МИФОЛОГИЯ

Веста — первая, кого родил Кронос. Она отказала Посейдону и Аполлону и дала обет остаться девственницей, получив от Зевса дар пребывать в центре жилища, принимая лучшие из жертвоприношений. Как огонь, сжигающий жертвоприношение, она почиталась во всех храмах. Веста — хранительница священного пламени, защищающего дом, город, страну и самого человека.

Веста — хотя и не самый большой, но самый яркий астероид, единственный, который видим невооруженным глазом: высокая внутренняя температура вызывает вулканическую деятельность на её поверхности, и вулканические скалы хорошо отражают солнечный свет.

Гестия пришла в Грецию с Крита, оттуда в Рим (весталки), где её праздники справлялись 1 марта и 9 июня, вплоть до V века н.э., когда их, вместе с мистериями, посвящёнными Церере, отменил император Феодосии, который был христианином. В догреческие времена Весте поклонялись как богине Луны. Сначала ритуалы не были связаны с целомудрием, а родившиеся дети считались священными и часто становились царями. Девственность весталок явилась следствием патриархата и стремления ограничить их власть. В сексуальных ритуалах почиталось плодородие, связанное с Луной.

Значение Весты понятно через её центральный символ — сердце, центр всего (по-латыни сердце — фокус). Вечный огонь, символ вечной жизни, также имеет значение Плодородия.

Символы Весты: вечный огонь, очаг (охрана дома), факел, алтарь (связь с жертвоприношением), осёл (смирение, терпение, твердость; жертвенное животное на сатурналиях).

ЗНАЧЕНИЕ АСТЕРОИДА

Целомудрие Весты ассоциируется со знаком Девы, но также она имеет близость со знаком Скорпиона. В первоначальном Зодиаке ассирийской культуры не было созвездия Весов: за Девой следовал Скорпион, и то, что потом стало Весами, было клешнями Скорпиона. Символы Девы и Скорпиона похожи, только знак Девы направлен внутрь себя, а Скорпиона — наружу. Великая Мать-богиня символизировала и целомудрие Девы, и супружество Скорпиона одновременно. И лишь в патриархальной культуре знак брака Весов создал искусственное разделение женских ролей (девственность до брака и сексуальность после). Открытие Весты показывает возможность объединить эти две темы в одном архетипе.

Весталки позднего Рима предстают перед нами монахинями, занятыми только работой и религиозным служением, чья жизнь лишена личных отношений. До нас такой образ дошёл как образ старой девы. Однако в гороскопах такая интерпретация не работает: мы часто находим хорошее положение Весты у сексуально активных женщин и мужчин. Однако эта сексуальность не ограничивается рамками традиционной семьи, а отсылает нас к древним ритуалам жриц Весты, которые использовали свою сексуальность не для того, чтобы найти мужа, но для того, чтобы служить богине Луне и благословлять тех, кто ей предан. Их сексуальный идеализм ставит целью достижение экстатических состояний. Современное общество до сих пор не понимает чистоту такой мотивации.

Люди типа Весты обладают высокой чувствительностью к сексуальным нуждам женщины, в то же время их «девственная» натура побуждает их оставаться в самих себе и избегать длительных привязанностей. Такие люди могут выражать открытый мятеж против традиционных нравов, за которым следует чувство вины и раскаяния за свои действия. Патология, связанная с Вестой, — ассоциация секса со страхом (ужас перед Великой Матерью, описанный Фрейдом).

В олимпийской семье Веста считается старшим ребенком Сатурна. Её родство с Сатурном подтверждает тот факт, что они управляют земными знаками Девы и Козерога. Оба они выражают принципы ограничения, предела, фокуса и миссии. Сексуальные ограничения, отражаемые Вестой, подобны напряжённым аспектам Сатурна к Венере и Марсу. Поражение Вестой Марса может отражать физическую или психологическую импотенцию. Компенсацией может служить агрессивность. Поражение Венеры или Юноны может указывать на фригидность у женщины или то, что она чувствует себя неспособной к любви. Компенсацией может быть наигранная независимость. В обоих случаях поражение Весты указывает на неспособность разделить самого себя с другими (отдать себя другому). При этом потенциальный партнер представляется грубым, требовательным тираном.

В целом, Веста отражает принцип секса как средство духовного служения. Однако в современной душе она часто являет широкий перечень сексуальных трудностей, явившихся результатом подавления природных инстинктов.

Во Льве сексуальная энергия работает как творческий принцип воспроизводства самого себя. В Деве энергия воспроизведения используется духовно ради трансформации и обновления себя. Посредством Весты осуществляется переход ото Льва к Деве. Тип Весты может сублимировать и трансформировать сексуальную энергию в однонаправленный фокус и преданность работе. Девственность подразумевает совершенство в себе самом, самообладание и самодостаточность. Следовательно она не бесплодна, а очень плодотворна. Чтобы возобновить свою чистоту и целостность, весталки купались в священных источниках и уходили в себя, и транзиты к Весте могут обозначать время внутреннего очищения и реинтеграции.

Как принцип фокуса, Веста собирает энергию и направляет её в одну точку. При поражённой Весте фокус может быть размытым и расплывчатым или, в другой крайности, быть слишком определённым и порождать узкое и ограниченное видение мира. Через самоопределение человек способен посвящать себя цели. Поражение Весты может указывать на то, что человек боится брать на себя обязательства или неспособен их выполнять. Веста также может означать работу человека в смысле его пути, исполнение им его дхармы. Этот фокус выходит за пределы личного и простирается на общество и планету. Если человек неспособен исполнять этот тип работы, это может привести к фрустрации и неудовлетворённости. Таким образом, Веста указывает также на жертвы, которые человек должен принести, чтобы следовать выбранному пути.

Веста в знаках описывает 12 стилей фокусирования, принятия на себя обязательств и того, от чего мы должны отказаться, чтобы исполнить свою жизненную цель. Также она описывает способ обращения с сексуальной энергией: ее свободу, сублимацию или подавление.

Веста в домах указывает на область обязательств или посвящения себя чему-либо, так же как и область ограничений (это ещё раз подчеркивает связь Весты со знаком Козерога и позволяет считать ее его управителем. — Прим. пер.).

Источник

 

Себастьяно Риччи "Жертвоприношение богине Весте"

 

Constantin Hulscher "Temple of Vesta"