На планшете пишут про 13 век, но вики говорит, что первый каменный собор появился в 15 веке. Да есть ли разница? У архитекторов, искусствоведов - своё, это я не трогаю, но если с храмами встречаться как с людьми (церковь ведь в первую очередь собрание верующих?), то вся разница - это разница между братьями старшими и младшими, то есть очень условная и быстро нивелирующаяся во времени.

Я не люблю, когда про церкви говорят "стены дышат стариной", точнее я так не чувствую. Церкви должны дышать жизнью, которая здесь и сейчас.

Новоспасский монастырь - родовая усыпальница Романовых. И концентрационный лагерь, и женское исправительное учреждение, и музей реставрационного дела и просто жилые комнаты в монастырских постройках - это тоже все здесь.Всё это было и есть.Но у Бога нет мертвых- вот в чем фокус. Легкой дымкой раскрывшихся почек окутаны деревья. Зима прошла. Всякая слеза отерта, всяк невинно пострадавший утешен. Всяк продолжает жить, оставаясь собой. Мне особенно дорого это - "оставаясь собой", кто-то веселый, кто-то серьезный, кто-то простодушный, кто-то с хитрецой, кто-то умелый, кто-то не очень - братья и сестры. По-моему, Высоцкий сам не понял как точно он это схватил: "лики как товарищи, смотрят понимающе". 

 
 

 

Внутри собора фотогровать нельзя, к сожалению. А роспись там замечательная, ярославской школы. Пыталась что-то найти в сети - очень мало и "открыточного типа". Чуть-чуть понасыщенее краски чем в натуре, чуть-чуть пожестче контрастность и пропадает тонкость и нежность письма, остается только "красивость". Очень меня зацепила сцена из апокалипсиса: двое в лодке, как испуганные дети, прижались друг к другу, а Бог сверху над ними держит фонарь. Я понимаю, что "один спасется, другой оставится", но Бог того неизвестного художника нарисован так, будто не высматривает "жертву", а освещает им путь, и верится, что спасутся оба.

Немного из сети.

Бог Отец и Бог Сын. Такое буквальное осмысление.

Лица, не принадлежащие времени. Они могли жить 1000 лет назад, а могут быть где-то рядом с нами сейчас.