Юрий Агещев продолжает острую полемику, а Кирилл Фролов, как всегда, самым радикальным образом обвиняет "обвинителей" :)
"Между тем последовали еще две реплики по поводу позиции, изложенной отцом Спиридоном, но широко распространенной в консервативных церковных кругах.
Юрий Агещев заявил: "Я убежден , что давно пора и отрыто писать и дискутировать на столь острые и "неудобные" темы , предоставляя возможность высказаться обеим сторонам. Пора, наконец, понимать, а не осуждать деяния миссионеров, и в первую очередь таких, как игумен Сергий (Рыбко). Термин "неомиссионерство", как бы изобличающий нечто "новое" и "чрезмерно передовое", я уверен, вообще излишен. Столь же я уверен, что настало время действовать во Христе, а не обличать под видом "охраны границ допустимого" тех, кто делает огромную работу".
Кирилл Фролов, пресс-секретарь Союза православных граждан, также распространил в СМИ открытое письмо, где, в частности, говорится:
"Атака против сотрудничества Церкви, общества и государства осуществляется на нескольких фронтах. Методологию профессионального борца с Церковью брежневской эпохи, заместителя председателя Совета по делам религий СССВ Фурова, по изведению молодежи из Церкви пытаются перевести на язык, понятный в церковной среде. Фуров считал, что все антицерковные мероприятия надо проводить руками "своих" людей в Церкви и объяснять православным, что уничтожение Церкви осуществляется ради их собственного блага.
Секулярные противники "Основ Православной Культуры" кричат о том, как опасно Церковь подпускать к молодежи, "которую церковники превратят в отсталых и зашоренных людей" - и тут же их идеи ретранслируются в церковной среде - дескать, не нужна нам в Церкви эта безнравственная молодежь, которая не уступает места в транспорте старшим, несет в Церковь свой либеральный дух, хочет "сломать устои". Дальше - больше. Дескать, нечего вести диалог с этим "безблагодатным" "немонархическим" государством, с этим неизлечимым обществом, а лучше всего вообще не брать "сатанинские" паспорта РФ и не ходить на "бесовские выборы". И вообще, православный не должен быть успешным и, о ужас, состоятельным, а радость - это "проявление глобализации".
Если о. Спиридон просто изложил свою частную и спорную точку зрения, то его интерпретаторы разрабатывают целую систему антимиссионерской демагогии, этакую "антиапостольскую ересь". На совести "спасителей Церкви от молодежи" - несозданные семьи, нерожденные дети, погибшие души тех, ктотянулся ко Христу, но его не пустили из-за не неказаременного выражения лица и не типовой формы одежды.
Мы считаем, что проповедовать надо всем, способным слышать: и рокерам, и капиталистам, и коммунистам, и либералам, и националистам, молодым и старым, здоровым и больным. Сам термин "неомиссионеры" лжив: о. Сергий, диакон Кураев и им подобные делают то, что Церковь делала всегда. Апостолы шли к людям, а не ждали, пока люди придут в Церковь. Св. апостол Павел выступал перед язычниками в Ареопаге, мировоззрение многих из которых было таково, что "поганая молодежь", столь ненавидимая антимиссионерами, в сравнении со слушателями ап.Павла, является образцом благочестия. Миссия обращена именно к неверующим, следовательно, они - против миссии как таковой".
ya_belo4ka, игумен Сергий и пресс-служба Лазаревского кладбища в лице меня постараемся быть на следующем мероприятии:
Беседовал со страховщиком. Тот рассказал, что в последнее время активизировалась довольно старая разводка, которая была популярна где-то в середине девяностых. Разводка очень простая. Оставляете машину где-нибудь у магазина (ну или в любом другом месте). Приходите. Садитесь, заводитесь, едете. Сзади машины начинает что-то громыхать - точнее, не что-то, а пара консервных банок, которые вам за это время привязали к выхлопной трубе. Вы, разумеется, останавливаетесь, открываете дверь, не глуша машину (в 90% случаев), идете смотреть, что там громыхает. В это время на водительское сиденье садится человек, закрывает дверь и спокойно уезжает на вашей машине. Подобных случаев в последнее время, как рассказал страховщик, немало. Имейте в виду. 
