Когда-то я зарегистрировался на сайте стихи.ру. и даже поставил туда несколько своих стихов. Но потом посмотрел, сколько туда набежало народу, и какие стихи этот народ ставит в сайт, больше туда не ходил.

Но стихи я читаю не только свои. Как это странно не звучит.

Вот и нынче болтыхался я тут в одной теме, ну и пошел смотреть, что на эту тему есть. В том числе и в поэзии. Вчера это было. Наткнулся на пару сайтов, позиционирующих себя как литературные. Были там, естественно, и разделы «поэзия». Почитал я и понял, что зря катил бочку на стихи.ру. Там много вполне приличных стихов. А здеся… Я специально ммм почитал по несколько произведений нескольких авторов. Мало ли, может, не повезло, не на то наткнулся.

Неумение писать стихи не самый большой грех на этой Земле. Это вообще ни грех. Вот писание стихов, если это не превратилось в тяжкую и нудную работу, это аномалия. Вам практически любой психиатр расскажет, что артисты, писатели, художники, вообще творческие люди это, как правило, с точки зрения психиатрии не совсем нормальные люди.

Но нормальных людей тянет войти в это сообщество чокнутых.

Вот я, например, не умею рисовать. Хотя по заказу внучки изображаю, то цветочек, то море с рыбами, то именинный торт, то маму, папу и дочу.

А один раз, на курсах «графика мимухшевет» под руководством наставника нарисовал портрет с натуры. И хотя портрет не имел портретного сходства с оригиналом, это все-таки был портрет, а не маловразумительные каляки-маляки. Но я же не рвусь в художники.

И дело даже не в том, например, что вышеупомянутые авторы имеют весьма смутное представление о том, что такое стихотворный размер и рифма.

Когда я написал : «стихотворный размер», я вовсе не названия имел ввиду. А само наличие такового. Ведь даже белый стих имеет свой внутренний ритм. Почитайте Уитмена.

А когда я написал про рифму, то я имел в виду, что рифмы типа «палка-селедка», это не рифмы. А «кровь-любовь» не образец для подражания.

И даже то, что некоторые авторы не очень в ладах с русским языком не особо пугает, это иногда выглядит мило и непосредственно.

Плохо, когда автор упоенно повторяет кем-то изобретенные штампы, когда, то ли в погоне за красивостью, «поэтичностью» строки, то ли стремясь выдержать мифический, реально не существующий размер, коверкает фразу так, что машинный перевод выглядит естественней.

Плохо, когда автор не в состоянии нормально, по-человечески сформулировать свою мысль.

Но в общем-то, это проблемы авторов и модераторов этих сайтов. Правда настораживает то, что у таких «стихов» находятся восхищенные поклонники.

Ушел я с этих сайтов. И адреса забыл и названия. Но добило меня и побудило написать этот пост другое.

Был я сегодня на кладбище. Недалеко от могилы жены, пусть земля ей пухом будет, увидел я надгробный памятник с высокой, очень высокой, стелой из черного камня. Вся стела со стороны обращённой к проходу была исписана. Строк шестнадцать. А то и все двадцать. Я эти строчки не считал и не читал. Только последнее четверостишие бросилось мне в глаза.

Написано оно было явно кем-то из когорты описанной выше. Последние две строчки я хотя и не запомнил наизусть, но смысл каждой сейчас вам передам.

Выглядят они, строчки примерно так:

Спи спокойно,

А вся семья будет с тобой…

Хотя, возможно, там, впереди последней строчки стоит «И».

Это, наверное, было бы смешно, если не было бы так грустно…

Примечание. «Местный поэт Лапыка», - так когда-то одна моя знакомая обозвала определенную категорию рифмующих людей.

И вот, наконец, мы добрались до того места ради которого сделали такой большой крюк из Софии. Наскальные рисунки в пещере Магура.

Еще в первый свой приезд в Болгарию, я очень хотела попасть сюда. Но не вышло. А вот сейчас получилось.

Пещера Магура сегодня одна из изучаемых мест в мире. Турецкое иго, а затем и недоступность иследования для иностранцев в советское время сохранили множественные тайны которые в остальной Европе уже раскопаны.

Пещера обжита давно, начиная со времен неандертальцев. После них, пришли мы,кроманьонцы. И вытеснили этого наивного человека разумного.

В недрах Магуры прятали свои сокровища контрабандисты и болгарские повстанцы. Здесь нашли старинные церковные книги написанные на глаголице, а партизаны второй мировой войны учились стрелять. Женщины окрестных деревень, считая пещеру Магуру святым местом, приходили сюда просить помощи при родах и рожать.

Но больше всего, известна Магура, своими наскальными рисунками. Их множество. И повествуют они о встречи с инопланетянами, о сексуальных отношениях, об охоте, войне. Ведут счет дням и убитым врагам. Здесь можно увидить верблюда и птицу похожую на страуса, собаку на охоте и сцену употребления наркотических грибов. Кто и когда нарисовал их. Все, кто когда-либо жил в этой пещере. Оставили свой след и наши современники. Краски для рисования лежат под ногами. Это липкая масса из помета летучих мышей, влаги и песчаной крошки. А рисунки скорее не нарисованы а налеплены. Они объемны.

А еще в пещере есть винохранилище. Там вина по вкусу похожие на шампанское. В киоске мы купили одну бутылочку. Сказать честно, оно мне не очень понравилось.

А впереди нас ждал Белоградчик, со скальным замком.

Что-то все ездят отдыхать за границу. А как же своё? А тут как-то весной по телевизору выступал мэр Эйлата. Плохо, говорит, в Эйлате. Блондины, говорит, не едут больше, совсем. Да, так и сказал. А мне положено раз в году повышать квалификацию  и подходяший семинар как раз проходит в Эйлате, так почему бы нет?  В блондинку не перекрашусь, решила я, извините, господин мэр, поеду как есть. Тем более, за вычетом пары сот шекелей личного участия, платит работодатель. Начинайте завидовать. Но тут я решаю, что на семинар в этот раз поеду с супругом, а вот это придется оплатить по полной цене. Все, прекращайте завидовать. Да за эти деньги… Понятно, почему блондины не едут. Непонятно, почему все еще едут неблондины. Те, за кого не платит работодатель - видимо, из-за чистого сионизма. Эйлат, честно, не стоит зтих денег. Не то чтобы ни разу... Но не больше одного раза. Потому что потом нечего ему предложить отдыхающим, кроме гостиниц и плохо рабоющего, хотя и повсеместного, вай-фая. Подводная обсерватория, говорите? Сколько раз вы были в Эйлате? И сколько можно смотреть на цветных рыб за стеклом? Коралловый риф, кстати, потихоньку гибнет и рыб стало намного меньше.

А ведь когда-то Эйлат задумывался как грандиозный курортный проект...

Впервые я попала в Эйлат почти четверть века назад, совсем свежей репатрианткой. Репатриантами были все (ну почти все). Не все были при этом кибуцниками. Для тех, кто не был, рассказываю: в те давние времена кибуцникам и примкнувшим (по програме "Первый дом на родине") полагался специальный кибуцный проездной. Стоил 17.5 шек. в месяц, действовал от Метулы до Мицпе-Рамон. Потом подорожал до 35 шек., а потом отменили. Но мы успели с этим проездным, с рюкзаком и палаткой объездить почти весь Израиль. Вот так мы впервые попали в Эйлат. Тогда в Эйлате было всего 2 или 3 пятизвездочных отеля, но помню, как они поразили мое воображение. В неустойчивом сознании новой рератриантки, расположившейся на ночлег в палатке без кондиционера, эти белостенные бетонные дворцы сомнительной архитектурной ценности прочно заняли место символа благополучия, к которому надо стремиться. Все, решила я, вот так надо отдыхать! Спустя год с небольшим мы смогли дотянулись и поехали в Эйлат как "белые люди", в гостиницу Нептун. Посетили подводную обсерваторию, поплавали с дельфинами в аквалангах, посмотрели как кормят дельфинов, а они за это показывают синхронное плавание с элементами акробатики. Поплавали на кораблике с прозрачным дном, на джипах прокатились в Тимну. Домой вернулись в состоянии эйфории и стали мечтать о "продожении банкета" в следующем году. Но в следующем году обнаружилось, что в Эйлате мы уже практически везде побывали, больше делать здесь нечего, а шоу с дельфинами запретили “зеленые”.*

* Эта тема достойна быть раскрыта подробно, но вкратце: в начале 90-х  семью дельфинов, 5 особей привезли из дельфинария  в Анапе. Спасли, фактически. Дельфины были   дрессированные и привыкли, что просто так пищу не дают. Поэтому, каждый раз, когда их собирались кормить, дельфины (сами!) отрабатывали трюки, которым были  научены. Это и было "шоу". Ко времени кормежки собиралась публика, все получали удовольствие. Но зелено-ориентированным показалось, что дельфинов принуждают работать за еду... Сегодня в заповеднике 14 дельфинов, и хоть они дружелюбные и контактные, в то же время свободные и независимые сабры, они сами решают, общаться ли с вами и насколько близко.
 
Ну что, как пишут в сериалах, прошли годы. В Эйлате построили много новых отелей, набережную благоустроили и продлили почти до Иордании, но чем заняться туристам по вечерам, кроме как слоняться по набережной, по-прежнему нечем. Ну, каньон, да… Шоппинг! Променад - теперь тоже отдан под шоппинг. А что? Без налога же. Даешь Андору! Еще один каньон построили. И еще один. Вообще-то строили его как ледовый спортивный дворец. Там задумывался каток олимийских стандартов, должны были проходить международные соревнования. Уже в процессе строительства стало ясно, насколько это утопический проект и объект срочно перепрофилировали в каньон с некой пародией на каток в центре. 

Ice Mall. Так планировали.

Ice Mall. Такое получили. Каток видно?

И еще о грусном.
Построили ради развлечения туристов IMAX, трехмерный кинотеатр.  Вначале был ажиотаж, да. Несколько лет там крутили одни и те же фильмы. Ажиотаж спал. Блондины не приезжали. А мы, приезжающие в Эйлат каждый год, сколько раз мы можем смотреть одни и те же фильмы? В результате - IMAX закрыт. 

Та же история случилась с  подводным рестораном "Звезда Красного моря".  Ну, если вы там были, наверняка вы помните умопомрачительный интерьер. Между прочим, работа молодого израильского дизайнера, завоевавшая призы. Только есть там рыбу было как-то напряженно. Их едят - они глядят. И цены.. Не будем о грустном. Все равно ресторан закрыт. 

Интерьеры бывшего подводного ресторана "Звезда Красного моря".

Теперь так. Ничего не напоминает о былом великолепии.

Город Королей. Если вы посетили Эйлат в год открытия этого чуда туристической индустрии, то наверняка вам запомнились многочасовые очереди и толпы народа. Потом очереди рассосались... Если вы не успели посетить этот “израленд”, не летели головокружительно в лодке с 20-метровой высоты, то увы. Город Королей закрыт. 70 миллионов шекелей, 7 лет эксплуатации и огромные убытки. Потому что - сколько раз можно посещать один и тот же аттракцион? Аттракционов там было всего 5, а цена билета была, как за полноценный Диснейленд. Так может в этом дело? Мы не блондины, да и те не фраера.

Так было. Город королей.

Теперь так. Город-призрак.

Про постоянно разоряющиеся гостиницы вообще молчу. Неприятным открытием стало для меня разорение "Принцессы".

Это - Хилтон Таба, бывшая израильская гостиница Сонеста, построенная в начале 80х предпринимателем Элияу Папушадо и переданная Египту в 1989 году вместе с  "деревней Рафи Нельсона",  в соответствии с решением международного арбитражного суда 1986 года.

Построили вместо нее в Эйлате "Принцессу". Мне не удалось найти фотографий двух гостиниц с одинакового ракурса, но и так видно, что они близнецы.

И вот - закрыта.

Единственная развлечение, которое пока процветает, ежегодно обновляется, это шоу WOW. Не Лас-Вегас, но все-таки…  И опять же цены - что тот Лас-Вегас. Ну поющий фонтан еще. Пока поет.

Сейчас опять пошли разговоры по казино в Эйлате. Не знаю, спасет ли казино туристическую инфраструктуру Эйлата. "Плавучие" казино уже были. Не спасли.  Думаю, без нормального аэропорта, железной дороги и реальных цен туристический Эйлат обречен. Оказалось, туристов таки надо не только завлекать, но и развлекать. Разнообразно, интересно, качественно и адекватно, в том числе, в смысле цен. И кажется, это хорошо поняли в соседней Аккабе. 

А пока Эйлат держится за счет профсоюзов - вывозят своих работников на отдых. Вот только что мы снова вернулись из Эйлата - это уже рабочий комитет учреждения, где работает муж, организовал им семейный отдых. Вот так мы спасаем Эйлат. В блондинку все равно не перекрашусь, нет...

С детства нам твердили, что ученье свет, а неученье тьма! И что в итоге? Судьбу британского референдума решили люди без высшего образования...

На второй день у нас было запланировано посещение нескольких пещер. Успели осмотреть только две. Очите на б-га и Леденика.

Пещера Очите на б-га или по русски Глаза б-га названа так, потому что в верхней части есть два отверствия , похожих на глаза. Это одна из самых высоких и старых пещер. Стоишь внутри и  создается впечатление что на тебя смотрят сверху и оценивают. Она очень красивая.

Второе её название Проходная, потому что здесь два выхода. Можно пройти по пещере и выйти с другой стороны на дорогу ведущую в еще одну пещеру и дальше в скальный монастырь. Но... дорожечка слегка разрушена, и поэтому мы не решились идти дальше, а вернулись к машине и направились в Леденику.

Хотя Ледника одна из известнейших болгарских достопримечательностей , дорога ведущая к ней еще ждет своего ремонта. Мы были здесь летом когда внутри очень влажно. А вот зимой при низкой температуре говорят она похожа на домик Морозко. Но все равно она очень красива .

Добраться до неё можно проехав через прекрасное ущелье Врацата ,одно из очаровательных мест в Болгарии.

Уставшие мы направились в городок Берковица . Ночлег был заказан в новой маленькой гостинице, очень уютной и удобной. Но вот дорога.... правильно, еще ожидает своего ремонта.

 Утром мы вновь отправились в путь. На этот раз  в Видин. Город на берегу Дуная, на границе с Румынией и расположенный недалеко от Сербии. Последняя столица Болгарского царства, свои самые успешные годы переживала во времена советского периода. Этот город соединял страны СЭВ . На его заводах собирались и отправлялись по всему соцлагерю различные товары. Из Румынии, Югославии, Молдавии, Украины через Видин шел ширпотреб, консервы , сеялки веялки и всякий другой дефицит. Но сегодня все уже прошло. Порт слишком мелкий для больших кораблей. И дорога с севера Евросоюза проходит немного восточнее, через Лом где расположен большой порт на Дунае. Заехали мы туда чтобы посмотреть крепость Баба Вида и заодно на разрушенную синагогу , вторую по величине в Европе после Будапештской.

Сначала про синагогу. Её построили в середине 19 века. Ещё один период рассвета Видина. Тогда здесь жила большая еврейская сефардская община. Еще в 30 е годы, перед войной она выглядела очень респектабельно. А сегодня она выглядит так

Восстановить её денег нет . Опять таки ждут когда Евросоюз поможет. Допустим что даже и отремонтируют её. Но кто затем возьмет такое большое здание на баланс. У еврейской общины нет такой возможности. Художник, продававший свои картины в крепости Баба Вида предложил чтобы все евреи Израиля сбросились по 1 евро и помогли реставрировать видинскую синагогу. А еще он рассказал истории про Моше Дояна и бывшего шефа израильской полиции с которыми он и его дед и отец были на короткой ноге. Такие рассказы об известных личностях мы выслушивали постоянно.

Крепость Баба Вида помог таки восстановить Евросоюз. При последнем болгарском царе она воевала с турками. При турках обороняла границы Османской Империи. Затем служила тюрьмой. А сегодня это единственная целиком сохранившаяся цитадель в Болгарии, музей.

Со стен виден Дунай. Наверное и название Баба Вида от славянского слова видить (но это моя версия).

В Видине GPS нас первый раз завел в цыганский район. Про это я расскажу в следующий раз.

Larreal" Королевской консерватории танца "Mariemma"в Мадриде. "Larreal" приезжает в нашу страну с великолепным красочным шоу «Estampas de Espana», что означает «Картинки из Испании». «Estampas de Espana» -это незабываемое путешествие по красотам Испании, через ее музыку и танцы, завораживающие своей страстью. Начиная с 19-го июля, концерты труппы "Larreal" пройдут по всей стране и в рамках фестиваля танца в Кармиэле.

Израильских любителей хореографического искусства ожидает настоящий испанский фьюжн – смешение стилей и эпох. В этом взрывном, горячем празднике хореографии, при участии 17 танцоров, которые буквально накаляют сцену своей страстью и любовью к танцу, есть все - от неистового фламенко до классического испанского балета, от фольклорного танца Хота, до придворных танцев 17-го и 18-го веков. Представление наполнено взрывом эмоций, красок и бешеной энергетикой. Балетная труппа "Larreal" не просто демонстрирует великолепную хореографию – она приносит с собой частичку Испании, живую атмосферу, наполненную возгласами тореадоров и ревом быков во время корриды, красочные наряды и зажигательные ритмы, гордый, неудержимый нрав и энергичную речь. Яркая и полная жизни Испания вырывается со сцены, наполняя бурлящей энергией каждую клетку тела. Ни один зритель не остается равнодушным, прикасаясь издалека через искусство танца к этой жаркой и неутомимой стране.
 

История "Larreal", выдающегося танцевального коллектива Королевской консерватории танца "Mariemma", началась в 1992 году. Известный испанский танцор и хореограф Хуан Карлос Сантамария собрал под своим началом самых талантливых студентов, и с тех пор труппа является постоянным участником многочисленных престижных танцевальных международных фестивалей по всему миру. Она побывала с гастролями и стала популярной во Франции, Мексике, Колумбии, Италии и других странах, покоряя зрителей не только разнообразием хореографических средств и безупречной техникой танца, но и яркостью и искренностью эмоционально-образных перевоплощений.

Программу «Картинки из Испании» (Estampas de Espana), которую "Larreal" представит израильскому зрителю, составляют семь масштабных постановок лучших хореографов Испании. Каждая танцевальная композиция выполнена в своем индивидуальном стиле. Музыкальным сопровождением ярких жанровых танцевальных зарисовок стала музыка знаменитых композиторов Доменико Скарлатти и испанского композитора Антонио Альбинеза, а также народная музыка разных провинций Испании. Лучшие традиции испанского балета и фламенко воплощены в сольных и дуэтных номерах, а также в удивительно эмоциональных композициях с полным составом труппы.  

Из рецензий о труппе в Испании:

"Балетная труппа "Larreal" сумела завоевать публику благодаря неудержимой молодости, полету фантазии и отличной технике"   Extramadura 7 diaz

"Танцоры "Larreal" создают любовь на сцене"  Diario de jerez
 

Визит испанской труппы в Израиль пройдет в рамках Фестиваля танцевального искусства в Кармиэле ("Фестиваль ха-Махоль") и приурочено к символической дате – 30-летию с момента установления дипломатических отношений между Испанией и Израилем.

19 июля, вторник, Тель-Авивский Центр Сценических Искусств, зал Израильской Оперы, в 20:30.

Информация и заказ билетов в кассе Оперы по телефону 03-6927777 или в кассе «Браво».

20 июля, среда, Гейхал ха-Тарбут, Кармиэль, в 15:30

Билетов: http://www.karmielfestival.co.il/?action=event&itemid=222               

21 июля, четверг, Центр сценических искусств, Герцлия, в 21:00

Билеты в кассе «Браво»
 

 23 июля, суббота, Театрон Иерушалаим, в 21:00

Информация и заказ билетов в кассе «Браво»
                                                       

24 июля, воскресенье, Аудиториум, Хайфа, в 20:30            

Билеты в кассе «Браво»

Посмотреть видео:

https://www.youtube.com/watch?v=uDHX_DnntuQ

https://www.youtube.com/watch?v=g-QYDH01wkM&feature=youtu.be

Пиар-агентство: Sofia Nimelstein PR & Consulting

Фотографии предоставлены организаторами гастролей.">

Когда я был маленьким, но не очень,  мы с папой и мамой играли в города. Города были разные. От абсолютно недостижимых Парижа, Венеции или какой-нибудь Аддис-Абебы, до привычных и простых, типа Куйбышева и Воронежа. А были вроде как достижимые, но будоражущие воображение своим экзотическим именем. Например, Цхалтубо или Оймякон.

Прошло лет 20. В города я уже не играл, но где-то в глубине души, любовь к красивым названиям сохранилась. В один, как тогда говорили, прекрасный день, мне встретился за обедом заводской приятель, Саша. Он поразил меня необычным, в начале зимы загаром. На мой вопрос, «Откуда?», он так, по-простому, ответил, что ездил кататься на горных лыжах в Бакуриани.

Это же каждый может!  Взять билет и отправиться в заоблачную красоту.

А в конце недели меня пригласили на свадьбу. На роль свидетеля.

Невеста и свидетельница были из города Запорожье. По традициям советских свадеб, я просто обязан был проявлять галантность к Люде. Так звали мою коллегу по брачному обряду. Мы пошли гулять по зимнему Киеву. Владимирская горка, домик Булгакова. Там я рассказал о  своей  горной мечте. Люда была девушкой смелой и решительной.

- Какие проблемы?, Поехали.

И мы договорились, что в конце января, когда начнутся студенческие каникулы, я заеду за ней в Запорожье, и мы полетим в Тбилиси.

Вот, наконец, этот радостный день настал.

 Я в Запорожье, на проспекте Ленина. Судорожно ищу исправный телефон-автомат. С пятой попытки мне это удается. Но на мой звонок никто не отвечает.

Это я впопыхах перепутал номер.

Ну вот, мне ответили.

 -Я тебя вижу из окна. Спускаюсь.

Прилетели в красавец  Тбилиси.

Людины родственники оказались из старой грузинской интеллегенции с огромной квартирой в центре. Большинство их предков были репрессированы в сталинские времена.

Нас очень вкусно накормили и напоили настоящей чачей, которая не имела ничего общего с напитком, из-под полы предлагаемым под этим названием наивным курортникам.

День на осмотр города. Запомнился Пантеон с фуникулером и  могилой Грибоедова.

А наутро в путь, в заветный Бакуриани.

Все было прекрасно, кроме того, что горных лыж нам не досталось. Я к тому времени, да, в общем, и по сей день,   не овладел искусством давать взятки.  А без этого ничего получить было нельзя. Но нам дали лыжи обычные и мы провели чудесную неделю на горных тропах.

Потом мы заехали в Боржоми, попили воды из источника,  и в Гори. Музей Сталина стоял абсолютно пустой, и через разбитое окно туда залетали птицы. И снова Тбилиси, гостеприимные родственники, чача. Ночью вдруг захотелось навестить подругу. Но блуждания по огромной квартитре не вывели меня на верный путь. А все потому, что в СССР секса не было.После этого мы полетели в Москву, к моей тете. Она страшно обрадовалась тому, что Люда оканчивает медицинский институт. Наконец-то в семье появится свой врач.

 А потом мы разъехались по своим городам и больше никогда не встречались.

Вот такая история. Много подобных у каждого. Но эта связана с красивым именем – Бакуриани.

В израильском парке "Ган-Гуру" их два. Вернее - один и одна. Мало?  В зоопарках всего мира вне Австалии содержится 8 коал, две из них наши. Много? Не много, если учитывать что одной из двух экземпляров 18 лет. Это почти мировой рекорд. Самой старшей - японской - 19. На воле коалы доживают до 13-15. Второй наш коала - молодой джентльмен, ожидающий, когда же ему подберут подружку помоложе - имеющаяся в наличии к размножению уже давно не способна. Надежда есть. Одним из условий австралийцев для передачи в чужой зоопарк звереныша коалы является наличие 1000 эвкалиптовых деревьев на каждую особь. Эвкалипты, в изобилии произрастающие по всему району парка и вокруг не в счет - тут слишком много агрохозяйств, потому есть риск заражения эвкалиптовых листьев пестицидами. Недалеко от парка Гуру содержится в чистоте и холе плантация эвкалиптов, периодически возобновляемая, с числом деревьев 4000. Так что, вполне возможно, у нас появится еще одна дама - для воспроизведения потомства. Обычно коала приносит одного детеныша в год, но случаются и близнецы. 

Браться рассказывать подробно о самих зверьках здесь - не вижу смысла, слишком много информации о них в Сети, как общей, так и о самом нашем парке: 1, 2, 3, и так далее - везде. История его возникновения особенно не радует... Но будет справедливым отметить, Гугель, откликаясь на запрос о коалах статьей под нелицеприятным названием "Заложники каменных джунглей" - о наших зверьках дает в ней информацию с положительной коннотацией:

В Израиле зоопарки строят только за городом 
В Израиле 11 крупных зоопарков и более 20 небольших. Все они расположены на окраинах городов или в малонаселенных районах страны. Чаще всего туристы посещают Библейский зоопарк в Иерусалиме, Виварий в Бен-Шемене, Образовательный в Хайфе и подводную обсерваторию в Эйлате. Библейский зоопарк занимает сейчас площадь более ста гектаров. Здесь представлены едва ли не все животные, описанные в Ветхом Завете. У всех зверей просторные, чистые клетки, за которыми расположено закрытое для посетителей пространство. Там животные всегда могут уединиться от посторонних глаз. А звери, которым неприятно постоянное внимание, даже отделены от посетителей стеклом с односторонней прозрачностью. Особая гордость израильтян – зоологический центр «Сафари» на окраине Рамат-Гана – города, примыкающего к Тель-Авиву. По «Сафари» можно путешествовать только на автобусе или автомобиле. Там свободно гуляют львы, тигры, нубийские носороги, антилопы, газели и зебры. У большого озера в полдень собираются стаи фламинго, журавлей и марабу. В Израиле также много небольших зоопарков, расположенных в кибуцах – сельскохозяйственных поселениях. Они напоминают мини-сафари. Самый знаменитый из таких зоопарков – «Ган Гуру» или «Австралийский». Здесь представлена едва ли не вся фауна Зеленого континента: кенгуру, медведи-коала, кенгуровые крысы беттонги, казауры, куриные гуси с побережья Бассова пролива. 

Покупать еще одну зверушку нам не придется - израильский парк Гуру входит в европейское сообщество по их сохранению, оплатить придется доставку и оформление документов но не непосредственно приобретение. 

В самой Австралии этот вид находится на грани существования - бедняг прихватила злостная болезнь, угрожающая всей популяции.  Австралийцы относятся к проблеме  серьезно - больных коал лечат по несколько месяцев в больницах и выпускают на волю.

А мы...

"Мы и на этой неделе не сможем к вам приехать" сказала мне младшая дочь. Я понимаю, да и все учителя, я думаю, поймут: человек заканчивает первый год преподавания в школе, работы и всегда много, а сейчас нужно успеть к выпуску класса целую кучу всего дополнительно, потому и отложили приезд на самый конец июня. А мы решили сами двинуть к горе - соскучились по внучкам. Чтобы не быть помехой занятиям взрослых - дочь, как я написала, не отходит от компьютера "конец года", а израильский зятькаксын в процессе овладения второй степенью перезагружен домашними заданиями - мы вытащили в субботу утром внучек в этот самый парк. Очередь желающих попасть в "Ган-а-шлоша" начиналась чуть ли не от "Бейт-а-шита" с нашей стороны, и не меньшее количество автомобилей скопилось на встречной полосе, нам удалось просочиться в парк минуя страждущих искупаться в бассейнах Сахне. Народу в парке оказалось немного, мы покормили кенгуру, полюбовались на черных лебедей, отбились от козла, возжелавшего питу из рук нашей малышки и, по неосторожности шедшей перед нами посетительницы, выскочившего ради того в простенок. Мы развернули коляску с маленькой к заборчику, Гриша тянул животное за рога а я подталкивала зверя пинками в зад, так нам удалось затолкать его обратно в вольеру и пита была спасена. Переход через дощатые мостки оказался самым страшным приключением для ребенка - представьте себе мост со щелями размером с половину вашей ноги и больше, можно понять почему она одной своей держала деда за руку, а второй крепко ухватила его за штаны - и так перешла, пешком, не желая преодолеть препятствие в коляске. Старшая ожидала так много от этой поездки, что, как и случается в таких ситуациях, ее постигло некоторое разочарование, на мой вопрос "что расскажешь родителям?" ответила "айя мешаамем" - "было скучно". Зато малая - не знаю что запомнила - участвовала с огромным интересом, рассматривала всех внимательно, никого не пытаясь, правда, потрогать, осторожно отодвигаясь от каждого приближавшегося к ней кенгу. Закончили разведку парка на детской площадке, старшей там понравилось больше всего, да и маленькая не осталась в обиде. Дочь не предупредила меня о существовании лабиринта, а я не выполнила "домашнее задание"  - не поинтересовалась парком заранее, но, честно говоря, было так жарко, что, думаю, даже если бы и знали о нем - все равно пропустили бы. С огромным облегчением загрузились в кондиционированное пространство автомобиля, перекормленная впечатлениями малая тут же уснула, разваренная старшая развлекала нас всю обратную дорогу рассказами о своем житье-бытье... Потом был обед: плов и арбуз. "Аватиях" - сказал зятькаксын, арбуз - четко повторила за мной маленькая, буду хотя бы ее русскому учить, подумала я.

Для меня самым интересным впечатлением остались два пушистых зверька, прилепленных к эвкалиптовым веткам и лекция-рассказ о них, каюсь - даже не поездка с внучками в этот раз. 

1. Не думай.

    2. Если думаешь - не говори.

    3. Если думаешь и говоришь - не пиши.

    4.Если думаешь,говоришь и пишешь-не подписывайся.

     5.Если думаешь,говоришь,пишешь и подпи-сываешься, то не обижайся.

    Есть дяди как дяди,

    Есть тети как тети,

    Есть дяди как тети,

    Есть тети как дяди,

    Есть люди как люди,

    Есть бляди как бляди,

    Есть люди как бляди,

    Есть бляди как люди...

А дерьмо у нас речисто,
С ним бороться нелегко:
Иногда всплывёт так быстро, 
Что взлетает высоко. 

    Быть евреем-означает быть всегда с «другой стороны»,не таким как все вокруг.Бороться с искушением подойти к телефону в Шаббат-это противодействие технократии.Кошерно питаться-противодействие безумию потребительского общества.Вставать рано утром,чтобы завернувшись в талес,надев на лоб странную коробочку,а на левую руку-кожаные ремни,произносить древние молитвы и читать  старые-старые свитки Торы-это восстание против всего,что считается в современной жиз-ни нормальным.Проблема нахождения самого «нужного»,десятого еврея для миньяна-это проблема проблем для многих общин.Говорят,что один реббе долго не мог найти десятого,искал повсюду...и нашел.Но этот еврей громко заявил:«Я не хочу иметь ничего общего с организованной религией».«Организованной??Если бы иудаизм был организованной религией,то стоял бы я,как дурак,на улице,пугая прохожих?!!»...

    Наполеон Бонапарт однажды решил,что он-настоящий Мессия и должен «освободить» евреев.Он даже организовал «Сангедрин» из раввинов и ученых.Он сумел их «убедить»,считая,что это действительно будет способствовать  присоединению евреев к «прогрессу».Но их было совсем немного.Наполеон Бонапарт-Мошиах?!!Париж-новый Иерушалаим?!!!Большинство было против:«И этот гой-карлик с заложеной ладонью в мундир-Мошиах??».Возмущенный Наполеон заявил,что они...ортодоксы и стоят на пути прогресса...

    Кто-то сказал,что этикетки надо оставить для рубашек.НО...Евреи,настоящие ев-реи,которых можно попытаться там найти, имеют только одну этикетку-ЕВРЕИ.Это наша форма существования и бытия.Их там-мало,но такие евреи-не продаются.Если вы спросите,какие формы имеет иудаизм-то отвечу я следущее: Евреи,которые не выполняют мицвот.Евреи,которые выполняют хотя-бы одну мицву.Евреи,которые выполняют много мицвот.Евреи,которые выполняют еще больше мицвот.Евреи,которые...

    Считается что Тора и иудаизм это синонимы,но между ними большая разница: иудаизм подразумевает в первую очередь практические действия, включая также и их "теоретические" обоснования, в то время как Тора есть трудно поддающееся определению влияние Вс-вышнего на этот мир,включая и конкретные правила  исполнения Его Заповедей. Т.е. как бы выбирая какое слово употребить, человек показывает, что для него главное - внешнее действие или внутренний смысл. В самой Торе не то что слова иудаизм нет, но и слово "дат", переводящееся сейчас как "религия", имеет другой смысл. Я сильно подозреваю, что слово иудаизм появилось под влиянием других народов, и оно вносит путаницу в головы. Люди думают, что иудеи, это те, кто соблюдают иудаизм. Ничего подобного, это иудаизм - религия народа, называющего сам себя "иудеи", а то, что в русском языке этот народ называется евреи, так это было сделано с умыслом, для того, чтоб проще было одурачивать и сбивать с толку его отдельных представителей.С такой же целью реформистами был придуман термин "ортодоксальный иудаизм". Нет никакого такого ортодоксального иудаизма, а есть просто иудаизм, что это Тора,"эц хаим", Дерево жизни,живое дерево,растущее и развивающееся,цветущее и плодоносящее.И от него иногда отваливаются бунтующие сухие ветки - реформисты и христиане, караимы и саббатианцы, и каждая ветка кричит -"я, я, я дерево..." .Хаваль аль азман...

    И совсем другое дело термин "харедим". Он берет свое начало от сочинения "Сефер харедим" рава Элазара Эзкари (или Эзхари), увидeвшего свет в 1601 году. Не стоит мне пытаться с чужих слов передать ее содержание, единственное, что можно сказать - и это важно для понимания термина "харедим" - в ней освещается вопрос, насколько должны устрожать в физическом исполннии Заповедей те,кто имеет высокое духовное постижение. И с сейчас этим словом называют религиозных евреев, устрожаюших во всех без исключения Заповедях. С постиженим же у них дела, к сожалению, обстоят хуже.Еще один термин - датиим леумим, они же кипот сругот, они же религиозные сионисты. Может, между ними и есть какая-то разница, но я ее не вижу,можно определить эту группу как религиозных еврев, устрожающих в Заповеди заселения Земли Израиля больше, чем в остальных…

     Человеческое общество—это,в сущности, «клан последователей»,поскольку лишь немно-гие из нас являются настоящими лидерами, способными повести за собой остальных.Большинство «лидеров»—самые обычные люди, каждый из которых нашел свою нишу и, благодаря дару убеждения и прекрасным ораторским способностям,встал во главе единомышлен-ников,которые доверили ему важную роль свое-го представителя.Как только он перестанет выражать мнение всей группы, ему немедленно сыщут замену.В начале ХХ века в мире появи-лось множество харизматичных личностей, ставших настоящими лидерами.История доказала, что их идеи были великолепно поданы публике, но на практике,с течением времени, большинство из них оказалось несостоятельными, принеся страдания миллиардам.Главным и наипервейшим признаком любого лидера является,естественно,способность повести за собой.Основная часть общества нуждается в лидерах,генерирующих свежие идеи,свято верящих в то, о чем они говорят, и,в общем-то, не нуждающихся в одобрении масс.Особенно это верно по отношению к молодежи— исторически сложилось так, что именно она принимает лидера и нуждается в нем охотнее других групп.В Мишне сказано:«Адам был создан в единственном числе(в отличие от животных,которых Всевышний создавал по несколько пар) — чтобы каждый из нас мог сказать:“Этот мир был создан для меня!”» На момент сотворения Адаму не было равных, ибо Творец не хотел,чтобы на поведение человека и его служение Б-гу влияло чужое мнение,чтобы личность Адама формировалась под давлением социальных норм и ожиданий.И потому сделал Адама настоящим лидером.Опасения Всевышнего оправдались—едва Он сотворил Хаву, Адам тут же совершил главную ошибку всей своей жизни,струсив и поддавшись ее влиянию, вместо того,чтобы самому стать ведущим в этом союзе.«Если гранат не причинил вреда Хаве, мне плохого тоже не будет»,— решил Адам. И, как мы уже с вами знаем,лишился места в Эденском саду.В каждом из нас— как в потомке Адама—лидерские качества заложены от рождения.Это означает,что мы должны не просто увлекать за собой окружающих,но увлекать их в правильном направлении,оказывая на них положительное влияние.Лидерское предназначение нуждается в правильном осмыслении именно сегодня,когда великое множество наших братьев и сестер пребывает в блаженном неведении о своем наследии и о своей миссии. Но истинное лидерство заключается не в том, чтобы найти последователей.Оно начинается в тот момент,когда по-настоящему харизматичная личность осознает свое предназначение и перестает испытывать влияние извне—как плохое, так и хорошее.Подражание другим и имитация—удел обезьян.Мы же должны оставаться людьми…

    «И Г-сподь сказал Моше: доколе будет гневить Меня народ сей? И доколе не уверятся они во Мне при всех знамениях, которые делал Я в среде их? Поражу его мором и истреблю его, и произведу от тебя народ многочисленнее и сильнее его. И сказал Моше Г-споду: услышат египтяне, что (знают, как) вывел Ты силою Твоею народ этот из их среды, И скажут жителям земли этой, которые слышали, что Ты, Г-споди, в среде народа этого, что лицом к лицу являлся Ты, Г-споди, и облако Твое стоит над ними, и в столпе облачном идешь Ты пред ними днем, и в столпе огненном ночью, (Если) умертвишь народ этот, как одного человека, то скажут народы, которые слышали славу Твою, так: Из-за недостатка силы у Г-спода привести народ сей в землю, которую Он клятвою обещал им, погубил Он их в пустыне". Пусть же теперь возвеличится сила Г-сподня, как Ты сказал, говоря: "Г-сподь долготерпелив и многомилостив, прощает вину и преступление, но очистит (раскаявшихся), не очистит (нераскаявшихся); Он вспоминает вину отцов и детям, и внукам, до четвертого поколения". Прости же грех народа этого по великой милости Твоей и как прощал Ты народ этот от Египта и доселе. И сказал Г-сподь: простил Я по слову твоему». (14:12-18).Что дает человеку силу стоять на своем в споре с другим человеком? По-видимому, не только уверенность в своей правоте, но и вера в то, что правота эта заверена самим Б-гом, что и сам Б-г разделяет твои чувствует и мысли.«Gott mit uns!» - на этой уверенности, на убежденности в полном совпадении своего мнения с мнением Создателя строились все религиозные и даже очень многие политические начинания.Но вот человек слышит из уст Создателя Его ясно выраженную волю и не соглашается с Ним, продолжает возражать и убеждать в своей правоте!

    А ведь если Всевышний сделал Моше столь щедрое предложение,то значит тому имелись веские причины. Б-г знает, что говорит. Почему бы просто Ему не подчиниться?

Тем более, что чуть раньше Моше вроде бы и сам признавал свою несовместимость с Израилем. Так в главе «Бэалотха» мы прочитали: «И сказал Моше Г-споду: зачем сделал Ты зло рабу Твоему, и отчего не нашел Я милости в глазах Твоих, что возлагаешь бремя всего народа этого на меня? Разве я носил во чреве весь народ этот, иль родил я его, что Ты говоришь мне: неси его в лоне твоем, как носит пестун грудного младенца, в землю, которую Ты клятвенно обещал отцам его? Откуда у меня мясо, чтобы дать всему народу этому, когда плачут они предо мною, говоря: "дай нам мяса, и будем есть"? Не могу я один нести весь народ этот; это слишком тяжело для меня. Когда же Ты так поступаешь со мною, то лучше умертви меня, если я нашел милость в глазах Твоих, чтобы не видеть мне бедствия моего.». (11:11-17).Моше умолял Создателя освободить его от этой ноши. И вдруг теперь решительно отказывается раз и навсегда покончить с этим кошмаром и стать родоначальником избранного народа!А ведь для того чтобы согласиться с предложением Создателя, имелся еще один соблазн, - соблазн последнего катарсиса, соблазн идти по линии отделения чистого меньшинства от нечистого большинства. Но Моше его отверг!

    Сам по себе порыв бескомпромиссного ригоризма понятен и закономерен для всякого духовного существа. Но увлечься этим порывом настолько, чтобы навсегда отречься от погрязшего в материализме большинства – неверный путь.Яркий пример такой линии представляла собой община Хасмонейской эпохи с характерным названием «Яхад» - «Вместе», о которой стало известно благодаря находке сотен рукописей в Кумранском ущелье. Члены этой общины придерживались строгого аскетического образа жизни, и при этом не сносились с внешним миром, почитая себя «сынами света», отделившимися от «сынов тьмы».На протяжении веков аналогичный пафос окрылял сотни других ригористических движений. В одних случаях секта возникает исходно,как что-то обособленное и противопоставленное миру, в других - сектанты мыслят себя спасенным «остатком»,единственными истинными продолжателями и представителями давно существующей религии и общины. Но в обеих случаях все обусловлено желанием начать с «белого листа» и уверенностью, что «с ними Б-г». Огромное значение в сектантских движениях имеет также и харизматический лидер.Моше Рабейну был харизматическим лидером, увлекшим за собой даже многих знатных египтян. Моше Рабейну получил предложение «отколоться» и «начать с белого листа» от самого Б-га, более того, в таком начинании состоял его прямой интерес, и тем не менее Моше не просто отказался от этого плана, он принялся спорить с самим Б-гом и в конце концов переубедил Его!

    Разумеется, у нас имеются все основания полагать, что этот диалог представлял собой испытание, что Всевышний не менее Моше желал сохранить первозданно избранное Им племя. В трактате «Брахот» (32.а) написано, что после заступничества Моше, Всевышний воскликнул: «Оживили Меня слова твои!».Но это нисколько не умоляет выбора сделанного Моше. Именно благодаря заложенной им основе традиция иудаизма чурается сектантства и превыше всего ценит единство народа Израиля, как сказано: "Когда евреи вместе – даже для идолопоклонства – их не затронет наказание с неба". (Танхума Шофтим 8)

    В основу еврейского бытия положен самый широкий духовный консенсус, находящий свое выражение в истолковании символики «арба миним» «четырех видов» растений, используемых в Суккот.Сказано (в "Ваикра Рабба"): "Плод красивого дерева (этрог) - это весь Израиль: как в этроге есть вкус и запах, так и в Израиле есть люди, сочетающие Тору с добрыми делами. "Ветви финиковой пальмы" - это тоже Израиль: как в финиках есть вкус, но нет запаха, так и в Израиле есть люди, у которых есть Тора, но нет добрых дел. "Ветвь древа густолиственного (мирт)" - и это Израиль: как в мирте есть запах, но нет вкуса, так и в Израиле есть люди, у которых есть добрые дела, но нет Торы. "Речные вербы" - и это Израиль: как в вербе нет ни вкуса, ни запаха, так и в Израиле есть люди, у которых нет ни Торы, ни добрых дел. Что же Г-сподь Пресвятой делает с ними? Погубить их нельзя. Вот и сказал Господь: пусть все они будут связаны вместе, так что одни будут искуплением других".И основу этому подходу, безусловно, положил Моше Рабейну, не пожелавший отделяться от народа Израиля и заступившийся за него.

Ништкошер!

Будь проще и люди на тебе оттянутся.

Опыт-единственная вещь,которой люди охотно делятся в нашей общине.

Всё труднее встретить еврея,который ничего не пытается вам продать.

Каждый в эмиграции должен съесть тарелку своего дерьма.Мы бы давно ее съели,если бы вы нам все время не подкладывали.

Хочешь быть оригинальным в нашей общине-будь добрым.

Прежде чем что-то сказать - подумай, а потом промолчи.

Спрашивайте так, чтобы вам не пришлось за это отвечать.

Нельзя мешать людям думать в нашей общине,что они думают.

Нет такого совета,который нельзя было бы дать.

Не можешь молчать о безобразиях в нашей общине,молчи о чём-нибудь другом.

Не мотай на ус то,что тебе вешают на уши.

Мой вам совет:не слушайте ничьих советов. И этого тоже.

-Мойша,я вчера тест на беременность сдала!!!

-Ну и как??? Сложные были вопросы???

    За власть Заветов!

Хоть поверьте, хоть проверьте, но это факт. Мои посудомоечная машина с плитой озверели, бьют током хозяйку. Прикасаюсь, забыв об опасности, к ВЫКЛЮЧЕННОЙ посудомойке, а она, вжик - зверски вдаривает меня током. Чем дальше, тем хуже: сначала только от дверцы с внутренней стороны шарахало, а теперь и от полок с посудой тоже.

Но этого посудомойке показалось мало, она еще и рядом стоящую газовую плиту подговорила. Вчера я доверчиво дотронулась до противня (хотела курицу в пакетике запечь), а он кааааак вдарит меня током, я аж заорала. Так больно. А Вирус не верит, это, говорит, остатки статического электричества, розетку проверил, ничего криминального не нашел. 

Но самое поразительное - его током не бьёт!

Меня и отпрыском бьёт, а его нет.

Помогите, люди добрые, а то придется всё хозяйство на хасбанда перекладывать. А ведь хасбанд только яичницу и макароны умеет, с голода тоски же помрём.

В этой части, после долгого подъёма по ступенькам, открываются виды, окружающие большой соборный храм. Можно ненадолго зайти и во внутрь собора.
 

Если у вас никогда не замирало сердце при звуках грузинского многоголосия, если не перехватывало дух от вида летящих в танце грузинских мужчин и плывущих, будто по воздуху, девушек – возможно, у вас  нет сердца. Потому что не влюбиться в эти главные сокровища Грузии невозможно. 
Но если вы уже влюблены, а до Грузии не доехать, то вам повезло. Потому что в Израиль  приезжает знаменитый театр грузинского танца Legacy.  Они привозят программу, которая называется Flying Georgian – «Летающие грузины», и это вовсе не аллегория. Полеты действительно будут такими, будто эти танцоры умеют отключать земное притяжение. А самый удивительный факт состоит в том, что руководят этим большим и очень профессиональным коллективом две обаятельные  красивые девушки – сестры-близнецы Мака и Эка Вачеишвили. С того, как им это удается, и начала разговор с Макой журналист Ольга Черномыс.

- Мака, вы выглядите такой хрупкой и мягкой, как вам с сестрой удается держать в руках всех этих темпераментных танцоров?- Я профессиональный хореограф, работаю уже пятнадцать лет, ставила танцы в театрах и везде, где было надо. Но иметь свой ансамбль было моей самой главной мечтой!  А поскольку мы с сестрой всю жизнь вместе – и учились в университете, и танцевали в ансамбле, то и здесь мы работает рядышком. Просто разделили работу: я работаю с мальчиками, а она с девочками.  У нас это хорошо получается. С танцорами мы действительно дружим, хотя я женщина, а они мужчины. Когда я танцую сама, а они рядом, идет такая энергия, что некоторые говорят мне – да они умрут за тебя, так тебя любят!

- Так вы тоже с сестрой танцуете?
- Да, хотя я много лет не танцевала, муж очень это не любил. Но сейчас снова на сцене. В Израиле я буду выходить на сцену в трех танцах: чеченском, затем в очень красивом старом абхазском танце и в чеирани, тоже прекрасном, в котором буду я и мальчики. А сестра в этот раз не будет танцевать, хотя мне очень жаль. 

- Чем ваш проект отличается от многих других танцевальных коллективов? 
- Проект был придуман в 2006 году, и в его создании принимали участие многие знаменитые в Грузии люди – режиссер, композиторы, дизайнеры, певцы. Мы хотели познакомить европейскую, мировую публику с нашей культурой в театральной форме. В 2008 году в театре им. Руставели состоялась презентация проекта. 
Главное, что мы сделали – взяли старинные фольклорные грузинские танцы и соединили их с классическим балетом. Получилось очень красивое шоу, где танцы стали более зрелищными. Мы не стали копировать наших знаменитых предшественников, которые замечательно танцевали именно народный танец, нам  хотелось создать что-то более современное, чтобы танец был понятен зрителям независимо от возраста и языка, на котором они говорят.  Мы включаем элементы европейского танца, джазового, в музыке появляются новые инструменты. В итоге получается настоящий театр. 

Мака и Эка Вачеишвили

- А откуда, кстати, вы берете музыку?
- Мы находим старинные песни, почти забытые – и даем им новое звучание. Музыку для наших выступлений специально записывает оркестр и наш известный певец Рустави Экомаишвили. Но, конечно, при всем при этом сохраняется грузинский колорит, самые важные детали. Диски с этой музыкой охотно покупают, настолько они оригинальные и интересные. 

- Кто у вас танцует – это артисты, которые прошли классическую балетную подготовку? 
- Конечно, для начала должна быть академическая подготовка. Вообще, если ты профессиональный танцор, ты уже можешь танцевать все, что угодно. У нас есть артисты из знаменитого национального балета Нино и Ильи Сухишвили, из других коллективов. Но только классического балета недостаточно, нужно еще научиться технически сложным элементам именно грузинского танца. Это отдельное умение, которое приходит только с опытом.  Вообще, грузинский танец физически очень сложный, например, все движения происходят на высокой скорости. Особенно сложная техника у мальчиков, им после базового образования нужно еще пять-шесть лет учиться. 

- А вот эти танцы на пальцах – как это вообще возможно?
- Это отдельная тема. После академической подготовки, после обучения именно грузинскому танцу можно овладеть этой техникой, потратив на это несколько лет.

- Получается, чтобы стать такими, как ваши артисты, начинать нужно с детства?
- Да, лет с шести надо уже учиться. И тогда годам к двадцати годам они будут профессионалами и смогут танцевать в таком коллективе, как наш. Все до единого наши артисты прошли этот путь, с самого раннего детства. Потому что иначе невозможно так танцевать, понимаете? По этой причине в нашем коллективе есть детская студия, есть подростковая, то есть теперь мы сами готовим себе артистов, а не переучиваем. 

- Расскажите о программе, которую вы привозите на этот раз, ведь вы второй раз в Израиле. 
- Это двухчасовая программа, которая стала частью нашей общей идеи - сделать что-то новое. Сделать не просто танцевальные номера, но настоящее театральное шоу с визуальными эффектами,  яркими костюмами. Мы хотели с помощью танца показать всю нашу культуру, отношения между женщинами и мужчинами, уважение к старшим и так далее. Помимо массовых, эффектных танцев есть и очень красивые лирические номера, которые например, самеба, где три девушки танцуют с платком. Мы знаем, что в Израиле живет очень большая грузинская диаспора и, конечно, подготовили те танцы, которые любят больше всего и которые нас всегда просят исполнить. Обязательно будет картули – традиционный танец, который рассказывает о любви женщины и мужчины и который обязательно танцуют на свадьбах и других торжествах. Будут аджарский танец, осетинский, азербайджанский, но они тоже адаптированы, соединены с классическим балетом. А есть номера, которые мы сами придумали. Например, существовала традиционная музыка мегрули. Она нам так нравилась, что мы сделали из нее танец по мотивам одного из наших фильмов. Получилось очень красиво, правда. 

- А как на эти обработки смотрят у вас на родине? Не ворчат, что вы посягаете на «вечные ценности»?
- У нас, правда, очень строго оценивают, много знатоков национальной культуры, чуть что - критикуют. Но у нас получилось сделать себе имя, нас знают во всей Грузии. И, знаете, ни у кого нет претензий. И в Израиле во время прошлых гастролей ни один человек не сказал плохого слова, наоборот, был фантастический прием – ни одного свободного места в зале!  В этот раз я снова рассчитываю на это, приходите!

После впечатляющих гастролей 2010 года театр Legacy вновь возвращается в Израиль с новым танцевальным шоу The Flying Georgian, включающем грузинские народные танцы и яркие театрализованные сюжетные постановки , в сопровождении богатой палитры грузинских народных музыкальных инструментов. Шоу The Flying Georgian будет показано в рамках танцевального фестиваля в Кармиэле, а также по всей стране с 17 по 28 июля 2016 года 

Сайт театра http://www.georgiandance.webs.com/
Страница в фэйсбуке  -  CaucasianDanceTheatreLegacy
Линк на видео: 

 

 

Канал в youtube - https://www.youtube.com/channel/UCUxf2TwBaXjoLeiqyzZnWkQ

Заказ билетов в кассе «Браво»

Беэр-Шева, 17.07.2016, 19:00, Центр сценических искусств,  большой зал 
Петах-Тиква, 18.07.2016, 19:00, Гейхал  ха-Тарбут 
Ашдод, 19.07.2016, 20:00, Центр сценических искусств 
Кармиэль, 20.07.2016, 19:00, Гейхал  ха-Тарбут
Маалот-Таршиха, 21.07.2016, 20:00,  Гейхал  ха-Тарбут
Герцлия, 22.07.2016, 21:00, Центр сценических искусств 
Ришон ле-Цион, 24.07.2016, 20:00, Гейхал «Меир ле-Тарбут» 
Модиин, 25.07.2016, 20:00, Гейхал  ха-Тарбут, «Модиин Маккабим Реут» 
Кирьят-Моцкин, 26.07.2016, 20:00, Гейхал  ха-Театрон 
Реховот, 27.07.2016, 20:00, Зал «Бейт ха-Ам» - Гейхал  ха-Тарбут 
Нетания, 28.07.2016, 20:00, Гейхал ха-Тарбут - Аудиториум 

Интервью брала Ольга Черномыс. Фотографии предоставлены Макой Вачеишвили

С рождением малого я естественно, начала интересоваться книжками для маленьких. Покупаю и в книжных магазинах, и в Кешете беру. Народные сказки, книжки, которые сами сказку рассказывают и песенку поют, книжки - пазлы...

Ничего не могу сказать, красочные, толстый картон, красивые, но цена... Так что пошла я смотреть книги на российские книжные сайты Озон и Лабиринт. На Лабиринте просто застряла, откладывая книжку за книжкой. В результате вместе с доставкой вышло 15 тыс. рублей, причем, что удручало - цена за книжки примерно приравнивалась к цене за доставку. Короче, полная фигня. Да еще и за такую сумму тут платить, на таможне. Так бы я и осталась без книг, если бы не ФБ. Именно там есть группа Книжная полка, в которой во-первых, народ делится впечатлениями от новых книг (для детей) с разных сайтов и на разных языках. Там даже есть альбомы по алфавиту - фамилии авторов и возле каждой картинки - краткая аннотация. А во-вторых, в этой группе нашла вот такое обращение. У кого нет фб кратенько пересскажу. Москвичка Олеся предлагает свои услуги по отправке книжной посылки из Москвы. Выигрывают все. Я - потому что мне получается гораздо дешевле. У Олеси хорошая скидка на книги на сайты как у постоянного покупателя, мне она посылает посылку по обычной почтовой цене. Выгода Олеси - за свою работу она берет 25 долларов, если я сама составила посылку. За отдельную плату она может составить посылку вам сама на нужный возраст. И я думаю, это правильно, я не могу знать все новые книги, а Олеся таки знает. Между прочим, таким образом можно заказать не только книги, но и развивающие игры с других московских сайтов.

Короче, я отправила линки на выбранные мной книги Олесе, перегнала деньги через Pay Pal и вуаля, посылка у меня дома!

Это все предистория, а теперь, собственно, книги. Покупала чисто на мой вкус, потому посылка изобилует новогодними книгами и я прекрасно понимаю, что большая часть книг будет долго ждать моего читателя. Но ничего, дождется.)

Итак, дальше будет много картинок. Первые книги вполне подходят для самых маленьких. Книжки - погремушки из серии "мои первые слова". С картинками - игрушки, зверюшки, мамы и дети, и новый год, как же без него.

Классика жанра - сказки. Здесь - Красная шапочка и Кот в сапогах. Оригинальные книжки в форме кота и шапочки.)

Книжки - закладки.

Всем известный Колобок с крупными яркими картинками.

И две новогодние. На одной - стишки, а на второй - загадки. Ну ждать ей до Нового года.

Еще две новогодние книжки. "Морозко" и "Новогднее происшествие".

Еще одна прикольная книга, не только красивые картинки и мало текста, но еще и хороша для развития мелкой моторики. Там на каждой страничке предлагается завязать шнурок, завязать мешочек и так далее. Короче, шнурочки на каждом шагу.

Дальше книги на возраст побольше. Маури Куннас про Робин Гуда. Про нее я узнала как раз из Книжной полки. Много картинок, интересный рассказ.

Следующая книжка не могла пройти мимо меня. "Елка, кот и Новый год" и все это в одном флаконе! То есть в одной книге. Про кота Мандарина и маленького серого котенка.

А вот эту книгу очень надеюсь почитать уже в следующем новом году. Там почти нет текста, но можно долго рассматривать картинки.

Еще одно картонное чудо. Я помню, как у моего старшего сына и племяшки была книга всего с двумя страницами. Сейчас и не помню, что там было нарисовано, вроде город с улицей. Малые любили рассматривать ее подетально. Вот эта книга "30 дней до Нового года" очень похожа на ту.

Только там на каждой странице проходит 5 дней, начинаем с 1 декабря и пошли - 1,5,10,15 и так далее, до 1 января. На каждой странице картинка, небольшое описание и вопросы ребенку, буквально четыре вопросика. "Что везут машины", "чего испугалась кошка", ну и так далее. Короче, все вопросы заставляют ребенка очень подробно рассматривать картинки. Конечно, не в год, и даже не в два. Ну ничего, подождет.

Еще три книги про Финдуса и Петсона. Финдус - это котенок, если что... Это для более старшего возраста. Одна у нас уже есть такая с прошлого года, обожаю ее. Новые три - шикарные, кроме, пожалуй Механического Деда Мороза. Скучновато. Кстати, эти книги можно и он лайн почитать, вот тут.

Ну и последняя книга уже для меня. Не думаю, что когда-то она будет интересна малому. Красивая! Красный бархат, камни.

В аннотации написано так:

…Инженер-путеец Сергей Иванович Морозов, прогуливаясь в Рождество перед Новым 1912 годом со своей женой Машей по Косому переулку в Санкт-Петербурге, попадает под волшебный снег, который, оказывается, выпадает здесь один раз в пятьдесят лет. Сами того еще не ведая, супруги становятся на следующие полстолетия исполнителями новогодних детских мечтаний – Дедом Морозом и Снегурочкой. Они потрясены новыми возможностями и долго считают все творимые ими чудеса случайными совпадениями. Но глаза героям романа открывают птёрки и охли – представители волшебного народца, которые становятся их постоянными помощниками в предновогодние дни и ночи…

«Подлинная история Деда Мороза» соединяет в себе волшебную сказку и рассказ о реальной истории России в ХХ веке. Она адресована детям 8 – 12 лет, тем, кто еще не расстался окончательно с верой в новогоднее чудо, но уже готов узнавать правду о жизни и истории своей страны.

Не знаю, не знаю... Там действительно история елки, и как ее запрещали, и как разрешили, как отмечали новый год и в дореволюционной России и во время двух войн, и гражданской, и отечественной (вроде, я ее еще не прочла толком). Но это не сухая история, там почти на каждой странице сюрприз, что-то открывается, закрывается, вытаскивается, вертется часы, открываются двери и комод, открывается коробка с оловянными солдатиками, шкафы со стаыми газетами и перекидными календарями...

Просто потрясающая книга!

И в ютьюбе есть про эту книгу.

Ну в общем, как-то так про книги.

С рождением малого я естественно, начала интересоваться книжками для маленьких. Покупаю и в книжных магазинах, и в Кешете беру. Народные сказки, книжки, которые сами сказку рассказывают и песенку поют, книжки - пазлы...

Ничего не могу сказать, красочные, толстый картон, красивые, но цена... Так что пошла я смотреть книги на российские книжные сайты Озон и Лабиринт. На Лабиринте просто застряла, откладывая книжку за книжкой. В результате вместе с доставкой вышло 15 тыс. рублей, причем, что удручало - цена за книжки примерно приравнивалась к цене за доставку. Короче, полная фигня. Да еще и за такую сумму тут платить, на таможне. Так бы я и осталась без книг, если бы не ФБ. Именно там есть группа Книжная полка, в которой во-первых, народ делится впечатлениями от новых книг (для детей) с разных сайтов и на разных языках. Там даже есть альбомы по алфавиту - фамилии авторов и возле каждой картинки - краткая аннотация. А во-вторых, в этой группе нашла вот такое обращение. У кого нет фб кратенько пересскажу. Москвичка Олеся предлагает свои услуги по отправке книжной посылки из Москвы. Выигрывают все. Я - потому что мне получается гораздо дешевле. У Олеси хорошая скидка на книги на сайты как у постоянного покупателя, мне она посылает посылку по обычной почтовой цене. Выгода Олеси - за свою работу она берет 25 долларов, если я сама составила посылку. За отдельную плату она может составить посылку вам сама на нужный возраст. И я думаю, это правильно, я не могу знать все новые книги, а Олеся таки знает. Между прочим, таким образом можно заказать не только книги, но и развивающие игры с других московских сайтов.

Короче, я отправила линки на выбранные мной книги Олесе, перегнала деньги через Pay Pal и вуаля, посылка у меня дома!

Это все предистория, а теперь, собственно, книги. Покупала чисто на мой вкус, потому посылка изобилует новогодними книгами и я прекрасно понимаю, что большая часть книг будет долго ждать моего читателя. Но ничего, дождется.)

Итак, дальше будет много картинок. Первые книги вполне подходят для самых маленьких. Книжки - погремушки из серии "мои первые слова". С картинками - игрушки, зверюшки, мамы и дети, и новый год, как же без него.

Классика жанра - сказки. Здесь - Красная шапочка и Кот в сапогах. Оригинальные книжки в форме кота и шапочки.)

Книжки - закладки.

Всем известный Колобок с крупными яркими картинками.

И две новогодние. На одной - стишки, а на второй - загадки. Ну ждать ей до Нового года.

Еще две новогодние книжки. "Морозко" и "Новогднее происшествие".

Еще одна прикольная книга, не только красивые картинки и мало текста, но еще и хороша для развития мелкой моторики. Там на каждой страничке предлагается завязать шнурок, завязать мешочек и так далее. Короче, шнурочки на каждом шагу.

Дальше книги на возраст побольше. Маури Куннас про Робин Гуда. Про нее я узнала как раз из Книжной полки. Много картинок, интересный рассказ.

Следующая книжка не могла пройти мимо меня. "Елка, кот и Новый год" и все это в одном флаконе! То есть в одной книге. Про кота Мандарина и маленького серого котенка.

А вот эту книгу очень надеюсь почитать уже в следующем новом году. Там почти нет текста, но можно долго рассматривать картинки.

Еще одно картонное чудо. Я помню, как у моего старшего сына и племяшки была книга всего с двумя страницами. Сейчас и не помню, что там было нарисовано, вроде город с улицей. Малые любили рассматривать ее подетально. Вот эта книга "30 дней до Нового года" очень похожа на ту.

Только там на каждой странице проходит 5 дней, начинаем с 1 декабря и пошли - 1,5,10,15 и так далее, до 1 января. На каждой странице картинка, небольшое описание и вопросы ребенку, буквально четыре вопросика. "Что везут машины", "чего испугалась кошка", ну и так далее. Короче, все вопросы заставляют ребенка очень подробно рассматривать картинки. Конечно, не в год, и даже не в два. Ну ничего, подождет.

Еще три книги про Финдуса и Петсона. Финдус - это котенок, если что... Это для более старшего возраста. Одна у нас уже есть такая с прошлого года, обожаю ее. Новые три - шикарные, кроме, пожалуй Механического Деда Мороза. Скучновато. Кстати, эти книги можно и он лайн почитать, вот тут.

Ну и последняя книга уже для меня. Не думаю, что когда-то она будет интересна малому. Красивая! Красный бархат, камни.

В аннотации написано так:

…Инженер-путеец Сергей Иванович Морозов, прогуливаясь в Рождество перед Новым 1912 годом со своей женой Машей по Косому переулку в Санкт-Петербурге, попадает под волшебный снег, который, оказывается, выпадает здесь один раз в пятьдесят лет. Сами того еще не ведая, супруги становятся на следующие полстолетия исполнителями новогодних детских мечтаний – Дедом Морозом и Снегурочкой. Они потрясены новыми возможностями и долго считают все творимые ими чудеса случайными совпадениями. Но глаза героям романа открывают птёрки и охли – представители волшебного народца, которые становятся их постоянными помощниками в предновогодние дни и ночи…

«Подлинная история Деда Мороза» соединяет в себе волшебную сказку и рассказ о реальной истории России в ХХ веке. Она адресована детям 8 – 12 лет, тем, кто еще не расстался окончательно с верой в новогоднее чудо, но уже готов узнавать правду о жизни и истории своей страны.

Не знаю, не знаю... Там действительно история елки, и как ее запрещали, и как разрешили, как отмечали новый год и в дореволюционной России и во время двух войн, и гражданской, и отечественной (вроде, я ее еще не прочла толком). Но это не сухая история, там почти на каждой странице сюрприз, что-то открывается, закрывается, вытаскивается, вертется часы, открываются двери и комод, открывается коробка с оловянными солдатиками, шкафы со стаыми газетами и перекидными календарями...

Просто потрясающая книга!

И в ютьюбе есть про эту книгу.

Ну в общем, как-то так про книги.

Пейзажи и интерьеры Горненского монастыря в Эйн-Кареме настолько интересны и живописны, что всё отснятое достойно публикации. Поэтому после этого фоторепортажа последуют продолжения. Эту часть можно назвать "Дорога к соборному храму".
Предыдущий пост о Горненском женском монастыре: http://botinok.co.il/node/105587

и у меня сразу зазвучал в ушах голос Дины Рубиной

Как обычно, всем напружиненным телом он чувствует вздох публики; еще не бывало случая, чтобы зал не отозвался на первые звуки его голоса этим изумленным общим вздохом. Все читали в программке имена и роли, многие знают, что такое контратенор, кое-кто из публики так или иначе подготовлен к тому, что услышит, – все равно этот непременный вздох, эта горячая волна, дуновение которой накатывает из зала и накрывает его самого, вливая в жилы пузырьки огненной эмульсии, остается самым мощным его наркотиком.--

У Голоса конечно же было имя, и даже оно прозвучало мне уже давно знакомым.  Янив Дэор оказался родным братом известного исполнителя тоже контратенора Давида Дэора. А еще его имя прозвучало не только в новостях культуры...

Мне было неловко, но все же я решила после презентации немного задержать молодого певца, так хотелось рассказать ему, конечно же не читающему по-русски, что его Голос и его уникальный талант уже воспет в очень популярной книге на русском языке, но увы..
Конечно же, обаятельный красавец меня пытался вежливо выслушать, но я быстро поняла, что не до русских книг ему сейчас, и быстро отпустила его на волю. Как канарейку.
Дома бросилась в Сеть искать информацию про Янива ДэОра.

Можно ли приготовить шакшуку за пять минут? Легко! Если до того,заранее, вы полчаса провели у плиты,готовя соус.
Шакшуку я очень люблю. (Только,заклинаю, не называйте шакшукой яишницу с помидорами. Это все равно,что желудевый напиток величать кофе!) Но приготовление шакшуки - вдумчивый процесс и требует неспешности, а значит времени. А когда вы голодны, то с неспешностью,равно как и с вдумчивостью, это плохо коррелируется.. Потому я приноровилась готовить соус заранее, а в нужный момент доставать из заветной коробочки, выкладывать на порционную сковородочку и когда температура дойдет да нужного градуса - вбивать туда яйцо. Учтите при этом/, что срок хранения не должен превышать два-три дня максимум. а то снова, как в детской игре,когда выпадают плохие фишки, попадете к желудевому кофе. Чтобы придать глубину вдумчивости, во время готовки можно поставить на мраморную разделочную столешницу бокал с холодным белым или все с тем же кофе - но тоже холодным. Можно добавить кубики льда в бокал или чашку. итак приступим. Дано: мелко нарезанный лук и чеснок ( одну дольку я предварительно бросаю в разогревшееся масло (только оливковое) - для аромату, много-много зелени (я обожаю кинзу), помидоры,специи. 
Сначала пассеруем лук. Именно пассеруем , а не жарим. Если есть острый зеленый (или красный, тоже годится )  чили - мелко-мелко нарезанный - туду же.Помидоры обязаны быть без шкурки (шкурки в шакшуке - фу,какая гадость!) Раньше я заморачивалась с ошпариваем,очисткой, сейчас просто беру из банки. Вот эти на картинке - оказались зэбест!  И именно целые, а не порезанные на кубики. Они настолько мягкие, что прямо в сковороде их можно раздавить в однородное пюре при помощи деревянной лопаточки.  Когда все призывно скворчит и булькает ,кладу "грубую" зелень - мелко- мелко изрубленные нежные стебельки кинзы, перезревший зеленый лук, солю, перчу. Соль беру крупную атлантическую - у нее более выраженный вкус и перец черный грубого помола - по той же причине. Перед самым концом добавляю кетчуп и много-много схуга - я люблю очень острое. Затем нарезанную зелень - минимум целый пучок,если есть свежая мята - туда же . Сегодня свежей не было - положила сушеную,которую собственноручно сушу,привесив вверх ногами перед открытым окном - на ветру. Если вы сушите зелень или даже цветы - обязательно обвязывайте резинкой - при сушке объем уменьшается и если обвязка не эластичная, то все у вас вывалится. Вверх ногами - потому что сила тяжести выпрмляет ваш букет и он сохраняет форму. После того как зелень оказывается в раскаленной магме - перемешиваю до однородности и выключаю огонь - само дойдет. Учтите, что когда готовите впрок - жидкости должно быть побольше, чтобы когда вы начнете разогревать - не получилось пересушенное нечто. Яйцо вбиваете только в очень горячую соусную массу. И помните - белок должен схватиться,желток - полужидкий.

Но никая шакшука не может считаться завершенной, если к ней не подается кусок свежайшей булки или багета. А где их взять в шаббат? Из морозилки! Я не шучу. Как хорошие хозяйки, утром в йом-шиши закупились свежим хлебушком? не ленитесь, пока он почти горячий - разложите порционно (!) по пакетикам - "сакиёт найлон" - и в морозилку. За полчаса до трапезы выньте нужное число порций и не развязывая пакетики, оставьте на столешнице. Видите разморозилось полностью? Откройте пакетик и суньте туда нос! Выражение лица сфотографируйте и пришлите мне.
Приятного аппетита!

 (старый пост на ту же тему - здесь )

В прошлом году я уже писала про Эйнат, которой каждый год выпадает нелегкая доля сделать подарки нам, коллегам. Задача не из легких, бюджет маленький, а хочется что-то оригинальное. Так вот, я в какой раз убеждаюсь, что в креативности Эйнат равных нет. Помните ее банки с сухими ингредиентами для печенья, или оригинально оформленные кексы? В этом году у нее новая идея.

Обычное бисквитное печенье наша Эйнат превратила в нечто, что даже есть жалко. Она заранее выбрала интересные высказывания, послала их в специальную кулинарную мастерскую, которые отпечатали это все на сахарном тесте и приклеила ее на печенье. Все съедобно, красиво и оригинально! Да и полезно, цитаты все интересные и к тому же, почти у всех разные. Как вам идея?

Нет, я не оговорилась. Покупка (вернее еще только заказ) не неудачный, а невезучий. Так что почтовые приключения бывают не только у Сони с синими рыбками, но и у меня с котиками. Короче, решила я подарить одному товарищу чайную чашку-кружку и обязательно с котиками. Нашла на ибее подходящий, заказала и стала ждать. Но увы, через месяц получила совсем не то, что я ожидала. На картинку была чашка с ручкой, глянцевая, а получила какой-то бокал без ручки, да еще и шершавый на ощупь. Неприятный.

Написала пару ласковых в фидбеке, на который продавец даже не среагировал и пошла к другому продавцу. День рождения у товарища уже давно прошел, но для меня это уже было дело принципа. Нашла то, что мне надо было, заказала и ждала еще месяц. И наконец, ура, пришла посылочка из далекой Японии. Открываю в предвкушении, а там...

Какая-то хрень с инструкцией на японском. На самом деле это не хрень и может эта штука кому-то даже очень нужна. Это отпугиватель комаров, там есть какая-то губка пропитанная, как уж она работает не знаю, не разбиралась. Пишу гневное письмо продавцу. Тот оправдывается, извини, дескать, вышла ошибка, получишь деньги. Еще ничего не успела ответить, а он мне уже и деньги на пэй пал вернул. И опять спрашивает, а может не поздно еще тебе послать кружку? Пишу, не поздно, посылай.

И вот опять жду. Написал, что выслал скорой почтой, получу через 5 дней. Посмотрим. Только теперь не пойму, это явно знак свыше, то ли не дарить уже кружку, если она придет, конечно.)

Ловеч - небольшой городок на северо западе Болгарии. За последние 25 лет его население уменьшилось с 60 до 20 тысяч человек. Молодежь старается уехать за границу , в Софию. Завод производящий сухое молоко закрыт. Другое предприятие работает в треть своей прошлой мощности. Хозяин, очень хорошей семейной гостиницы, где мы остановились печально, говорил об этом. И о том, что самое горькое то ,что у него нет внуков и некому оставить свое дело.

Гостиница Старый Ловеч

гостиница Старый Ловеч в квартале Витоша

Молодежь - это проблема Болгарии. Нет не её ,, выходки ,, и подростковые глупости. Дело в том что её почти нет. Особенно в маленьких городках и селах. В одном из кафе, куда мы заехали выпить кофе по дороге, хозяйка сказала что в селе остались одни пожилые . Все молодые уехали в Софию. Некому работать. Да и негде. Кто будет восстанавливать развалившиеся. Много детей мы увидели только, когда по ошибке заехали в цыганский Гарлем. Вот там, очень много молодежи.

Но вернемся в Ловеч - город откуда Болгария начала свое возрождение в середине 19 века. Обойти его можно за два часа весь, включая крепость. Но недалеко много пещер, скальных монастырей и просто интересно прогуляться по природе.

Квартал Витоша

квартал Витоша

Мост в Лович

Сам же Ловеч славиться своим деревянным мостом, кварталом Витоша ,сохранившимся нетронутым еще с тех времен когда Василь Левски поднимал восстание против турков и крепостью.

Витоша

Витоша

Витоша

Лович

Лович

Лович. Деревянный мост

Лович 

Крепость 

Крепость

Вид с крепости

Крепость

Вид с крепости

А крепость прославилась своими стражниками т.к лепили их с моего мужа

Так мы провели первый день в Болгарии.