
Дивна Любоевич |
Дивна Любоевич
— сербская исполнительница православной духовной музыки Сербии, Византии, Болгарии и России. Основатель, регент, солистка и руководитель хора «Мело́ди».
Дивна Любоевич родилась в Белграде 7 апреля 1970 года, в праздник Благовещенья Пресвятой Богородицы.
С 10 лет Дивна изучала церковное пение в белградском монастыре «Ваведенье». Затем закончила музыкальную школу «Мокраньяц», в Белграде и Музыкальную Академию в г. Нови Сад.
Метки: православие музыка люди |
Медуница |

Описание: Многолетнее травянистое растение семейства бурачниковых высотой до 30 см. Стебель прямостоячий, ветвистый, шероховатый, с мелкими сидячими шерстистыми листьями. Из корневища вырастают бесплодные стебли, которые развиваются на следующий год.
Метки: травничество |
«К барьеру» |
«К барьеру».
Посмотрел вчера «К барьеру» с Соловьевым и стало так жалко В. И. Новодворскую.
Ведь она сначала мечтала, что бы ее лишили девственности комуняки, но они отказались. Потом она мечтала, лишиться девственности, с помощью Б. Н. Ельцина, но он так и не успел осуществить ее мечту и ушел в мир иной. Затем ей мечталось, как Путин лишает ее девственности и одновременно пожирает младенцев, но жена Путину запретила проводить такую оргию. И, наконец, сейчас она мечтает, что бы ее лишил девственности Медвед, но он еще очень молод и не знает, как удовлетворить старушку.
Неужели не найдется тот человек, который, наконец осчастливит бабу Леру? Где ты? Ну, найдись и, наконец, осчастливь старушку, спаси Россию от идиотизма старой девственницы.
Метки: сказано! люди страна |
Павлопосадские платки |
Отсюда - pavlovoposadskie-platki.ru/
Павлопосадские платки. С чем ассоциируется у большинства из нас это словосочетание? Правильно: с чаепитиями долгими зимними вечерами, с тульским самоваром и пряниками, и конечно же, с русскими платками.
История павлопосадского платка начинается с конца 17 века, и именно благодаря российским мастерам, этот головной убор стал известен во всем мире и давно уже стал визитной карточкой России. Но, в отличие от русской матрешки, павлово-посадские платки кроме эстетической ценности обладают также широчайшим практическим применением. Примечательно, что русские художники позаимствовали элементы для росписи платков из других культур: это и лотос, и ромашка, и античные вазы, и букетики цветов, и птицы, и древние символы, и многие другие образы…
Метки: рукоделие страна история |
Армянское кладбище в Джульфе |
1910 год. Кладбище хачкаров, расположенное под Джульфой, было наиболее грандиозным из памятников, оставшихся от армянской Джуги. В 1812 году английский дипломат Уильям Сузли, посетивший Джугу, отмечал:
Я исследовал развалины Джульфы, всё население которой составляют 45 армянских семей, судя по всему, из самых низших слоёв. Меж тем о былой численности населения свидетельствует обширное кладбище, расположенное на откосе, спускающемся до самой реки, с многочисленными надгробиями, стоящими плотно в ряд, словно солдатские роты. Это память многих поколений, итог многих веков…
Александр де Род, описывая посещение Джульфы в 1648 году, говорил о 10 тысячах хачкаров.

Метки: фото история страна |
Тысячелистник |

Тысячелистник обыкновенный – Achilea millefolium L.
Используемые органы. Корзиночки соцветий (Flores Millefolii), надземная часть без толстых, одеревеневших стеблей (Herba Millefolii).
Метки: травничество |
ОПТИЧИСКИЙ ОБМАН |
ОПТИЧИСКИЙ ОБМАН

Метки: психиатрия медицина |
От коруны к повойнику |
Смена головного убора с девичьего на женский называлась «окручивание». Вместо одной косы волосы заплетали в две, которые и укладывали в круг, «окручивали» вокруг головы. Сверху покрывали тонким платком, концы которого обвязывались вокруг шеи — «выи», отчего и головной убор мужатицы именовался повоем. В разных землях России он имел разные названия.
Этнографы считают, что в основе ритуала окручивания лежало древнее поверье о магической силе женских волос. По канону, которому следуют православные иконописцы, у целомудренной женщины не может быть прически, схожей с интимным, «срамным» местом. Волосы на голове и теле «мужатицы» позволялось видеть только ее «мужу и повелителю». Срывание головного убора с замужней женщины каралось штрафом, равным штрафу за обесчещение. Везде и повсюду замужняя женщина должна была появляться только с покрытой головой.

В.Е. Феклистов «Приготовление невесты к венцу» 1848
Метки: картины история страна |
Крампусы пришли |
Метки: фото история люди |