Продолжил снабжение одноклассника информацией, периодически  получаемой от брата:

[09.07, 19:37] Сергей - брат: "Песковка без нас"   9 июля 2000 г. Воскресенье.  В Песковке никуда практически не ходил. Таскал воду (4 раза: 2 домой и 2 – в огород), в Песковке уже давно не было дождей, если в Киров они (дожди) периодически заглядывают, то мой родной поселок напрочь игнорируют. Собирал колорадских жуков. Урожай невелик – 1 штука… Точнее сказать – я давил личинок этих жуков. Мама с Виктором купили отраву для этих пожирателей картошки, но опрыскивать ими ботву пока не рискуют. Вечером поливал клубнику, а то она без дождей вся засохла.   

                                                                      Окончание

Из письма – пояснения мамы: «Телефон был только в сельсоветах, в деревне Ожегины и в селе Савинцы. Это раньше, а теперь не знаю. Наверное, и у людей тоже есть. (Писалось это где – то в середине 1990 – х годов). Я как в школу пошла в 1948 году, телефон уже был в совете, в школе не было. А вот в Савинской школе уже был и телефон, и радио, только на батарейках. Радиоприемник большой стоял в учительской. Умер Сталин и слушали все, и ревели. А машину и трактор первые увидела, ещё в школу не ходила, сколько было лет — не знаю. Сильно их боялась и пряталась от них - в скотный двор убегали или домой бежишь, когда машина ещё далеко. Нас напугали, что она маленьких ребят ездит и давит, и мы на неё смотрели сквозь стены в дырочки или из окошка».

                                                             Продолжение

Прошло 65 – 75  лет после описываемых Короленко  событий (смотри части 1 – 4 этого повествования). Но в семье, где выросла наша будущая мама,семейные отношения, нравы и быт довольно  мало отличались от тех, что описаны в книге. Связано это с тем, что когда родилась наша будущая мама, то деду, главе небольшой семьи, в которой предстояло ей расти,  было уже 70 лет, то есть характер и привычки его сформировались как раз в те  годы, что описывал Владимир Галактионович. Также напомню, что до рождения внучек Анны и Ольги прадед с прабабушкой вырастили восьмерых детей…  Поэтому не  буду обобщать и говорить, что подобным образом жили и прочие семьи наших земляков в 40 – и в 50 – е годы  ХХ века… Но у нашей будущей мамы детство таким получилось… 

                                               Продолжение

(В. Г. Короленко продолжает жить с семьей Гаври Бисерова)

«У починовцев почти не было огородов. Однажды Лукерья захотела меня угостить экстренным образом и поэтому подала мне... луковицу. Я съел ее с хлебом, а в это время парни с завистью смотрели на меня...

-- Уж и сладко, небось, -- говорили они, глотая слюнки.

Я был очень беззаботен насчет пищи, поэтому теперь затрудняюсь восстановить в подробностях наше тогдашнее меню. Помню только, что стол был самый первобытный. Каждый день Лукерья ставила на стол так называемые "шти". Но это не были наши щи: в них не было ни картофеля, ни капусты. Это было полужидкое месиво из муки и разваренной ячменной крупы. К этому ячменный же хлеб и брага или квас. Все это было похоже на питание пещерных людей. По воскресеньям Лукерья иногда приготовляла лакомства в виде "шанег". Починковские постные "шаньги" состояли из кружка житной или ячменной муки в виде лепешки, в которую запекался меньший кружок муки пшеничной. 

[Начал писать текст этот  примерно в 1995 году]  «Все предки мои, сведения о которых мне удалось узнать, были выходцами из крестьян  Вятской губернии, причем из одного из самых глухих ее углов — Бисеровской волости, Глазовского уезда. Весьма вероятно, что местность эта могла бы успешно претендовать на подобное звание не только в губернии, но и во всей Европейской части Российской империи. Более-менее какую-то широкую известность уголок этот приобрел благодаря воспоминаниям В. Г. Короленко, русского писателя, бывшего здесь в ссылке с осени 1879 года до конца января 1880 года. Давая характеристику месту, куда его дополнительно, в наказание за жалобы, сослали, он писал:

     Первые три главы в этом повествовании взяты из книги В. Г. Короленко «История моего современника».  Описываемые события в книге происходили зимой 1879 – 1880 года, когда автор этой книги находился в ссылке в деревне Берёзовские Починки,  на малой родине наших предков, в краю довольно глухом и диком.  Я с названной книгой познакомился где – то в 80 – х годах века XX… Прочитанное в этих главах напомнило мне, что за прошедший век предрассудки наших предков никуда не исчезли, в отличие от той же Российской империи, ибо замечал я их и в детстве и позже, в маминых рассказах и письмах.  Но собрался я зафиксировать мамины рассказы об этих инфернальных контактах где – то уже к концу  90 – х годов, когда уже и Советский  Союз своё существование прекратил. Но и это исчезновение мало повлияло на веру моих земляков в то, что очень многое в жизни их происходит из – за действия потусторонних сил!...  Мой текст (находящийся после этих первых трёх глав) был написан примерно в 1999 году, но на прочтение я его никому ранее не давал – кроме мамы, выполнявшей роль редактора.  Так что - при желании и некоторой натяжке -  это «произведение» можно считать «плодом трёхвековых трудов»!...   

«А раньше бабы в поле рожали — и ничего!»

Сравнивать современную жизнь можно с чем угодно: с жизнью среднестатистического американца или бытом каменного века. Можно вообще не сравнивать, дело ваше.



Но бывает, кажется, будто проблемы облепили со всех сторон, и черная полоса длится целую вечность. Вот в такие моменты очень полезно почитать эту статью, взять себя в руки и порадоваться жизни. Но только тому, кто действительно хочет, чтобы ему полегчало.



***



Мой супервизор говорит, что я теплая и заботливая. Потому что она не слышит моих устных комментариев к постам про женское предназначение, естественные роды, отказ от прививок и «в деревне все были здоровые».



Да, раньше не было рака. Потому что его не диагностировали. Человек умирал, и все.



Не было проблем с аллергией на прививки. Дети умирали от дифтерии пачками, и все.



Не было проблем с контрацепцией. Люди просто рожали, и выносили детей на мороз, и морили голодом.



После открытия Америки половина Европы вымерла от сифилиса, а половина индейцев — от гриппа. В Англии во времена Генриха, того самого, что с Анной Болейн, простой грипп выкосил половину Лондона.



Не было проблем с сильными женщинами. У женщин просто не было паспортов, прав, возможностей, их избивали и насиловали — и это не считалось проблемой или преступлением. И никакой проблемы с оргазмами не было — не было оргазмов. И с внематочными беременностями и постродовой депрессией проблем не было. Внематочная беременность (или замершая) была только одна. Женщина умирала — и все. И депрессии у женщин не было. Была тяжелая работа. Те, кто не умирал от родов, в сорок чаще всего были с опущением матки — от постоянной тяжелой работы. Бандажей тоже не было.



Всем, кто хочет красивых платьев и балов, рекомендую читать мемуары Екатерины Второй. Да-да, жены наследника престола, а затем — императрицы. Там про ветряную оспу, женские проблемы, трудности быта и многое другое у знати. Да-да, у тех людей, которые обладали всеми благами той цивилизации. У меня в процессе чтения было впечатление, что я сейчас живу не просто роскошнее, а во много раз роскошнее императрицы.



Моя прабабка и первая жена моего деда умерли в родах, половина братьев и сестер моего отца умерли от инфекций, которые сейчас кажутся сказочными страшилками. И это не глухое средневековье, а двадцатый век. Ну и, вообще, кому хочется острых ощущений — можно взять в библиотеке женскую энциклопедию восьмидесятых и почитать про женскую гигиену.



Да что там — сто лет назад мои легкие роды убили бы либо меня, либо дочь. Просто потому, что легкими они были благодаря медицине.



Когда меня спрашивают, в каком времени я хотела бы жить, ответ — сейчас. Я не знаю, что будет в будущем, но сейчас у меня есть джинсы, кроссовки, дезодорант, моя личная недвижимость, загранпаспорт, контактные линзы, средства гигиены и контрацепции, возможность работать и учиться в любой стране. Я могу развестись просто потому, что не хочу жить с этим человеком. Я могу водить машину. Я могу купить травмат или шокер, а также научиться драться, чтобы защищать себя и своих близких, и, да, есть шанс, что за превышение самообороны меня посадят. Зато не закидают камнями и не сбросят со скалы как опозоренную.



В этом обществе еще куча проблем, но по сравнению с тем, что было, это офигенно.

И желающие отмотать назад просто не понимают, куда они попадут.

Я понимаю. И я знаю, какая титаническая работа была проделана, чтобы сделать хотя бы то, что есть сейчас.

И я счастлива жить в здесь и сейчас.



Автор: Адриана Имж