Перечисляя врагов литературы в предыдущих постах, я начала с малого – описаний занятий-признаков, выявляющих во вроде бы приличных деятелях культуры вредителей. В этом посте я хочу рассказать о большой группе людей, являющихся культурными паразитами. Речь пойдет о сатириках. Причем, именно в моем понимании этого слова. Для ясности сначала расскажу об этом понимании.

Все народы – потомки своих Божеств – кто-то высших, кто-то низших. Изображения своих Божеств у народов почитались всегда – и в эпоху Христианства ничуть не меньше, чем до нее. У британцев – это Ворон, у поляков – Сокол, у русов – Лебедь, у финнов – Гусь, у различных германских племен – Медведь, Волк и Вепрь... В общем, кто у кого любимый верховный Зверь – это отдельная тема для интересной беседы. В этой же я хочу рассказать о своем отношении к одному народу – потомку сатиров или, если по-русски, чертей. Сатиры (черти) – это низшие божества, ленивые и похотливые, любящие зло подшутить над простыми и особенно честными людьми. Итак, слово "сатирики" я использую в смысле "маленькие сатиры" или "потомки сатиров".

Эти сатирики (что неудивительно) любят заниматься сатирой – комическим искусством унизительного обличения. Но если Эзоп и Гораций, Томас Мор и Эразм Роттердамский, Жан де Лафонтен и дедушка Крылов занимались сатирой только для обличения и осмеяния злодеев и пороков, то потомки чертей всегда смеялись только над хорошим – над народными сказками, над наивными добрыми людьми, над чужими Богами и религиозными обрядами. Причем, их приемы так же низки, как и их происхождение – они пародируют внешнее (походку, жесты, манеру речи) и перевирают слова, выставляя их автора в худшем свете. Шутки ниже пояса – их отличительный стиль.

Когда сатирики захотели заняться творчеством, как представители других народов – написать книгу, музыку, картину... они стали делать всё то же самое, что и раньше. Берут чужое и подражают внешнему: популярному сюжету, удачным персонажам, перевирают фразы и выдают за свое. XX-й век – это расцвет "творчества" сатириков. В их книгах – мешанина классических сюжетов и бесконечные переиначенные цитаты, в их стихах – изуродованные мысли и рифмы любимых всеми поэтов, в их музыке – чужие, переставленные местами и запрятанные в шаблонные оркестровки ноты, их фильмы - бесконечные ремейки, их театральные постановки - ничтожносмысленные "прочтения". Раньше это называли воровством, но когда воров стало слишком много, такому "течению" в искусстве дали громкое название "Пост-Модернизм".

Так вот, я не считаю поделки сатириков творчеством. Что бы они там не "насатирили", для меня этого не существует. Они – не артисты, не писатели, не поэты, не музыканты. Это культурные паразиты, и сейчас наше искусство ими страшно заражено. Когда общество это, наконец, осознает и произведет культурную дезинфекцию, а в библиотеках – демусоризацию, я буду счастлива.

Смотрите также: О шутниках

О сборщиках

О стихоплюшках и их сочинителях

 

В блогосфере и на различных поэтических сайтах, вроде стихов.ру, слишком много людей, считающих себя поэтами, привыкли комментировать стихи или даже беседовать с другими с помощью стихоплюшек. Это такие коротенькие стишочки, выражающие их мысли по поводу произведений, около или сильно далеко от текста, так сказать, внимание к автору конкретного пользователя рифмы и клавиатуры. Обычно эти стишки изобилуют ошибками и опечатками, шаблонами и банальностями, поскольку написаны в спешке, как назаборные буквы. Писателей этих стихоплюшек я сразу заношу в свой личный поэтический отстойник. Для борьбы с ними и их "творчеством" использую - и черные списки, и бан их страниц с помощью инструментов браузера и пр., и пр., поскольку я не верю, что поэт, пишущий мастерски, может тратить время на создание поэтического мусора. Разве мастер, изготавливающий дорогие акустические гитары, экспериментирующий с деревом, формой и струнами, может на досуге делать фанерные балалайки?

Поэтому почти все, кто пишут стихоплюшки, то есть, стихоплюшечники, для меня - не поэты, и я не хочу с ними иметь ничего общего!
 

Смотрите также: О шутниках

О сборщиках

О сатириках

Читаю стихи в интернете. Помногу. То здесь, то там... Хочется найти ярких поэтов с острым живым взглядом, которые ценят каждое слово, с легкостью подбирают необходимые ритмы и формы под эти слова, не делают ошибок - ни поэтических, ни смысловых. Да вот нет... Как ночью в дремучем лесу - идешь на малый свет, а приходишь к гнилушке :(

Немойберег лет пятнадцать назад был наивен, не так опытен, но свеж. И посейчас его старые-престарые стихи приятно читать:

... светы встали... Хмарно, вяло
И дремотно закружил
Сурож вновь. Роса упала
На ладонь - всю жизнь прожить.

Обнажив головку Солнцу
И хрусталя день младой,
Умирает и смеется,
Согреваясь о ладонь.

Улетает... Миг - ожогом,
Как Аморова стрела...
Передай же хоть немного
Богу моего тепла.

А сколько я читала опытных "поэтов", лет под сорок, тексты которых если и безошибочны, то безжизненны и скучны, сколько я видела пустых рассуждений с напыщенным презрением ко всему, кроме своей особы, поэмы рифмованного бреда в духе Бродского, наводненные несвязанными отрывками газет, энциклопедий и собственных недомыслей, сколько поэтически необразованных людей с банальными фразами и сбивающимся ритмом. Иногда не имеющие мастерства пишут что-то живое, доброе, искреннее, но это всё тоже не для меня. Я не поклонник наивного искусства, провозглашаемого равным искусству великих, просто как бы в другом стиле. Детские рисунки и стихи (и равные им по качеству) - должны быть дома, для родителей, гостей и себе на память.

Я всегда была против критики. Подростком я исходила огромное количество литературных кружков, клубов и литобъединений, пока не нашла Мириддина, Олесю, Феникса и Немогоберега. Сколько лет я жила Поэзией без фальши и недоделок, без лжи и внутреннего уродства, а теперь, снова окунувшись в "культурную действительность", я чувствую необходимость авторитетной критики. В Поэзии должны быть незыблимые авторитеты.

Как говорит Немойберег, у России есть три короля Поэзии - Михайло Ломоносов (1711-1765), Александр Пушкин (1799-1837) и Валерий Брюсов (1873-1924). Если я что-нибудь смыслю в законах мироздания и божественных циклах - в России в наши дни живет четвертый король Поэзии.

Да здравствует король и его Гений!

Забавно наблюдать за человеком,
Когда ему лет пять, а он и рад:
Друзья Олежку называют Шреком,
Ведь у него зеленый самокат.
Ему купили ушки, маску, нужен
Еще осел, но тут не повезло -
Из всех, с кем он знаком и с кем он дружен,
Никто-никто не хочет быть ослом.

Как наблюдать за человеком горько,
Когда он, взрослый, начал звать себя
Волхвом иль ведьмой, и названьем только
Влечет к себе таких, как он, "ребят".
Все "ушки", "маски", будто так и было,
Он изредка почти похож делами...
Но что-то в людях с детства надломилось
И многие становятся ослами.

© Немойберег