Проезжал Ходжа Насреддин мимо одной деревни и увидел человека, который сидел под платаном, плакал и рвал на себе одежду. Ходжа подъехал к нему и спросил:

- Что ты плачешь, о достопочтенный землепашец?
- Как же мне не плакать? – сквозь плач ответил тот. – Всю свою жизнь я мечтал сделаться богатым, всю жизнь я хотел заработать много денег. И вот вдруг представился случай: договорились мы с другом открыть торговлю овощами на базаре в Багдаде. Договорились, что я выращиваю овощи, а он делает всё, что нужно для торговли: покупает место, договаривается с покупателями… И что? Я отдал ему все деньги, что у меня были, и взял ещё в долг у местного ростовщика. Заложил свой дом и всё своё имущество. А он пропал. Овощи побило градом. И к тому же стали приходить какие-то люди требовать долги, которые этот мой друг им уже третий год отдавать не хочет… А чтобы все эти долги отдать – я столько до самой смерти не заработаю!

Внимательно выслушал Ходжа эту печальную повесть, пару минут подумал и сказал:

Цицерон пришёл на заседание Сената. Навстречу ему выходит один из сенаторов и говорит:

- Цицерон, тут Цезарь с какой-то странной просьбой выступал. Просил не давать тебе слова на сегодняшнем заседании о составлении списка консулов на следующий год.
- А чем мотивировал?
 - Вашим вчерашним разговором.
- Ах, да... Он спросил меня, что бы я делал, если б каким-то чудом вдруг все позабыли о существовании великого оратора Цицерона...
- А ты что ответил?
- А я ответил, что даже тогда я буду знать великого оратора Цицерона - и мне для уверенности в себе этого достаточно...
- Ах, вот оно что! И что мне теперь делать?
- Выполнить просьбу. И мою - если не трудно: вычеркни Цезаря из консульских списков.
- Лишить тебя слова, вычеркнуть Цезаря из списка... ведь это же скандал!
 - Абсолютно никакого скандала. Мне вчера показалось, что Цезарь ведёт себя так уверенно несмотря на то, что только он один пока видит себя консулом. В то время как остальной мир о существовании консула Цезаря ещё даже и не думает. Вот и любопытно проверить: будет ли ему этого достаточно для уверенности в себе. 

Пришлось однажды быть свидетелем такого занимательного диалога. Жванецкий просто прослезился бы... Время - как раз очередная предвыборная горячка. Мужик на рынке сцепился с продавщицей на тему: нужно ли ходить на выборы? Сначала беседа была мирной, затем - интонации всё больше и больше повышались. Разумных аргументов, по правде говоря, с самого начала у обоих и рядом не валялось: и терпение у спорщиков, разумеется, со временем стало пропадать. И вот, наконец, мужик, взбешённый очередным "Да не всё ли равно?", вдруг заорал на весь ряд:

-Вот вам всё равно, и поэтому вас имели, имеют и будут иметь!

Народ начал заинтересованно поглядывать на спорящих: правда, пока не оценивая в полной мере юмора ситуации. Баба, надо сказать, не растерялась и - в ответ:

-Ой, напугал чем! Можно подумать, вы голосуете - и вас не имеют!

-И нас имеют! - кричал благим матом мужик. - Вот из-за таких равнодушных, как ты, и нас тоже имеют!

-А мы всё удивляемся, - всплеснула баба руками, - в кого ж это наши мужики превращаются?

Фразу она закончила под хохот окружающих. Мужик, надо сказать, так и не понял, какую чушь сморозил...

Учение или культ, которым следует человек в жизни, в конечном счете, ничего не говорит о "единственной верной и окончательной истине". Он только показывает характер самого человека, его ценности, стиль мышления и образ жизни.

Как дурдом в каком-то роде – учреждение положительное, потому что позволяет в одном месте компактно расселить идиотов, так и учения можно рассматривать как такие места для «компактного расселения» людей с разными характерами и ценностями.

Это, собственно, не цельный материал, - а подборка из трёх старых постов (в сохранившихся копиях дата: 20 августа 2007 года). Написаны они были, понятное дело, в теме о мужчинах и женщинах: название темы уже, конечно, не вспомню. Равно как и те сообщения, на которые, собственно, отвечал. Есть ещё вопрос: а могу ли я вспомнить хотя бы, зачем я это сюда выкладываю? 

Да, конечно. Во-первых, тема востребованная: но не из тех, о которых был бы смысл специально что-то писать. По крайней мере, пока нет специального настроя на это. Во-вторых, приходилось слышать, что этот "материал" кому-то даже помог отношения выяснить. Через несколько дней после написания первого из этих постов личка от девушки пришла: дескать, они со своим МЧ это дело почитали, задумались и наконец-то разобрались, в чём у них несостыковка получалась. Правда, там в конце меня поблагодарили за то, что я брожу в Интернете и ищу такой нужный и полезный материал.  

И ещё кто-то (в тех темах) отзывался. Короче: если в одном месте это кому-то помогло - глядишь, кому-то и здесь поможет. 

Независимость - это не просто красивое слово. Это - одна из составляющих замечательной мечты под названием "свобода". А свобода, как известно с марксистских времён, это - не состояние, когда человек без всяких ограничений может делать всё, что ему взбредёт в голову. Это - осознанная необходимость. Как "свобода" накладывает на человека серьёзные ограничения, так и любая из её составляющих: в том числе, и независимость. Это слово - одно из тех, которым любят манить простодушных и доверчивых политики, рекламные агенты, финансовые консультанты. И не зря: фразы, в которых оно встречаются, действительно красиво и привлекательно выглядят. Однако, не мешает и отдавать себе отчёт в ограничениях, которые накладывает на человека приобретённая свобода. Об этом стеснительно молчат и политики, и рекламные агенты, и финансовые консультанты. Молчат до той поры, пока вы не начинаете чувствовать себя обманутыми. А когда начинаете чувствовать - эти же люди, манившие вас, закономерно доказывают, что не они - обманщики, это вы - не подумав, поверили...

Ещё одна "зимняя коллекция". Такой зимы у нас в городе давно уже не помню. Посему жалко было упускать. :) 

Если хотите узнать человека - не обращайте внимания на то, что он вам отдаёт. Человека характеризует в первую очередь то, ЧТО он берёт и КАК он берёт. Например, не стоит доверять человеку который может долго выбирать приличную для его достоинства икринку или обложку книги, но который при этом бездумно и даже охотно готов забивать свою голову любым говном, какое только предложат. Лишь бы увлекательно было. А человек, берущий всё необходимое сам и не думающий, какими средствами, на какое время и с ущербом для кого он этого получит, способен даже животных опозорить своим существованием. Искать нужно тех, кто даже необходимое для выживания принимает избирательно, а незначительным пользуется так, как оно есть.

№1. Вещество, которое известно нам как лекарство, может в определённых условиях становиться ядом. Нечто хорошее в определённых условиях может оказаться плохим; а что-то прекрасное в силу каких-то особенных причин может выглядеть до офигения мерзопакостно. Таким образом, каждый предмет может в тех или иных обстоятельствах проявляться противоположным образом. И причина этого находится в самом предмете, т.е. сам предмет содержит в себе нечто, служащее началом каждой из противоположностей: например, одно и то же вещество содержит в себе как начала, в силу которых оно является лекарством; так и начала, в силу которых оно является при других условиях смертельным ядом. И так далее.

Эпиграф:

Зима. И роза, торжествуя, 
Растёт бог весть какого х*я...

Надписи, которые вы лицезреете на фотографии, сделаны не хулиганами и не школьниками. Соседи переехали с одного места на другое. И, как культурные люди, написали (сначала - один раз): что они переехали, что искать их надо в другом месте, нарисовали - в каком. По крайней мере, примерно в 9.30 была только одна надпись: та, которую видно возле двери в киоск. Примерно через полчаса-час появилась вторая (тоже красным). 

Около 14.00 этих надписей было уже четыре: плюс две, которые нарисованы чёрным маркером. 

Когда я увидел творчество в его окончательном виде (то, которое представлено на снимке) - сначала впал в лёгкий шок, а затем в весёлую волну. Говорю соседке: "Что, достали уже спрашивать?". Соседка отвечает, что клиенты рамочника уже всех вокруг достали глупыми вопросами - и вот уже, что называется, ДЛЯ ДЕБИЛОВ написали толстым чёрным маркером два раза. Пока я это слушал - подошла тётя интеллигентного вида, с несколько секунд помедитировала на киоск, затем повернулась ко мне и спросила: "А его сегодня не будет?"

Дальше: аут во всей его полноте и вопрос, который, кажется, обречён остаться без ответа: "НУ НАХЕРА БОЛЬШЕВИКИ ДАЛИ НАРОДУ ВСЕОБЩУЮ ГРАМОТНОСТЬ? ВОТ ЭТО ОНИ РЕАЛЬНО ПРОГНАЛИ!"

1. Несколько лет назад нас пытались вытащить на какое-то "культурно-массовое мероприятие". Но никак не могли: что я, что Света движняки, мягко говоря, не приветствуем. А намечалось именно что-то вроде движняка: и этим нас попытались уговорить. Тогда я и выдал этот пример: "Вот - рыба. Её рыбье дело - плавать в воде. Там она чувствует себя и комфортно, и безопасно. Можно, конечно, вытащить её из воды - и при большом желании попробовать обосновать этой рыбе, что на суше будет для неё лучше, потому что нигде в воде нет такого движняка, как на суше. Я даже готов допустить, что рыба поразмыслит над этим обоснованием и согласится с тобой. Но я как-то не уверен, что, попав на сушу, рыба будет чувствовать себя комфортно и защищённо".

2. У знакомого попросили совета, доводить дело до развода или нет. Тот ответил, по-моему, просто замечательно: "То, что ты сейчас спрашиваешь - всё равно, чтобы ты спрашивал, разбить тебе чашку, цвет которой тебя почему-то раздражает, или засунуть подальше в кладовку, чтобы её твои глаза больше не видели. Ты у детей своих спроси: удобно ли им будет из осколков пить воду? Или они предпочтут выбросить их в мусорное ведро и купят другую чашку?".

3. Это на Новый Год было. Сидело нас несколько человек - спокойно выпивали, общались, пели песни, юморили. И вот - кто-то вдруг выдаёт вопрос: "Ребята! А вы знаете, что такое Вселенная?". Все затихли и ждут, что же последует дальше. Проходит почти минута в тишине: все в ожидании - какой же последует ответ... И вот он последовал: "Вселенная - это просто беспорядочная куча всякой херни, которой рано или поздно приходит пиздец". Ещё минута прошла в молчании - все осмысливали, к чему и зачем это было сказано. Как потом этот знакомый рассказывал, он сказал это не к тому, чтобы выдать нечто философское. Он хотел выразить самую простую мысль: если что суждено - оно рано или поздно всё равно придёт. Но чтобы оно пришло как можно позже - не следует пить всякую херню. 

4. Ещё такой диалог вспомнился. "Кем я буду, если начну рассказывать ни о чём, но при этом обо всём?" - "Аристотелем" - "А кем я буду, если начну рассказывать обо всём, но при этом ни о чём?" - "Януковичем". 

5. "Для любого правила есть исключения. Например, в русском языке: стеклянный, деревянный, оловянный...". - "Хотел бы я посмотреть, как можно пользоваться правилами - прозрачными, как стекло; быстро теряющими форму, как олово или тупыми как дерево".

Зарегистрируй никнейм!

Зарегистрируй свой nickname!

Не знаю, кто ещё будет оригиналом года. Но в январе - оригинал месяца - точно есть. Это человек с никнеймом penpub: однозначно!

Это было нечто... Представьте себе картинку. Встречаем мы Новый Год, проводили старый, посидели, поели... Затем - молодёжь побрела в "разгул страстей", а мы - разумеется, В ОНЛАЙН!!! В ОНЛАЙН!!! Так вот: просматриваю ящик на предмет новых уведомлений. Интересно, - думаю, - кто там наиболее оперативный с поздравлением окажется. Ни одного поста, который бы назывался "С Новым Годом!" - или чего-то в том же духе. Зато висит уведомление о новом посте, озаглавленном очень коротко и предельно ясно: "Суки!". Речь шла о том, что соседи заколебали своей музыкой. Страдания человека вполне понятны: то же самое я готов сказать своим соседям, с их регулярной "симфонией №Х. для дрели и двух болгарок". Но главное не в этом. Тут один заголовок просто вышвырнул ))))))))))))

Теперь - приходит уведомление о сообщении с таким же коротким и ясным названием: "Хрень". Человек просит помочь ему заснуть. Приходится выручать. 

Баю-баюшки-баю
Снится девушка **ю...
Всё взаимно - не горюй:
Снится девушке твой **й.

Надеюсь, эта колыбельная поможет ему в столь нелёгком деле ))))))

Почему-то считается, что законы, которыми пользуется наука, противоречат законам, с которыми нам приходится иметь дело в повседневной жизни. Начни объяснять нижеследующие вещи большинству предпринимателей или просто людей, желающих заработать хорошие деньги – в ответ получишь только скептическую усмешку. «Ню-ню, - наверняка думает такой человек, - ну и посмотрим, насколько ты разбогател благодаря тому, что всё это знаешь». Как правило: такая усмешка может не сходить с лица даже очень продолжительное время. Но рано или поздно она начинает превращаться в лицо, перекошенное от ужаса – когда счастье прекращается. А прекращается оно в ряде случаев из-за нарушений тех самых законов, которые вызывали раньше, как минимум, скептическое отношение.

Вероятно, вам приходилось встречаться с людьми, которые зарабатывают очень большие деньги, но при этом, что называется, «за копейку удавятся»? Или с людьми, которые, получая деньги время от времени, не имея возможности обеспечить себе стабильный уровень жизни, тем не менее, ведут себя в свои лучшие времена похлеще иных «рокфеллеров»? Это – тоже типичные примеры людей, которые до поры до времени считают, что законы природы и законы денег – две различные вещи.

Задача статьи проста: показать, что те законы, от которых мы в повседневной жизни отмахиваемся как от чего-то абстрактного, оторванного от всякой реальности, тем не менее «достают» нас даже в самых приземлённых областях нашей повседневной жизни. При желании можно было бы показать, что эти законы действуют не только в финансовой сфере, но даже в таких, казалось бы, не стоящих серьёзного интереса, вещах, как пьянка или романтический вечер наедине с девушкой. Но мы пока ограничимся всё-таки финансовой сферой: применим к деньгам основные законы диалектики и логики. Даже наш, весьма короткий обзор, может оказаться очень и очень поучительным.  

В трудах язычников-противников христианства неоднократно упоминается эпитет по отношению к нему - "суеверие". Считается, что термин этот применялся на основании личной антипатии, которую испытывали авторы. Но рассмотрим понятие "суеверия" поближе - постараемся увидеть его таким, каким его представляли в античное время. И окажется, что применение это слова продиктовано не столько - или даже  совсем не - личным отношением авторов, сколько здравой, не так уж и зависимой от личных предпочтений, логикой.

В знаменитом фрагменте «Анналов» римского историка Тацита христианство награждается эпитетом «пагубного суеверия». Этот фрагмент писался 1900 лет назад, но тем не менее современный человек не испытает никаких затруднений ответить на вопрос: «Понимаете ли, что именно обозначается под суеверием?».

Разумеется, понимаем. Например, если человек верит в то, что молодой месяц приносит деньги в дом, если позвенеть на него мелочью – это суеверие. Или – другой человек верит в то, что из-за перебежавшей дорогу чёрной кошки у него могут произойти большие неприятности. Это у него тоже суеверие. Почему? Ну, потому что есть наука, которая давно уже установила, что нет такой причинно-следственной цепочки, которая приводила бы от молодого месяца к количеству денег у нас в доме, или от чёрной кошке к будущим неприятностям. А человек не хочет этого понимать и предпочитает верить во всякую ерунду.

Заснятый здесь источник, если верить написанному в газетах, расположен на месте старого водовода, который снабжал водой ещё древних херсонеситов. А в переводе на современную географию: находится он на 5-м километтре, который избрали полигоном своих экспериментов "регионы": им перед выборами вдруг захотелось "слово сдержать" - и они вот стараются. Сначала построили развязку, которая внешне выглядит цивильно, но сделана, попросту выражаясь, через жопу: потому что для разворота теперь нужно чуть ли не в Балаклаву уезжать. Теперь добрались до идеи делать дорогу от 5-го километра до Сапун-горы, но и здесь продолжают в своём традиционном духе. Я не разбираюсь в механике этого дела, но из того, что мне объяснили, я понял следующее: если дорога действительно будет построена так, как это планируется сейчас, то из-за погребённого под ней источника сдержанное нашими благодетелями слово в один прекрасный (или не прекрасный?) момент рискует просто поплыть. Вопрос только в том, когда это случится и кто будет виноват. 

Сфотографировать этот источник я долго собирался и никак руки не доходили. Но решил поспешить: глядишь, скоро эти снимки и станут чем-то вроде исторической ценности. Или - вещественного доказательства ))) вдруг наши слуги потом будут уверять, что на том месте, где построена эта дорога, никогда никаких источников в помине не было? А с них ведь станется. После того, как кто-то из них заявил, что в данный момент Херсонес как исторический памятник значения не имеет, потому что денег на финансирование у государства, якобы, нет (и такое приходилось вычитывать!) я уже ничему не удивлюсь... )

Серия сообщений "Всех рассмешим, но флот не опозорим!":
Часть 1 - Зомби в русском Севастополе!
Часть 2 - Сражающийся Севастополь
...
Часть 14 - Когда б ещё пришли на ум учителя...
Часть 15 - Умереть, кажется, не так уж страшно...
Часть 16 - Херсонеситы и подумать не могли, что "пиарасты" захотят сдержать слово....
Часть 17 - О борьбе со сквернословием, или Не путайте общественную мораль с личным диагнозом!
Часть 18 - За что можно получить срок на Украине?
...
Часть 26 - Замечательная страна Украина, где никому ничего не известно...
Часть 27 - Полный аут: В Севастополе борьбу с авариями на дорогах поручили Господу Богу! )))))))
Часть 28 - Да здравствует ЮНЕСКО: Теперь снимать порнуху в Херсонесе проблематично!

Признаться, об этой публикации своего "Всадника" я всё время самым наглым образом забываю. И периодически мне об этом напоминают то случайное обнаружение своей же книги в анналах поисковиков, то уведомления о комментариях, которые туда ещё постят. Можно было бы ответить и туда, но логин с паролем я самым бессовестным образом забыл. Пытался восстанавливать, но там постоянно что-то глючило, а до поддержки - не допишешься. Поэтому забил. Тем более, что пока я свои данные там восстанавливал - содержимое книги несколько раз успело измениться, а потом я и вовсе это дело прекратил (не исследования темы, конечно - а именно попытки писать что-то на широкую публику). Но автору комментария всё-таки считаю нужным ответить - хотя таким вот нестандартным образом, исходя из того, что в его посте нет ничего личного или криминального, и сама эта тема была бы интересна не только для нас. 

Собственно, в чём заключается этот ответ. Ниже я приведу выдержку из самой книги, где всё-таки показывается, почему "Понтий" не может означать "понтийца" - обитателя или уроженца государства Понт или ПРОВИНЦИИ Понт, которая на географических картах всё-таки была и в более поздние времена. А ещё вернее, Понтом во времена Пилата была полузависимая от Рима иллюзия государства - провинция там была основана через 30 лет после евангельских событий) Почётного звания "Понтийский" это имя тоже не могло обозначать: в то время побеждать там было уже, собственно, некого настолько, чтобы обеспечить себе такое почётное прозвище. 

Да и чистая логика подсказывает, что перевешивает. Раннесредневековая легенда о связи Понтия Пилата с провинцией (государством?) Понт, возникшая из-за элементарного незнания системы, по которой присваивались имена у древних римлян? Или всё-таки недвусмысленные упоминания о лицах с родовым именем Понтий в самых разных источниках? 

Довелось сегодня побывать в краях, где прошло первое десятилетие моей сознательной жизни... Вернее - доводится мне там бывать регулярно, когда по доставкам хожу; но сегодня наконец-то удалось прихватить с собой фотоаппарат, чтобы запечатлеть эти места на долгую память. Пересматривал сделанные фотки и подумал, что всё-таки жизнь в стиле "всё через жопу" - это не следствие разгильдяйства и не порождение несовершенного устройства общества. Это - карма. Если судьба назначила, что в Украине будет всё через жопу, то так оно даже при коммунизме будет.

К чему это? Да к тому, что есть две крайности: это когда всё меняется, но настолько, что даже смотреть не хочется - или не меняется ничего: и, как следствия, изменения конечно, происходит, но как в физике говорится: "система, предоставленная сама собой, стремится перейти в состояние хаоса". Например, центр города наизменяли так, что он начал вызывать у меня такие ассоциации, какие в своё время начала вызывать Москва. Негативные, отталкивающие, давящие. В основном, наверное, из-за современной манечки строить циклопические здания. А это вызывает не очень радужные ассоциации с "Титаником".

А здесь - наоборот: такое ощущение, будто я только вчера отюда съехал. Когда я переезжал отсюда - всё было практически таким же, как оно и есть сейчас. Ну, с учётом того, что 20 лет прошло - и на состоянии строений это должно было сказаться. Но вот - на одной из фотографии: подъезд с табличкой "Образцовый дом". Это ещё в советские времена вешали. А рядом надписи ("проститутка", "Голубая") - тоже примерно с тех же времён остались. Чем не возвращение в детство? :) Всех изменений: только разве что ларёк во дворе работает: но тоже достаточно давно.

С одной стороны - грустновато (ностальгия, блеать!). А с другой стороны - какое счастье, что хотя бы здесь к тебе не сбегаются рекламные агенты с предложением купить препарат для внезапного нападения на кишлаки глистов во время массовой эпидемии климакса у оных.