-Я - фотограф

Бесперельные парковки


0 фотографий

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Борис_Аргунов

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 24.04.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 24




Стань себе другом!

Умирающая деревня

Четверг, 09 Июня 2011 г. 12:08 + в цитатник

Метки:  

11 Правил Билла Гкйтса

Четверг, 19 Мая 2011 г. 00:02 + в цитатник
Это цитата сообщения ТОЛЬКО_ИЛЛЮЗИЯ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

11 правил Билла Гейтса

 Правило 1
Жизнь несправедлива - привыкните к этому!

Правило 2
Миру наплевать на вашу самооценку. Жизнь будет требовать от Вас закончить дело ДО того, как Вы почувствуете себя уверенно.

Правило 3
Вы не будет получать 60 000$ в год сразу после школы. Вы не станете вице-президентом компании со спутниковым телефоном в машине, прежде чем Вы заработаете на них.

Правило 4
Вы считаете, что учитель слишком требователен? Подождите, когда станете начальником вы.

Правило 5
Подавать гамбургеры не ниже вашего достоинства. Ваши дедушки и бабушки использовали другое слово для раздачи котлет - они называли это Возможностью.

Правило 6
Если Вы сели в лужу, это не вина ваших родителей, не хнычьте, учитесь на ошибках.

Правило 7
До вашего рождения ваши родители не были такими занудами, как сейчас. Они стали ими, оплачивая ваши счета, стирая вашу одежду, и выслушивая ваши рассуждения о себе любимом. Поэтому прежде, чем начнете спасать мир от поколения своих родителей, вычистите сортир в собственной комнате.

Правило 8
Ваша школа, может быть, и покончила с делением на лидеров и неудачников, но жизнь НЕТ. В некоторых школах не ставят плохих оценок и дают вам столько попыток, сколько вам требуется для правильного ответа. Это не имеет НИЧЕГО общего с реальной жизнью.

Правило 9
Жизнь не поделена на семестры. У вас не будет летних каникул и найдется немного работодателей, которые заинтересованы в том, чтобы вы НАШЛИ СЕБЯ. Ищите за свой счет!

Правило 10
Телевидение - это НЕ реальная жизнь. В действительности людям обычно приходится ходить на работу, а не сидеть за столиком кафе.

Правило 11
Будьте обходительны с зубрилками и ботаниками. Не исключено, что вскоре вы будете работать на одного из них.

 


Беспредельные парковки

Воскресенье, 14 Ноября 2010 г. 22:51 + в цитатник

Пешеходам - дорога,грузовикам - тротур! Все перевернулось тормашками!

Размещено с помощью приложения Я - фотограф


Понравилось: 2 пользователям

Грузовики на тротуарах!

Воскресенье, 14 Ноября 2010 г. 22:37 + в цитатник
В колонках играет - Benson
Настроение сейчас - бодрое

Год назад писал здесь, что машины паркуются на тротуарах во дворах. Ну и толку?
Кому это надо? Кого это волнует кроме самих пешеходов, ругающихся от недовольства, неудобств, опасности, от вынужденности обходить машины, выходя на проезжую часть. А по этой проезжей части во дворе носятся,
сокращая путь, автопотоки, как по автостраде. Пешеходы шарахаются в сторону тротуаров, занятых теперь уже
грузовиками, автобусами, джипами, и чистят им бока от налипшей осенней грязи своей одежкой. Вот они-то эти водители, примостившие свои тачки на пешеходных дорожках, стали подлинными хозяевами дворов!
А куда смотрит милиция - ДПС, кстати, проезжающая по несколько раз в день мимо этих "чудо-автопарковок"?
Смотрит она, как и положено водителю за рулем. на дорогу, то есть вперед, но не по сторонам, то есть на тротуары, где запаркованы грузовики и автобусы. Зачем смотреть в те стороны, где хлопотно и не выгодно во всех смыслах, наполненных прагматизмом этого слова? Рынок у нас теперь везде и во всем. Грузовики с тротуаров начнут убирать только тогда, когда водители начнут бояться дэпээсников не только на дорогах, но и во дворах на
тротуарах. У нас порядок наступает, как правило, только от страха перед наказанием, то бишь, штрафами. А пока можно и дальше презирать пешехода - что он мне сделает двуногий и беззащитный?

 (700x525, 67Kb)
 (700x525, 100Kb)

Метки:  

Без заголовка

Четверг, 12 Августа 2010 г. 17:56 + в цитатник
Это цитата сообщения Борис_Аргунов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Шедевры анималистики!

Трудно поверить, что все представленные работы не фотоснимки. Рисовать животных с таким мастерством, неправдоподобным реализмом только под силу художникам - анималистам, постигшим суть природы животного мира и сумевшим передать ее. Collin Bogle подлинный Мастер и Художник. Большое спасибо за удовольствие от просмотра шедевров! Борис Ник.

Реализм фото

Четверг, 12 Августа 2010 г. 17:33 + в цитатник
blogbaster.org/post132372352/
Collin Bogle использует пастель, цветные карандаши, акварель и акрил, все, что нужно для создания великолепных реалистичных и практически фотографических изображений, которые принесли ему заслуженную популярность и авторитет. Художник выставляется в ...

Метки:  

карандашное искусство

Вторник, 03 Августа 2010 г. 10:37 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Карандашное искусство [17 потрясных работ]

У меня нет слов =) смотрел на работы с открытым ртом, особенно на замкнутые цепи. В общем вот:

Многие художники используют для создания своих работ карандаши, но Далтон Гетти создает миниатюры ИЗ карандашей.

1. Алфавит, вырезанный из 26 карандашей. (DALTON GHETTI / SOLENT NEWS)

+ 16 >>>



free counters

Правильно выбрать арбуз

Понедельник, 02 Августа 2010 г. 10:33 + в цитатник
Это цитата сообщения Борис_Аргунов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Арбуз - это всегда лотерея!

Внешние признаки арбуза проверить, конечно, можно, но свидетельство Госсанэпиднадзора или другие документы, подтверждающие качество арбузов, это из области фантастики. Попросить документы можно, но можно и представить реакцию на свою просьбу продавца у которого ничего нет, а все у хозяина, которого тоже сейчас нет. Именно поэтому арбузы покупаются на свой страх и риск. А кто знает, где арбузы росли и как их выращивали? В бумажке можно написать за деньги все, что угодно. Надо надеяться только на везение. Арубуз - это всегда лотерея!
Спасибо за полезную информацию. Борис Н.А.

Метки:  

Изранный юмор Жванецкого

Среда, 21 Июля 2010 г. 18:32 + в цитатник
Это цитата сообщения [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Избранный юмор от Жванецкого

Лучше длинная живая очеpедь, чем коpоткая автоматная.

Лучше пузо от пива, чем горб от работы.

Пусть лучше над тобою смеются, чем плачут.

Лучше промолчать и показаться дураком, нежели заговорить и не оставить на этот счет никаких сомнений.

Лучше с трудом заниматься любовью, чем с любовью заниматься трудом.

Лучше семь раз покрыться потом, чем один раз инеем!

Лучше обед без аппетита, чем аппетит без обеда.

Лучше маленький доллар, чем большое спасибо.

Одна голова – хоpошо, а с туловищем – лучше.

Пешеход всегда прав. Пока жив.

Перебегал улицу на красный свет и был сбит встречным пешеходом.
+ Еще много>>>


free counters

Машины мешают пешеходам

Четверг, 19 Ноября 2009 г. 23:34 + в цитатник
В колонках играет - Fats Domino
Настроение сейчас - серьезное

Владельцы автомашин совсем потеряли всякое чувство меры и приличия.Дворы заставлены машинами - это нормально! Машины стоят у обочин дороги, сужая просвет для движения - и к этому уже привыкаем. Но к чему не могу привыкнуть, так это к парковкам легковых машин и грузовиков на тротурах! Стало уже нормой для владельцев автотранспорта ставить свое имущество всеми четырьмя колесами на пешеходные дорожки.
Идет бабуля по тротуару и тащит за собой тележку и натыкается на машину. Обойти справа ее она не может - раскисшая земля, остается одно - идти по проезжей части. Двор сквозной: машины так и снуют; и не только легковушки, но и большегрузные с прицепами, и бетономешалки, которым тесно на дороге. А тут бабулька на пути тащит тележку.
И видел я не раз, как ей бедной, оказавшейся на проезжей части вынужденно, некуда деться. Ей сигналят, чтобы пошевеливалась. А в чем ее вина? Может быть пора все машины, запаркованные на тротуарах, эвакуировать принудительно? За порядок на дорогах отвечает ДПС, а кто отвечает за порядок движения машин и парковок во дворах?http://www.liveinternet.ru/images/brandnewsmilies/umnik2.gif

Метки:  

Сокровища нашей планеты

Понедельник, 16 Ноября 2009 г. 18:54 + в цитатник
liveinternet.ru/users/terra...114239777/ автор Terra Cognita

Метки:  

О ЦИНИЗМЕ Максим Горький (фрагмент статьи)

Суббота, 08 Августа 2009 г. 19:54 + в цитатник
Цинизм прикрывается и свободой — исканием полной свободы, — это наиболее подлая маска его.
Литература, устами наиболее талантливых писателей, единогласно свидетельствует, что, когда мещанин, устремляясь к полной свободе, обнажает своё "я", — перед современным обществом встаёт животное.
Очевидно, это явление неизбежное и независимое от воли авторов. Их усилия почтенны и ясны — им хочется дать поучительный образ человека, совершенно свободного от предрассудков и традиций, связующих мещан в целое, в общество, стесняющее рост личности, им хочется создать "положительный тип", героя, который берёт от жизни всё и ничего не даёт ей.
Герой, являясь на страницах романа, более или менее остроумно доказывает своё право быть тем, что он есть, совершает ряд подвигов ради самоосвобождения из плена социальных чувств и мыслей, и если окружающие персонажи вовремя не задушат его или он сам не убьёт себя, то в конце книги непременно является перед читателем из мещан как новорождённый поросёнок, — как поросёнок — это в лучшем случае.
Читатель хмурится, читатель недоволен. Там, где есть "моё", непременно должно существовать совершенно автономное "я", но читатель видит, что полная свобода одного "я" необходимо требует рабства всех других местоимений, — старая истина, которую каждый усиленно старается забыть.
Мещанин слишком часто видит это, ибо в практике жизни, в ежедневной свирепой борьбе за удобное существование человек становится всё более жестоким и страшным, всё менее человечным.
А в то же время такие звери необходимы для защиты пресвятой и благословенной собственности.
Мещанин привык делить людей на героев и толпу, но толпа исчезает, превращаясь в социалистические партии, а они грозят стереть с лица земли маленькое мещанское "я"; мещанин зовёт героя на помощь себе — приходит вороватое и жадное существо с психологией бешеного кабана или российского помпадура.
А для этого монстра, призванного на защиту священного права частной собственности, не существует священных прав человеческой личности, да и на самую частную собственность он смотрит глазами завоевателя.
С одной стороны — многоглавая красная гидра, с другой — огненный дракон разверз ненасытную пасть, а посреди них распутно мечется маленький человечек со своей нищенской собственностью.
И, хотя она для него — кандалы каторжника, ярмо раба, — он её любит, он ей верно служит и всегда готов защищать целость и власть её всей силой лжи и хитрости, на какую способен, всегда готов оправдывать бытие её всеми средствами от бога и философии до тюрьмы и штыков!
Но это мало помогает, и, чувствуя близость конца своего, в отчаянии, может быть, бессознательном, скромный мещанин превращается в циника воинствующего.
— Так поживу же я как хочу!
Начинает жить как может. Потому что — животное социальное — он обладает "памятью вида", многообразным наслоением общественных инстинктов, смутным чувством своей связи с людьми, которое он иногда называет совестью или стыдом и которое всегда мешает ему жить так откровенно гнусно, как он хотел бы.
Для того чтобы на закате дней бытия свободно проявить все желания своей изъязвлённой души, все похоти и пороки истрёпанного тела, он, понуждаемый совестью, находит необходимым прикрывать свои безобразия вуалью некоторых высших соображений.
— Ищу последней свободы! — торжественно возвещает он, проповедуя и демонстрируя однополую любовь.
А насилуя мальчиков, провозглашает возрождение эллинской красоты и философствует на тему о том, что природа создала женщину, преследуя свои цели, но её цели — узы и цепи для человека, а потому...
— Долой узы!
Но не брезгает и женщиной, развращает и её по мере сил своих.
Я не моралист, и если бы вся эта анархия дрянных инстинктов и больного духа, вся эта гниль и грязь не выходила за пределы общества мещан, она была бы для меня только процессом самоистребления в среде тех, кто не нужен и враждебен жизни.
Но буря животной распущенности, мятеж обезумевших может захлестнуть своей волной драгоценнейшее в жизни — часть того юношества, которое растёт и поднимается к вершинам духа из почвы его, из глубин народа.
Вот почему берёшь на себя противную задачу посильно осветить тот процесс разложения человека, который льстецы именуют психологией современного культурного общества.
Иногда циник гордо заявляет:
— Я хочу достичь духовной цельности, я стремлюсь к совершенству...
Он лжёт, конечно, но ему могут поверить, ибо мечта о цельности духовной — красивая мечта.
Но под маркой индивидуализма предлагается всё тот же более или менее ловко подделанный социальный цинизм.
Представим себе цельного человека как существо, в котором все здоровые свойства его психофизики развиваются гармонично, не противореча одно другому.
Возможен ли подобный человек в условиях битвы за сытость? Рост каждого "я" необходимо ограничен затратою всех сил на приобретение и охрану собственности.
В борьбе за целость её можно сделать своё "я" только более узким, специализировать его на изобретение военных хитростей, принизить гордость свою, но не развить её, отдать себя в плен жадности, зависти, злобы, но не вырваться на свободу.
Для достижения даже маленьких удобств человек должен делать большие подлости, и только в подлостях он достигает совершенства.
Циники не очень глупы: они знают, что о современных условиях битвы всех со всеми человек дробится на куски, хочет он этого или нет.
Им известно, что духовная цельность невозможна и гармонизация своего "я" недостижима у человека, — нет для этого ни времени, ни места.
Но они всё-таки зовут, заманивают и толкают в эту сторону, — один из приёмов их борьбы с неизбежным.
— Свобода — там! — говорят они и указывают место около себя и, может быть, сбивая людей с прямого пути, количественно растут.
Свобода всегда впереди и всегда — далеко!
Истинный индивидуализм в будущем, он — за социализмом, он не может быть достигнут человеком наших дней, и он — не по фигуре ему, как рыцарские латы не по фигуре горбуну.
Не "я", но — "мы" — вот начало освобождения личности! До поры, пока будет существовать нечто "моё", — "я" не вырвется из крепких лап этого чудовища, не вырвется, пока не почерпнёт в народе столько силы, сколько надо, чтобы сказать всему миру:
"Ты — мой!"
Тогда, наконец, человек почувствует себя воплощением всего богатства, всей красоты мира, всего опыта человечества и равным духовно всем братьям своим!
Личность целостная возможна лишь тогда, когда исчезнут герои и не будет толпы, когда явятся люди, связанные друг с другом чувством взаимного уважения.
Это чувство должно возникнуть из воспоминаний о великой коллективной работе, которую народ совершил в прошлом ради своего возрождения, это чувство должно возникнуть из воспоминаний о великой коллективной работе, которую народ совершил в прошлом ради своего возрождения, это чувство должно укрепиться сознанием единства опыта у каждого со всеми и солидарности задач всех и каждого.
А со временем это чувство уважения человека к человеку претворится в религию, ибо религией человечества должна быть прекрасная и трагическая история его подвигов и страданий в бесконечной, грандиозной борьбе за свободу духа и за власть над силами природы!



Процитировано 1 раз

Как вас зовут?

Суббота, 20 Сентября 2008 г. 13:17 + в цитатник
Как вас зовут?
(эссе)

Недавно вызывал слесаря заменить смеситель на кухне. Пришел мужчина довольно зрелого возраста, плешивый, с седыми висками, угрюмым лицом. В общем, сразу заподозрил, что слесарь со стажем, как говорится, знаток своего дела. Волнение само собой улеглось – Такой халтурить не будет, ибо в таком солидном возрасте халтурить не умеют, не хотят, дорожат репутацией. Слесарь представлялся мне солидным мужчиной и поскольку ему предстояло некоторое время быть рядом со мной и, возможно, взаимодействовать, то есть общаться, я спросил: А как вас зовут? Как ваше имя-отчество? – Слесарь удивленно посмотрел на меня: Какое еще отчество? Сашка я. Санькой зовут все. – Не солидно как то,- говорю я. – В вашем возрасте положено называться полностью. Так, как, все же, по батюшке? – Васильич,- Александр Васильевич, - смущенно произнес слесарь.

Мне показалось, что его язык споткнулся о непривычно звучащее свое собственное полное имя. – Только не зовите меня Александр Васильевич, мы к этому не привыкшие. Родители с рожденья звали Сашкой. Для учителей в школе был Сашей, а для приятелей во дворе Санек. – А Александром вас звал кто-нибудь? Имя красивое, царское. – Да, может, и звали когда-то. Не помню. Возможно, и звали Александром Васильевичем, когда по пьянке попадал в вытрезвитель, потом в загсе, когда женился, потом, когда вызывали к директору в школу, где сын учится. Ну, в милиции еще обращались - Александр Васильевич. – Так это все официальные, государственные органы. Им положено обращаться официально. А я имею в виду работу, например. – На работе я Сашка или Санек. Да у нас не принято иначе. Мой напарник Витек, есть у нас Петрович, Генка, Колька. Все мы остались с именами, как звались в детстве во дворе – с прозвищами, кличками, ну, в общем, как собаки.

Смеситель за долгие годы врос в мойку, прикипел к ней и гаечный ключ Александра Васильевича то и дело соскальзывал, грохотал. Слесарь лег на бок, исчезнув за дверцей под мойкой. Он кряхтел от усилий свернуть неудобно расположенную гайку, подсвечивал фонариком. Время от времени Санек выныривал из-под мойки глотнуть свежего воздуха. Лицо его было красным. На лбу выступила испарина. Он тяжело дышал. Попросил холодной воды. Залпом выпил большую кружку. Попросил еще
вкусной водички из под крана. – Что, горит внутри? – Горит.. Новоселье. Сами понимаете. – Я кивнул.- Что, переселение? – Из 5-ти-этажки. Дали однокомнатную. Две недели отмечаю. Устал. – Санек вытер пот и опять пополз под мойку бороться с гайкой.

-А ведь ему скоро на пенсию,- подумал я, - а Саша даже не дослужился до «старшего слесаря». А, наверно, мог бы стать и мастером участка,- рассуждал я, сидя на стуле. – Но, вот вопрос, разве Саньков и Сашек делают начальниками или какими-нибудь старшими? Санек он и есть Санек, то есть вечный мальчишка-несмышлишка. Он уже седой, всю жизнь крутит гайки и не научился отвинчивать их легко, без напряжения, играючи. Этот Санек словно застыл в подростковом возрасте и как нерадивый ученик всю жизнь второгодник и заднескамеечник. Он может и пытался чему-то научиться и чем-то овладеть, ведь родители недаром назвали его Александром, но приятели говорили: Санек! Куда ты прешься? Опустись на землю. Не про тебя науки! Будь ближе к земле, Санек! Она тебя прокормит.

И впрямь, по гороскопу Александр артистичен, он будто играет некую жизненную роль, с нетерпением ожидая момента, когда можно стать самим собой. К его изумлению, такой момент может вообще не наступить.

Его не привлекает наука, вернее, он учится только для себя. Это тип независимых одиночек, плохо переносящих педагогический процесс. Он не терпит принуждения. Артистическая натура. Может стать талантливым актером, режиссером, конферансье, работником телевидения. Среди Александров встречаются путешественники, моряки, юристы, удалившиеся от общества люди.

Становятся ли Александры слесарями? А почему нет, раз они независимые одиночки, плохо переносящие педагогический процесс. Чтобы из Александров вышел толк, рассуждал я, с ними нужна индивидуальная работа, ненавязчивая, без насилия, а главное, уважительная к их артистической натуре, живущей образами и фантазиями. Повезло поэту Александру Сергеевичу, что рядом с ним была мудрая Арина Родионовна, сумевшая разбудить в мальчишке великий поэтический дар. Повезло и Александру Куприну и Александру Блоку и еще доброй дюжине Александров. Именно Александров, но не Саньков.

Безобидное в детстве, уменьшительно-ласкательное Саня, Маня, Даня нежат ухо взрослых и малыша. Мягкие звуки искореженного, исковерканного до неузнаваемости имени, повторяемые родней день за днем в адрес ребенка приводят к тому, что, услышав однажды Александр, Мария, Даниил дитя вздрагивает от неожиданности. Им, детям, кажется, что на них сердятся, перестали любить. И действительно, родители именно так и поступают. Когда ребенок ведет себя прилично с ним сюсюкают - Ольга превращается в Леку, Наталия в Натусю, Дмитрий в Димульку, Даниил в Даню. Свое же недовольство поведением детей родители немедленно сопровождают официальным обращением: - Дмитрий, сколько тебе можно говорить..! Ольга, зачем ты говоришь неправду? Наталия, прекрати шалить!

Во истину, красивые имена Ольга, Наталия, Дмитрий, Александр воспринимаются детьми, как некое ругательство в их адрес. Они обижаются: Нет, я никакая вам не Дарья, а маленькая девочка Дашенька! – У Димульки дрожат губы и глаза на мокром месте, он вот-вот расплачется от строгого и сердитого голоса воспитательницы: Дмитрий! Ты можешь быстрее одевать ботинки! – Для бабули и мамули он всегда был Димуля. Дома вся родня не говорила, не повышала голос, не приказывала, а ворковала: « уля-уля-уля», «улька-улька-улька». Расслабленный нежными, ласковыми звуками Димулька пугался своего имени, которое с такой тщательностью выбирали ему родители, видя в нем путеводную звезду для своего сына. Много в жизни совершается глупостей и ошибок Димульками, Витюльками, Петюньками. Начав седеть они задумываются в причинах своих неудач и находят ответ в детстве, растянувшимся на десятилетия. Все присутствует в этих именах и очарование, и обаяние, и ласка, и нежность, и любовь. Но нет в них основного – мужественности, стойкости, отваги или же дерзновенности.

Буква «Р» в именах Петр, Дмитрий, Александр, Виктор, Владимир придает им твердость, жесткость, решительность, целеустремленность. Детей и нарекают подобными именами, желая видеть в них эти качества, но процесс этот откладывают «на потом»: пусть, пока он маленький будет Витенькой, Витюлькой, а подрастет, поумнеет станет и Виктором ( победителем Б.А.). А сейчас, какой он там победитель? Побеждать начнет, когда усы вырастут. А сейчас, пускай побегает, поозорничает в свое удовольствие. Он еще слишком мал для Виктора Витюнька-то наш!
Удивительно устроены родительские мозги славянского типа, они так и норовят переиначить благородное имя в нечто жаргонное, уменьшительное, пренебрежительное от которого начинает веять плебейством. Перенеси этих родителей в эпоху Гомера и сыновья их зазвучат, как Гома, Гомик. Пифагор превратится в Пифу, Фигу, Фигочку, Плутарх - в Плутика, Плуточку, Протагор – в Протика, Ротика, Проташу, Сократ – в Соку, Коку, Софокл – в Фоку, Софика. В общем, исковеркают имя до неузнаваемости в меру своих фантазий и испорченности. Согласитесь, что корежить имя Даниил в Даню надо иметь особый талант. Надо задуматься: А с какого ляда я буду звать его Да-ни-ил? Скучно, длинно, неудобоваримо, язык запутается в этих «и-и». Куда проще Даня.
Вряд ли человечество восторгалось гениями Древней Греции, если бы их имена сызмальства коверкались до неузнавемости не возвеличивая личность до ребенка до имени Гомер, а опуская, принижая его до Гомы или Гомика.

Оглянитесь, вспомните родных, близких, знакомых, сослуживцев, просто тех с кем вам доводилось иметь дело в ДЭЗе, собесе, поликлинике, магазинах, мастерских, сервисах, всевозможных компаний и вы содрогнетесь от паноптикума людей ленивых, забывчивых, необязательных, безответственных, трусливых, завистливых, алчных, мстительных, вздорных. За столами и прилавками сидят и стоят бывшие Пуси, Муси, Ксюши, Валюши, Витьки, Ваньки, Вовчики, Вованы, Саньки, Митьки, Николаши, Петрухи. Многотысячную армию этих совершенно незнакомых друг другу людей, занимающихся абсолютно разными делами роднит одно родимое пятно под названием равнодушие к работе, к служебным обязанностям, к клиентам и пациентам, ко всему, за чтобы они ни брались делать.

Молодой врач-терапевт по имени Владимир Павлович, увидев мою отекшую лодыжку, не переставая жевать резинку восклицает: Ну ни фига себе разнесло! – Так мог сказать только застывший в своем развитии подросток, привыкший быть Вованом, Вовиком из подворотни, решивший податься в доктора. Сдал кое-как вступительные экзамены, отучился кое-как шесть лет, кое-как работал в приемном отделении больницы, но, прослышав, что участковым повысят зарплату, подался в участковые. Вован-терапевт, наверно, и знал кое-как свое ремесло врачевателя, только пациентов около его кабинета с каждым разом становилось все меньше. Вована-врача боялись – как бы не загубил, окаянный доктор, не отнял последнее здоровье. Возможно, около кабинета Владимира Павловича и толпились больные на прием к нему, простили бы ему и низкий уровень профессионализма, если бы он был воспитанным, культурным, чутким. Хоть и написано на табличке его кабинета Владимир Павлович, а сидит в нем Вован. Это и пугает.


– Девочка Дашенька в школе превращается в Дарью. Но через три часа, вернувшись домой, Дарья превращается в Дашутку, маленькую девочку, от которой ничего не требуют, а просто радуются, глядя на нее с умилением, как на озорного котенка, приговаривая: Пусть побегает, порезвится. Впереди большая непростая жизнь. Успеет еще быть серьезной и деловой. А Дашутке-Дашеньке совсем не хочется становиться Дарьей Леонидовной и быть соответственно серьезной и деловой, хотя и работает инспектором в районном отделе пенсионного фонда. Дашутка, не привыкшая с детства ни к каким усилиям над собой, не делает их и на работе. Она старается быть вежливой, терпеливой, внимательной к пожилым , больным, нуждающимся, но нет-нет да выпалит в сердцах: Да, вы что, издеваетесь надо мной! Я же вам русским языком говорю, что надбавка вам не положена! Все разговор окончен! Перерасчитвать ничего не будем! – Капризная Дашутка-Дашенька, так и не повзрослела, не поумнела. Упустили ее родители час, когда следовало бы им превратить Дашутку-Дашеньку в Дарью Леонидовну в девушку серьезную, культурную, милосердную.

Скажут: Ну и что в этом плохого? Они же дети. С ними надобно поласковее. Вырастут и никто уже их так звать не будет. – Хочется спросить родителей и бабушек: А вы хотели бы, чтобы в свидетельстве о рождении вашему чаду писали Лека,
Даня, Димулька?

К выбору имени на Руси относились серьезно, но голову долго не ломали над тем, как назвать чадо. Открывали святцы и выбирали имя, соответствующее дате рождения. Полагали, что оно принесет счастье, здоровье, удачу. Сегодня же к выбору подходят основательно, исследуя тайны имени. Благо, что гороскопы только ленивый не читает. Но толку то от этих гороскопов и тщательно, продуманно выбранного имени должного принести здоровье, счастье, успех, радость, если им пользуются от случая к случаю.

Назовут родители мальчика Дмитрием, запишут имя в метрику. – Вот он у нас будущий Дмитрий Донской! И ждут, когда посаженное имя, как семя прорастет и начнет давать всходы. Да, всходы, действительно, есть, но родители присматриваются к ним и говорят: Гороскопчик-то хреновым оказался! Сын лентяем растет, к учебе рвения не имеет. – А их (родителей) хочется спросить: А вы часто к сыну обращались за все его семь дошкольных лет так, как записано в метрике – Дмитрий? Вы же его как только не обзывали! И Димулька, и Митяйчик, и Димочка, и Чижик. Вот вы и вырастили к школе чижика-пыжика, скакуна, а имя Дмитрий пылилось где-то в архиве.

Выберут родители имя громкое, красивое, благозвучное, а потом стесняются его произносить. Я не помню ни одной семьи, где бы ребенка называли полным, официальным именем, чтобы по-серьезному, с уважением, почтением. Откуда у ребенка появится самоуважение, ощущение собственной значимости, достоинства, веры в свои силы, способности и таланты, если он изо дня в день слышит насмешливое, уничижительное, прикрываемое ласковостью Иванушка, Егорушка, Димулька, Настюха, Петруха, Петенька, Петечка. И Петечка-Петюнька силится стать взрослым, а с ним забавляются взрослые, как с несмышленышем.

Ну, а как оно должно быть, спросите вы. В дворянских семьях ответ знали. К пятилетнему карапузу, одетому в костюмчик с жабо, блестящие, начищенные сапожки обращались не иначе, как: Любезный Петр Алексеевич. – Мальчуган с пухлыми щечками, от горшка два вершка, а к нему обращаются уважительно, без сюсюканий. Родители смотрят на карапуза, как на будущего повелителя. И что интересно, этот карапуз привыкает к благородному звучанию своего имени, чувствует его величие и начинает осознавать свою значимость. Ему неловко, даже позорно, стыдно совершать неблаговидные поступки, быть уличенным во лжи, проявлять трусость, подлость. У маленького Петра Алексеевича прорастает самое важное, фундаментальное, отличающие его от Иванушек и Витьков – совесть.

Петр Алексеевич знает, что такое хорошо и что такое плохо. Он умеет вести себя в обществе взрослых. Ему не надо делать замечаний, призывать перестать кривляться, перебивать взрослых, в общем, вести себя непристойно. Главное, он прочно усвоил для своего юного возраста правила приличия или хорошего тона. И не потому, что над его персоной трудились воспитатели, учителя, гувернантки образовывая Петеньку, запрещая ковырять в носу и сморкаться на пол. Это само собой недопустимо. Решающую роль в воспитании они отводили осознанию самого себя, как личности, своей исключительности и неповторимости. Часто обращаясь к малышу по имени и отчеству, родители Петеньки проявляли мудрость: Петенька привыкал слышать свое полное, красивое имя, частью которого было имя его отца - Алексея Владимировича. Он чувствовал, что взрослые относятся к нему не как к ребенку-недотепе, не заслужившему в силу малолетства отчества, а наоборот, как равному себе.

Он видел, что взрослые не шалят, не строят гримасы, ведут себя степенно, уважительно друг к другу, едят аккуратно, спокойно, неторопливо беседуют, не оставляя без внимания молчаливого Петеньку, обращаясь, за обеденным столом: А что Вы думаете по этому поводу, Петр Алексеевич? Где Вам больше нравится купаться в реке или в море? – Петр Алексеевич не спешит с ответом, зная, что взрослые не говорят с полным ртом, и, прожевав еду, отвечает значительно: Море мне больше нравится. У него дно красивое, по нему крабы бегают.

Вот в эти минуты маленький Петр Алексеевич совсем не хочет, чтобы его воспринимали ребенком и смеялись над его ответами. Он опасается сказать что-то детское, глупенькое, неразумное, невпопад. Ему надо соответствовать своему имени, чтобы не оконфузиться. Ребенок обдумывает ответ, он заботится о грамотной речи, чтобы походить на взрослых. Но самое главное, он знает в свои пять-шесть лет различие между глупыми ответами и теми, которые могут вызвать одобрение взрослых и заслужить похвалу. Он может продекламировать по их просьбе несколько стихотворений Пушкина, Лермонтова, Некрасова и вызвать всеобщий восторг. Родителям такого ребенка завидуют – мальчик собран, находчив, развит.

Петры Алексеевичи не перевелись и в наши дни. Они есть в любой школе, гимназии. Они не отсиживают уроки, не мычат при ответах, не паясничают. Гимназия для них, как это ни громко звучит - храм знаний, открывающий путь к жизненным успехам и они идут в гимназию не шалить и дурачиться, а приобретать знания. Они жаждут их. Прогуливать занятия для них кажется странным, глупым, нелепым, непристойным и недостойным имени Петр Алексеевич.

В гимназии они позволяют обращаться к себе Петр или Петя, понимая, что выделяться на фоне других не следует, коль вокруг сплошные Саши, Даши, Димы, Маши. Но когда Петю спрашивают: Как тебя зовут мальчик? – Петр Алексеевич,- гордо отвечает малец. Взрослые смущенно улыбаются: Ух ты какой! А наш балбес скоро школу кончает и все в Саньках ходит, - говорит огорченно мамаша. – Остолоп, дубиной вырос. Скорее бы в армию забрали и там уму-разуму научили. А ты, Петр Алексеевич, вон какой разумный. Знаешь себе цену. Далеко пойдешь.

Вне всяких сомнений звучание имени, его вибрация оказывают колоссальное воздействие на психическое и социальное состояние и положение и даже на судьбу человека. Откуда берутся неудачники? Да, от осознания собственной неполноценности. А неполноценность возникает, формируется в семье с тех самых дней, когда ребенок, названный родителями Повелитель зовется по- бытовому для смеха и забавы Сморчок.
И этот Сморчок очень редко превратится в Царя-Боровика или Повелителя, каким его желали бы видеть родители. И не станет он таковым благодаря их собственной глупости.

Затяжное сюсюканье с ребенком дезориентирует его, если не сказать, калечит. Виктор, выросший в семье, как Витек, Витюлька, редко воспринимается как серьезная личность приятелями, сослуживцами. У Витюльки на физиономии застыло что-то детское, капризное, своевольное, вздорное. И как ни старается Витюлька стать Виктором Романовичем, как ни беспокоится о своем имидже, он, все равно, комичен, потому что из него взрастили не Виктора, а Витюльку, Витька, Витюню. Он маскируется. Отпускает усы, бороду. Ему удается войти в доверие, обаять, очаровать и получить неплохую должность. Но на ней он долго не задерживается по вине привередливого руководства. Удержаться на работе Виктору Романовичу не помогают ни обаяние, ни дорогие костюмы, ни модные запонки, ни, купленный в кредит, «Шевроле». За всем этим блескучим антуражем скрывалась мягкотелая натура, так и не обретшая привычки трудиться упорно, самоотверженно, бескорыстно. И никакой личиной ему не удавалось скрыть свои заносчивость и чванство – спутников гордецов.

Миленькая девочка Ольга, натуральный пупсик. Так и вертится на языке какое-то иное имя. И зовут ее Лека. Забавно. Приятно произносить. Учится Лека в школе кое-как. Хочет учиться в вузе и бросает. Выходит Лека замуж. И не ладится жизнь. Эх, Лекочка, говорит мать. Что же тебе так не везет в жизни. Матери и невдомек, что была бы Лека не Лекой, а Ольгой, то и жизнь ее сложилась бы удачней.

Судьба страны, ее благополучие, международный авторитет складываются из судеб, нравов, мировосприятия отдельных личностей. К сожалению, сегодня в России преобладают Витьки, Вованы, Саньки, Ксюши, Муси, но не воспитанные Петры Алекссевичи – совестливые, порядочные, целеустремленные, знающие цену данному слову, которому можно верить, на кого можно положиться.


* * *
Слесарь Санек, он же Александр Васильевич, тем временем проверял новый смеситель. Вода текла, но почему-то не стекала. Я удивился. – Слив забит,- бросил слесарь.- Так был же в порядке,- парировал я.- Был да сплыл. – Прочистить сможете? –
Смогу. Двести рублей стоит. – Санек пошерудил проволокой и слив заработал. – За три минуты 200 рублей. Санек мстил мне Борису Николаевичу, по-своему, как умел, как научился. В этом он, точно, преуспел.

Борис АРГУНОВ.

18.09.2008

Метки:  

Дневник Борис_Аргунов

Четверг, 24 Апреля 2008 г. 19:19 + в цитатник
Люблю тонкий юмор, иронию, сатиру, афоризмы. Пишу иронические стихи. Интересуюсь вопросами самопознания и самосовершенствования. Расслабляюсь под музыку "oldies".


Поиск сообщений в Борис_Аргунов
Страницы: [1] Календарь