1. Еще занятное, может кому пригодится. Бернард Шоу "Чудесная месть". Несмотря на свою горячечную юношескую влюбленность в Шоу, прозу его я, как выяснилось, не читала. А тут меня ждал сюрприз. "Чудесная месть" - это чистый Гоголь. Вечера на хуторе. Даже по названию.

Шоу не был бы Шоу, если бы не приберег финального парадокса, но даже он с малороссийским акцентом))

2. Булгаковский Театральный роман. С параллельными комментариями Анатолия Смелянского о реальных событиях и людях, ставшими прототипами персонажей . Читают Олег Табаков, Юлия Рутберг, Максим Суханов, . Замечательная версия.

https://www.youtube.com/watch?v=cDhTHR6NTQo

Мне совершенно не хочется акцентировать внимание на контексте послевоенного времени.
Река Потудань скована льдом. Тяжелые ее воды независимо от природы, погоды и всего прочего несут себя неотвратимо в назначенном направлении.
У Платонова всегда так: внутренняя жизнь человека первична и природна (как вода реки Потудань), она мало определяема обстоятельствами внешними, хотя так же трудна и утомительна, как жизнь внешняя. Жизнь - работа, и как любая работа может приносить удовлетворение или разочарование, но всегда через усилие. Любовь как форма высшей полноты внутренней жизни - самодостаточна и от того лишает Никиту своих приземлленных плотских проявлений, ведь к этой его любви больше ничего не добавить. В конце, правда, выяснилось, что еще больше этой большой любви Любина любовь, и ей для завершенности не хватало не физического наслаждения, но детей, продолжения и этого ради Никитино чувство выплескивается "жестокой жалкой силой" - ничто не может остановить течения реки Потудань.
Что еще совершенно трогательно в этой повести - это деликатное отношение людей друг к другу. Любят, но не требуют любви в ответ, не упрекают, не обвешивают обязательствами. Старый отец скучает, страдает без сына, но тут же и смиряется "пусть - он молодой, ему надо", Никита "боится надоесть взглядом", Люба готова утопиться, но вернувшегося встречает без оглядки с одной только радостью. Удивительно это.

Еще одно замечание добавлю к тому, что написала в ЛК.
Платоновская трактовка "избыточности" любви, безмерности чувства выражается, так скажем, в ее неперсонифицированности. Старику отцу когда-то нравилась мать Любы, теперь ему нравится сама Люба и он почти не замечает подмены, Никита плачет над гробом девушки Жени, думая, что ее тоже мог бы полюбить. Любовь, если она есть, готова охватить весь мир. Но парадокс заключается в том, что источником этой любви является один единственный человек. Отрезал Никита от себя Любу и словно умер, и никого уже любить не готов.

Последнее. Имела неосторожную попытку посмотреть голливудский фильм Андрея Кончаловского "Возлюбленные Марии" якобы по мотивам реки Потудань. После Аси Клячкиной мне казалось, что ему вполне по силам передать "трение", возникающее между "фоновым шумом" внешней жизни и напряженной внутренней жизнью героев. Не оправдал. Просто вывернул наизнанку Платонова. И дело не в том, что перенес время и место (Послевоенные США, сербский эмигрант Иван (он же Никита) возвращается после японского плена), а том, что свел все к поствоенной травме. В фильме в изобилии рассказы о войне, проститутки и постельные сцены. Просмотр надо было заканчивать сразу после первой сцены возвращения, когда отец встречает Ивана словами "Я сохранил для тебя твой харлей".

Кратенько

Но я уже не хочу быть мужчиной.
Это так просто -
Я хочу быть,
Всего лишь.

Как же так? - подумалось с утра, - как же из меня выросло то, что выросло? Куда делось и откуда взялось? Разве возможно было лет 20 назад предположить? где та девочка? - а также другие риторические вопросы - именно с утра и именно сегодня.

Чтобы отвлечься, открыла новую книгу, даже не помню кем, и в связи с чем мне сосватанную: Михаил Зощенко "Перед восходом солнца".

И что же я читаю прямо в прологе?

"... речь будет идти о моих молодых годах. Это все равно что говорить об умершем."

Не то чтобы это был тот ответ, который я ждала на свои вопросы. Но, согласитесь, и не равнодушное молчание.

Пошла дальше беседовать с Михаилом.

 

Потерявшие идеал начинают идеализировать победу 

- Значит, предавать - это убивать, - догадалась мартышка-дочка, - только не своими руками?
-  Да,  - согласилась мартышка-мама,  добившись нужной  раскачки, - предательство - это всегда убийство  чужими 
руками своего  человека.

 

Устинька. Капочка, скажи, душка, как ты влюбилась? Я ужасть как люблю открытия в любви от своих подруг.
Капочка. Ах! одна минута -- и навек все кончено! Шла я вечером откуда-то с Маланьей, вдруг нам навстречу молодой человек, в голубом галстуке; посмотрел на меня с такой душой в глазах, даже уму непостижимо! А потом взял опустил глаза довольно гордо. Я вдруг почувствовала, но никакого виду не подала. Он пошел за нами до дому и раза три прошел мимо окон. Голубой цвет так идет к нему, что я уж и не знаю, что со мной было!
Устинька. Знаков он тебе никаких не показывает, когда ходит мимо?
Капочка. Нет. Только всегда так жалко смотрит, как самый постоянный.
Устинька. И часто ходит?
Капочка. Ах, Устинька, каждый день. Ах!.. Разве уж очень грязно...
Устинька. Это значит, он просто сгорает... И должно быть, самый, самый пламенный к любви.
Капочка. Ах! Я не знаю, что со мной будет, когда я его увижу! Для моих чувств нет границ.
Устинька. Однако все-таки нужно себя удерживать немного.
Капочка. Ах! Сверх сил моих.

(А.Островский. Праздничный сон - до обеда)

Сарториус сделал движение рукой – по универсальной теории мира выходило, что он совершил электромагнитное колебание, которое взволнует даже самую дальнюю звезду. Он улыбнулся над таким жалобным и бедным представлением о великом свете. Нет, мир лучше и таинственней: ни движение руки, ни работа человеческого сердца не беспокоят звезд, иначе все давно бы расшаталось от содрогания этих пустяков.
(Платонов. Счастливая Москва)
_______________
Закончила. Всё. Надо бы что повеселее.

с Ka-3 говорили о том, что к управлению (считай, к славе. К признанию уж точно) пришли тридцатилетние)))
Но они НАСТОЛЬКО другие.
Им жить мешают другие вещи.

"Вечером в районном клубе комсомола собрались молодые ученые, инженеры, летчики, врачи, педагоги, артисты, музыканты и рабочие новых заводов. Никому не было более двадцати семи лет, но каждый уже стал известен по всей своей родине - в новом мире, и каждому было немного стыдно от ранней славы, и это мешало жить. Пожилые работники клуба, упустившие свою жизнь и талант в неудачное буржуазное время, с тайными вздохами внутреннего оскудения .."
(Платонов. Счастливая Москва)

Когда я в детстве читала Незнайку на луне, то думала, что это книжка про противостояние коммунизма (земные коротышки) и капитализма (лунатики).

А теперь вижу, что это про детей и взрослых.

...В большом раздражении варвар потянулся, достал из накалённых камней один и бросил его горячий Даниле в лицо, а Данила же, не стерпев боли, схватил другой камень и так треснул им эфиопа по голове, что тот и не вскрикнул, а протянулся ничком и руки, и ноги врозь растопырил. Данила его приподнял и увидал, что у него уже язык в зубах закусился и один глаз выскочил и у виска на жиле мотается и на Данилу смотрит. Данила понял, что эфиоп убит..
......
Шевельнул Данила руками и ногами, а ни ноги, ни руки его не слушают, -
только одна память ясно светит. Вспомнил Данила, откуда он ушёл и куда стремится и как он шёл из первого и изо второго плена, и насколько последний, третий плен, был для него тягостнее; в первый раз он мог научить людей доброму, да ушёл и не научил а во второй раз доверия лишился, а в третий с ним уже обращались немилостиво и всё ему шло хуже до той поры пока он убил камнем варвара, зарезал ножом верблюда, задушил усталостью чужого коня и теперь вот он сам в таком положении, что его или хищный зверь растерзает или встречный варвар опять в новый плен возьмет, а там когда эфиопка возвратится в шатёр и увидит убитого мужа, то как она начнёт ужасно стенать, как будет биться и проклинать его, который сделал её вдовою, а детей её сиротами... А сам эфиоп лежит перед ним, как и прежде, растопырив руки и ноги, и косит на Данилу оторванным глазом. И делалось от этого взгляда Даниле так жутко и страшно, что он поспешил закрыть свои глаза, но тёмный эфиоп в нём внутри отражается. Не грезится, не ропщет и о детях нетоскует, а только тихо устами двигает.
"Что такое он мне говорит?" - подумал Данила а эфиоп в нём отвечает:
- Я, брат, теперь в тебе поживу.
После того опять забылся и опять через неизвестное время пришёл в себя
Данила, и было это на вечерней заре, а первое, что он ощутил, это с ним вместе пробудился в нём и эфиоп.

Иногда «бездумно» рожденное дитя наполняет жизнь безалаберной матери смыслом, покоем и светом. Светом той самой материнской любви: бескорыстной, самоотверженной и бесконечной, не портящей жизнь ни себе, ни ему, не воспринимающей ребёнка, как гаранта или официанта со стаканом Н2О у смертного одра.

Вы не знали, что из самых «безответственных» выходят самые прекрасные матери? Потому что они, как правило, воспитывают просто ещё одного человека, пришедшего в этот мир. Они не задаются вопросами «зачем», «почему» и «кому и для чего это было надо», а просто живут. Бодрствуют ночами не для того, чтобы много позже произнести с просцениума коронное: «Я ночей не спала», а потому что у малыша режутся зубы. Не сотворяют из ребёнка идола и не записывают себя в служители. Живут своей жизнью, в которой появился ещё один человек. Отдельный, другой человек, нуждающийся в нашей заботе. (Татьяна Соломатина)

Это так. Раз уж прочитала книжку, чтоб хоть что-то от нее осталось

http://www.adme.ru/hudozhniki-i-art-proekty/kniga-pro-rabotu-i-lichnuyu-zhizn-503155/

 

Мы
вовсе не хотим завоевывать космос, хотим только  расширить  Землю  до  его
границ. Одни планеты пустынны,  как  Сахара,  другие  покрыты  льдом,  как
полюс, или жарки, как бразильские джунгли. Мы гуманны, благородны,  мы  не
хотим покорять другие расы, хотим  только  передать  им  наши  ценности  и
взамен принять их наследство. Мы считаем себя рыцарями  святого  Контакта.
Это вторая ложь. Не ищем никого, кроме людей. Не нужно нам  других  миров.
Нам нужно зеркало. Мы не знаем, что  делать  с  иными  мирами.  Достаточно
одного этого, и он-то  нас  уже  угнетает.  Мы  хотим  найти  собственный,
идеализированный  образ,  это  должны  быть  миры  с  цивилизацией   более
совершенной,  чем  наша.  В  других  надеемся  найти  изображение   нашего
примитивного прошлого, в то же время по ту сторону есть что-то, чего мы не
принимаем, от чего защищаемся. А  ведь  мы  принесли  с  Земли  не  только
дистиллят  добродетели,  героический  монумент  Человека!  Прилетели  сюда
такие, какие есть в действительности, и когда  другая  сторона  показывает
нам эту действительность - не можем с этим примириться.

(С.Лем "Солярис")

________________________
В какой-то момент жизни я перестала чувствовать себя астронавтом, я начала чувствовать себя зеркалом.

 

"Дом, в котором" М. Петросян.
По прочтении ничего положительного сказать не могу. Пишу, не надеясь на свою память, в качестве предупреждения себе будущей - больше в руки не бери!
Морок и затуманивание мозга. Вероятно, "галюциногенный реализм" - нынче мировой тренд в литературе.

После Олеши, захотелось чего-нибудь жизнеутверждающего. Взяла Григория Горина.

Понадеялась, что попаду под настроение, а так вообще-то не фанат.

Марк Захаров удружил, последовательно сняв "Обыкновенное чудо" и "Того самого Мюнхгаузена" со сквозной харизмой Янковского. Благодаря этому в народном сознании фильмы практически слились в две серии одного сериала. А зря. Пропасть между ними. Там где Шварц мудр, Горин зачастую всего лишь остроумен. Хотя словечки отлетают - это да)))

Одна цитатка мне покоя не дает.

- вы утверждаете, что человек в состоянии поднять себя за волосы??
- конечно... мыслящий человек просто обязан делать это время от времени.

Каждый раз, когда кто-нибудь вспоминает с восторгом, мне хочется броситься в длинные и нудные объяснения, что искать опору в себе - путь тупиковый, вредный, обреченный в конце концов на крах.. При чем чем ярче, чем сильнее человек, чем дольше он сохраняет иллюзию, что он смог, что он справился, тем трагичнее результат.

"На свете столько больных и усталых людей, что Рай обычно представляют себе как место отдыха" (Олдос Хаксли).
Вот ведь какая штука. Я тоже никогда не задумывалась над тем, что это может быть чем-то иным :(
_____________
Не уверена, что действительно Хаксли, Успенский иногда позволяет себе стилизацию

Вчера ночью читала "Сорок первый".
Какая мучительная вещь.