В Русском Языке можно встретить такие слова как: считать, думать, мыслить.
Связывает их то, что они так или иначе связаны со знаниями. Зачастую эти слова просто неразличимы для людей и как бы обозначают одно и то же, и надо дать определение того, чем же они всё-таки занимаются, когда говорят: я считаю, что...; я думаю, что...; я мыслю о том, что... Так чем же занят человек, когда он, считает, думает, мыслит? В нашем понимании это совершенно три разных слова, применяемых для обозначения различных действий, совершаемых человеческим сознанием.

Считать - значит совершать простейшие математические действия, на основе уже
находящихся в человеческом сознании логических шагов. То есть человек не получает новых знаний, а лишь подобно счётной машине - калькулятору, ведёт подсчёт (причём не важно чего: цифры, деньги, выгоду). В общем, если человек говорит «я считаю», пусть даже дальше он и будет говорить о чём-то «возвышенном», то в действительности он не думает и не мыслит, он что-то считает, скорее всего, свою выгоду. Счёт - это бездумное и безсмысленное прокручивание счётных программ в стремлении вывести готовый ответ с безсознательного уровня на уровень сознания.

Думать - значит прокручивать уже известные человеку знания, придавать им те или
иные формы, упорядочивать их, создавать из них готовые к счёту «программы -
алгоритмы».

Мыслить - значит получать новые знания, то есть осмыслять поступающие на уровень восприятия знания.

Считать и думать - это то, что непосредственно связано с деятельностью одного
человека. Мы-сленье же - это совместная деятельность, независимо от того находится ли человек в данную минуту один или нет. Соучастие происходит либо эгрегориально, либо же - Соборно.

Разум и ум. Поскольку мы выяснили, что считать, думать и мыслить это способы
познания (то есть способы работы со знаниями), то ум и разум - это средства познаний (средства постижения знаний). И как в случае со способами, когда они основательно отличаются друг от друга, то и здесь мы видим коренные отличия. Уже само название одного из средств постижения знаний - «Разум» не только объемлет собой второе - «Ум», но и наглядно показывает его связь как с «РА» (в значении Божьего Света), так и с «РАЗ» (в значении начала: Раз, Один, Един, единица). То есть мы можем говорить, что «Разум» это средство познания, когда ум человека сонастроен Миру, когда он един с Богом, то есть Светлый, Изначальный.

Ум же сам по себе тоже является средством познания, но оторванным от Света
Изначального. Поэтому он не целостен и подвержен изкажениям и извращениям. Более того, можно говорить о том, что человек живёт умом, когда его сознание закрыто «коконом Живы», а вот когда человек размыкает (опять «РАЗ») это кокон, и им начинает править Душа, то он становится Человеком Разумным.

Тут следует добавить, что введение в жизнь людей «термина Хомо Сапиенс», что в
переводе с латыни обозначает «Человек Разумный», которым называют всех людей, позволило спрятать вопрос об уме и Разуме, о Живе и Душе, замкнуть сознание человека в кокон, а кокон сделать для сознания невидимым.

Напомним, русский народ рассматривал наличие у человека двух душ. Одна душа
животная - Жива, другая - Душа чувствующая. Жива поддерживает жизнь человеческого тела, Душа же является проводником Божьего Света и отвечает за связь с Богом. Жива умирает вместе с телом. Душа же - вечна и после смерти тела возвращается к Богу. Человек, в котором правит Душа - светлый человек, ему нет нужды в законах и власти, он живёт по Совести и Справедливости. Такому человеку открыт Целый Мир, он чувствует его Душой и осознаёт Разумом. В мире таких людей царит Любовь и Доброта. Но если в человеке начинает верховодить Жива, то первым делом она пеленает Душу, сознание человека сужается, восприятие Целого Мира изчезает и на его место приходит разорванное, «калейдоскопичное» восприятие, и как следствие - такое же мировоззрение и
миропонимание. Человек перестаёт жить Душой и Разумом, их подменяет ум. Именно такое состояние мы и называем: «Кокон Живы». Это состояние, когда различными способами в человеке поддерживается животное восприятие мира. На смену Совести и Справедливости приходит закон и логика, заместо Воли - свобода, в таком мире начинает царить не Любовь и Доброта, а Нажива. Люди натягивают на себя личности и личины, и так сживаются с ними, что сами себя начинают воспринимать как личность, а не как человека. Про Душу вспоминают крайне редко, да и то, постоянно путая её то с духом, то с животной душой. Бог и Душа воспринимаются либо как некие «абстракции», либо как «идолы» для поклонения, и, конечно же, как средства для наживы и контроля в «религиозной среде». В общем - сегодняшнее состояние человеческого общества.

Поэтому понятие «кокона Живы» можно отнести не только к какому-либо человеку, но и ко всему обществу (круги «инферно» у Данте и И.А.Ефремова). Для того, что бы в мире светлых людей начала верховодить Жива, надо чтоб в кого-то из людей этого мира вселился дух гордыни, а за ним следом потянутся и корысть и похоть. Для того чтобы мир людей начал жить по законам Живы, надо, чтобы была построена «система - матрица», где бы люди удерживались в животном состоянии от рождения до смерти. Разговор о «системе - матрице» пойдёт в отдельной работе, здесь следует добавить лишь то, что наибольшую опасность для «кокона Живы» несёт Русский Язык, так как он как раз иявляется языком Души. Он несёт в себе ключи к пониманию Целого Мира, к пониманию сущности «кокона Жива», а отсюда - всего лишь шаг к размыканию этого кокона. Именно для этого был разорван некогда единый язык Души и появились языки Живы. Именно поэтому на протяжении тысячелетий ведётся борьба против Русского Языка (Единого
праязыка) и против Русского Народа - носителя ключей от кокона. Именно поэтому Русский Язык засоряют словами - ловушками (не имеющими однозначного понимания), уводящими сознание человека в «кокон Живы» и удерживающих его там. Тут следует пояснить, что в нашем понимании «кокон Живы» - это многоуровневое образование. Внизу - наркотики, алкоголь. Далее - ТВ и компьютерные «реальности», кто прошёл дальше - сталкивается с «религиозными «реальностями», дальше ловушки всё тоньше, всё менее ощутимы. Это ловушки — слова, уводящие и замыкающие сознание в кокон. Яркими образцами таких слов являются слова: реальность, господь, концепция, принцип.

В нашем понимании «реальности» - это искусственно созданные миры, не выходящие за рамки «кокона» и служащие для удержания сознания человека в животном состоянии.Таких «реальностей» может быть множество, и что самое главное - люди сами их создают.

Создание новых «реальностей» и оживание старых - необходимость, которую вынуждена исполнять «система» - за счёт этого происходит её развитие и движение - один из основных законов Мироздания. Именно разного рода «реальностями» от людей закрывают Правду-Истину. Обратите внимание на то, как часто вы и ваши знакомые употребляете слово «реальность», и как редко используете слово действительность. С частотой употребления «реальности», а значит и пребывания в ней, могут поспорить только слова «принцип» и «Господи», и то только потому, что к великому сожалению, большинство пока всю жизнь пребывают в «принципе» и в его разного рода «реальностях», думая о «Господе» и его разнородных слугах - «господах», а не о Боге. Господь.

Слово «Господь», и понятие господства - неволия, в нашем понимании является
основой удержания людей в «коконе Живы». Им подменили понятие Бога. Причём, эта подмена понятий так плотно вошла в нашу жизнь, что большинство из нас даже не замечает, как по любому поводу, а то и без оного, безсмысленно употребляют «Господи, Господи...», тут же замыкаясь на «реальность» со всякими «карами Господними», «страхом Господним», «гневом Господним», «неисповедимостью путей Господних» и прочей мутью. Но, попав в эту «реальность», начинают верить, что Бог в действительности и карающий, и страшный, и гневный и не понятно куда людей ведёт и для чего. И люди, пребывая в этой «реальности», начинают отдавать все свои Душевные Силы «эгрегору Господь», забыв про Бога, Всемилостивого и Всемилосердного. И забрав эти Душевные Силы, «Господь» с их помощью воплощает в действительность и кару, и страх, и гнев, и начинает вести непонятную людям игру, полную горя и слез.

В нашем понимании все эти «реальности» созданы как некий огромный механизм по замыканию Душ человеческих в «иллюзорные миры» с тем, чтобы откачивать Душевную Силу. При этом удерживая Душу в «коконе Живы» И делается это потому, что Душевные Силы - это главная созидающая сила во Вселенной, это то, что даётся каждому человеку при рождении Свыше. Это главная движущая сила Вселенной. И отбирая её у людских Душ, и удерживая людей в темноте кокона, «Господь» строит с её помощью свой мир.

Это слово, которым подменили понятие Сути - Основы. К тому же это слово
употребляется и в значении сути чего-либо (например: принцип действия двигателя) и в значении: вообще - в целом (например: я в принципе согласен с выступающим). Но и в том и в другом случае употребление данного слова (по смысловым цепочкам) уводит сознание человека от Сути. А сам принцип принимает вид объемлющего наше сознание кокона. К подобным словам можно отнести слова концепция и парадигма.

Данное слово имеет множество значений. Это и система взглядов, ценностей, методов и алгоритмов. Это и замысел жизнеустройства. Это и ограда, призванная защищать что-либо, от кого-либо. Но в любом случае употребление этого слова уводит нас за ограду (забор) некой системы ценностей, поддерживающей свой замысел жизнеустройства. И из- за такой ограды не увидишь ни Светлого Будущего, ни Целого Мира. Употребление слова концепция делает невозможным осознанное видение будущего вне рамок «кокона Живы». Слово парадигма имеет множество значений, но так как в одном из них оно подразумевает концепцию, то подробно её расписывать нет особого смысла. Разве что следует упомянуть о том, что данное слово является словом-кодом для распознавания свой-чужой в «элитарных научных кругах».

Психика - Это набор способностей животной души человека в области восприятия,
обработки и усвоения знаний. Всё, что связано с психикой, не имеет ничего общего с Душой чувствующей, поэтому и сама наука о психике (психология) и всё то, что она изучает, вводит человека в «кокон Живы», и лишает возможности понять и осознать себя частичкой Света - безсмертной и безконечной. Отсюда можно сделать вывод, что все слова, обслуживающие психологию, являются словами-ловушками, замыкающими наше сознание в «кокон Живы», тем самым удерживая человека в том или ином животном состоянии, то есть, когда человеком верховодит Жива, а не Душа. Это относится ко всем типам психики: животный тип психики, тип психики зомби, демонический тип психики и человечный тип психики. Когда же человеком правит Душа, то про него можно сказать:
Человечный Строй Души. Так что как бы умно и мудрёно наговорил человек о психике, психотипах, психологии и психиатрии, при условии, что при этом он не выходит на понимание Души и отличия от неё Живы (психики), то значит, такой человек в данное время является невольником Живы (то есть находится в одном из состояний животного) и все его рассуждения ограничены размерами «кокона Живы». Но это ни в коей мере не значит, что такой человек не способен разомкнуть этот кокон и стать человеком Разумным с Человечным Строем Души. И это так, потому что Душа человека всегда стремится к Свету и ей невыносима власть Живы.

Личность - Одно из проявлений животного состояния человека. Вообще-то у человека, находящегося под властью Живы, может быть множество личин - масок, как говорится, на все случаи жизни, но личность - это та основная линия поведения, которую выбрал для себя человек или которая была навязана ему «внешней средой обитания». Нынешняя система неволия всячески старается взращивать в человеке личность в любых её проявлениях, так как личность, наряду с психикой, - основа существования в преемственности поколений людей матрицы этой системы, - это основа поддержания власти в толпо-элитарном обществе (где людей в скотском состоянии пасут зомби, подчиняющиеся одержимым). Тут следует добавить одну очень важную вещь. Когда человек находится на самой нижней ступени «кокона Живы», учёные называют это
«животный тип психики» (по-русски говоря, находится в скотском состоянии), то
проявление личности крайне слабо. На следующей ступени, когда человек находится в состоянии «зомби» - проявление личности более выражено. В состоянии одержимости (демонический тип психики) - очень чётко видна личность, хотя она время от времени меняет личины. И, наконец, в состоянии человекоподобия (человечный тип психики) - ярко выраженная личность, скрывающая животную суть под маской благонравия. Всё выше перечисленное в полной мере касается и так называемых «соционических психотипов». Чем ниже по ступеням «кокона Живы», тем они менее проявлены и наоборот, чем выше - тем более проявлены. Человеку же, находящемуся в Человечном Строе Души, нет нужды ни в личности, ни в психотипах, он вне пределов «кокона Живы», ему открыт Целый Мир. Добавим, что новорождённый человек приходит в этот мир без
личности и психики, и только к году у него начинают проявляться первые признаки и того и другого, что на наш взгляд является следствием воздействия «системы», а не врождённой «программой» развития. В мире, где правит Любовь и Человечность, где люди находятся в человечном строе Души, и дети будут Человеками, а не личностями.

Общие выводы хотелось бы начать с выдержки из работы Теуна Мореза «ВозвращениеВоинов»:

«...Предисловие к русскому изданию

Когда я начал писать предисловие к изданию на русском языке, я обнаружил, что
испытываю странное смешение чувств - чувств, несомненно, связанных с текущим
мгновением, хотя к ним примешивалось ощущение их удивительной древности, как ес-in бы ледяные пальцы событий давнего прошлого внезапно простерлись сквозь время, чтобы сжать какую-то смутную часть моей памяти. Неуловимые сцены последних дней Атлантиды, непосредственно предшествующих разрушению этого мира, поднялись из самых глубин памяти, чтобы воспарить в ней, подобно призракам кладбища. Дни, наполненные гнетущей жарой и неестественным безветрием, которые доводили всех жрецов Атлантиды до умопомрачения...

... Возможно, это происходит потому, что этот обрывок глубокого прошлого обретает определенное содержание, если рассмотреть его в контексте одного из наиболее неясных пророчеств Безымянного. Среди множества записанных пророчеств существуют такие, которые действительно выглядят смутными, так как, судя по всему, представляют собой случайные проникновения в неведомое будущее. И все же, основываясь на опыте прошлого, можно обнаружить, что многие из этих кажущихся странными пророчеств совсем не так туманны, - странными могут показаться лишь определенные указания в их содержании, не согласующиеся с современными событиями в мире, но не само содержание. Ниже я привожу одно такое пророчество, объясняющее те причудливые мысли, которые вызывают у меня мысли о русских людях, и то, почему во время создания этого предисловия ко мне возвращаются воспоминания о моей необъяснимой связи с
потерянным народом Атлантиды.

«С холодного Севера придут они, отважные мужчины и женщины из многочисленных племен, образующие сильную расу и продолжающие следовать в сердце своих сердец пути Сокровенной истины, - хотя они и не будут помнить ни причин, ни цели своего добровольного изгнания. В своих древних поисках искупления греха, который совершили не они, эти люди отложили Меч силы и сохранили только Копье Судьбы.

Перед их появлением силы, сосредоточенные в этом копье, разрушат многие их убеждения и разорят стены, которые так долго отделяли их от соплеменников. Из-за изгнания, из-за этого разделения душа этих людей будет отмечена великой бедностью тела и всепоглацающим одиночеством духа. Но именно эти бедность тела и одиночество духа вдохнули в них огромную силу предназначения и глубокую жажду жизни. Поэтому в сердцах этих людей пылает ненасытный огонь стремления и страсти, и пламя это позволит им первыми услышать прозвучавший призыв.

 Приход этих людей вызовет страх у остального мира, но не по духовным причинам.Этот страх будет основан на причинах, порожденных невежеством, и потому их подлинный приход будет вначале незамеченным. Вот почему они придут незримо и возьмут мир штурмом. Они возьмут его не Мечом, а Копьем, властью судьбы и силой своего страстного стремления к жизни и к Единой истине, Эта сила предназначения, эта жгучая страсть сметет все на их пути, словно огромный неослабевающий прилив, Они будут искать во всех умах и сердцах Единую Истину и не прекратят своих поисков, пока не найдут то звучание, которое вечным эхом отдавалось в их сердцах и которого они ждали все это время. Этот звук насытит их внутренний огонь, и вокруг него они возведут новую империю - империю, основанную не на политической власти, но только на Единой истине, - и распространят ее сквозь все политические и естественные границы».

Так гласит древнее пророчество. Причина, по которой подобные пророчества выглядят неясными, вполне очевидна.

И все же, по уже описанным причинам, я чувствую, что это пророчество повествует о русских людях.

Подтверждающим это чувство фактом является то, что Запад очень долю боялся
политического и ядерного могущества Советского Союза, но теперь, когда СССР уже не существует, Запад перестал рассматривать его как угрозу и ослабил свою долговременную бдительность. Более того, характер и положение описанного в этом пророчестве народа удивительно подходит русским людям наших дней, а если мы задумаемся о том, какой спокойной и бесплодной стала большая часть Запада теперь, когда советский социализм уже не представляет для них политической угрозы, мысль о том, что пылкий дух русских люден сможет вновь воспламенить в умах и сердцах Запада видение нового мира, покажется не такой уж странной.

Мне кажется - и я считаю, это совершенно поразительным, - что существует какой-то огромный смысл в том, что так скоро после появления этой книги именно русское издательство первым обращается к нам по поводу прав на перевод на иностранный язык. Однако мы не можем строить свое будущее на неопределенностях, и потому слишком многому предстоит найти подтверждения, прежде чем, возможно, будет хотя бы предположительно принять мои чувства в отношении приведенного выше пророчества. И все же я продолжаю помнить о нем, и уверен, что стоит внимательно наблюдать за откликом русских людей на учения Толтеков. Возможно, русские люди действительно возьмут этот мир штурмом. В этом отношении Запад определенно нуждается в новой вспышке видения и внутреннего огня. Быть может, потерянный народ Атлантиды будет узнан и принят в объятия мира. Возможно, я, в конце концов, разгадаю тайну этого туманного фрагмента своей памяти.

Мысли, высказанные Теуном Морозом по поводу Русского Народа и будущего
человечества, хорошо укладываются в наше видение будущего и являются своеобразным подтверждением этой работы. И, конечно же, немаловажным является то, что Теун Морез осмысляет древнее пророчество на основе своих чувств, то есть Души, а не на основе логики, хотя сделать это на английском языке крайне тяжело.

А действительно, может ли Русский Народ стать ядром нового человечества, основой нового мира? В нашем понимании, конечно же, - да! И для этого у него всё есть. И самое главное - есть Русский Язык. Надо только очистить его от мути, и тогда он станет средством общения всех людей на Земле, общения от Сердца к Сердцу. Ведь он Язык Души Человеческой, через которую струится Божественный Свет Любви и Добра. И тогда все люди на Земле станут Светлыми (в смысле Души, а не цвета кожи), то есть Русскими. Выдержка из работы В.В. Пчеловода «Последний Гамбит»:

...- у нашей семьи был покровитель - учитель, который особенно любил моего среднего брата и настоятельно рекомендовал ему после окончания учёбы жить и работать в России.

    - Это интересно, Пракаш, почему именно в России, когда жизнь в Швейцарии
    намного спокойней и богаче?
    - Он говорил, что в следующем столетии все важные дела будут исходить из             России и в Индии должны понимать, что там реально происходит.
    - А ваш учитель когда-нибудь бывал сам в России?
    - Нет, но он всегда очень хорошо отзывался об этой стране и говорил, что             Россия укажет истинный путь Индии.
    - А ваш брат давно живёт в России?
    - Более десяти лет, у него там уже выросли дети, учатся в русской школе и,             когда приезжают с родителями в отпуск, то, несмотря на индийскую внешность,     по образу мыслей, поведению, привычкам они - русские.
    - А что означает, Пракаш, по-вашему, быть русским?
    - О, мистер Холмс, об этом мы много говорили с братом. Россия страна
    многонациональная, и он объехал многие её регионы. Понял, кто такие             грузины,татары, армяне, узбеки и даже евреи, но часто жаловался учителю,         когда тот ещё был в этом мире, что никак не может понять, кто такие русские.     Учитель егоуспокаивал и обещал, что однажды он встретит в России человека и     тот объяснит, кто такие русские. Но чтобы понять его объяснение, которое         будет очень простым, брат должен хорошо знать русский язык.
    - Однажды, - начал он свой рассказ, - я ехал поездом «Москва - Петербург».         Вместесо мной в купе оказался человек, внешне похожий на того, о котором         меняпредупреждал мой учитель. Мне очень хотелось с ним заговорить, чтобы
    проверить насколько верны данные мне предсказания, однако, я долго не             знал, какначать разговор. Видимо, он это почувствовал и заговорил первым.         Через какое-товремя, когда наша беседа вошла в спокойное русло, я задал         ему мучивший меня вопрос. Он улыбнулся и ответил, что всё очень просто,             потому что хотя я и индиец, но понимаю по-русски. Он попросил меня                 внимательно вслушиваться в словосочетания, которые будет произносить. Я             сосредоточился, а он стал чётко выговаривать словосочетания: армянский              человек, французский человек, татарский человек, американский человек,         чеченский человек, еврейский человек и, наконец, сделав небольшую паузу,         медленно произнёс - русский человек. После его слов мне вдруг действительно     стало понятно, кто такие русские, о чём я и сказал своему спутнику. И что вы         поняли, - спросил он. Русские, - ответил я, - это будущее название всего             человечества. Видите, как всё просто, - сказал он и добавил, - об этом более         ста лет назад пытался поведать миру Достоевский, но тогда его мало кто понял,     поскольку не было развито понятие взаимовложенности явлений и процессов.         Русский - объемлющее понятие ко всем нациям и потому сознание легко             воспринимает понятия - русский американец, русский немец и даже русский         китаец, но оно непременно встанет в тупик перед бессмысленным
    словосочетанием - американский русский, немецкий русский, китайский              русский.Здесь дело не в численности той или иной нации, а в совершенно             новом понятии,объемлющем все нации. И русский «национализм» так опасен         не потому, что он реально существует, а потому что в перспективе он может         объединить все нации на совершенно иных нравственных принципах,                 альтернативных тем, которые господствуют сегодня в библейской культуре...»

Несмотря на сильную засорённость данной выдержки «латинизмами» мы всё же
приводим её в данной работе, так как достаточно чётко видна основная мысль о том, что «Русский» это название будущего человека и «Русский мир» - это будущего Единого Человечества.

Вопрос будущего Единого человечества сегодня уже достаточно очевиден. Другое дело, на каких основах оно будет строиться. На сегодняшний день выбор остался не так уж и велик. По своей сути возможны два образа мира. В одном основу составляют такие понятия как Справедливость и Совесть, то есть тот образ Мира, которым всегда стремился жить Русский Народ. Это мир вольных людей. Это мир, где будет править Совесть, а не закон. Вольным людям нет нужды в законах и надзирателях за исполнением законов. Иначе такой мир превращается из вольного в мир неволия - большой концлагерь на всю планету. Именно такой мир сегодня активно строят «глобализаторы». Понятно, что в первом случае языком общения будет Русский Язык, во втором - языковая смесь на основе
английского, которую мы называем «латиницей».

Тут уместно вспомнить старый анекдот:

Встретились как-то русский и еврей. И еврей спрашивает:

        - Вот смотри, Вань. были евреи и древние египтяне - египтян уже нет; были         евреи и римляне - римлян уже нет; были евреи и немецкие нацисты -                 нацистов уже нет; и вот теперь евреи и русские?
        - Да, Абраша, вы и мы вышли в финал!

Вот и получается, что ко времени завершения объединения осталось всего два языка, способных стать основой нового Единого человечества. Тут самое главное то, что попытки смешать эти два языка и на основе такой языковой смеси создать новую религию, единую для всего человечества, обречены на провал. У Русского Языка и «латиницы» взаимоисключающие друг друга основы. Они устремлены в разные стороны.

Поэтому тешить себя мыслью, что русский язык примет «долевое участие» в едином
языке, не только глупо, но и губительно. Нельзя долго пить грязную воду - можно
умереть. Важно также понять, что засоренность Русского Языка латинизмами и
русскоязычным мусором через искажение изначальной сути слов и понятий, через
изобретение новых сленгов и отдельных словечек, не отображающих суть Жизни, всё-таки есть СЛЕДСТВИЕ. А ПРИЧИНА - замусоренность наших ДУШ. Хотя за давностью лет они настолько слились, что порою просто трудно различимы. Но причина - всё-таки в наших Душах. И по мере очищения наших Душ и общей Души Русского Народа - носителя и сберегателя Русского Языка - будет очищаться и наш Могучий Живой Великий Русский Язык. Это не значит, что надо сидеть, сложа руки, и ждать, когда всё само собой очиститься. И, наоборот, рьяно вычищать разом всё иноязычное - опыт революций в любом деле накоплен достаточный. Нет. Это две крайности, между которыми и будет происходить очищение Русского Языка (золотая середина - Мера). И по Мере того, как люди будут изживать психику со всеми её типами, строями ( включая и человечный строй психики - промежуточное состояние на Пути к Человечному Строю Души), наполняя Душу Светом Жизни, обретая Человечность, освобождаясь от личности. Русский Язык будет исцеляться, очищаясь от всех навязанных ему мерзостей и возвращая себе то Сияние, ту Мощь, что были присущи ему Изначально. И работа эта идёт, пока не видная большинству людей, тихая, спокойная, размеренная, ибо спешка здесь, как и в
любом благом деле, не надобна. Но Русские, как гласит пословица, не спеша запрягают, но быстро едут. И это тоже дело не дальнее. Всему своё время. А начинать, как известно надо с себя. Надо открыть свою Душу и Разум Русскому Языку, и он потихоньку начнёт исцелять их, вымывая всю грязь и ржавчину. Надо не спешно, по мере готовности, изживать из своей жизни «латинские термины», начиная использовать взамен них Русские Слова. В начале будет тяжело, так как эти «термины паразиты» крепко присосались и к Душе и к Сознанию, постоянно отсасывая Душевные силы и замутняя сознание, но это благодатный труд. С каждым изжитым «термином - паразитом» Душа становится чище и сильнее, а Сознание всё целостнее и яснее. И для начала мы предлагаем осмыслить и начать осознанно изживать такие «термины» как: ПРИНЦИП, РЕАЛЬНОСТЬ, ПСИХИКА. Пора начинать мыслить и общаться по-Русски! И в завершении данной работы несколько высказываний:

В.Г. Белинского: «Употреблять иностранное слово, когда есть равносильное ему
русское слово - значит оскорблять и здравый смысл и здравый вкус».

А. Барбюс: «В России я увидел народ, умеющий мыслить. И именно в России, скорее
чем в какой-либо другой стране, суждено в наши дни появиться великим откровениям, как в смысле практических преобразований, так и в области мысли.

Т. Манн о России: «Новый человек и новая эпоха берут здесь своё начало. Возникает нравственный мир, не знающий ни прецендентов, ни сравнений».

Пришвин М.М.: « Нравственное есть отношение силы Разума к силе чувства. Чем сильнее чувство и чем ближе к нему Разум, тем больше человек в его человеческом деле...»

Источник:  не могу вспомнить

Много места в жизни славян занимали обереги. И те, что силу дают, и те, что в бою стрелу отведут, и от недоброго глаза, и от страхов пути.. Все, что нас окружает - наполнено смыслом. Смыслом наполняли раньше и все, что творилось человеком в своем окружении. Знаки защиты, поддержки наносились на одежду, на утварь, на оружие, на жилище. От прежних времен нам осталось несколько орнаментальных рядов. Это - наиболее архаичный ряд, который  использовался в общем декоре и при создании оберегов.

Символ	Значение		Символ	Значение
	Рок			Сварог, Солнце, Явь
	Коло Сва, Коло Сварога, Коло Яви			Подземное солнце, Коло Нави
	Макошь			Звезда-Макошна, звезда Рожаниц
	Огонь, сила, движение. Свастики прямые			Свастики обратные
	Перун, Громовник			Коло Перуна
	Ярила			Стрибог, ветры Стрибоговы
	Огонь-Сварожич			Агуня
	Дажьбог, Мир, Белый Свет			"Замкнутый огонь"
	Кузня			Кузницу по-разному можно показать
	Земля			Земля, раскрытая Весной
	Поле вспаханное			Поле засеянное
	Коляда			Комоедицы, Велесов день
	Купала			Таусень
	Чара			Любчик
	Куп			Цветок папоротника
	Спорыш			"Ужи", вода, лунная сила
	Древо Жизни			Знак зверя

Посвящается Генеральному конструктору
академику Макееву Виктору Петровичу

Мужское слово – твердь гранита,
Мужское слово – хлеба горсть,
Порой оно, как солнце слито,
Порой оно, как в горле кость.
Оно, коль сказано, -- то веско,
Оно, коль крикнуто, -- как клич,
Оно, коль рушит, -- рушит с треском,
Оно, коль падает, -- навзничь.
Его подкрашивать не надо,
Его подмасливать не смей!
Оно за прошлое – награда,
Оно – опора для друзей.
(Догужиев Виталий Хуссейнович, Министр Общего машиностроения СССР)



Почти все люди знают или интуитивно чувствуют, что одно и то же слово у разных людей имеет своё значение, отличное от общепринятого какими-то нюансами. В результате возникает недопонимание между детьми и взрослыми, между взрослыми и стариками, между мужчинами и женщинами, между больными и здоровыми, между бедными и богатыми, между начальством и подчинёнными, между писателями и читателями. Недопонимание возникает также между людьми различных рас, национальностей, образования и вероисповедания, между деревенскими и городскими жителями, между жителями различных городов, стран, континентов, а также проживающих в местностях, отличных по рельефу и климату. Почему так происходит?

Почему-то люди редко задают этот вопрос, хотя ответив на него, можно было бы избежать конфликта. Чаще задают вопрос: «Как выйти из конфликта «справедливо» -- победителем?. И выходят с помощью врачей, психологов, юристов, адвокатов, милиции, ясновидящих. А также, с помощью политологов, дипломатов и, наконец, военных – это на государственном уровне.

Конный пешего не поймёт, сытый голодного не разумеет.
(пословица)

Добиваясь справедливости многие не подозревают, что для каждой из сторон конфликта существует своя справедливость. Люди в этих ситуациях друг друга не понимают. И что даже если кто и победит, тень конфликта остаётся. И не только у побеждённого, но и у победителя. И проблема недопонимания остаётся.

Почему так происходит? Как расшифровать слово для адекватного понимания его Каждым из нас?

Информацию по этому вопросу я собирала по крупицам из различных, казалось бы, малосовместимых источников. Это и Библия; и Бхагават Гита; и философские работы; и специализированные издания; и периодическая печать; и отрывные календари; и художественная литература; и разговорная речь; и сленг, в том числе мат; и наши замечательные пословицы, русские народные песни и сказки; и, разумеется, это книги В.Н.Мегре, где в буквы вложено всё прекрасное от звёзд.

Книгам серии «Звенящий кедр»

Целительный поток
целительного слова,
Я буду прибегать
к тебе,
Источник, снова.
(Алмина)

Эта информация осталась бы сугубо моим личным приобретением, если бы не одно обстоятельство. А именно: мы очень беспечно относимся к словам. Произносим их легко и непринуждённо, не задумываясь о последствиях. Эти последствия касаются не только произносящего или написавшего, не только слушающего или читающего, но и, как будет показано ниже, произнесённое или написанное слово касается каждого на Земле и самой Земли – тоже. Ведь со словом связана жизнь на Земле. Вдумайтесь в слова из НОВОГО ЗАВЕТА от Иоанна, 1:5. Если, чисто по-математически, сделать замену в четвёртом предложении (см. цитату), мы получим следующее: «В Слове была жизнь, и жизнь была свет человеков».

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Оно было в начале у Бога.
Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков;
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.
НОВЫЙ ЗАВЕТ, от Иоанна, 1:5.

Слово, жизнь и человек – неразделимы!Это утверждение стало основой при расшифровке и осознании слов.Это утверждение не умозрительно – оно очень практично. Осознанное слово помогает лучше понимать жизнь. Приведу примеры.•Вы читаете неприятный, почему-то, вам текст, а причину неприятия информации понять не можете, поскольку и слова обыкновенные, и текст логически красиво звучит. Чтобы выявить истинные мотивы автора текста, надо просто расшифровать фрагмент текста по буквам.•В конфликтных ситуациях с ребёнком бывает трудно его понять. Ведь у него нет наших стереотипов и, поэтому своё состояние ребёнок очень точно выражает через слова. Расшифруйте их и вы поймёте, что значительная часть детских «ошибок» произношения произносится осознанно.

В. Ш., 4года:
-- Совсем слабу со мной ни стало – не слушаюсь и не слушаюсь!
Расшифровка слов.
«Сладу» -- поиск гармонии течёт в допустимой мудрости.
«Слабу» -- поиск гармонии течёт с заполнением мудростью.


•Вы не понимаете молодёжный сленг? Расшифруйте!

«Братан» -- переполненный силовой поток устанавливает поток на среднем уровне.
«Лох» -- гармония охвачена сохранением.
«Клёво» -- быстрота гармоничной энергии воплощает всеобщее.
«Отстой» -- всеобщее постановле-ние: «стой!»

•Вас пугает общение вашего ребёнка в паутине Интернет на тарабарском языке? А расшифруйте. Здесь нет правил, поэтому выражается самая суть. Особенно полезно расшифровать имя, под которым ваш ребёнок общается. Вы можете открыть нечто новое в своём ребёнке.

•Вы ужасаетесь грамматическим ошибкам, которые допускает в письме ваш ребёнок? Не паникуйте. Разберитесь. Особенно, если ребёнок выражает свои чувства. Ваш ребёнок талантлив, если в одно слово умеет вложить целый ворох мыслей. Это диалог его Души с Вами, что гораздо важнее искажения слова, которое при этом получается. Приведу пример. Когда моей дочери было четырнадцать лет (в это время дети уже довольно грамотно пишут), она сделала ошибку в слове «также». Слово простое и расшифровывается «так жить, естественно изменяясь». Дочь написала «тагже», которое расшифровывается как «установить поток, кардинальным образом изменяющий жизнь естественных перемен». Слово было написано два раза в поздравительной открытке на 8 марта с пожеланиями о счастливой жизни и подчёркнуто. Очень мощное пожелание вышло, если я до сих пор его помню и меняю свою жизнь.

•Вы в магазине выбираете товар. Ассортимент товара широк – что вы выберете? Если за критерий выбора взять истинные мотивы производителя товара, можно выбрать товар, наиболее доброжелательно к вам настроенный. Для этого надо просто расшифровать название фирмы (примера не привожу, чтобы случайно не создать рекламу или антирекламу).

•Человек попал в тупиковую жизненную ситуацию. Для начала, чтобы не впасть в депрессию, надо расшифровать слово «тупик». «Тупик» -- это установление мудрого покоя информационной быстроты. Тупик останавливает, чтобы мудро изменить направление пути. Этого требует жизнь.

•Если, читая какой-либо трактат, вы встречаете опечатку, то, принимая её как знак свыше, расшифровываете эту опечатку. В результате, вы определяете, ЧТО в трактате нужно подвергнуть сомнению. Например, в данном альманахе я использую выдержки из книг Барбары Марсиниак и Друнвало Мельхиседек, дающих информацию якобы от инопланетян о значимости Земли для всего мирозданья. Принимая за критерий истинности информацию опечаток, я поняла, что, если принять, что в нашей жизни существуют инопланетяне, то у них действительно возникли проблемы. Эти проблемы связаны с экспериментами над человечеством, которые завели их цивилизацию в тупик. Что такое «тупик» и как выйти из него я описала выше. Именно этим они и занимаются, предлагая нам помощь. Информация от них очень ценная, однако, не совсем бескорыстная (успокаивая, устанавливают – следует из текста опечаток). Об этом надо помнить, чтобы не очароваться новыми кумирами и богами.

Опечатки.

«Храпят в секрете» (хранят в секрете) -- хранители солнца успокаива-ют самоосознающиеся творения, воплощая секрет.

«Отучилось с вами» (случилось с вами ) -- Всеобщее установило мудрость, чувствуя информацию частного поиска гармонии Всеобщего с вами.

«Существует множество верши реальности (существует множество версий реальности ) -- существует множество воплощений естественных перемен сильного шума информационной реальности.

•Оказывается, что если записать иностранную речь буквами русского алфавита и потом расшифровать каждую букву, то можно понять, о чём идёт речь (это явление породило спор в научных кругах – санскрит или русский язык ближе к первоязыку человечества). Очень интересно работать с древними текстами, которые озвучиваются экстрасенсом. Сколько чувств и смысла в каждом знаке! Современные буквы проще. По аналогии видимо и люди стали проще – эмоционально беднее.

Перевод с английского языка.
«эбэйз» -- эксклюзивное заполнение эксклюзивной энергии осознаётся. (abase – понижать, унижать).
«бяд» -- переполненное самовыражением пространство (bad – плохой).
«иик» -- информация информацию находит (eke – добавлять недостающее).
«лав» -- гармония течёт воплощением (love – любовь).

Если расшифровать по смыслу одно и то же понятие на разных языках, то будут очевидны смысловые различия, анализ которых выявляют нюансы характера нации. Например, возьмем такое понятие, как приветствие. Из приведённой рядом расшифровки видно, что русское «здравствуй» помимо искреннего пожелания хорошего здоровья ещё и объединяет две творческие личности. Украинское «здоровеньки булы» -- это не только «здоровым будешь», но и установление информационного контакта. Белорусское «кали ласка» не только ласкает слух, но и призывает мыслить чистыми помыслами. Французское «бонжур» преподносит миру что-то значимое (возможно, моду). Английское «хеллоу» консервативно хранит мудрость. Американское «хай» сохраняет энергию. Тувинское «эки» направлено на развитие. Башкирское «хаумыхгэз» предлагает сохранять чувство юмора и меры в любых обстоятельствах.

Расшифровка слов.
«Здравствуй» -- зрелый дух сильного потока нашёл опору для воплощения мудрой энергии.
«Здоровеньки булы» -- часть равновесного здоровья естественно и быстро информирует переполненное мудростью гармоничное неосознанное.
«Кали ласка»-- мысль о гармоничной истине гармонизирует поток поиска мысли.
«Бонжур» -- заполнение всеобщего является жизненно мудрой силой.
«Хеллоу» -- хранение естественной гармонии гармонизирует всеобщую мудрость.
«Хай» -- сохрани поток энергии.
«Эки» -- экстравагантность ускоряет информацию.
«Хаумыхгэз» -- весёлый ум мы сохраняем, кардинальным образом меняя экстравагантность осознанного.

•Когда человек даёт имя чему-то или кому-то, то он, в основном, пользуется интуицией. А интуиция часто отражает кармическую предопределённость. Чтобы определить эту предопределённость, расшифруем имя. Например, красивое слово «Кампанелла», являясь фамилией автора утопического города Солнца, переводится, как «мысль распространяет готовый элемент строительства гармоничного потока». То есть Кампанелла является лишь формой гармоничного города. Описание социума этого города явно не соответствует гармонии. Или, например, имя поселения в Киргизии «Тосор» переводится, как «установление всеобщего потока всеобщей силы». Это прекрасное поселение создало оазис цветущей природы площадью 3 га среди «лунного ландшафта». Но оно было сметено селевым потоком, просуществовав всего 15 лет. Неудачным оказалось и имя поселения «Таура-1» в Калужской области, которое, в переводе, «устанавливает поток ликования единственному». Видимо вибрация нашего времени не соответствует вибрации этого потока, если поселение просуществовало всего лишь 3 года. Причина свёртывания поселения – несостоятельность финансовая, психологическая, этническая. Подобная участь постигла и поселение «Арашан» в Киргизии. Оно расшифровывается, как «поток Солнца шумит потоком нормы». В устав такого поселения напрашивается стихотворение Владимира Маяковского – «Светить всегда, светить везде – вот лозунг мой и Солнца!». Трудно соответствовать такому уставу, тем более, если люди поселения приняли мировоззрение эзотерики. Поселение просуществовало 15 лет. Причина свёртывания – несостоятельность, потеря видения перспективы, усталость.

•Мы даём имена нашим детям. Где мы их находим, эти имена? У святых, у героев или по наследству у наших предков? Или имя нам приносит ветер всемогущей моды? Оказывается, имя может принести и самый обыкновенный ветер, если его хорошенько попросить. Так, как это сделали мои новые знакомые, супруги, гостеприимно приютившие на ночь туристов. А случилось это так. Когда у жены рождались дети, она чувствовала, знала их имена. Но вот родился последний мальчик, а внутри, почему-то, пусто. И она попросила своего мужа найти имя сыну. Муж, не медля, вскочил на коня и поскакал по степным просторам, вслушиваясь в ветер. Долго он скакал, взывая к просторам, ветру и коню, пока не услышал шёпот ветра из-под топота копыт. Так было найдено имя. Вспомнили песню: «Имя он её услышал из-под топота копыт…»? Раньше я считала эти слова просто очень красивой фразой. Но вот передо мной гостеприимная семья, обычные крестьяне и их история, как легенда.

Иногда кажется, что Природа-матушка разговаривает с нами через названия городов, деревень, озёр, речушек, гор. Например, ласковое название речушки Теча в Челябинской области переводится как установление естественного чувства потока. Могла ли она, речушка Теча, избежать радиационного заражения в нашем мире войн и катастроф, если она чувствует этот мир? А города Чернобыль, Карабаш. Кто назвал их так мрачно? Кто в названиях планирует места проявления зла? С умыслом или по неведенью сделано это?

•А природные катаклизмы. Кому надо установить всеобщую силу торнадо (расшифровка – «установить всеобщую силу надо»)? Зачем смерч ищет светлое чувство (расшифровка – «поиск светлого чувства»)? Какой ценностью мудро нас информирует цунами (расшифровка – «ценность задумана нами»)? Кто или что ликует в урагане («ураган» -- ликование кардинальным образом меняет норму)? Мог ли ураган «Катрина» быть менее разрушительным, если он является «мыслью, утвердившей силу информационной отдачи»?

•А дела государственные? Мы создаём власть, которая переводится как «воплощение частично установленного гармоничного потока». Куда эта часть гармонии испаряется в последствии? Или возьмем обыденное такое слово – водка. Какое она имеет отношение к делам государственным? Самое непосредственное! Потому что водка расшифровывается, как «воплощение всеобщего пространства мысли», или короче, «воплощение государственной (или системной) мысли». Хотелось бы верить, что эта расшифровка – случайный казус. Но когда вдумаешься…

Вопросы, заданные выше, имеют глобальный характер и ломают наши стереотипы, заставляя задуматься о масштабном смысле самых обыденных слов.

А как надо сказать Слово, чтобы Вас не только слушали, но и слышали? Чтобы Слово жизнь меняло в нужном направлении, как это постоянно делает Анастасия, героиня книг Владимира Николаевича Мегре, которая легко и непринуждённо самыми обыденными словами из Каждого творит Творца. И при этом заявляет, что она обычный человек. Давайте поверим в это. Эта вера приводит к осознанию, что слова Каждого из нас значимы и именно эти слова сотворили нынешний мир войн и катастроф. Давайте понаблюдаем за своими словами: иногда ведь следует придержать язык за зубами, а ещё лучше мысль чёрную, поскольку не зря пословица гласит, что замах хуже удара. Хуже, потому что не знаешь, где воплотится мусорная мысль – в войне или в катастрофе, в твоей или в чужой судьбе. Кроме этого, словесный мусор социума предопределяет не только бытовой мусор в наших городах и сёлах, но и мусор из химических и радиоактивных отходов производства. Экологические проблемы планеты решаются Каждым! Это надо осознать! И не валить вину на государство и чиновников, поскольку, как будет показано ниже, они не способны чувствами создавать образы. А образы, созданные умозрительно, создают умозрительную реальность, которая несовместима с Природой, Землёй, ЧелоВеком.

Владимир, коль уваженье сына хочешь заслужить,
придётся мир тебе счастливым сотворить.
(Анастасия. Из книги В. Мегре «Пространство Любви»)

Целую добрые мысли Ваши!
(КВН, Россия, февраль, 2007 г._

Система формирует нас себе в угоду. Поэтому мы не верим в свои ошеломляюще-божестве нные способности. Человек создан по образу и подобию Божьему. Так давайте же проявлять свою Божественность. Создавать Мир Словом, которое приходит вслед за созданным Образом. Образы любимых и приятелей, Образ Каждого из нас, образ семьи, Образ жизни, Образ государства, Образы президента и чиновников. Это от наших Образов зависит, какими они будут. Давайте создавать прекрасные, чистые Образы. А Слова… Они приходят сами и всегда вовремя -- простые и обыденные, весомые и значимые. И что самое главное – они живые, потому что способны воплотить Образ. Для этого нам надо призвать всё своё мужество, чтобы озвучить прекрасные Образы в обществе.

Вы сами от себя прячете, насколько хитроумно вы устроены.
Вам необходимо научиться наблюдать за тем, каким образом вы создаёте свою реальность.
(Барбара Марсиниак, «Земля»)

Читая данный альманах, полезно расшифровывать все спорные, с Вашей точки зрения, моменты, а также грамматические ошибки, которые невольно возникают, когда пытаешься не допустить эмоционально-смыслов ого искажения информации средствами Системы.

Прежде чем приступить к расшифровке слов, определимся с термином «уровень реальности», к которому относятся эти слова. Поясню. Выше по тексту расшифровано название поселения Тосор, как «установление всеобщего поиска всеобщей силы». Так вот, на одном уровне реальности «всеобщий поиск» осуществляется жителями Тосора, где «всеобщая сила» – это Бог. Понятно, что в этой реальности успех поселения Тосор обеспечен. На другом уровне реальности, «всеобщий поиск» осуществляется внешней средой Тосора, где «всеобщей силой» будут природные катаклизмы. Так что селевой поток был запрограммирован поселенцами в самом названии поселения Тосор.

Слово, как и человек, живёт во всех реальностях и это надо учитывать и быть предусмотрительным, особенно, когда даёшь имя.

Итак, приступим к расшифровке слов. Расшифровывать слова можно легко и непринуждённо – так же, как мы говорим. это достигается тренировкой. Суть расшифровки в том, что слово содержит в себе законченную мысль. Эту мысль предстоит развернуть в предложение, где каждое слово – расшифрованная буква. Синтаксис таких предложений строим по интуиции.

Буквы при расшифровке могут выступать в качестве существительного, глагола, наречия, предлога, они могут стать подлежащим или сказуемым, или дополнением. Возможны деепричастные и причастные обороты. Если слово длинное, возможна его разбивка на осмысленные части. Такими осмысленными частями могут стать, например, «Ра» - солнце, «Ка» - мысль, «Мер» -- свет, «Али», «Ман» -- человек и т.д. Если слово разбивается несколькими вариантами, то, как ни странно, каждый расшифрованный вариант несёт свою смысловую нагрузку. Чем древнее осмысленная часть слова, тем она устойчивее. Устойчивы предлоги и короткие слова. Например, часть слова «на» можно перевести как «возьми», «отдача»; как предлог «на» и как «средний уровень потока» - норма. Здесь к расшифровке подключается интуиция. Интуиция допустима в формировании предложения и выборе осмысленной части слова, но не допустима в произвольной трактовке буквы. Это вы можете проверить, подставляя вместо букв произвольные слова на эту букву из своего словарного запаса. Ещё больше вариантов расшифровки вы получите при использовании словаря. Этот способ расшифровки имеет целый спектр противоречивых трактовок слова и убеждает в том, что каждая буква индивидуальна и имеет скрытый смысл.

Если вы будете читать иероглифы по методу современных египтологов, они передадут вам одну информацию. Если бы вы могли вспомнить тайный язык жрецов, иероглифы передали бы вам другую информацию. А если бы вы понимали язык богов-творцов, иероглифы сообщили бы вам нечто совершенно иное.
(Барбара Марсиниак РАССВЕТ.)

Скрытый смысл букв я нашла вначале перестройки в отрывном астрологическом календаре с изотерическим содержанием. Не помню автора и в каком году это было и сам календарь куда-то исчез. Остался только смысл букв. И вот эти буквы я попыталась соединить с жизнью и человеком. Что из этого вышло, судить Вам.

Итак, что же такое буквы? Буквы – это сущности, неразрывно связанные с Каждым из нас. Они имеют форму и звук и потому живут в нашем пространстве-времени . Кроме этого, они имеют своё пространство – информационное поле, действие которого осуществляется через подсознание Каждого из нас. В этом проявляется независимость букв и слов от своего создателя. Хотя у Каждого из нас при этом создаётся впечатление, что буквы и слова послушно выполняют роль передатчика нашей информации. Информационное поле наслаивает на буквы информацию от Каждого человека, использующего речь и письмо, а также скрытую информацию от управляющих информационным полем.

В данной методике для того, чтобы отсечь львиную долю личной информации Каждого из нас, использовался контур буквы в абстрактном буквенном пространстве (пространство, выделенное для написания буквы).

А где же неразрывная связь человека с буквой? Для этого в буквенное пространство помещаем человека – также абстрактно. Пусть это будет точка.

Что мы имеем? Мы имеем своеобразную троицу: буквенное пространство, букву и человека. Рассмотрим свойства каждой составляющей.
 

Расшифровка слова
Косово – быстрое Всеобщее находит всеобъемлющее воплощение Всеобщего.

Есть ли ещё пути влияния на качество Всеобщего? Есть. Через геометрический образ буквы. Например, в ГЛАГОЛИЦЕ (см. таблицу ниже) буква «О» имела две формы – большую и малую, в которых ценности верхнего и нижнего уровня изолированы от остальной части всеобщего. Это своего рода элитные клубы, куда допускаются избранные, вероятнее всего это люди, достигшие определённого уровня осознанности. Пока нижний элитный клуб «тяжелее» верхнего элитного клуба, всеобщее устойчиво для обеих форм буквы. Когда верхний клуб «тяжелее» нижнего клуба – буква переворачивается. Если энергии достаточно, то возможен переворот «с ног на голову», то есть, то что было верхним уровнем становится нижним и наоборот, что было нижним уровнем становится верхним уровнем. Если энергии мало, то буквы обеих форм переворачиваются на бок. Чтобы выйти из этого положения, Всеобщее малой формы надо раскачать до переворота, а Всеобщее большой формы создать заново, при этом лежащая на боку большая форма преобразуется в букву Т (установление) или Д (расширение) в зависимости от того, на каком боку лежит форма.

ГЛАГОЛИЦУ возможно было сменить, когда во Всеобщем произошли события, перевернувших его на бок. А это значит, что Всеобщее чем-то ослабили и увеличили «вес» верхнего уровня, а когда оно перевернулось, не дали времени на восстановление.
Буква «О» очень значимая, так как определяет весь уклад, ценность и устойчивость самой жизни.
Большое разнообразие форм жизни было у кельтов. Кельтский народ изображал эту букву по-разному – в зависимости от целей её использования (см. книгу Крис Даун, «Кельтские узоры», изд-во «Ниола 21-й век», 2004).
Для передачи не значимой информации использовалась форма, близкая к современной.
Если информация касалась тех, кто определял форму кельтского Всеобщего, то контур буквы изображался орнаментом, связующим цепко всех её членов.
Если информация относилась к вопросам религии, то кельтский крест перекрывал Всеобщее.
Если речь шла об организации достижения определённого качества жизни, буква отражала этот механизм.
Для устойчивости Всеобщего кельты установили взаимосвязь с буквенным пространством. В одном случае, Всеобщее было охвачено охранными Всеобщими в несколько слоёв. В другом случае, те, кто находился во Всеобщем использовали тех, кто находился вне Всеобщего. В третьем случае, те, кто находился вне Всеобщего, медитировали об устойчивости Всеобщего.
Христианство победило кельтов только тогда, когда очистило внешнее (буквенное) пространство от тех, кто медитировал. Это были времена инквизиции в суровое средневековье. Рисунок подсказывает, что кельтов поддерживало четыре силы. История нам оставила память только о двух – это друиды и Матери – в простонародье ведьмы (см. книгу Дуглас Монро, «21 урок великого Мерлина», изд-во «РИПОЛ классик», М, 2005)

В других понятиях буква «О» ведёт себя подобным же образом. Это могут быть понятия «вселенная», «природа», «человек». Исследование этих понятий, да и любых других, с помощью буквы «О» очень результативно.
Буква «С». Эта буква получается из буквы «О». То, что охвачено буквой «О», используется Всеобщим и потому известно. Но человек всегда находится в поиске чего-то нового, полезного, приятного, хорошего – того, чего нет во Всеобщем. Для этого поиска во Всеобщем необходимо сделать отверстие с правой стороны. Таким образом, получается буква «С». Она означает – интенсивный поиск, искомое, искать. Сочетание «СС» означает всесторонний поиск, сочетание «ССС» -- разноплановый поиск, сочетание «СТ» -- находка, найдено, находит.

Иногда расшифровка слова сводится к расшифровке одной лишь буквы «С», например, «сложно» -- поиск ложного. Очень много слов с сочетанием «СО» (поиск всеобщего). Это такие слова, как сотворение, созерцание, сочувствие, совесть, сознание, содействие, содержание, сожаление, созвучие, современный, согласно, сомнение, сообщение, сокрушение, сокровище, согрешить, содрогнуться, созреть, солгать. После расшифровки этих слов раскрывается внутренний смысл пословицы – «всё тайное становится явным». Потому что всегда находятся люди, способные услышать Всеобщее.
Буква «Э». Эта буква тоже получается из буквы «О». Потому что человек, иногда, желает получить что-то из недозволенного (левого). Для этой цели Всеобщее открывается с левой стороны. Но, чтобы Всеобщее не протестовало, это недозволенное перетекает по горизонтальной линии буквы «Э» в правую часть буквенного пространства и таким образомстановится дозволенным -- эксклюзивным. Например, «эхо» -- эксклюзивное хранение Всеобщего.
Буква «З». Эта буква получается из буквы «Э», когда эксклюзивности недостаточно для того, чтобы недозволенная (левая) информация была бы принята Всеобщим. Буква «З» анализирует эту информацию, определяя высшие и низшие её качества, и предоставляет этим качествам соответствующие места в буквенном пространстве.
Таким образом, в верхнее части буквенного пространства появляются слова «защита», «забота», а в нижней части буквенного пространства – «злоба», «зависть». Сама буква переводится, как осознание, осознанный, осознавать. Это одна из букв, использующая помощь Земли, предков. Причём, человек пользуется такой возможностью, когда пишет от руки. Это означает, что написанное от руки слово с буквой «З» воздействует сильнее печатного. Однако, практически во всех учреждениях работают только с отпечатанными документами.

Человек, который повинуется всем законам без исключения,
ещё более глуп, чем тот, который их постоянно нарушает.
(Роберт Хайнлайн)

Буква «В». Осознание (см. букву «З»), обычно, приводит к действию. Раннее недозволенная (левая) информация преобразуется для использования во Всеобщем. Таким образом получается буква «В» -- воплощение, воплотить. Эта буква также даёт помощь пишущему человеку -- сверху, от Всевышнего. Система и здесь отсекает эту помощь при отпечатывании рукописи.
Буква «Б». Это ёмкость с крышкой, заполненная так, что крышка не закрывается. Посмотрите внимательно – ведь это так похоже. Переводится буква, как переполнение, переполненный, заполнять.
Буква «П» имеет три линии, ограждающие буквенное пространство, которое остаётся связанным с Землёй, предками. Это создаёт чувство покоя. Поэтому буква переводится, как покой, спокойный, успокаивать.
Буква «Т» похожа на гвоздь, который вбивают, вколачивают. Буква переводится, как постановление, установление, установленный, установить. Буква жёстко административная. Но человек и Система часто её смягчают, когда пишут, как две слитно написанные буквы «п» -- «т».
Буква «Р» отражает процесс, когда верхнее, сильное общество устанавливает свои правила недопустимыми, (левыми) способами. Она переводится, как сила, сильный, усиливать. Это истинное завоевание Системы. Раньше эта буква была мягкой. В славянской азбуке Глаголица она имела форму нынешнего мягкого знака (см. таблицу). Кирилл и Мефодий буквально перевернули её с ног на голову. Человек, когда пишет, смягчает букву «Р» покоем буквы «п» с опущенной вниз левой линии, принимая тем самым помощь Земли и предков. Система тоже берёт помощь от Земли и предков, но направляет эту помощь Всеобщему, которое использует силу буквы «р».
Буква «Д» представляет собой защищённое пространство, опирающееся на фундамент помощи от низа – Земли, предков, прошлого. Расшифровывается, как пространство, дом, расширение, расширять. Например, «Дом» -- пространство для медитаций («Ом» -- мантра, медитировать). Оказывается, находясь Дома, мы медитируем даже не находясь в позе лотоса.
В нашем далёком прошлом эта буква подпитывалась опытом крайних положений нижнего уровня и олицетворяла открытое, незамкнутое, пространство.
Буква «Е». Если всё, что существует в пространстве поместить в неблагоприятные условия и так всё оставить на долгое время, то всё естественно будет перетекать по уровням буквенного пространства в благоприятную область, но своего прежнего (правого) состояния уже никогда не будет достигнуто (отсутствие правой вертикальной линии). Буква «Е» -- это естество, естественный, естественные перемены. Наша оторванность от природы привела к тому, что для того, чтобы почувствовать природу, мы что-то портим в ней, наблюдая затем «естественные перемены».
Буква «Ё» -- это энергия естественных перемен. Произносится она, как мягкое «ЙО», что по буквам переводится, как информационная энергия Всеобщего. Почувствуйте разницу между этими энергиями. Почему пишется «йог», а не «ёг»; «йод», а не «ёд»; «мёд», а не «мйод»?
Буква «Г», «г» расшифровывается, как кардинальные изменения. Заметьте, что в первом написании это изменение происходит в верхнем левом углу буквенного пространства с подпиткой энергии сверху, то есть, когда верхний уровень сообразит, что положение «хуже некуда» и пора что-то в жизни менять. Во втором случае, изменение происходит от центральной точки буквенного пространства по часовой стрелке. Перемены, могут происходить и от так называемого «ветра» в буквенном пространстве или от энергии центральной точки. Присмотритесь к букве, увидьте лопасти, воспринимающих «ветер», увидьте, как важно находиться в центре буквенного пространства, и управлять переменами в своей жизни.

 
Буква «Ь» видимо была слишком хороша, чтобы её так запросто могли бы исключить из алфавита. В современном алфавите она не звучит. Свою мягкую значимость она передала согласному звуку, за которым следует. Мало того, часть смягчённого согласного становится главным в слоге, а иногда и в слове. Чтобы понять это, расшифруем и проанализируем слово «БОЛЬ». «БОЛЬ» -- это когда часть гармонии переполняет Всеобщее. Пусть «Всеобщим» будет человек. Он гармоничен. Допустим, что часть его гармонии, например, зуб, его переполняет. Почувствовали зубную боль? «Всеобщее» чувствует «БОЛЬ». Это надо осознать. Если за «Всеобщее» принять планету Земля, то она, наша Земля, чувствует «БОЛЬ» от наших, экологически неправильных, действий.
В ГЛАГОЛИЦЕ мягкий знак похож на песочные часы, в которых каждый миг прошлого отсекается от настоящего и будущего. Это была гарантия невмешательства в историческое прошлое.

Это прекрасное слово «СОЛЬ».
Нехватку соли мы всегда чувствуем. И расшифровывается оно соответственно – «часть гармонии ищет всеобщее». А если гармония нарушена не в пище, а в чём-то другом? В тяжёлые дни перестройки я осознала народную мудрость: если в семье нет денег на самое жизненно-необходимое, купи соли и вскоре деньги появятся. Мистика? Возможно. Но вот другая мистика – регенерация конечностей. Зафиксированы факты восстановления раздробленных, обожжённых и обмороженных конечностей у людей, попавших в травматические ситуации нашим замечательным русским учёным Борисом Васильевичем Болотовым (см. «Аргументы и факты», №3, 2006г.). И здесь не обошлось без соли. Правда для того, чтобы гармония не только искала всеобщее, но и нашла его, понадобилась ещё царская водка (ценный поток силы ищет быстрый поток самовыражения, воплощающего систему), корень живокости (быстрое всеобщее частично усредняет силу естества живой кости), лист алоэ (гармония идеала нашла гармонию всеобщей эксклюзивности), лист каланхоэ (гармония идеала нашла мысль гармонии потока, усредняющую сохранность всеобщего эксклюзива). Но самое главное – это чутьё при определении пропорции составляющих лекарства (часть установленного чувства мудрой энергии).

Буква «Ъ» использует форму буквы «Ь». Это когда мягкая сила воздействует на буквенное пространство предыдущей буквы. Естественно, такая своеобразная агрессия трансформирует мягкость в жесткость. Эта жесткость проявляется в произношении, когда одно слово произносится как два – с остановкой произношения на твёрдом знаке. Видимое сходство этой буквы с соответствующей буквой алфавита КИРИЛЛИЦЫ даёт нам представление о том, что раньше твёрдый знак был мягче, поскольку в КИРИЛЛИЦЕ он не выходил за пределы своего буквенного пространства. При расшифровке буква «Ъ» усиливает значимость предыдущих букв в слове. Этого можно достичь, если расшифровать сначала буквы после «Ъ», а затем подытожить смысл расшифровкой первых букв. Например, «отъехать» -- ехать от (частично установить естественное хранение потока от…). Попутно, чтобы осознать слово «ехать», расшифруем слово «идти» (информационное пространство устанавливает истину). Получается, что когда мы пользуемся транспортом, мы что-то теряем в восприятии истины.
В ГЛАГОЛИЦЕ твёрдый знак тоже похож на песочные часы, только здесь каждый миг времени анализируется (см. таблицу выше).

Буква «Ы» в буквенном пространстве имеет правую (правильную) и левую (неправильную) часть, которые не имеют общих точек соприкосновения. Левая часть буквы «Ы», являясь мягкой силой (см. букву «Ь»), создаёт беспорядок в буквенном пространстве,пытаясь не допустить власть единственного (цифра 1). Это и определяет смысл буквы «Ы» -- это хаос, бездна, неосознанное, Бытиё. Хаос – это источник всякого творчества. Попробуем определить способность к творчеству. Для этого поместим в буквенное пространство наше общество. Все крайне-левые и крайне-правые люди очень изобретательны. А вот уравновешенные люди (средняя вертикальная линия) – не очень. Мало творчества и на верхнем уровне. Поднимаются на верхний уровень крайне - праведными и крайне-неправедными путями и здесь без творчества не обойтись. Издавать законы можно в любой позиции верхнего уровня (см. букву «Т»), но настоящему управлять возможно только в уравновешенном состоянии (см. букву «А»), исключающем творчество (см. букву «Ы»). То есть, творческое управление становится возможным только в том случае, если имеешь команду из людей среднего уровня, чувствующих, понимающих и действующих здраво (см. буквы «Ч», «У», «Х», «Н», «К», «И»). Но как это сложно осуществить, если средний уровень воспринимается верхним уровнем, как угроза своему существованию. Всё не так просто в нашем буквенном пространстве. И стоит хорошо подумать, прежде чем стремиться на верхний уровень.

Буква «К». Если вы, находясь на среднем уровне, вдруг, попадаете в крайне-левое положение, где всё не так, как надо (неправильно, нелогично, недопустимо и т.д.), то вы невольно вопрошаете ко всему пространству: «КАК выйти из этого положения». Из крайних точек пространства идёт информация. Ловите первую мысль – она самая лёгкая, а потому самая верная. Этот механизм получения информации заложен в конфигурации буквы «К», которая и расшифровывается соответственно – быстро, быстрый, ускорять.
А так ли уж это плохо попасть в крайне-левое положение среднего уровня? Возникшее неудобство заставляет человека что-то изменить в своей жизни и он действует. А это жизнь. Гораздо опаснее, когда человек попадает в крайне правое положение – когда он находится в приятной благодати нирваны. В этом положении человеку ничего не надо. Он пассивен, а это не совместимо с жизнью. Этот момент был учтён в азбуке ГЛАГОЛИЦА (см. таблицу выше), но мы живём по своей азбуке, поэтому будьте бдительны, находясь близко к нирване.

Буква «И». Если всё левое приятно верхнему уровню (буква «Л» для верхнего уровня), а всё правое приятно нижнему уровню (Буква «Л» для нижнего уровня), то получается новая информация, которую необходимо осознать. Адекватное, не предвзятое восприятие информации происходит в центре буквенного пространства – только там прослеживается симметрия и её смысл, а соединение нижнего левого угла с верхним правым углом способствует появлению идей и идеала. Таким образом, буква «И» расшифровывается, как информация, информировать, и в некоторых случаях, как идея, идеал,.
Если букве «И» сверху добавить энергию, то получим букву «Й», которая и расшифровывается соответственно – информационная энергия, идеальная энергия.
Буква «Ц». Если перевернуть букву «П», то получим беспокойство. Это беспокойство обретает ценность, когда подпитывается энергией снизу: от Земли, предков, прошлого. Но не всегда ценность связана с беспокойством. Потому что человек, когда пишет от руки, за основу изображения буквы «Ц» берёт букву «И». а это уже будет идеальная ценность. Для Системы, использующей печатный текст, не существует идеальной ценности. Поэтому ценности у Системы всегда связаны с беспокойством. Итак, буква «Ц» расшифровывается, как ценность, ценный, ценить.
Буква «Ф», как и буква «Т», буквально вколачивает в жизнь равновесные истины, которые в данном случае получены в результате взаимодействия подпространств в верхней части буквы. Расшифровывается буква, как трансформация, преобразованный, преобразовать, трансформировать.
Буква «М». Рассмотрим внимательно, как человек воплощает свои идеи, как он создаёт что-то новое. Вибрация воплощения ставит человека в центральную точку буквенного пространства. Намерения человека по лучам буквы «М» достигают верха и отражаются от него на всё буквенное пространство. Таким образом, мы получаем неразрывную связь между воплощением и распространением. Оказывается, мы никогда ничего не делаем исключительно для себя. Но мы всегда, воплощая свои идеи, что-то даём всему миру. Воплощённое имеет свою форму и всегда вибрирует. Вибрирует любая вещь, поделка, узор, мелодия и стих. Вибрирует мысль и все новые открытия, и каждый младенец. Итак, буква «М» расшифровывается, как распространение, распространённый, распространять.
Данная буква открывает всему миру вновь созданное творение. Хорошо это или плохо? А представьте себя этим, вновь созданным творением! Вы ещё не окрепли, а Вас уже весь мир оценивает. А если кто-то почувствует от Вас угрозу? Останется ли он безучастным к Вашей судьбе? Вряд ли.

Язык – это способ познания социума. …
Если что-то не обозначено языком,
то того и нет в социуме.
(ТВ России, канал «Звезда», передача «Предметный разговор», 22.12.07 г.)

Наши далёкие предки – те, которые пользовались азбукой ГЛАГОЛИЦА, предусмотрели защиту творений, попадающих в крайне-противоречивые позиции буквенного пространства .

Буква «Ж». Такая буква существует только в русском алфавите. Она отражает влияние времени на нашу жизнь, а именно: как прошлое через настоящее идёт в будущее. Прошлое и будущее многовариантны (нижняя и верхняя линии буквенного пространства, соответственно), настоящее – одновариантно (центр буквенного пространства). Переход из прошлого в будущее энергетически выгоден по прямой линии. Так представлена буква «Ж» в нашем алфавите Системой. По этой схеме, если в прошлом человек был уравновешенной личностью, то в будущем он может не опасаться сюрпризов судьбы. Для остальных же – это тёмные и светлые полосы жизни. Если вы желаете от жизни что-то хорошего (правого), например, работать на высокооплачиваемой работе, то необходимо сделать что-то для вас неприятное (левое), а именно, потратить время, силы, деньги и ещё чего-нибудь чтобы добиться должности на этой работе. Иногда на это уходит целая жизнь. Стоит ли игра свеч? Может лучше поменять ценности.
Этот, очень жёсткий переход от прошлого к будущему через центральную точку эмоционально остро воспринимается в песне – «есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь». Однако эта песня не точно отображает истину. Если история переписана кому-то в угоду, то между прошлым и будущим скорее миф, чем миг. Пропойте по-новому эту песню. Что вы почувствовали? Но и это не совсем истина, поскольку человек, когда пишет букву «Ж», растягивает её и центральная точка исчезает. А это означает, что песню надо петь по-другому – «есть целый мир между прошлым и будущим, именно он называется жизнь! Вы уже пропели новые слова? Оценили, возникший оптимизм? Где этот мир между прошлым и будущим? Это мир наших чувств. Любовь!
Она способна изменить наше будущее и, причём независимо от прошлого. Таким же образом меняют будущее покаяние и молитва, как переосмысление всякой лжи обыденной и прошлой жизни. Итак, эта непростая буква «Ж» расшифровывается, как жизнь, живущий, жизненный, жить.

Мы убедили вас во многом, но нам очень тяжело убедить вас в том, что вам нет необходимости умирать. В данное время нет необходимости оставлять свое физическое тело на этой планете. Можете ли вы постичь ту идею, что достаточно просто изменить частоту вибрации вашего физического существа и таким образом забрать тело с собой
Для того чтобы пройти через процесс вознесения, необходимо жить близко к природе, вдали от материализма общества.
(Барбара Марсиниак. РАССВЕТ)

Ты смертен человек, поскольку ты
Решил не думать вовсе о бессмертьи.
(В.Сидоров, «СТУПЕНИ»)

-- Интересно, конечно, это всё, но где следы той цивилизации, почему мы следов не находим, как, например скелеты динозавров.
-- А потому, что взросление и рост человека происходили примерно в 1600 лет, и когда он достигал магического уровня, его структура переходила в другой вид, намного выше материального, а материя тела служила отправной точкой, источником энергии для того, что бы подняться на более высокий уровень.
-- Как топливо для ракеты?
-- Примерно так. Поэтому и нет скелетов.
-- А на Земле, что оставалось?
-- На Земле оставались дети, которых он рожал.
(В. А. Каслов, «ОЧЕНЬ ОПАСНАЯ КНИГА», Повесть мага странника).

Посмотрим, как жили наши предки – те, которые пользовались азбукой ГЛАГОЛИЦА (см. таблицу выше). В этой букве нет вертикальной центральной черты, отделяющей правильное от неправильного, нужное от ненужного, что придавало жизни особую цельность, сохранность. Центр буквенного пространства (позиция самодостаточной личности) имеет доступ к крайне-противоречивым местам этого пространства. На нижнем уровне формируются образования, которые как-то развиваются. На верхнем уровне – устройства, в нужный момент разрушающие эти образования. В результате -- изменение кармы при сохранении опыта прошлого.
Кто в нашей жизни решится пожить, хотя бы мысленно, на «дне» нашей жизни? Такого не только себе – даже врагу не желают! В результате – нет опыта жизни на нижнем уровне. Вот так и возникает пропасть между теми, кто «внизу» и теми, кто «наверху».

 Буква «Н». Средний уровень этой буквы успокаивает как верхний уровень (буква «П» для верхнего уровня), так и нижний уровень (буква «П»). Это состояние нормы во всеобщем. Расшифровывается эта буква, как средний уровень, усреднять. Сочетание букв «НСТ» расшифровываю, как норма, нормальный, стандартный. Сочетание «НО» -- возражение, возражать. Сочетание «НЕ» отрицание, отрицать. Сочетание «НИ» -- невозможно, абсурд,
невозможное, абсурдное. Для примера сравним синонимы: победа (покой всеобщей беды) и Ника (абсурдная мысль). Если вы затрудняетесь понять расшифровку этих слов, обратитесь к статье Валентины Дружининой «Ошибка образного периода» в главе «Соседи мои в России!» данного альманаха.
ГЛАГОЛИЦА за норму жизни принимает жизнь выше среднего уровня, отсекая при этом отрицательное влияние того, что ниже среднего уровня (см. таблицу выше).

Буква «Ч» расшифровывается, как чувство, чувствовать. Она очень похожа на букву «Н», если убрать у неё нижнюю часть левого пространства. И действительно мы остро чувствуем норму. Норму поведения. Это чувство мы понимаем. Остальные чувства – не очень.
Посмотрите внимательнее: надо ли вам стремиться стать уравновешенным (средняя вертикальная линия буквенного пространства), сдерживать свои чувства? Уравновешенные чувствуют адекватно только на среднем уровне. Неважно обстоят дела и с теми, кто находится ниже среднего уровня. Там такие суровые условия жизни, что только благонастроенные люди способны сохранить чувства. Исчезает чувство истины и у уравновешенного верхнего уровня. Этот случай хорошо описан в книге Владимиром Николаевичем Мегре, когда жрец как бы ненароком рассказал ему об огненном шаре в надежде получить истинную информацию об этом чуде от читателей. Жрец не доверял своему умозаключению, потому что у него не было чувств на этот счёт.
Чувства, эмоции – это наше богатство. Надо доверять им, если мы хотим хоть что-то изменить в своей жизни.

-- А где, скажи мне, где слова такие взял?
И что рождает их – слова такие?
--Рождают чувства, может быть.
(Мегре В.Н. «Новая цивилизация»)

Вы выезжаете из событий и собственных мыслей на волне эмоций. Но какова будет поездка — спокойной или бурной, решать вам. Ваши эмоции — не только пища для других. Это и пища для вашего «я». Таким образом, вы питаете себя и создаете свою тождественность. Эмоции во многом определяют вибрационные характеристики вашей сущности. Эмоции питают вас и служат источником сигналов, посылаемых вами в окружающую среду.
Посредством своих чувств вы можете обнаружить — происходит ли что-либо или нет. Логический ум не подключится к данной информации, если не включен центр чувствования. Только через чувства возможно осознание. Чувствование регистрирует изменение вибрационных частот. Логический ум не способен регистрировать изменение частот вибраций.
(Барбара Марсиниак, «Рассвет»)

Буква «У» существует в двух вариантах.

В первом варианте расшифровывается, как мудрость, мудрый; во втором варианте – ум, умный. Это и понятно: мудрость всегда находится между правым (логичное, известное, законное, желанное, любимое, привычное) и левым (нелогичное, неизвестное, незаконное, нежелаемое, нелюбимое, непривычное). В облике буквы «У» видна буква «Ч». Это тоже понятно – мудрость и ум неотделимы от чувств, особенно от глубинных и затаённых – интуитивных. То есть, если вы способны чувствовать, то с практичным умом у вас всё в порядке.
Иногда предлог «У» (синоним – предлог «около») трансформируется в приставку «У». При этом слово приобретает иронически уменьшительное значение, если слово -- существительное (например, «убожество») или осознанное действие, если это слово – глагол (убрать, убегать , усыновить и т.п.)
Буква «Х» расшифровывается, как хранение, сохранённый, охранять. Смысл расшифровки – самые удалённые точки буквенного пространства стягиваются в одной точке. Этим свойством наделена и буква «Ж», но в отличие от неё букву «Х» не интересуют уравновешенные и усреднённые состояния кроме центра. Она хранит мудрые и гармоничные состояния и в ней действительно просматриваются буквы «У» и «Л».
Полезно чувствовать эту букву. Например, кто-то вам говорит: -- «Хочу поблагодарить вас …». Он вас не благодарит, а только хочет это сделать. Теперь представьте, что это говорит политик перед огромной аудиторией и делайте выводы. «Хочу любить, хочу простить, хочу пожелать …» -- какой стопор в нашей жизни.

Хотеть не вредно…
(Народная мудрость)

Буква «Ш» расшифровывается, как шум, шумный, шуметь. Поместив в буквенное пространство любой предмет, любое событие, мывсегда что-то вносим в это пространство постоянное, независимо от того, действует этот предмет или бездействует. Мы вносим в пространство волновые характеристики предмета, его основу, его низ. Это и есть шум, который заполняет всё пространство. И как следствие этого, наше физическое пространство нас всех связывает. Мы все шумим и влияем друг на друга.
Если бы Каждый был терпимее к Каждому, каким прекрасным было бы наше физическое пространство. Наличие шума объясняет такое явление, как ясновидение. Если учесть, что наше пространство неразрывно связано со временем, которое в свою очередь тоже шумит, то надо признать наличие в нашей жизни провидцев прошлого и будущего.
Буква «Щ» Чем прочнее связана буква «Ш» с прошлым, с Землёй, с предками, тем щедрее она шумит. Щедрость разлита вокруг нас. Вглядитесь, вслушайтесь, почувствуйте её. Щедрая Земля стала нашим общим Домом, щедрое Солнце дарует нам Жизнь! Вода, Воздух и все Растения -- они щедры! Щедрый запах цветка, щедрый звон капели, щедрое пение птиц, щедрые краски закатов и восходов Солнца и Луны, щедрая тишина ночи, щедрые мимолётные взгляды и улыбки людей, щедрые первая Любовь и последняя! Это очень прекрасная буква. Жаль, что на неё очень мало слов.
Буква «Ю». Эта буква пытается сочетать в себе качества букв «Н» и «О». Не всё, что есть во Всеобщем допускается на нормальный, средний уровень. Но это делает буква «Ю», которая и расшифровывается, как юркая, неуловимая, схитрить. Очень сильна эта буква в сочетании «ЮРЬ», (часть силы хитра). Понаблюдайте за Юрьевичами. Как прекрасна хитринка в человеке!
Полезно схитрить в безвыходном положении, когда рушат вокруг твои идеалы. Человечество, возможно, живо благодаря словосочетанию «ВЕРЮ В…», которое переводится, как «воплощение естественных перемен, усиливающих неуловимое воплощение…». Во что Вы верите? В хорошее, в плохое? Вы воплощаете это! Так давайте же верить в себя, в любимых, в друзей и в Создателя!
«Верю в Любовь!», «Верю в Мечту!» -- это очень мощные словосочетания. Повторяйте их чаще, воплощайте свою Мечту!

Вот и упала я с небес на землю,
Как подстреленная птица на лету.
Не могу представить, но я верю,
Что смысл жизни снова обрету.
(Валентина Ефремова)

Буква «Я» расшифровывается, как самовыражение, самовыражаться. Это очень уязвимая буква, так как часть её состоит из преобразованных симметричным отражением букв «Р» и «Ь». «Перевёрнутая сила» -- это бессилие. Вот с этим человек и живёт. Потому и легко внушается мысль о собственной слабости.
Глаголица самовыражение представляет потоком (буква «А»), сущность которого (сито буквы «А») утверждается (буква «Т»). Комментарии излишни.

Источник: http://blogs.mail.ru/community/civil/3E9BA6FE160A4527.html

Фотографии СветлаЯ-РУСЬ : Двинянинов Валентин Андреевич

Двинянинов Валентин Андреевич.

1919 - 2006

Родился в 1919 году в городе Лобва Свердловской области.

Картины, сотни этюдов, тысячи карандашных рисунков.
Скромность, искренность, правда и мужество в разных жизненных обстоятельствах, определявшего сущность этого человека, стали основополагающими в его творчестве.
А главное - неисчерпаемая, всепоглащающая любовь к Родной земле, которую он любил более чем всякое счастье и радость жизни.

“Стих о Голубиной книге”. (А. Н. Фанталов, 1992).

Этот духовный стих в форме вопросов и ответов рассказывает о мироустройстве в соответствии с представлениями жителей средневековой Руси. Здесь соединились индоевропейская мифология и христианство. В то же время, стих является хорошим зачином к былинному циклу, ибо в нем упоминается киевский князь Владимир - один из главных героев “Былин”.

Восходила туча сильна, грозная,
Выпадала книга Голубиная,
И не малая, не великая:
Долины книга сороку сажень,
Поперечины двадсяти сажень.
Ко той книге ко божественной
Соходилися, соезжалися
Сорок царей со царевичем,
Сорок князей со князевичем,
Сорок попов, сорок дьяконов,
Много народу, людей мелкиих,
Християн православныих,
Никто ко книге не приступится,
Никто ко Божьей не пришатнётся.
Приходил ко книге премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич:
До Божьей до книги он доступается,
Перед ним книга разгибается,
Все божественное писание ему объявляется.
Еще приходил ко книге Володимир-князь,
Вододимир-князь Володимирович:
"Ой ты, гой еси, наш премудрый царь,
Премудрый царь Давыд Евсеевич!
Прочти, сударь, книгу Божию,
Объяви, сударь, дела Божие,
Про наше житие, про свято-русское,
Про наше житие свету вольного!"
"Ой ты, гой еси, Володимир-князь,
Володимир-князь Володимирович!
Я по старой по своей по памяти
Расскажу вам, как по грамоте:
У нас белый вольный свет зачался от суда Божия,
Солнце красное от лица Божьего,
Самого Христа, Царя Небесного;
Млад-светел месяц от грудей его,
Звезды частые от риз Божиих,
Ночи темные от дум Господних,
Зори утренни от очей Господних,
Ветры буйные от Свята Духа,
Дробен дождик от слез Христа,
Самого Христа, Царя Небесного.
У нас ум-разум самого Христа,
Наши помыслы от облац небесныих,
У нас мир-народ от Адамия,
Кости крепкие от камени,
Телеса наши от сырой земли,
Кровь-руда наша от черна моря.
От того у нас в земле цари пошли:
От святой главы от Адамовой;
От того зачались князья-бояры:
От святых мощей от Адамовых;
От того крестьяны православные:
От свята колена от Адамова".  

“Илья Муромец и Соловей Разбойник”. (А. Н. Фанталов, 1994).

Самым знаменитым героем былин был Илья Муромец, а наиболее известным его подвигом - победа над Соловьем Разбойником (Змеем Рогатым Соколом белорусских песен). Этот Соловей свил гнездо на девяти дубах и своим чудовищным свистом губил путников. Илья пленил его и привез в Киев, где и разрубил на мелкие кусочки. Каждый кусочек превратился в маленькую серую птичку. (Аналогичный сюжет знает индийская мифология. Громовержец Индра сразил дракона Вишварупу. Когда он отрубил три его головы, то из первой вылетели ястребы, из второй - перепела, из третьей - куропатки).

Подъезжает он ко речке ко Смородине,
Да ко тоей он ко Грязи он ко Черноей,
Да ко тою ко березе ко покляпыя,
К тому славному кресту ко Леванидову.
Засвистал-то Соловей да по-соловьему,
Закричал злодей-разбойник по-звериному
Так все травушки-муравы уплеталися,
Да и лазоревы цветочки осыпалися,
Темны лесушки к земле все приклонилися.
Его добрый конь да богатырский
А он на корни да спотыкается -
А и тут старыя казак да Илья Муромец
Да берет-то он свой тугой лук разрывчатый.
Во свои берет во белы он во ручушки.
Он тетивочку шелковеньку натягивал,
А он стрелочку каленую накладывал,
Он стрелил в того-то Соловья Разбойника,
Ему выбил право око со косицею,
Он спустил-то Соловья да на сыру землю,
Пристегнул его ко правому ко стремечку булатному,
Он повез его по славну по чисту полю.

(Былины).

“Илья Муромец и отец Святогора”. (А. Н. Фанталов, 1994).

Наставником Ильи в богатырской науке был титан Святогор. Однажды они приехали в дом к отцу Святогора. Тот был стар и слеп (черта существа Другого мира). Старик хотел раздавить руку Ильи, но тот, наученный Святогором, подал ему раскаленный брусок железа. (Скандинавская мифология приводит подобный сюжет - эпизод посещения богом грома Тором великана Гейрреда).

“Гибель Соловья”. (А. Н. Фанталов, 1994, акварель и тушь).

Предание, рассказывающее о разрубании Соловья разбойника Ильей Муромцем. Сходный пример - Индра поражает Вишварупу: Индийская мифология.

“Добрыня и Змея Горынища”. (А. Н. Фанталов, 1994).

Картина показывает борьбу Добрыни Никитича и Змеи, “о семи головах, двенадцати хоботах”. Богатырь победил ее и спас племянницу князя Владимира Забаву благодаря помощи христианского Бога.

“Добрыня и Баба Горынища”. (А. Н. Фанталов, 1995).

Образ Бабы Горынищи, редко встречающийся в былинах, родствен сказочной бабе Яге. Видимо не случайно она противопоставляется именно Добрыне Никитичу, как змееборцу. Он побеждает змею лютую, прогоняет из терема колдуньи Маринки Змея Горыныча. Борьба с бабой Горынищей логически завершает его подвиги. Можно в связи в этим вспомнить сказку “Бой на Калиновом мосту”, где герой, одолев змеев и их жен, побеждает старую змеиху мать.

 “Алеша Попович и Тугарин Змеевич”. (А. Н. Фанталов, 1994).

Алеша Попович в "Былинах" имел репутацию трикстера ("ловкача"), подобного Локи скандинавской мифологии или Брикреу (кельтская мифология, Уладский цикл). Однако, имелся у него и славный подвиг - победа над Тугарином Змеевичем, в котором мы видим черты древнего Огненного Змея или средневекового демона-инкуба.

 “Камское побоище.”. (А. Н. Фанталов, 1995).

Былина рассказывает о гибели древних богатырей. В большинстве традиций герои гибнут от чрезмерной гордыни, бросая выжов провиденциальным силам. Так же, как некогда они вытеснили великанов, так теперь герои сами вынуждены уйти, оставив землю обычным людям. 

"Невидимый град Китеж - русский рай". (А. Н. Фанталов).

Сварог, Хорс, Лада, Макошь, Даждьбог.

“Хорс и Сварог”. (А. Н. Фанталов, 1991).

Картина показывает, пожалуй, самую характерную особенность древнеславянской мифологии - ее слияние с силами природы. Сварог - бог неба древних славян (индийская мифология: “Сварга” - небо) представлен здесь в наиболее абстрактном, “космическом” облике. Красная птица есть воплощение бога солнца Хорса (древнеперсидская мифология: “Хуршид”).

“Макошь”. (А. Н. Фанталов, 1991).

Макошь (или Мокошь) была богиней плодородия, судьбы, женских работ. В христианскую эпоху ее образ ассимилировался святой Параскевой Пятницей. Дни Макоши праздновались осенью, после сбора урожая, обычно в пятницу (ср. Freitag немцев или Friday англичан, посвященные богине Фрейе).Крылатый пес Симаргл - считался охранителем посевов (древнеперсидская мифология: Сэнмурв).

“Даждьбог”. (А. Н, Фанталов, 1991).

Даждьбог (или Дажьбог) - “Царь солнце” почитался как бог добра и белого света (а не самого солнечного диска). Этот образ имел широкое распространение. Греческая мифология дает нам пример Аполлона, скифская мифология - Колаксая, древнеперсидская (зороастрийская) мифология - Митры. В “Слове о полку Игореве русичи названы “дажьбожьими внуками”.

 Небесная свадьба. (А. Н. Фанталов, 1996).

Картина показывает сюжет, присутствующий в славянской и балтской мифологиях. В одном из вариантов Месяц похищает невесту солнца - утреннюю зарю, но Перун разрубает его надвое. (Перун принадлежит к типу громовержца, широко распространенного в индоевропейских мифологиях (Перкунас - балтская мифология, Парджанья - индийская мифология, Тор - скандинавская мифология, Донар - германская мифология, Таранис - кельтская мифология, Тархунт - хеттская мифология). Священный день недели громовержца - четверг, священная птица - орел, священное дерево - дуб, священное оружие - молот или топор (смотри Сводную таблицу индоевропейских богов).

 “Велес”. (А. Н. Фанталов, 1991).

Славянским богом стихийной силы земли, мудрости, богатства, охоты и мертвого мира был Велес. Его интересный образ имел многочисленные индоевропейские аналогии : Дионис (греческая мифология); Рудра (индийская мифология); Цернунн (кельтская мифология) и особенно Велс (балтская мифология).

"Похищение небесных коров". (А. Н. Фанталов)

Картина демонстрирует знаменитый индоевропейский миф. Велес похитил небесных коров и скрыл их в пещере. Перун же освободил их а самого Велеса поразил молнией. В балтской мифологии этой паре соответствуют Велс и Перкунас, индийская мифология знает Валу и Индру и даже в мифологии древних греков присутствует подобный сюжет

 Путь Даждьбога. (А. Фанталов, 1997).

Велес и Баба Яга подстерегают Даждьбога. Мотив напоминает историю смерти Бальдра (скандинавская мифология). При этом надо отметить, что пары: Велес - Даждьбог и Один - Бальдр соответствуют друг другу (хотя в "Эдде" Бальдра губит Локи, ряд исследователей считает, что первоначально это был Один. Вообще, данная коллизия очень сложна).

 “Даждьбог в Царстве Подземном"”. (А. Фанталов, 1996).

Даждьбог спускается в подземное царство и побеждает Вия - судью мертвых. Светлый бог показан здесь на колеснице, запряженной грифонами (подобно Аполлону греческой мифологии). Веки Вия поднимали вилами его слуги аналогичная ситуация наблюдалась и в кельтской мифологии (Балор ирландцев и Исбаддаден валлийцев).

"Микула и Кащей". (А. Фанталов, 1996)

Картина показывает столкновение Микулы Селяниновича - воплощение мирного земледельческого труда и Кащея Трипетовича - как ни странно, также связанного с земледелием (он изображен с атрибутами Триптолема, героя греческой мифологии, с которым Кащея часто сравнивают).

Сварог (Фанталов, 1996)

Сварог (здесь изображенный согласно концепции Б. Рыбакова как многоглавые боги западных славян или индийский Брахма) и сын его Даждьбог - "Царь-солнце", победив в начале мира Черного змея, вспахивают на нем землю. (А. Фанталов, 1996).

"Темные силы земли". (А. Н. Фанталов, 1997)

Картина показывает разверзшуюся земную твердь и появление хтонических чудовищ, готовых принять участие в финальной битве с силами света. Мы видим исполина Святогора (правильнее, быть может звучало - "Вострогор", "Вострогот"); Черного змея; Вия; змееногих гигантов - горынь, усынь, дубынь...

"Ковчег светлых богов". (А. Н. Фанталов, 1996).

Победив чудищ, светлые боги - Сварог, Даждьбог, Перун, Лада и другие укрылись в ладье. которую и привел к очищенной земле прародитель Род в образе исполинской щуки (как Вишну привел корабль Ману - индийская мифология).

Лада. (А. Фанталов, акварель, тушь, 1991).

Лада (наряду с Макошью) была славянским воплощением типа Великой Богини. Она покровительствовала семье и браку, ее праздник приходился на весну, когда парни с девушками зажигали костры и водили хороводы.

Перун побеждает змея. (А. Фанталов, акварель, тушь, 1992).

Важным элементом концепции Бога Грома является змееборчество. Индра побеждает Вритру (индийская мифология), Тор сражается с Ермунгандом (скандинавская мифология), Зевс одолевает Тифона (греческая мифология), Бог Грозы противостоит Иллуянке (хеттская мифология). Славянский фольклор также содержит подобные сюжеты, хотя змеевидного противника Перуна часто ошибочно смешивают с Велесом (это другой элемент упомянутой концепции). Псы и хищные птицы часто упоминаются в балтских и славянских песнях как сита громовержца.

Микула и Святогор. (А. Фанталов, холст, масло).

Картина в легендарном свете показывает расселение славян На ближнем плане – Микула Селянинович, мифологический герой-земледелец. Вдали – древний великан Святогор, уступающий мир людям.

Воскрешение Героя. (А.Н. Фанталов, акварель).

Здесь изображен славянский вариант мифа о воскрешении Героя, который был убит драконом. Рядом мы видим Велеса, который как Бог Земных Сил родствен образу Героя. Орел является символом Бога Грома.

Даждьбог и Златыгорка. (А.Н. Фанталов, акварель).

Картина представляет фантазию о Даждьбоге и его жене, великанше Златыгорке. Похожий сюжет имеется в скандинавской мифологии (бог Ньерд и великанша Скади).

Индрик-зверь и Мать Сыра-земля. (А.Н. Фанталов, акварель).

Картина изображает славянский миф о зачатии чудесного героя-волка (сына змея).

(А.Н. Фанталов, акварель).

Эта картина показывает славянских хтонических персонажей: Велеса, Усыню (мужик, сам с перст - усы на семь верст), Горыню (всадник, оплетенный змеями) и Бабу Ягу, подобную здесь валькирии скандинавской мифологии. Велес есть славянский Бог Земных Сил, остальные персонажи - герои славянских сказок.

Остров Буян. (А.Н. Фанталов, акварель).

Буян есть легендарный остров русского фольклора. На этой акварели мы видим структуру мира в славянской мифологии. Олени воплощают порождающее начало (верхний уровень мироздания). Орел есть олицетворение грома (средний уровень). Змеи представляют подземны мир. Все три уровня бытия связяны облачным мировым древом, расположенном корнями вверх.

Легенда о священном золоте. (А.Н. Фанталов, акварель).

Скифский (а возможно и славянский) миф гласит о том, что с неба выпали три чудесных предмета: плуг, секира и чаша. Трое братьев - сыновей царя пытались завладеть ими, но достались они лишь младшему, который и унаследовал отцовский престол. Вероятно, подателем этих реликвий являлся Сварог - славянский бог неба.

Падение Велеса. (А. Н. Фанталов, акварель, тушь).

Миф о свержении Велеса с неба Перуном.

Велес и Усыня. (А. Н. Фанталов, акварель).

Картина показывает битву между славянскими хтоническими персонажами..

Триумф Велеса. (А. Н. Фанталов, акварель, тушь).

Здесь Велес показан обладателем жизненной силы и стихийной мощи, подобным греческому Дионису, индийскому Шиве/Рудре, кельтскому Цернунну и, особенно – балтскому Велсу.

Скимен-зверь русских былин. (А. Н. Фанталов, акварель и тушь).

Вольх. (А. Н. Фанталов, акварель и тушь).

Картина представляет славянский миф о чудесном герое-волке. Здесь изображен фольклорный образ южных и восточных славян. В русском эпосе Волх был сыном княгини и змея. Вопреки, а может быть и благодаря такому своему происхождению, он завладел змеиным царством, убив своего отца. 

Русский грифон. (А. Н. Фанталов, акварель и тушь).

Плакетка

Плакетка

Картина

Пельменница

Ваза

Часы

Часы

Часы

Скульптура

Скульптура

Нстенная тарелка "Скит"

Скульптура "С базара"

Чайный сервиз

Чайный сервиз

Прекрасный город Гжель находится недалеко от Москвы. Название этого города возникло еще в 1336 году.  Этот факт мы можем найти в топонимическом словаре Е.М. Поспелова:  «В духовной грамоте великого князя Ивана Даниловича Калиты 1336  года упоминается волость Гжеля, название которой историко — географы единодушно производят от названия реки Гжель».  Таким образом, мы наглядно видим, что гжельская роспись существует ни один век.

Роспись гжелью - это роспись фарфора синей краской. С первого взгляда может показаться, что гжельская роспись — это легкое занятие, ведь для нее используется всего лишь одна краска. Но именно в этом и заключается вся сложность — передать все оттенки с помощью одной краски. В настоящее время существует большое объединение «Гжель», в состав которого входит 6 производств. Именно там работают настоящие хранители русской культуры и искусства. Посуда гжель очень ценится не только в России, но и за рубежом. Но гжель — это не только посуда, но также и вазы, статуэтки, копилки, игрушки, люстры и так далее.

Самое первое упоминание о Гжели встречается в завещании Ивана Калиты 1328 года. Затем это название повторяется в духовных грамотах других князей и в завещании Ивана Грозного 1572—1578 годов.

Издавна Гжель славилась своими глинами. Широкая добыча разных сортов глины велась здесь с середины XVII века. В 1663 году царь Алексей Михайлович издал указ «во гжельской волости для аптекарских и алхимических сосудов прислать глины, которая глина годится к аптекарским сосудам». Тогда же для аптекарского приказа было доставлено в Москву 15 возов глины из Гжельской волости и «повелено держать ту глину на аптекарские дела: и впредь тое глину изо Гжельской волости указал государь имать и возить тое же волости крестьянам, како же глина в Аптекарьский приказ надобна будет». В 1770 году Гжельская волость была целиком приписана к Аптекарскому приказу «для алхимической посуды». Великий русский учёный М. В. Ломоносов, по достоинству оценивший гжельские глины, написал о них столь возвышенные слова: «Едва ли есть земля самая чистая и без примешения где на свете, кою химики девственностью называют, разве между глинами для фарфору употребляемыми, такова у нас гжельская(…), которой нигде не видал я белизною превосходнее».

До середины XVIII века Гжель делала обычную для того времени гончарную посуду, изготавливала кирпич, гончарные трубы, изразцы, а также примитивные детские игрушки, снабжая ими Москву. Полагают, что количество выпускаемых тогда игрушек должно было исчисляться сотнями тысяч штук в год.

К 1812 году в Гжели насчитывается 25 заводов, выпускающих посуду. Среди них самыми популярными были заводы Ермила Иванова и Лаптевых в деревне Кузяево. По подписям на оставшихся изделиях известны мастера Никифор Семёнович Гусятников, Иван Никифорович Срослей, Иван Иванович Кокун. Кроме посуды, делали игрушки в виде птиц и зверей и декоративные статуэтки на темы из русского быта. Блестящие белые лошадки, всадники, птички, куклы, миниатюрная посуда расписывались лиловой, жёлтой, синей и коричневой красками в своеобразном народном стиле. Краски наносились кистью. Мотивами этой росписи являлись декоративные цветы, листья, травы.

После 1802 года, когда была найдена светлая серая глина близ деревни Минино, в Гжели возникло производство полуфаянса, из которого во множестве делали квасники, кувшины и кумганы. Со второй половины 20-х годов XIX века многие изделия расписывали только синей краской. Полуфаянс отличался грубым строением и малой прочностью.

Около 1800 года в деревне Володино Бронницкого уезда крестьяне, братья Куликовы, нашли состав белой фаянсовой массы. Там же около 1800—1804 годов основан и первый фарфоровый завод. Павел Куликов, его основатель, научился технике изготовления фарфора, работая на заводе Отто в селе Перово. Желая сохранить секрет выработки фарфора, Куликов всё делал сам, имея только одного рабочего, но, по преданиям, двух гончаров. Г. Н. Храпунов и Е. Г. Гусятников тайно проникли в мастерскую Куликова, срисовали горн (печь для обжига изделий) и завладели образцами глины, после чего открыли собственные заводы. Завод Куликова замечателен тем, что от него пошло фарфоровое производство Гжели.

Вторая четверть XIX века — период наивысших художественных достижений гжельского керамического искусства во всех его отраслях. Стремясь получить тонкий фаянс и фарфор, владельцы производств постоянно совершенствовали состав белой массы.

C середины XIX века многие гжельские заводы приходят в упадок, и керамическое производство сосредотачивается в руках Кузнецовых, некогда выходцев из Гжели. После революции кузнецовские заводы были национализированы.

Только с середины XX века в Гжели начинается восстановление промысла, отметившего недавно своё 650-летие. В 1930-х и 1940-х здесь была сосредоточена почти половина всех фарфорофаянсовых предприятий России.

В 1912 году на Казанской железной дороге на ветке Москва-Черусти была открыта станция, получившая название по местности «Гжель». Выросший при станции посёлок городского типа также называется «Гжель». Посёлок состоит из двух частей, неофициально именуемых: посёлок «Известкового завода» или «Известковый» (по имени находившегося здесь и снесённого Известкового завода) и «Посёлок Кирпичного завода» или «Труженик».