Мезолотическая шаманка. |
Представляете личность, которую люди будут помнить и почитать более 600 лет?
Да, такие древние герои когда-то жили и оставили по себе долгую память. Может быть о них слагали песни и легенды, считали богами или удивительными волшебниками.
Такой была шаманка из Бад-Дюрренберга (Германиия). И оказалось, что у меня и моей семьи с ней есть родственные связи. Это женщина, захоронение которой было найдено на возвышении у реки Заале в Германии в 1934 г. Во времена фашистской Германии захоронение считалось могилой древнего арийского шамана - мужчины. Ему придавалось большое мистическое значение, так как это самое богатое и впечатляющее захоронение мезолита. Оно датируется 7000–6800 г. д. н.э. Позднее генетики определили, что это женщина.

=далее
Итак, захоронение содержало: несколько кремневых лезвий, две костяных булавки, кайло из рога, шлифованный каменный топор и множество декоративных пластинок из клыков кабана. Рядом лежали две кости журавля, одна кость бобра, одна кость и 16 резцовых зубов благородного оленя, два фрагмента черепа оленя с рогами, фрагменты панцирей, по крайней мере, трех болотных черепахи и 120 фрагментов ракушек. В футляре из кости журавля находились очень маленькие кремневые пластины – 31 шт. Могила была заполнена порошком красной охры и содержала множество погребальных предметов, включая головной убор с рогами косули. Всего было найдено более 140 зубов и костей животных, некоторые из которых, вероятно, были украшениями. Рога двухлетнего косули демонстрируют признаки снятия кожи и манипуляций, указывающих на то, что они могли быть частью головного убора. Образцы почвы возле её головы выявили фрагменты гусиных перьев - головной убор был с перьями.
Могила расположена на террасе над восточным берегом реки Заале, в современном курортном саду, рядом с современным городом Бад-Дюрренберг, в 20 километрах к югу от Галле в Саксонии-Анхальт. Погребение, по-видимому, не связано с доисторическим лагерем, который был ближе к реке, и который со временем размылся.


У подножия захоронения была создана отдельная камера для подношений. В ней обнаружены две погребальные маски с рогами благородного оленя, возраст которых датируется как более поздний. Их поместили туда через 600 лет после смерти шаманки. Возможно, были сделаны и другие подношения, которые не сохранились или не описаны или не найдены. Мне не попадались другие случаи, когда человеку делали такие подношения через 600 лет после его смерти. Какую удивительную легенду оставила после себя эта загадочная женщина? Сегодня, увы, эти сказания утратили свои истоки, и если мы о них что-то знаем - они не имеют указания на конкретное захоронение.


Новое обследование скелета, проведённое несколько лет назад, показало, что первый шейный позвонок женщины имеет порок развития, который мог привести к параличу и расстройствам движения.
На сегодня известно, что останки принадлежат взрослой женщине в возрасте 30–40 лет. Женщина была похоронена сидячей с согнутыми руками и ногами. И хотя художники, вдохновлённые загадочным захоронением, рисуют её белокожей, на самом деле кожа её была тёмной, как у всех людей того временного периода. Пигментация кожи произошла позднее. У этой женщины были длинные тёмные волосы и голубые глаза.
Важно отметить, что темнокожие люди европейского мезолита, такие как эта шаманка или человек из Чеддера, человек из Лошбура - не были негроидами, они были европеоидами.


Женщина умерла в возрасте от 30 до 40 лет. Её рост, по оценкам, составлял 155 см (5 футов 1 дюйм). Её лицо имеет широкие скулы и крепкие черты тела, стройное телосложение.
Изучение её митохондриальной ДНК показало, что у неё есть гаплогруппа U4 , типичная для мезолита; её специфический субклад — U4b1b1. Её кости не имеют прочных мышечных креплений, что указывает на то, что она была менее активна, чем ожидалось в тот период.
И вот интересный момент - наша женская гаплогруппа совпадает в своём источнике - это так называемая "Урсула". Как известно, женские гаплогруппы передаются из поколения в поколение по женской линии. Все женские галлогруппы делятся по именам:
Хелена (Н), Жасмин (J), Урсула (U), Катрин (K), Тара (Т), Ксения (Х), Вельда (V), первая гаплогруппа - Ева (L).
Но каждая из них мутирует и образует субклады. У нас с этой шаманкой разные субклады, потому мы не можем являться родственниками по прямой женской линии.
Макрогаплогруппа L - самая древняя из человеческих гаплогрупп мтДНК, от которой произошли все остальные гаплогруппы (в частности, от гаплогруппы L3). Она встречается в основном в Африке.

Но вернёмся к шаманке. Одна из самых странных и загадочных деталей - присутствие в захоронении шестимесячного младенца. С шаманкой был захоронен шестимесячный младенец, мальчик, который не был её ребёнком, и который являлся её родственником в 4-5 степени - достаточно далеко. Младенец и сама шаманка были здоровы. Но два верхних передних зуба были изношены, обнажая пульпу. Это могло быть вызвано удержанием между зубами таких предметов, как шкуры, но этот износ не обладает изгибом, характерным для обработки кожи. Отсутствие вторичного образования дентина указывает на быструю скорость износа, директор Музея доисторической историй в Галле предполагает, что её зубы были намеренно подпилены в рамках ритуала. Открытые полости пульпы привели к инфекции одного из зубов и образованию абсцесса, который распространился. Исследователи предполагают, что это стало причиной её смерти.
Неужели так погибают знаменитые герои, о которых помнят и в силу которых верят спустя 600 лет после их смерти?



Римский историк Тацит (ок. 56–120 гг.) приводит два высказывания, которые считаются свидетельствами существования ранней героической поэзии у германских народов. Одно из них:
В традиционных песнях, которые являются их единственной записью прошлого, немцы прославляют рожденного на земле бога по имени Туисто. Предполагается, что его сын Маннус был родоначальником их расы, а он сам произвел на свет трех сыновей, которые дали свои имена трем группам племен.
Как мы видим, здесь уже нет и следа нашей шаманки с реки Заале, которая с точки зрения Тацита принадлежала глубокой древности, и слава её проросла травой и утекла ручьём.
Этнический состав древней арийской шаманки: куршский + балтийский + протославянский. Не правда ли, ирония истории? Патриоты фашистской германии суетились вокруг "древнего арийского шамана", который оказался женщиной смешанной куршско-славянской крови.
| Рубрики: | археология, антропология генеология, молекулярная генетика |
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |
Ответ на комментарий
Эльдис
Ответ на комментарий
Эльдис
Исходное сообщение ЭльдисГоворить о Кобанской культуре в контексте начатой темы странно... поскольку временной разрыв между хазарскими аланиами и кобанцами больше, чем между этими же аланами и мной с Вами... То есть определённую связь алан и кобанцев палеогенетика будет видеть, как впрочем в той, или иной мере она её будет фиксироать со всеми этническими маркерами северного Кавказа и Закавказья... но даже при начличии схожей генетической информации, в исторической действительности они могут стать совершенно различными, иногда противоположными по духу и характеру этносами... Если грядущие палеогенетики через десяток тысяч лет определят генетическое и даже языковое родство русских и поляков, то археологи им отвяетяn - И что с того?! Это совершенно разные по духу и культурному коду народы, как если бы они были разными народами! ...а это для меняя, как для исследователя важнее состава крови и генетического материала...в конце концов все народы произошли от Адама и Евы по-большому счету ))) .
Ланс_который_всё_рав, Что-нибудь скажете о кобанской культуре? У меня есть несколько амулетов. Но кобанская культура не входит в круг моих личных интересов.
Исходное сообщение ЭльдисАсы и Ваны это название скандинавских богов к 7-10 веку нашей эры... А этническое название Ас закрепилось за аланами в гораздо более раннее время... Тур Хейердал небезоснавательно считал, что история, изложенная в «Саге об Инглингах», основана на реальных фактах и на сходстве имён норвежских мифов и географических названий Приазовья: Азов, асы...что племена асов были реальными народами, населявшими здешние места до нашей эры. По его мнению, город Азов в древности был сакральной зоной асов - воинов-богов в золотых доспехах...и он был не далек от истины, cкажу я Вам..
Ланс_который_всё_рав, Ой, Вы меня опять запутали:) Асы - это уже германо-скандинавская культура)
Ответ на комментарий
Эльдис
Исходное сообщение ЭльдисЛеди,я ничего не понял из Вашего рассуждения... Что значит " никак не от скифов к финно-уграм"? Что именно не от них к другим? .... Археология изучает археологические культуры, их взаимопроникание, образование культурных симбиозов и в итоге j, образование новых археологических культур... Границы археологических культур не всегда совпадают с этничекими границами ...я бы даже сказал, что на территории нашего отечества не совпадают никогда... По этому любой диалог с позиции археологии и якобыгенетики, это разговор глухого со слепым... Это как если бы через тысячи лет археолог объяснял, что от Калининграда до Владивостока жил единый народ - "советский",что подтверждается едиными культурными маркерами и письменными источниками, а генетик ему доказывал что это не возможно, поскольку вот здесь заканчиваютсчя " питерцы" и начинаются "москвичи". Простите, что начал этот бессмысленный диалог.
Ваша информация кажется мне очень хаотичной. М.б. Вас заинтересует это видео, здесь очень внятно объясняется происхождение скифов, я думаю, что был этап, где у скифов и финно-угров было пересечение. Но никак не от скифов к финно-уграм.
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] [Новые] |