Просто Сказка и Мораль |
Новая сказка про репку
Все мы выросли на “Сказке про репку”. Это была самая первая
сказка, что мы усвоили с рождения. Мудрая, отполированная
поколениями, она призвана задать детям правильные жизненные
ориентиры, заложить основы представлений о труде и работе в
коллективе.
Суть сказки мы все помним: некто Дед вложился в проект, который
оказался ему не по силам. Увы, так бывает. Это тоже необходимо знать
малышам с рождения.
Но это не беда дед не отступился, не махнул рукой, не продал бизнес.
Он принялся расширять производственные
мощности, заинтересовав партнеров. Малышам пока не важно, на каких
долевых паях строилось сотрудничество, но очевидно, что в итоге репки
хватило всем.
Важно другое: каждый следующий партнер приводил в проект своего
знакомого специалиста, и тот активно включался в работу. Помните:
“Мышка за Кошку, Кошка за Жучку, Жучка за Внучку, Внучка за Бабку,
Бабка за Дедку, Дедка за Репку вытянули...”
Интересен в сказке образ Мышки. Ведь мышь самое маленькое и
слабое существо. Однако именно ее вклад в коллективную работу
привел к успеху всего предприятия! Что тоже является для малыша
важным жизненным уроком, ведь он пока сам такая же мышка в мире
взрослых.
Также следует отметить безупречную организацию труда:
скажем, попади Мышка между Дедкой и Бабкой, ее бы разорвало. Но
производство спланировано грамотно, и силы распределены по
убыванию.
Когда в детстве нам мамы читали сказку, мы, не умеющие
читать, изучали картинки, где выстраивались в цепочку по уменьшению
роста и сил Дедка, Бабка, Внучка, Жучка, Кошка, Мышка... Глядя на эту
интуитивно понятную экспоненту, мы понимали, что это правильно
организованное дело, так и надо.
Прошли годы, в обществе появились неведомые нам когда-то
проблемы, что-то безнадежно разладилось, и, как следствие, разладилась детская литература.
Ведь литература и искусство крайне болезненно реагируютна процессы в обществе.
Я сейчас не говорю о качестве современных детских стишков,
когда при чтении вслух пытаешься их редактировать, чтобы не было
так стыдно перед ребенком за чудовищные рифмы и непопадание в падежи.
Я не говорю о качестве современных картинок. Вы все это знаете и без меня,
а если нет загляните в любой ларек с детскими книжками.
Но я был крайне удивлен, когда выяснилось, что сегодня купить
годовалому сыну традиционную “Сказку о репке” большая
проблема.
Разумеется, сказка имеется, причем в широком ассортименте. Но
книжки эти, увы, продукт нынешней эпохи. Полистав несколько книжек
подряд, мы обнаружили, что хоть текст более-менее сохранился (согласитесь, в нем трудно что-то испортить), но у современных
оформителей в голове безнадежно разладилось понимание главного.
Они не понимают смысла сказки! На современных иллюстрациях не
найти привычной нам “экспоненты”, нет цепочки коллективного труда.
Но это тоже полбеды. Беда в том, что вместо этого на бумагу полезло
коллективное бессознательное всех тех процессов, которые царят
сегодня в стране и головах.
Дело не в художественном стиле. Пусть в каждый рисунок ручной
техники (отсканированный на халяву со старых книг, что ли?)
прилепляют на компьютере пару аляповатых цветочков и идиотское
солнышко, выдранные из какогото клипарта, и пускают на прилавок
этот наспех слепленный для продажи гибрид цифрового и аналогового:
к такому мы привыкли. Это тоже, конечно, диагноз эпохи, ведь все
наши раскраски Штирлица и пересъемки “Мушкетеров” репка
с того же огорода. Но дело даже не в этом.
Для примера рассмотрим одну из книжек, что продаются сегодня. Они
на самом деле почти все такие. Но эта особенно показательна. В ней,
как в зеркале, все то, что происходит в России.
Дед, одетый в шапку не по сезону, тянет репку и вытянуть не может.
Пока все правильно. Обратим внимание на остальных персонажей, они
все герои нашего времени.
Бабку Дед не зовет она и так здесь числится с самого начала, но Деду не помогает.
Персонаж Бабка нам знаком и понятен ведь это старый неувольняемый сотрудник
предприятия. Бабка ни на что не способна нет сил, нет энергии, не умеет, не понимает,
а учиться поздно. Чтобы ее не выгнали, оставив без репки, Бабка пытается изображать
свою причастность как умеет: пустой суетой, охами и жестами. То, что называют симбурде (симуляция бурной деятельности). Такой она будет в каждом рисунке до конца книжки.
Мы видим и Внучку, которую по тексту должна позже привести Бабка, но Внучка
тоже здесь с самого начала, а дело Деда ей по барабану.
Наконец, мы видим Мышку. Мышка ворует лук открыто, цинично, пока Деду не до того.
При полном попустительстве Бабки и за спиной Внучки.
Работа на рисунке не движется с полным непопаданием в текст. Дед,
простите за выражение, курит. Бабка симбурде. Внучка, если
трактовать рисунок буквально, “чешет репу”.
Внучка здесь классический
образ молодого сотрудника, взятого на ставку по родственной линии:
работать еще не умеет, но уже и не хочет.
Обратим внимание на Мышку - сегодня Мышка тырит с предприятия морковь.
Фактически это единственный постоянно работающий персонаж, но
только на свой карман, мимо общего дела.
Здесь апофеоз. Все
современные проблемы вскрыты окончательно.
Дед, отчаявшись получить помощь, снова безуспешно работает в
одиночку. Бабка симбурде.
Внучка занята своими делами. И у нас добавились еще два персонажа Жучка и Кошка.
Это шикарные персонажи. Кто они? Сразу оговорюсь: мне бы очень не хотелось получить какие-то упреки в неполиткорректности. Но, согласитесь, ведь и “лицами славянской национальности” их тоже называть некорректно?
Это братские нам народы, но в старой сказке это не имело никакого
значения для нас не было решительно никакой разницы между
Внучкой и Жучкой, потому что все были заняты одним общим делом.
Сегодня ситуация поменялась: распалось былое единство, а собака и
кошка, предоставленные самим себе, конечно же, вспомнили старинную
вековую вражду. Какая тут работа? Со всем своим животным
темпераментом они принялись выяснять отношения. Жучка дерет
Кошку, Кошка шипит и пускает когти, а Внучка радуется и подзуживает.
Ну, а теперь обратим внимание на Мышку. Ту самую Мышку, про
которую мы тоже уже давно все поняли. У Мышки все хорошо. Зачем ей
репа? Кому вообще в наше время нужна дурацкая, реликтовая репа?
Кто сегодня хочет питаться репой, если имеется лук, морковь, тыква...
Имелись. Но пока вбухивались огромные силы в бессмысленное
вытягивание нелепой, грандиозной и безнадежно устаревшей
отечественной репы, Мышка подобрала под себя весь лук, всю морковь
и, наконец, оккупировала тыкву, которая размерами намного превышает
даже пресловутую репу, “большую-пребольшую”.
Задумаемся, откуда взялась эта тыква? Ведь еще недавно на этом
самом месте стоял дом! Дом с окошком, трубой, завалинкой! Фактически
это было центральное офисное здание, вся недвижимость, числившаяся
на балансе этого несчастного предприятия! Как? В какую такую
полночь недвижимость превратилась в тыкву и оказалась целиком под
какой-то Мышкой?!
Поразительный фокус, который, к сожалению,
давно стал частью привычной нам реальности. Сказать, что Мышка
довольна, значит, ничего не сказать. Естественно, она торжествует, ее лыба шире плеч, а щеки приходится крепко держать, чтоб не лопнули! Мышка пальцует хвост штопором и дразнится, высунув язык, корчит рожи издалека. Ничего подобного этот тихий зверек себе раньше не позволял. Мышка свои дела проворачивала молча, изображая на мордочке умильность. Откуда вдруг такая безнаказанность? И мы понимаем: художник изобразил ее на самом дальнем плане картинки, подчеркивая, что Мышка давно вне досягаемости. Фактически в Лондоне.
И даже не так обидно, что оформители простодушно (я уверен, это
выплеснулось бессознательное) изобразили сегодняшние реалии. Но на
таких книжках растут новые дети! Кем вырастут они?
Внучкой? Жучкой и Кошкой? Мышкой?
|
“Воспитывать лучше надо мужчин” |
Дневник |
Как-то привели к мудрецу одного юношу и сказали: “Смотри, вот один из тех, кого испортили женщины!” Мудрец покачал головой и улыбнулся. “Это мужчины, - воскликнул он, - портят женщин, и все, в чем грешат женщины, должно искупляться и улучшаться в мужчинах, ибо мужчина сотворяет себе образ женщины, а женщина создается по этому образу”. – “Ты слишком снисходителен к женщинам, - сказал кто-то из стоявших рядом, - ты их не знаешь!” Мудрец ответил: “Свойство мужчины – воля, свойство женщины – уступчивость: таков закон полов, поистине суровый закон для женщины! Все люди не виноваты в том, что они таковы, а женщины и вдвойне не виноваты: у кого хватило бы бальзама и милосердия к ним!” – “Как бальзама! Как милосердия! – вскричал кто-то еще из толпы. – Женщин надо лучше воспитывать!” – “Воспитывать лучше надо мужчин”, - ответил мудрец и кивнул юноше, чтобы тот последовал за ним. – Но юноша за ним не последовал.
(с) Ф.Ницше
Согласна с великим немцем. Какие мужчины, такие и женщины. Беда лишь в том, что молодое(и не слишком) поколение мужчин - сплошь слабохарактерные мямли. Что тут удивительного, что жещине пришлось брать власть(сковородку )в свои руки. Единственное чувство, которое я испытываю по отношению к этим особям мужского пола - это жалость. Они не умеют или просто бояться принимать решения, в них нет ни мужественности, ни смелости, ничего, что смогло бы сподвигнуть женщину вновь стать скромной, умной, нежной и сдерженной, словом, принцессой. Я сама лично, будучи беременной на 8-ом месяце испытала на себе их низость...Я ещё продолжала ездить в университет, и изо дня в день в переполненном вагоне метро они делали всё, что угодно, только не уступали мне место. Мне хотелось рыдать от обиды и жалости. Вот она - цивилизованная жизнь общества.
|
О страхе |
Дневник |
Удивительны всё таки люди...
Думаю, что самое главное качество, которое нас объединяет - это страх. Во остальном возможны оговорки. Страх совершенно разный. Но, сейчас мне хотелось бы отметить страх перед обществом. Зачастую, в выходом в свет, люди принимают наиболее удобную для себя оболочку. Маскируются. И чем серьёзней маскировка, тем страшнее, если кто-нибудь докопается до сути. Еврей Гитлер едва ли не самый яркий тому пример. Агрессия, в этом смысле, должно быть самый действенный метод защиты.
Я вспоминаю, как в детстве боролась со своим страхом... Лет в 14-ть меня чуть не избили куча пьяных размалёванных девок. Видите ли им не понравилось, что я не похожа на них, не горю желанием с ними общаться и.т.д Ну, чужаков никогда не любили, что уж тут... подробностей касаться не буду, разговор не том. А вот травма у меня осталась сильная. Я, тогда ещё по сути ребёнок, поняла, что взрослый мир страшен, и мне нужно учиться защищаться. Нет, я не пошла в секцию карате и не стала подобной им. Единственное, что мне требовалось - это избавиться от страха перед ними и их подобными, которые играют по более изощрённым правилам.. Это было не так просто. Я помню, что даже специально ходила по местам, где собирались подобные компании...Но это было не так сложно. Сложно было научиться отвечать, давить их словесно, как говориться, интеллектом))
Страшный человек - это всего лишь человек в котором много страха. А страх - это слабость. Страшный человек - слаб. Вот и всё.
Повторюсь, что Гитлер самый яркий тому пример.
|
Устала... |
Дневник |
|
Общество всеобщей проституции |
Дневник |
Метки: система общество проституция человек-товар |
Глобализация |
Дневник |
Метки: глобализация америка общество |
Страницы: | [1] |