренницы и неумехи, свято блюдущей все возможные кодексы чести-- меня нисколько не удивляет. Такие люди есть и я сама иногда такой была.  Она не хочет лизоблюдничать  перед чиновничьей комиссией. Она отказывается встречаться с  героем, узнав, что у него невеста ( хотя он сказал, что теперь на ней жениться уже не будет).

А вот мужчина, ужасающийся упомянутому трезво-циничному видению брака, -- это странно. Потому что все многие мужчины именно так брак и представляют.

Вопрос: Дуня Смирнова такая наивная и этого не знает?  Или Чубайс, несмотря на своё реноме, в глубине души романтический принц и перевернул мировоозрение Дуни вверх тормашками?

Мне всё же кажется, что Дуня не такая дура, какой может показаться. А вот если обратиться к моим обширным, нажитым непосильными трудами, психологическим познаниям, то есть такое мнение: мужчины смотрят на брак цинично, но считают, что это только их право. Женщина, по их мнению. должна пребывать в романтических оковах. Ну это по многим причинам, не будем углубляться. Это то же самое, как если они обижены ужасно, если женщина от них ушла, хотя сами собирались её бросить, не успели просто первее.

Конец фильма на первый взгляд  фантастичен и реалистичен одновременно. Герой опять приходит к героине, чтоб опять её уговаривать поступиться своими честными принципами и выйти за него, хоть он и 1) был типа помолвлен: 2) не отстаивает грудью существование музея местного( который злые чиновники хотят отнять и сделать своей базой)(не очень настойчиво, но он как раз пытался это сделать-- ещё один фатастический эпизод)

Героиня, узнав, что он больше не московский бонза, радостно прыгает ему на шею, тем более что он дров порубил и забор третий раз починил. Как всегда невовремя всплывает его секретарь и продаёт начальника с потрохами: дрова и забор-- это его, секретарский был труд, а сам герой больше не бонза не потому, что с треском уволен за принципы, а потому что теперь он губернатор местный. А героине теперь предстоит стать губернаторшей. На что она сначала отскакивает в ужасе и говорит "не хочу", но как-то очень неуверенно. Титры финальные идут на фоне их уже привычной разборки, что " ты подлец и врун"-- " хватит тебе дурака валять" и т.п. 

В общем, финал оптимистичный. Героиня наконец-то выбилась в люди, как-то между делом плюнула на свои правила не связываться с мерзавцами, не продавать достоинство. Что-то там бурчит для вида, но ведь не прогоняет же! 

Короче, если хорошенько подумать, пожалуй, Дуня-таки реалистка. В принципе противоречий в фильме-то и нет. Музей только жалко и бедную неприкаянную литературу русскую .