-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Лиходеевость_Степановочус

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 1) Это_-_Шаман_Кинг
Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Любители_Кино

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 13.10.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 40




Нет ничего важного, есть только интересное...

Из книги "Беседы с Богом"

Воскресенье, 14 Октября 2007 г. 16:19 + в цитатник
Если хочешь узнать, что истинно для тебя относительно чего бы то ни
было, обрати внимание на то, что ты чувствуешь по этому поводу.
Иногда чувства трудно обнаружить, и часто еще труднее бывает признать
их. И все же в твоих самых глубоких чувствах заключена твоя высшая истина.
Весь фокус в том, чтобы добраться до этих чувств. Я покажу тебе, как
это сделать. Если ты хочешь.
Я сказал Богу, что хочу, но больше всего я хочу получить полный и
законченный ответ на мои первый вопрос. Вот что сказал Бог:
Я также общаюсь посредством мыслей. Мысли и чувства -- не одно и то же,
хотя они могут иметь место в одно и то же время. В общении посредством
мыслей Я часто использую образы и картинки. По этой причине мысли более
эффективны, чем слова.
В дополнение к чувствам и мыслям Я также использую столь мощное
средство общения, как опыт.
И наконец, когда чувства, мысли и опыт не срабатывают, Я использую
слова. Слова -- наименее эффективное средство общения. Они наиболее открыты
для неверных интерпретаций и чаще всего бывают поняты неверно.
Почему так? Дело в самой природе слов. По сути, слова -- это лишь
звуки, шумы, которые обозначают чувства, мысли и ощущения. Слова -- это
символы. Знаки. Эмблемы. Они не есть Истина. Они не есть нечто настоящее.
Слова могут помочь тебе понять что-либо. Опыт позволяет тебе знать это.
При этом существует ряд вещей, которые нельзя испытать. Поэтому Я дал тебе
другие средства познания. Они называются чувствами и мыслями.
Но высшая ирония заключается в том, что вы такое большое значение
придали Слову Бога и такое малое -- опыту.
Вы так мало целите опыт, что, когда посланное вам Богом испытание
отличается от того, что вы услышали от Бога, вы автоматически отвергаете
опыт и хватаетесь за слова -- я ведь должно-то быть как раз наоборот.
Твой опыт и твои чувства по поводу любой вещи представляют то, что ты
эмпирически и интуитивно знаешь об этой вещи. Слова могут только пытаться
символизировать то, что ты знаешь, и часто могут исказить то, что ты знаешь.
Итак, таковы средства, при помощи которых Я общаюсь; но они не являются
методами, поскольку не все чувства, не все мысли, не весь опыт и не все
слова -- от Меня.
Много слов было произнесено другими от Моего имени. Много мыслей и
чувств было рождено без Моего прямого участия. Много опыта явилось
результатом всего этого.
Проблема заключается в различении. Вся трудность -- в том, чтобы
различать послания от Бога и данные из других источников. Различение
становится простым и легким, если придерживаться основного правила:
Моими всегда являются твои самые Высокие Мысли, твои самые Ясные Слова,
твои самые Великие Чувства. Все, что меньше этого, --из другого источника.
Теперь задача различения становится простой -- ведь даже для
начинающего ученика не должно быть сложным выделить и признать в себе все
самое Высокое, самое Чистое, самое Великое.
Но Я дам тебе еще и следующие наставления:
Самая Высокая Мысль -- всегда та мысль, которая содержит радость.
Самые Ясные Слова -- те, что содержат истину.
Самое Великое Чувство -- то, которое вы называете любовью.
Радость. Истина. Любовь.
Все три взаимозаменяемы, и одно всегда ведет к другим. Не имеет
значения, в каком порядке их помещать.
Пользуясь этими наставлениями, легко определить, какие послания -- от
Меня, а какие -- из других источников. Вопрос лишь в том, будут ли замечены
Мои послания.
Большинство из них проходят незамеченными. Некоторые -- потому, что
кажутся слишком хорошими, чтобы быть правдой. Другие -- потому, что кажутся
слишком сложными для следования. Многие -- потому, что просто неверно
истолковываются. Большинство же -- потому, что не принимаются.
Самый мощный Мой посланник -- опыт, но даже его тебе удается
игнорировать. Именно его ты игнорируешь Особенно.
Твой мир не был бы таким, каков он сейчас, если бы ты просто
прислушивался к своему опыту. Когда ты не прислушиваешься к своему опыту, ты
в результате продолжаешь снова и снова переживать его. Ибо Мои планы не
будут расстроены, как не останется неисполненной Моя воля. Ты непременно
примешь послание. Рано или поздно.
Я, впрочем, никогда не буду заставлять тебя. Я никогда не буду
принуждать тебя. Ибо Я дал тебе свободу воли -- власть поступать так, как ты
решаешь, -- и я никогда во веки веков не отберу это право назад.
Но Я буду продолжать посылать одни и те же послания, снова и снова, на
протяжении вечности, в каком бы уголке Вселенной ты ни находился. Я буду
посылать Мои послания без конца, до тех пор, пока ты не примешь их, пока они
не поселятся в тебе, до тех пор, пока ты не назовешь их своими.
Мои послания будут приходить в сотнях различных форм, в тысячи
различных моментов, на протяжении миллионов лет. Ты не сможешь пропустить
их, если действительно будешь слушать. Ты не сможешь игнорировать их,
однажды истинно услышав. Так начнется наш разговор всерьез. Ведь в прошлом
только ты обращался ко Мне, молился Мне, просил у Меня, умолял Меня. Теперь
же Я могу отвечать тебе, в том числе и так, как делаю это сейчас.
Откуда я могу знать, что это общение -- от Бога? Откуда мне знать, что
это не плод моего воображения?
А какая разница? Разве ты не видишь, что Я так же легко мог бы общаться
с тобой через твое воображение, как и через что-либо иное? Я пошлю тебе в
любой момент времени самые нужные мысли, слова или чувства, точно
соответствующие цели, используя одно средство или несколько.
Ты будешь знать, что эти слова -- от Меня, потому что ты сам, если
признаться честно, никогда не изъяснялся столь ясно. И уж если бы ты и
говорил с той же ясностью когда-либо об этих вопросах, ты бы не задавал их
сейчас.
С кем общается Бог? Являются ли эти люди какими-то особенными?
Существуют ли особые для этого случаи?
Все люди -- особенные, и все моменты драгоценны. Нет человека или
мгновения более особенного, чем другие. Многие предпочитают думать, что Бог
общается по особенному и только с особенными людьми. Это освобождает массу
людей от ответственности за слышание Моих посланий и приятие их (это не одно
и то же) и позволяет им принять на веру слова других. У тебя нет
необходимости слушать Меня, коль скоро ты решил, что другие уже услышали от
Меня обо всем на свете и тебе теперь нужно слушать их.
Слушая то, что другие люди, как им кажется, услышали от Меня, тебе
вообще не придется думать.
Это самая главная причина, по которой большинство людей отворачивается
от моих посланий на личном уровне. Если ты признаешь, что напрямую получаешь
Мои послания, ты становишься ответственным за их истолкование. Значительно
безопаснее и гораздо проще принимать истолкования, принадлежащие другим
(даже тем другим, которые жили 2000 лет назад), чем стремиться понять
послание, которое ты, вполне возможно, получаешь в этот самый момент.
И все же я приглашаю тебя к повой форме общения с Богом. Общения в двух
направлениях. По правде говоря, это как раз ты пригласил Меня. И Я явился к
тебе в этой форме прямо сейчас, чтобы ответить на твой зов.
Почему кажется, что некоторые люди -- взять, например, Христа, --
слышат больше Твоих посланий, чем другие?
Потому, что эти люди действительно желают слушать. Они желают услышать,
и они хотят оставаться открытыми к этому общению, даже когда оно выглядит
пугающим, или безумным, или абсолютно неверным.
Нам следует слушать Бога даже тогда, когда сказанное кажется неверным?
Особенно тогда, когда кажется неверным. Если ты думаешь, что прав по
поводу всего, какая нужда тебе тогда говорить с Богом?
Тогда иди вперед и действуй в соответствии с тем, что ты знаешь. При
этом заметь, что вы поступаете именно так с начала времен. И посмотри, в
каком состоянии находится сейчас мир. Ясное дело, вы что-то упустили.
Очевидно также, что есть что-то, чего вы не понимаете. То, что вы понимаете,
должно казаться вам верным, потому что понятие "верное" используется вами
для определения чего-то, с чем вы согласны. А то, что вы упустили, вы
предпочитаете считать "неверным".
Единственный путь, который остается, -- это задаться вопросом: "Что бы
произошло, если бы все, о чем я думал как о "неверном", в действительности
являлось "верным"?" Каждый великий ученый знает это. Когда то, что делает
ученый, не срабатывает, этот ученый откладывает в сторону все допущения и
начинает заново. Все великие открытия были сделаны на основе желания и
способности оказаться неправым. И это то, что здесь необходимо.
Ты не сможешь познать Бога до тех пор, пока ты не перестанешь говорить
себе, что ты уже познал Бога. Ты не сможешь услышать Бога до тех пор, пока
ты не перестанешь думать, что уже услышал Бога.
Я не смогу сообщить тебе Мою Истину до тех пор, пока ты не прекратишь
утверждать, что уже знаешь ее.
Но моя истина о Боге исходит от Тебя.

О книге Андрея Ветра "Магистры времени"

Воскресенье, 14 Октября 2007 г. 15:59 + в цитатник
Эта книга понравится и поклонникам фантастического жанра, и любителям достоверных исторических рассказов о времени упадка Римской империи — времени роскоши, разврата и преступлений. Впрочем, те, кто сторонится книг с морализаторско-эзотерическим уклоном, будут временами скучать, так как лирических отступлений о карме, перевоплощениях, искуплениях и т. д., и т. п. в романе довольно много.

А суть эзотерической основы такова. Существует Тайная Коллегия, которая из простых смертных делает магов. После полного курса обучения специалист может беспрепятственно вселяться в чужие тела, не забывая свои предыдущие воплощения. Правда, не все отваживаются на это; но те, кто начинает практиковать такой образ жизни, входит во вкус и живет тысячелетия, накапливая опыт и знания и превращаясь в Богочеловека. С одним из таких Нарушителей мы и имеем дело.

Каждая глава романа переносит нас то в эпоху древних римлян, то в современную Москву. В Риме на одном из бесчисленных празднеств некий Валерий Фронтон насилует пьяную красавицу Антонию. Но матрона — женщина сильная, она не плачет, а мстит обидчику, напоив его отравленной водицей. О времена, о нравы! И вот, обнаружив пустующее, но еще тепленькое тельце римского патриция, Нарушитель вселяется в то, что раньше было Валерием. Затем он скрывается в Британии, где благополучно проживает чужую жизнь, набираясь опыта и заставляя других совершать нужные ему поступки.

Московские события разворачиваются вокруг культового режиссера Алексея Кирсанова, только что отснявшего свой очередной шедевр “Вечный город”. Однажды на фуршете он знакомится со своей поклонницей Наташей, а чуть позже с ее отцом — историком Николаем Яковлевичем. Историк этот в одном из задушевных разговоров заявляет Кирсанову: дескать, ты совсем и не режиссер, а древний римлянин, а я тебе не друг и не родственник, а Нарушитель. И собираюсь я вселиться в твоего ребенка, которого тебе родит моя дочь. И вообще, вся твоя жизнь разворачивается по нужному мне плану.

Что бы вы сделали на месте Кирсанова, услышав такие откровения? Наверное, как минимум задумались бы... На такую же реакцию рассчитывал и Андрей Ветер — его фантастический роман способен вызвать неподдельное экзистенциальное чувство тревоги, подталкивая к серьезным размышлениям о жизни. Ну а тот, кто не настроен задумываться, почитает просто качественно написанный текст.

Ксения Владимирова

("e-Motion". Интернет-издание. Киев)

Метки:  

Раса художников

Воскресенье, 14 Октября 2007 г. 15:57 + в цитатник
«Среди народов Земли живёт особая раса, она вне человечества, — это раса художников. Движимые неведомыми побуждениями, они берут безжизненную массу человечества и, согревая её своим жаром и волнением, претворяют сырое тесто в хлеб, а хлеб в вино, в вино в песнь — в захватывающую песнь, сотворённую ими из мёртвого компоста и инертного шлака. Я вижу, как эта особая раса громит вселенную, переворачивает всё вверх тормашками, ступает по слезам и крови, и ей руки простёрты в пустое пространство — к Богу, до которого нельзя дотянуться. И когда они рвут на себе волосы, стараясь понять и схватить то, чего нельзя ни понять, ни схватить, когда они ревут, точно взбесившиеся звери, рвут и терзают всё, что стоит у них на дороге, лишь бы насытить чудовище, грызущее их кишки, я вижу, что другого пути для них нет. Человек, принадлежащий этой расе, должен стоять на возвышении и грызть собственные внутренности. Для него это естественно, потому что такова его природа. И всё, что менее ужасно, всё, что не вызывает подобного потрясения, не отталкивает с такой силой, не выглядит столь безумным, не пьянит так и не завораживает, — всё это не искусство».

(Генри Миллер)

БЕЗНАЗВАЛЬНОЕ

Суббота, 13 Октября 2007 г. 18:13 + в цитатник
Скандально известный полковник Валерий Стрелецкий, бывший начальник контрразведки Службы безопасности президента в период правления Бориса Ельцина и автор нашумевшей книги «Мракобесие» – о коррупции в высших эшелонах власти снова взялся за перо.

Вслед за книгами «Случай в Кропоткинском переулке» и «Я – оперуполномоченный», основанными на автобиографическом материале, недавно вышел в свет его роман «Во власти мракобесия». Он посвящен новейшей истории страны, увиденной глазами «опера», прошедшего путь от будки постового милиционера до сыщика МУРа и от высокого кабинета в Доме правительства до скромного офиса издателя и учредителя бюро правовой помощи – как он сам говорит, «крышевателя бизнеса от беспредела системы».

Валерий Стрелецкий «прославился» на весь мир в 1996 году как руководитель операции по изъятию знаменитой «коробки из-под ксерокса», изменившей ход российской истории. В той коробке сотрудники предвыборного штаба Бориса Ельцина выносили из Белого дома «черный нал» – полмиллиона долларов. Тот эпизод стоил поста не только самому Стрелецкому, но и его тогдашнему шефу – руководителю Службы безопасности президента генералу Александру Коржакову, которого на Западе окрестили «серым кардиналом» Кремля.
После громкой отставки заклятый враг олигархов Валерий Стрелецкий сам занялся бизнесом – возглавил издательство «Детектив Пресс».

– Попав на работу в Службу безопасности президента, я думал, что буду служить государству. Вскоре я понял, что государства – то есть государственного аппарата, который бы служил обществу – не существует, а есть кентавр: сращение чиновничества с крупным капиталом. Это чудовище поставило себе на службу правоохранительные органы. Мелкий же бизнес, представителем которого я сейчас стал и который составляет экономическую основу любого демократического общества, остался один на один с силовыми инструментами государства, коррумпированными самой системой власти, – объясняет Стрелецкий. – Раньше как госчиновник я не мог рассказать обо всем, что творится во власти, поскольку меня могли обвинить в разглашении государственной тайны. Коррупция, о которой я написал в первой своей документальной книге «Мракобесие», только вершина айсберга. Теперь я увидел тот же беспредел как частное лицо, со стороны, но все же глазами оперативника, прошедшего школу МУРа и Службы безопасности президента. Свои расследования я и мой соавтор писатель Андрей Ветер решили облечь в форму романа. Это удобно – с одной стороны, художественное повествование от лица вымышленного героя, с другой – подлинные события и реальные персонажи. Если сравнивать эпоху Ельцина и эпоху Путина, то я вижу одно изменение – выросли цены на нефть. А сама структура власти не изменилась. При Ельцине власть принадлежала в основном не чиновникам, а новоявленным банкирам и предпринимателям, которым удалось скупить бывшую государственную собственность. А чиновники их обслуживали. Теперь же чиновники перетянули одеяло на себя. Абрамович, Потанин, Дерипаска, Мордашов, Вексельберг и иже с ними признали верховенство власти чиновничества. Но олигархическая суть власти не изменилась. Просто чиновничество и бизнес сплелись, как клубок змей в банке... Коррупция, поразившая Россию как раковая опухоль, это болезнь, с которой до конца не удалось справиться еще никому в мире. Но у нас борьба с коррупцией превращается в фарс: одни «оборотни» ловят других «оборотней» с помощью третьих «оборотней». Победить коррупцию можно только одним путем – если общество возьмет под контроль государственный аппарат. Представьте, что президент всем своим чиновникам объявляет: отныне ваша деятельность будет оцениваться по количеству поступивших на вас жалоб граждан. Чем больше жалоб – тем ниже оценка работы. Тогда эти чиновники по тому же принципу будут оценивать и работу своих подчиненных и волей-неволей чиновничество окажется под общественным контролем. В спецслужбах было понятие – реализация оперативных материалов через прессу. Я решил реализовывать свои оперативные материалы в книгах. В них названы многие «герои нашего времени», – иронизирует полковник Стрелецкий.


-------------------------
Полностью интервью можно прочитать здесь http://www.moscor.ru/stolica/na_pljazhnom_pesochke_s_zhakom_shirakom/

Также посмотреть здесь http://wind-veter.narod.ru/mainlist.html

Метки:  

Дневник Лиходеевость_Степановочус

Суббота, 13 Октября 2007 г. 18:10 + в цитатник
Жажда


Поиск сообщений в Лиходеевость_Степановочус
Страницы: [1] Календарь