На месяц Октябрь выпадают два Великих Праздника народов, имевших единую древнюю Традицию.Читать далее...

18 сентября 1947 года было создано Центральное разведывательное управление США, основной целью которого стало ведение подрывной деятельности в отношении Советского Союза.Читать далее...

Я, перед тем как стать логопедом, была скрипачкой. Это произведение я играла на госэкзамене в Гнесинском училище. Приятно вспомнить, как из прошлой жизни.



*****
Я тоже так думаю, но лучше сказать вряд ли смогу.

Я счастлива жить образцово и просто —
Как солнце, как маятник, как календарь.
Быть светской пустынницей стройного роста,
Премудрой — как всякая божия тварь.

Знать: дух — мой сподвижник и дух — мой вожатый!
Входить без доклада, как луч и как взгляд.
Жить так, как пишу: образцово и сжато —
Как бог повелел и друзья не велят.
Марина Цветаева




*****
Ну и так можно себя побаловать

Народ помнит, правители амнезируют. Это дело их совести.


Сегодня славяне всего мира, а их около 270 миллионов, отмечают День дружбы и единения славян. Читать далее...

Ну я как положено славянской душе куличик, и яички в марте употребила. День равноденствия, переход на лето, пославили солнце поеданием мужского символа и створоженный сладкий женский символ. Солнце, оно же крест-хрест-христ, оно же коло было удовлетворено. Христос - солнце воскресло.

А сейчас-то с какого перепугу всё это употребляется? Солнце уже давно " воскресло", что могут подтвердить те, кто живёт за полярным кругом.
А вот вам глазурь на куличе ничего не напоминает, особенно если помнить, что он символизирует?
Читать далее...

Купайла — с древнейших времен известен у славян как праздник Солнца, зрелости лета и зеленого покоса. Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили оды, пели песни. Старики с помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом — символом солнца. Купальские праздники совершались во времена язычества в честь Бога Солнца, супругой которого была светоносная Заряда, красная девица.

После перехода на новый стиль праздник Ивана Купала приходится на 7 июля, точнее, в ночь на 7 июля. Некоторые европейские страны отмечают Иванов день или День святого Ивана (подобие Ивана Купалы) по старому стилю, в дни летнего солнцестояния — с 20 по 26 июня.

Славянская община родноверов, чьи праздники представлены в Календаре в разделе «Праздники славян», также отмечает праздник Ивана Купалы по старому стилю — 24 июня.
****

Объясните мне, пожалуйста, почему 13 января -это Новый Год по-старому стилю? А 7 января и 25 декабря в каких отношениях? Почему разный подход?

Ежегодно в двадцатых числах марта отмечается Праздник, на котором люди чтут Возрождение Жизни. Астрономы называют это событие Весенним равноденствием, а мистики и люди религиозные - Праздником Воскресения.Читать далее...

Руны многозначны и читаются разными звуками. Если немного поколдовать, то получается:



ЖЕНА, она же РОЖЕНА, она же ВОТЧИНА, она же ОТЧИЗНА.

Одним словом, с праздником всех нас, женщины!

Броня крепка
Читать далее...

священник Андрей Дудченко

Идеологического обоснования этого празднования в официальной пропаганде никогда не было. Интересное объяснение этой загадки выдвинул диакон Андрей Кураев в своей статье «Можно ли не праздновать 8 марта?». Статья вызвала яростную полемику.Читать далее...

На этой неделе исполняется 440 лет первому дошедшему до нас русскому воинскому Уставу.



26 февраля (16 февраля ст.ст.) 1571г. царем Иваном IV Васильевичем (Грозным) был утвержден “Боярский приговор о станичной и сторожевой службе” - первый сохранившийся до нашего времени воинский устав России.

В 70-х годах XVIв. военное положение Русского государства было достаточно тяжелым. Ведение Ливонской войны на Западе требовало новых сил и ресурсов. Это приводило к ослаблению позиций на юго-восточных границах, терзаемых постоянными набегами орд Крымского ханства, прекрасно чувствовавших ситуацию и все более активизировавшихся. Усиливающиеся набеги татар, стремившихся уже не к простому разорению окраин, а к разграблению и даже захвату крупных центральных русских городов, делали задачу защиты южных границ особенно значимой и стратегически важной.
http://community.livejournal.com/oldrus/193724.html?view=3445436&style=mine#t3445436
В начале 1571 года Иван IV поручил воеводе - боярину Михаилу Ивановичу Воротынскому - провести совет по поводу организации защиты южных рубежей государства, для чего в Москву были вызваны станичники, несшие службу на южном пограничье. Результатом работы “съезда” стало составление «Боярского приговора о станичной и сторожевой службе” (Читать текст: Акты Московского государства, т. I, № 2).

В Приговоре были сформулированы основные задачи защиты границ: чтобы “государевым украинам было бережнее, чтоб воинские люди на государевы украины войною безвестно не приходили”. Документ упорядочивал ведение пограничной службы, определял организацию, обязанности, места размещения и сроки выставления сторожевых застав, а также дозорных подвижных отрядов – "станиц". Весьма тщательно были проработаны и сформулированы действия в случае появления врага. Помимо этого, документ устанавливал меры наказания за ненадлежащее выполнение служебных обязанностей.

Таким образом, “Боярский приговор о станичной и сторожевой службе” – уникальный документ, свидетельствующий о высоком уровне государственной и военно-теоретической мысли на Руси.


----------------------------------------------------------

Как думаете, друзья, чем не дата для празднования дня защитника Отечества? А то судя по современному празднику, можно подумать, что до 1918г. у России и войск-то не было…

Очень созвучно моим размышлениям, хотя писали не сговариваясь.

http://nashe-boloto.livejournal.com/14030.html?view=34254&style=mine#t34254
РЕАЛИСТ. На днях был юбилей. 150 лет назад Александр II подписал указ об отмене крепостного права.
ПЕССИМИСТ. Похоже, он поспешил.
РЕАЛИСТ. Как это? Наоборот, мы здорово опоздали с этим.
ПЕССИМИСТ. Прошло 150 лет и стало понятно, что они поторопились с таким решением. У сегодняшних «хозяев жизни» (вовремя хапнувших себе кусок общего богатства) есть всё, вот только крепостных холопов не хватает для полного счастья.
РЕАЛИСТ. Видимо, поэтому, и нет особых торжеств по поводу юбилея.
ПЕССИМИСТ. А как вы себе эти торжества сегодня представляете? Если на каждом углу висят плакаты «Голосуй за партию рабовладельцев!», если эти ребята с мигалками имеют сейчас (в 21 веке!) право ездить, как угодно и давить холопов на право и на лево, если их дворцы и яхты охраняются за наш с вами счёт, и вся, так называемая, «правоохранительная» система приватизирована этими «хозяевами» и только и делает, что защищает их от народа.
ОПТИМИСТ. Но ведь это пережитки! Весь мир живёт по-другому, и мы движемся, хоть и медленно, но в правильном направлении.
ПЕССИМИСТ. Не вижу я никакого движения. Думаю, они спят и видят, как бы снова ввести «крепостное право», а то совсем уже «холопы» распустились! Требуют достойной зарплаты, смеют настаивать на каком-то там уважении к себе, если их на место не ставить – они могут снова и до всеобщего равенства додуматься! Попытки ввести 60-ти часовую рабочую неделю, поправки в КЗОТ в пользу «хозяев», и даже возвращение из небытия «полиции» - всё это шаги на пути к возвращению «крепостничества».
РЕАЛИСТ. Я бы не был так категоричен. Пути назад уже не будет.
ПЕССИМИСТ. Боюсь, что регулярно наступать на одни и те же грабли – наша отличительная особенность. Не то что на чужих, даже на своих ошибках не умеем учиться.
ОПТИМИСТ. Если не воспитывать чувство собственного достоинства – от рабства не избавиться.
ПЕССИМИСТ. Да кто даст тебе чего воспитывать? Этим новым рабовладельцам не нужно достоинство, наоборот, вся школьная программа переделывается на воспроизводство ограниченных, здоровых и «патриотично» преданных своим хозяевам рабов без всякого проблеска самоуважения и гордости.
ОПТИМИСТ. Ну, почему всегда такое ожидание, что воспитывать должна школа, армия или ещё чего-нибудь! Личность возникает всегда вопреки, а не благодаря! Любые институты государства (школа, армия, ВУЗы и т.д.) предназначены в первую очередь для формирование покорности! Ждать от них противоположного – наивно.
РЕАЛИСТ. По сути, черви в нашем болоте и не были никогда свободны, ведь рабство – это не снаружи, а внутри.
ПЕССИМИСТ. Типа не заслуживают свободы? Почему это за границей такие же, а то и ещё глупее наших – заслуживают, а наши – нет?
ОПТИМИСТ. Потому, что свободу не дают – свободу берут!
РЕАЛИСТ. А как же отмена крепостного права?
ПЕССИМИСТ. Это было только вступление – основная часть случилась в 1917 году. А, вот, в последние двадцать лет наше болото стремительно катится назад! Думаю, скоро докатимся века до 14го и будем шапки при хозяевах снимать, клонятся в ножки и, пожалуй, разрешение на брак испрашивать, а то вдруг барину самому невеста приглянется.

150 лет со дня отмены крепостного права

Крепостные Вольного Города благодарят от всей души.

Я тут недавно про свободу статейку цитировала. Оказалось, прям к празднику.
Честно говоря, понятие свободы само по себе ограничено и несвободно. В принципе, любой, материально зафиксированный в бытии субъект, несвободен. Пока есть хлёсткое слово "надо", рабы не переведутся. "Надо"и "должен" сидят и понукают делать то, чего душа не жаждет и в чём не нуждается.

Для меня показателем того, как всё происходит в жизни людей, являются дети. Они увеличительные зеркала наших поРОКов и ошибок. Что я вижу? Страх, зажатость, скованность и в тоже время чрезмерную активность, ошибочно принимаемую за живость характера. Они до судорог БОЯТЬСЯ СОВЕРШИТЬ ОШИБКУ. Даже просто умозрительную, пока никем не видимую. Их шея заранее вдавлена в плечи, поза скрюченная. Это вид человека со свехтребовательностью, что самое страшное - к самому себе. Желание быть идеальным, правильным, делает его виноватым просто по факту естества.

Он сам себе раб и хозяин, понукающий раба.
Это мы, вглядитесь в детей и увидите.

Никакие деньги, власть не делают человека свободным. Даже избавление от всего груза цивильного существования, не делает человека свободным. Пока сам человек не освободится от рабской сути, научится уважать себя и других, со всеми их заморочками и ошибками. Когда вдруг поймёт, что без ошибок он вообще бы не был человеком, не смог бы развиваться. Радость от понимания, что ошибки по сути имеют важное значение и учат, что у каждого есть на это право, освобождает от рабской зависимости быть битым и виноватым. Это можно назвать чувством собственного достоинства, если бы там не было торгашеского слова "достоинство". Пока мы не доросли до безоценочной любви, будем учиться.

В общем, с праздником.

Русское варварство особенно ярко проявляется в столкновении с европейской цивилизацией. Это вам кто угодно подтвердит. А если кому хочется иллюстраций, так их есть у меня...


Генерал Иоганн Рейнгольд фон Паткуль, лифляндец на русской службе, командующий русским вспомогательным корпусом в Саксонии, крайне докучал курфюрсту Августу и его двору, регулярно информируя Петра I о нежелании саксонцев исполнять союзнические обязательства и, паче того, готовности их при первой возможности выйти из войны, а то и вступить в комплот с Карлом XII против России.

Это вполне соответствовало истине, и в конце концов царь, веривший саксонцу, но все же далеко не глупый, изучив ситуацию, приказал Паткулю вывести войска из Саксонии в Россию через Польшу, или, если это окажется невозможным, передать их временно на службу австрийскому императору.

Дрезденский гофкригсрат это, однако, никак не устраивало: уход почти 7000 русских солдат лишал их важного козыря в сложных играх с Последним Викингом, а потому, после нескольких безуспешных попыток подкупить или запугать русского генерала, его, заманив в ловушку, арестовали и заключили в крепость Кёнигштайн, назначив командовать корпусом полковника Генриха фон дер Гольца, наемника из Пруссии.

Отношение к русским солдатам с этого момента стало откровенно скотским; "расходы на их содержание были урезаны вшестеро, из-за чего мундиры не только солдат, но и офицеров превратились в лохмотья, сапоги стали мечтой, единственное, что по русской привычке содержалось в полном порядке, - это оружие". Письма офицеров корпуса в царскую ставку перехватывались и уничтожались, их депутации было разъяснено, что "они командуют не союзниками, но рабами, почему любые жалобы будут считаться изменой и караться разжалованием, лишением чести и виселицей".

Апофеоз войны Читать далее...

Хотелось бы раскрыть объятия для всех, всех, всех. Нежно и крепко прижать к сердцу дорогих мне людей.

Согреть всех обозлённых, обиженных, негодующих и изнывающих, слабых и отчаявшихся.

Дать им любви и значит силы подняться и увидеть, как прекрасен наш мир, планета, каждая былиночка и величавые великаны. На свете не должно быть место обиде и жалости. Вместо них нужно просто из сердца своего дать любовь и силу добрую.

Так начинался этот день Автор плэйкаста: suhova71 Создан: 18 января 2011 15:12

http://sergeytsvetkov.livejournal.com/98006.html
и http://www.liveinternet.ru/journal_editpost.php?jpostid=148298841&journalid=2769528
«Мы защищаем не великодержавность: от России ничего не осталось кроме Великороссии,
а на Россию мне плевать, и даже не национальные интересы,
- мы утверждаем интересы мирового социализма,
что выше интересов национальных, выше интересов государства». (ПСС, т.36)

СемьяЧитать далее...

Но не орёл, не лев, не львица
Собой украсили наш герб,
А золотой венок пшеницы,
Могучий молот, острый серп.

С. Михалков
…А над ними засиженный мухами герб –
Страшный герб из литого свинца –
На нём кровью крестьянина залитый серп
И молот в крови кузнеца.

И. Кормильцев


Часть I.

Можно верить и в отсутствие веры,
Можно делать и отсутствие дела…

«Наутилус-Помпилиус»

А, давайте-ка, сначала поностальгируем! Итак, вспоминаем детство босоногое, урок патриотического воспитания накануне очередной годовщины Великой Октябрьской Социалистической революции, вдохновенно-возвышенный голос Марь Иванны или как там её – вашу первую учительницу – звали с мистическим трепетом, акцентуированными паузами и полуэротическими придыханиями вещает: - Владимир Дмитриевич Бонч-Бруевич, рассказ «Советский герб»:
Всё создавалось заново в нашей стране. И государственный герб тоже нужен был новый, какого ещё никогда не существовало в истории народов, – герб первого в мире государства рабочих и крестьян.
В начале 1918 года мне принесли рисунок герба, и я тотчас же понёс его Владимиру Ильичу.Читать далее...

К Рождеству хочу сделать подарок. Об одном жалею, что снимки маленькие.

в этих местах в Карелии живет и работает фотохудожник Олег Семененко.

Созвездие Зайца, если его спроецировать на землю, проходит как раз через Кижи.




Читать далее...