К вопросу бессмертия

  

  Хохлов С. С.

  

  'гениальные изобретатели ускоряют ход цивилизации, фанатики и страдающие галлюцинациями творят историю'

  Лебон

  

  'Каждый получит по вере своей'

  Из 'Мастера и Маргариты'

  

  Что такое сон? Сон - это мыслительная деятельность, протекающая в отключающемся или включающемся сознании, то есть работающем не в полную свою силу, и по этой причине - сознания необходимо неполного, временно дефектного. При этой деятельности мышление можно уподобить запруженной реке, пробивающей себе новые русла - по странным и неожиданным маршрутам, порождающем странные образы и неожиданные ассоциации. Но вот плотины сняты и все возвращается на круги своя - человек просыпается, приходя в себя, сны улетучиваются, оставляя странный осадок. Осадок мыслительной реки, потекшей вспять главному течению, течению разума. Человек получил опыт безумия или, во всяком случае, частичного безумия.

  Но организм оказался сильнее этого временного безумия. Сознание вернулось, сон ушел, человек вновь вошел в контакт с реальностью. В очередной раз явь оказалась сильнее нави.

  Но навь настойчива и терпелива. Она ушла. Но она вернется. Однажды вернется, чтобы уже не уйти. Чтобы остаться с человеком навсегда, победив его, подчинив его, выйдя из него и поглотив его в себя

  Сны бывают разные по степени реальности. Эту реальность сна можно проградуировать от единицы до нуля. Во время 'нулевого сна' спящий знает, что это сон. Во время 'единичного' - просыпаясь не может первое время различить, где реальность, а где сон. Обычно же - нечто среднее, ближе к нулю.

  Но иногда бывают такие сны, которые как бы передают привет из мира безумия. Эти сны - это как окна в мир нави. Человек заглядывает туда и отшатывается в реальность. Пока отшатывается. Потому что придет время и окно станет дверью, дверью, открывающуюся только в одну сторону. Дверью, войдя в которую нельзя найти обратный путь.

  Рай и ад - это процессы психического (полу)распада. Когда сознание начинает распадаться, оно теряет устойчивость, и все его тайные забытые кошмары оживают, ожидания и представления становятся псевдореальностью, подобно тому, как это происходит у сумасшедшего - его полной субъективной реальностью, сопровождающей личностный распад. Как нельзя четко разграничить ум и безумие, также нельзя разграничить жизнь и смерть, а следовательно нельзя предсказать когда начнется распад личности и соответствующее ему уклонение от реальности, ее расхождение с индивидуальным восприятием. В определенной степени это все одно и то же, единый процесс. Если даже извне не всегда можно точно определить отличия состояний и обнаружить переход между ними, то изнутри этого сделать вообще нельзя - изнутри различия перехода незаметны. Человек может быть полностью нормален, но будучи процессом, он никогда не бывает нормальным, - он либо на подъеме, либо на спаде - третьего (то бишь 'нормальности', как устойчивого срединного состояния) не дано. Он не может душевно застыть на месте. И когда разум теряет, начинает слабеть, на границе сна и яви возникают образы, которым впоследствии будет находиться в его сознании все больше и больше места, пока они в какой-то роковой миг не вытеснят реальность и не запол(о)нят сознание человека. Пообщавшись, скажем, с домовым на грани сна и яви, человек удивленно возвращается в жизненную реальность, но когда распад ускоряется, то дело уже не заканчивается столь просто и не сводится к единичным вторжениям нави я сознание.

  Когда человек умирает, происходит распад его сознания. И сознание не выключается столь же просто, как компьютер при отключении электричества.

  Умирание может происходить мгновенно - возразят мне. Бац - и в голове дырка от пули. Был человек, - и нет его. Но то, что для нас мгновение, то для умирающего вечность. Каждый знает, как субъективное время может тянуться или бежать. Каждый видел длинные сны, которые в реальности соответствуют секундным или минутным возбуждениям тех или иных областей головного мозга. Любое конечное число можно делить до бесконечности. Жизнь каждого человека бесконечна, при том что она, конечно же, конечна. Человек умирает внешне, но внутренне при этом нисходит в свой внутренний ад. С каждым отключившимся синапсом он теряет не только частицу разума, но и частицу навыка восприятия времени. Его субъективное время с каждым шагом к безумию становится все длиннее, все тягучее, все растянутее. С ним происходит нечто подобное тому, что происходит с космическим кораблем, пытающимся преодолеть 'световой барьер'. Чем ближе он к скорости света, тем внутреннее время корабля все более замедляется. Поэтому на черную дыру нельзя упасть. Для внешнего наблюдателя падение будет мгновенным, но для наблюдателя внутри корабля время будет растягиваться с ростом скорости, и не закончится никогда. Умирая, человек проваливается в своеобразную внутреннюю психическую черную дыру. Разумная жизнь конечна, разум временен, безумие - бесконечно. Бесконечно, потому что аннулирует время. Всякий знает как время летит, когда счастлив и как тянется оно в несчастии - при большой боли, в унижении, в горе, в страдании. Безумие - это вход в бесконечные врата страдания. Умирание - это вход во врата безумия.

  Так что возможно, не так уж и наивны были египтяне со своей Книгой Мертвых. Умирая, человек заранее знал как отпугнуть кошмары и чего сказать глюкам - перевозчикам через глючную реку забвения и. Он проецировал свои ожидания на свое безумие распада сознания и спуск в ничто был для него, хоть и тяжел, и нуден, но почти безболезнен. Теперешнему человеку спускаться гораздо тяжелее.

  Распад сложной системы разума при умирании неизбежен, а значит те стадии, что досрочно проходят безумные - неизбежен.

  Так что когда ты, уважаемый читатель этого безумного текста, увидишь чертей, замахивающихся на тебя вилами, знай, что ты умираешь, а перед тобой картинки, которые транслирует само себе твое распадающееся сознание. Это все ложь, навь наваждение... Только вот боль, когда вилы войдут в твой бок - только боль будет реальной.

  Единственной реальностью и в жизни, и в смерти.