Босоногий мальчишка с жадностью накинулся на сдобный калач. Желанный гостинец принесла сидящая рядом мама. С тоскливой нежностью она глядит на чумазого изголодавшегося сына. Картина «Свидание» написана Владимиром Маковским в 1883-м году.
Отданный в услужение паренёк терпит невзгоды и лишения, как и многие его сверстники. По обстановке тёмных сеней трудно понять, какому конкретно ремеслу он обучается. Видимо пока маленькому подмастерью достаются только самые грязные в прямо смысле этого слова поручения. Его полуголодный быт скрашивают редкие приходы матери да воспоминания об отчем доме.
Чтобы повидаться с ребёнком, усталая крестьянка проделала долгий путь. У бочки, из которой работники обычно зачерпывают воду, стоят её дорожный посох и заплечная котомка. Вынужденная разлука отнимает у обоих героев радость долгожданной встречи. Объятия и задушевные разговоры заменяются скупым приветствием и скромным угощением.
Горечь, гнездящаяся в человеческих сердцах, находит выход в цветовой гамме убогого интерьера. На холсте главенствует приглушённая палитра зеленоватых, коричневых и серых тонов. Выразительная лаконичность позы женщины и торопливые движения мальчика пронзительно точно иллюстрируют неудобную жизненную правду.
Сегодня полотно хранится в Государственной Третьяковской галерее.
Дачная жизнь XIX - это чтение, гости, лесные прогулки, катание на лодке, музицирование и купание в водоёмах. Земледелием дачники не занимались, считая это причудой.
«Приезд на дачу», Владимир Маковский (1846-1920)
В путеводителе «Петербургские дачные местности в отношении их здоровости» (1881) самым модным местом для дачного проживания считался Павловск. Павловский вокзал для петербуржцев был культурным центром — там давали оркестровые и хоровые концерты: «Дачи в Павловске абонировались так же, как кресло в опере, из года в год, и своя публика знала не только, кто на какой даче живёт, но сколько у него платья, шляпок, держит ли лошадей… Всем было весело, хорошо, и мода на Павловск росла и крепла».
Владимир Маковский снимал дачу как раз в Павловском направлении.
«Объяснение» написана Владимиром Маковским в 1891-м году..Третьяковская галерия.
Мимолётный дачный роман подошёл к концу. Только что завершился неприятный разговор, инициированный молодым человеком. Звук последней фразы растворился в полупустой анфиладе. Вслед за повисшей паузой последует холодное прощание.
На этой картине мы видим мать и сына, которые находятся в тёмном и мрачном помещении. Мальчик с большим аппетитом ест хлеб, буквально вгрызаясь в него, а уставшая женщина с грустью наблюдает за этим процессом. Давайте попробуем понять, какую историю рассказывает нам эта работа.
Название картины «Свидание» говорит нам о том, что ребёнок не живёт вместе со своей мамой. Они встретились на короткое время и скоро опять расстанутся.
Судя по тёплой одежде, именно мать пришла в гости к сыну, который, видимо, в силу нужды, не может находиться вместе со своей семьёй. Давайте обратимся к истории, чтобы понять, где живёт сейчас этот мальчик.
Действие картины происходит к позапрошлом веке, когда был широко распространён детский труд. Родители по разным причинам отдавали своих детей «в люди», чтобы те, работая в качестве подмастерьев, обучались новой профессии.
Чаще всего дети делали самую тяжёлую и чёрную работу, которая самой профессии касалась очень слабо. Об этом можно как прочитать в литературе, так и увидеть на картинах. Например, в рассказе Леонида Андреева «Петька на даче» мальчик Петька, отданный в подмастерья парикмахеру, только и делал, что носил воду. Прошка из произведения Мамина-Сибиряка «Вертел», работавший у ювелира, крутил большое деревянное колесо. В классике много подобных эпизодов.
«В людях» детям было очень тяжело. Они выполняли порой непосильную работу и жили впроголодь. Часто рано умирали от вредного труда. Фактически, дети находились в рабстве у своего хозяина.
Непосильный труд часто приводил к трагедиям, о чём можно прочитать в рассказах «Гуттаперчивый мальчик» и «Спать хочется».
Маковский показывает нам на своей картине, насколько хочет есть мальчик. Он впился руками и зубами в булку, словно боясь, что еду могут вот-вот отнять.
Судя по всему, юный герой этого сюжета живёт именно у хозяина, который взял его в подмастерья. Хорошо видно, что мальчик находится в плохих условиях.
По тёплой одежде матери понятно, что на улице зима, но ребёнок стоит босой, причём пол очень грязный. Даже если подумать, что в доме тепло, работать босиком просто недопустимо по соображениям безопасности.
Матери, конечно, жалко своего сына, но, скорее всего, дома её ждут другие дети и беспросветная нищета. Хотя отдавали детей «в люди» не только из нужды. Например, в том же рассказе «Петька на даче» мы видим, что Петькина мать была в очень даже неплохом положении. Она работала кухаркой у барина, который разрешал ей привозить сына, просто женщина сама хотела отдать мальчика, чтобы он получил профессию.
Маковский специально сделал картину мрачной и тёмной, чтобы показать масштаб той трагедии, которая разворачивается перед зрителем. Мы понимаем, что мать не сможет приходить к сыну часто. Сколько ещё свиданий ждёт их впереди? Сколько ещё мальчику придётся выполнять непосильную работу и терпеть лишения? Эти вопросы художник оставил без ответа.
Картины с историей
https://dzen.ru/kartinisistoriei
Владимир Маковский «Две матери. Мать приемная и родная», 1905 г.
Две матери. Кому достанется ребёнок
На этой картине художник изобразил семью, сидящую за обеденным столом. Среди всех героев выделяется женщина в красном платке, которая явно имеет какие-то претензии. Давайте попробуем разобраться, что же здесь происходит.
История этой картины основана на реальных событиях. По словам художника Владимира Маковского, подобный случай произошёл в семье его знакомого.
Бездетная интеллигентная пара усыновила мальчика, однако, спустя пять лет к ним явилась его родная мать и стала предъявлять свои права на ребёнка. На картине очень хорошо показано, как в одну минуту может разрушиться счастье целой семьи.
Приёмный мальчик явно не знал от том, что его усыновили. Художник изобразил его напуганным и недоумевающим. Ребёнок считает своих родителей родными и совершенно не понимает, почему его хочет забрать чужая тётка. Он жмется к той, которая его вырастила, к своей настоящей, хотя и не биологической, маме.
Крестьянка, предъявляющая права на сына, изображена очень напористой. Она уверена в своей правоте и совсем не смущена тем, что вторглась в жизнь благополучной семьи.
Вероятно, женщина имеет корыстные цели. Материнских чувств к сыну она явно не испытывает — только уверенность в своих правах. Возможно, незваная гостья ждёт от приёмных родителей откупа, чтобы поправить своё материальное положение.
Приёмная мама мальчика поражена и напугана, а вот отец совершенно спокоен. Он курит сигару и оценивающе смотрит на крестьянку, вероятно, прикидывая сумму, которой можно откупиться.
Мужчина уверен, что сына никто не заберёт, и горе-мать покинет их дом, как только получит деньги.
Скорее всего, мальчик останется в приёмной семье, которая уже стала для него родной. Крестьянка уйдёт восвояси, но благодать и покой некогда счастливой семьи всё равно нарушены.
Приёмная мать давно считает сына родным, ей страшно от одной только мысли, что его могут забрать. Сколько времени пройдёт, прежде чем заживёт душевная рана, вызванная появлением чужой женщины, называющей себя матерью?
Владимир Маковский «Приезд на дачу», 1899 год
На этой картине мы видим семью, которая приехала из города, чтобы провести лето на даче. Хозяева стоят на пороге дома, а прислуга заносит многочисленные вещи — сумки, шляпные коробки, узлы с вещами и даже удочки. Скорее всего, тут встречают главу семейства, который по будням работает, а по выходным приезжает отдохнуть и навестить семью.
Дачи занимали важное место в жизни русского человека в 19 веке. Начиная с мая, из Москвы и Петербурга тянулись вереницы экипажей, наполненных разнообразным скарбом – посудой, одеждой, книгами. Горожане приезжали в дачные посёлки на всё лето, уезжая, порой, только в конце сентября.
На дачах, вдали от городской суеты, всё было создано исключительно для отдыха. Вставали обычно не раньше 10 утра, после чего шёл завтрак, прогулки, купание, верховая езда. По вечерам ходили друг к другу в гости, устраивали настольные игры, представления и другие коллективные развлечения.
Евгений Гюнтер в своей книге «На дачу. История загородной жизни» пишет:
«По магазинам, как говорят сейчас, не бегали – разносчики подвозили продукты на телегах прямо к самому крыльцу. Утром – свежий хлеб и молоко, ближе к обеду – мясо или рыбу. Выйдет, скажем, дачница на террасу после дневного сна, там её мороженщик поджидает, а у него за спиной уже кондитер со сладостями маячит!»
По дачным посёлках часто гастролировали как бродячие артисты, так и солидные театральные труппы. Известный любитель загородной жизни Антон Чехов в своих воспоминаниях писал:
«До сих пор в деревне были только господа и мужики, а теперь появились ещё и дачники. Все города, даже самые небольшие, окружены теперь дачами. И можно сказать, дачник лет через двадцать размножится до необычайности. Теперь он только чай пьёт на балконе, но ведь может случиться, что на своей одной десятине он займётся хозяйством».
Как мы видим, гениальный писатель предчувствовал перемены, которые скоро произойдут не только в дачной жизни, но и во всей стране.
Владимир Маковский. Свёкор. 1888. Холст, масло. 115 х 87 см. Государственный Русский музей.
------
Русский художник Владимир Егорович Маковский (26 января / 7 февраля 1846, Москва – 21 февраля 1920, Петроград) - яркий представитель и один из руководителей Товарищества передвижных выставок.
На этой картине художник изобразил пятерых крестьянских детей, увлечённо играющих в какую-то игру. Ребятишки устроили площадку для игры в углу какого-то двора возле хозяйственных построек.
Владимир Маковский «Игра в бабки», 1870 год
Судя по названию картины, мальчишки играют в бабки. Сегодня эта игра почти забыта, а вот в 19 веке это была самая любимая игра крестьянских детей, наряду с лаптой. ДАЛЕЕ...
.
Dariadna
