Всё, что здесь выставлено снято 30 - 40 лет назад.

   Чимбулак - 80.

   Сочетание

   Знаменитая лестница.

   Одесский акваторий.

   Мост в Вильнюсе.

   Вечер на озере.

   Вечер на буровой.

   Возвращение.

   Псковский сюжет.

Висячий мост.

   Батуми. Бамбуковая роща.

   Сергиев Посад.

   После праздника.

   Деревня в Подмосковье.

   Цветы пустыни.

В творческую командировку помчались многие деятели культуры - Андрей Вознесенский вряд ли гордился потом своим тогдашним опусом

"Помогите Ташкенту!

Если лес — помоги,

если хлеб — помоги,

если есть — помоги,

если нет — помоги.

Инженер — помогите.

Женщина — помогите.

Понежней помогите -

город на динамите.

ОФИЦИАЛЬНАЯ СПРАВКА:

После землетрясения 26 апреля в Ташкенте было срочно развернуто более тысячи палаток, открыты около 600 временных магазинов и предприятий общественного питания. Более 15 тысяч семей в организованном порядке и с их согласия были переселены в другие города Узбекистана и других союзных республик. Дети из Ташкента отдыхали в пионерских лагерях 94 областей СССР. К началу зимы 1966 года была выполнена первостепенная задача — более 300 тысяч людей получили кров. За короткое время, немногим более 3.5 лет, была полностью решена задача ликвидации последствий землетрясения. В Ташкенте было построено более млн. 200 тыс. кв.м. жилья, из которых более 1 млн. 800 тыс. кв.м. — строителями всех без исключения союзных республик и военными. Из них Россия подарила Ташкенту 334,8 тыс. кв.м., Москва — 230 тыс., Ленинград — 100 тыс., Украина — 53 тыс. Помощь Ташкенту оказала и, входившая тогда в Югославию, Республика Македония, чья столица Скопье в 1963 году подверглась 8-бальному землетрясению, так же произошедшему ночью и с эпицентром в центре города. Позже Ташкент и Скопье были объявлены городами-побратимами. Существовал даже фирменный магазин "Скопье", торговавшей модными тогда югославскими сигаретами, обувью и одеждой.
Район Чиланзар, где жили многие наши родственники до того, как всем большим кланом переселились в Америку, был построен в рекордные сроки именно после землетрясения. Лозунгом возрождения Ташкента стала чья-то шутливая фраза "Трясемся, но не сдаемся"

Нумерация кварталов и домов на Чиланзаре такая беспорядочная потому, что она давалась в порядке сдачи в эксплуатацию. Магазины и кафе назывались в честь строителей. До сих пор здесь ориентируются по их бывшим названиям — "Башкирия", "Донецк", "Киевлянка". "Кафе Москва". Для того времени район был шикарным. В каждом дворе были детские площадки с песочницами и качелями, бассейны с водой. Деревья жильцы сажали сами

Многие очевидцы событий апреля 1966 года обратили внимание, что старинные здания из сырцового кирпича — например, медресе Барак-Хана и Кукельдаш в Старом городе, и множество глинобитных домов практически не пострадали от подземных толчков. Некоторые сегодня высказывают предположения, что и из административных зданий в европейской части Ташкента подверглись сносу не только те, что нельзя было отремонтировать, но, прежде всего те — которые Рашидов задумал перестроить, засчитав их как урон, причиненный стихией. Старожилы Ташкента до сих пор отдают дань выдержке и находчивости тогдашнего первого секретаря ЦК УзССР, сумевшего в критической обстановке продвинуть и осуществить давно вынашиваемый им план генеральной перестройки Ташкента.

Говорят, что сегодня Ташкент не узнать - это огромный богатый мегаполис.

Интересно было бы побывать, посмотреть...
 

И в заключение:

За тридцать лет до того:

В ночь на 26 апреля 1937 года немецкая авиация ковровой бомбардировкой стерла с лица земли город Герника в Испании, в результате чего погибло 1600 мирных жителей.
Через двадцать лет после:

В ночь на 26 апреля 1986 года, спустя двадцать лет после ташкентского землетрясения, произошла авария на Чернобыльской АЭС.

Но это уже совсем другая история....

 

В Прагу (или на Кипр) мы собирались..., но в следующем году. А тут вдруг в конце декабря дети внезапно сообщили - а чего, мол, ждать ещё год. Давай поженимся в этом. А ты, мама (это -я), реши куда, и организуй всю поездку на 10 человек, но вот так, чтобы это было и недорого, и интересно, и максимально попало на выходные-праздники, но при этом не раньше вот этих дат и не позже вот этих (оставив мне промежуток для лавирования в радиусе 5 недель). А когда я стала искать хорошую дату по фэн-шуй, то промежуток вообще сократился до двух дат.  В результате решено было ехать в Прагу , а не на Кипр (цены на "почем поженить стоит?" примерно одинаковые, но Кипр нас как-то мало заинтересовал - мы и сами в таких местах живем) со 2 по 6 мая. В вилку удачно попали и пятница-суббота и День Независимости.

(Прага встретила нас снегом  и градом)

На одной девичьей тусовке зашел разговор про интимное. "У меня нижнее белье всегда под тон верхнего платья" - поделилась одна барышня. " А я в том, что первое попадется под руку" - открылась вторая, заглянув себе в вырез блузки и с некоторым удивлением добавила:" Вот ,пожалуйста:верх розовый, а низ - салатовый"...

Знаете, дамы, я солидарна все-таки с первой. носить розовое с зеленым  -  себя не уважать. Белье, да и вся одежда не обязана быть брендовой, но самые простые вещи, подобранные в тон совершенно преображаются сами и преображают хозяйку. "Бельё никто не видит!" - возразите вы мне.  "Ну и что!" - не соглашусь я. А самоощущение?.. Когда все сочетается друг с другом - самоощущение поднимается. Если вы не очень владеет искусством собирать правильную палитру - откройте поисковик.  Вы мгновенно научитесь, уж поверьте! И тогда гора шмоток., некрасиво забивающая ваш шкаф, преобразится в стильный гардероб. 

Будете сами себе "Маргарита преображенная" . И вспомните эту сцену из знаменитого романа, гда дамы в социалистическом исподнем оказались на улице... А вот если бы на них был собранный в комплект стильный верх и низ - никакого конфуза они бы на испытывали.

Фото   - отсюда

Господа, напоминаю, у вас осталось еще только два дня, чтобы посетить AutoMotor-2016. Выставку, где возможно вы встретите вашу мечту? Ну если и не мечту, то во всяком случае вы увидите много эксклюзивных, винтажных, раритетных авто. Если у вас дети подрасткового возраста, им наверняка будет интересно посмотреть не только на роскошь, но и на военную технику. Любителям передвижных кемпингов тоже будет чем заняться. Так же как и фанатам двухколесного транспорта. Ну и ко всему прочему, на выставке есть в разнообразии просто рабочие лошадки... В моем альбоме в ФБ более 120 фото, аж в трех частях. Первая часть, вторая и третья. Ну а тут поставлю тоже фото так...., для затравки. Может кто-то посмотрит и решит, что это надо смотреть только "вживую"!

Конечно, ажиотаж возле "изюминки", Бугатти.

Но ее охраняют.

Это первая часть марлезонского балета. Вторая - внутри. Как я уже сказал, это оборудование для кемпингов, военная техника, тут же - мастерство водителей, ну и так далее...

И опять полезная информация.

24-27 апреля 2016 года, «Ганей Тааруха», Тель-Авив

Часы работы: с 10:00 до 20:00

Презентации, выставки в павильонах и на открытых площадках, представления - по цене одного билета:

Для детей в возрасте до 5 лет – вход бесплатный.

Льготы:

- Обладателям Леуми-кард предоставляется льгота 1+1

- Особые скидки на семейные билеты: 299 шек на семью из двоих взрослых и двоих детей.

- Льготные билеты по цене 75 шек для представителей рабочих комитетов

Билеты можно приобрести в кассах Выставочного центра в любой день выставки, а также в кассе «Eventim», на сайтеhttp://www.eventim.co.il/ и по телефону *9066.

Организаторы выставки рекомендуют:

- Приносить еду и напитки из дома

- Чтобы избежать пробок, лучше приезжать на выставку до 12:00 или после 15:00

- Не парковать автомобили на территории выставочного комплекса «Ганей Тааруха», из-за высокой стоимости стоянки, а оставлять их на автостоянках «Ганей Йеошуа» и «Драйв ин», а также на стоянке нового спортивного комплекса и стоянках «Адар-Йосеф».

До выставочного комплекса "Ганей Тааруха" можно легко добраться на поезде из всех уголков страны, выйдя на железнодорожной станции "Тель-Авив университа", которая находится на расстоянии 100 м от западного входа в комплекс.

Официальный сайт выставки: http://www.ravmotor.co.il/

Нет, это не воспоминание о романе Юрия Дольд-Михайлика с одноимённым названием, предшественником Штирлица, хотя пост и в разделе "Книги". Речь пойдёт об 70-летнем авторе целой серии книг, рассказывающих "как это было на самом деле". Предоставим слово Михаилу Веллеру, которого представлять не нужно :

Видите ли, 20 апреля день рождения Виктора Суворова, он же Резун Владимир Богданович. Это человек, который в свое время, уже почти 30 лет назад в одиночку раскачал и столкнул камень истории начала Второй мировой войны. Сейчас его точка зрения является достаточно общеизвестной, устоявшейся, продолжающей раздражать официальных историков, причем отнюдь не только российских, но и английских и французских, и американских, и израильских. Ну, потому что она, так сказать, не совпадает с традиционной точкой зрения. Но она никак ничем не опровергнута. Написана уже небольшая библиотека книг – «небольшая» — это, по-моему, штук под 60 уже книг – опровергающая основную книгу Суворова «Ледокол» о том, что все было не так. И сейчас трудно вспомнить их названия. Можно вспомнить несколько основных фамилий этих «антиледокольцев», но нет смысла. То есть могут уличить в отдельных неточностях – запросто. Могут уличить в некоторых передергах, мягких таких как бы дискуссионных – могут. Но в общем и целом тенденция не опровергается.

Дело в том, что давно известно: истинность теории подтверждается или опровергается объемом, мощью ее объясняющей силы. Вот когда все факты, имеющие место быть, укладываются в какую-то теорию – судя по всему эта теория верна. Это вообще ко всему относится.

Так вот, теория суворовская начала Второй мировой и начала Великой Отечественной войны, она обладает огромной объясняющей силой. То есть, когда оказывается, что еще 13 июня, то есть в тот же день, когда сообщение ТАСС — «мирный отдых советских трудящихся» и тому подобное… «выполнение договорных обязательств Германии и СССР между собой» — конечно же… — 13 числа посол Советского Союза в Англии Майский встречается с министром иностранных дел правительства Черчилля Энтони Иденом и говорят они о своих общих интересах. Заметьте, остается 9 суток, до 22 июня. Официально Советский Союз – партнер Германии, воюющей с Англией, и, тем не менее, они уже договариваются с Англией. Но, на самом деле, можно очень долго об этом рассказывать. Смысла нет. Желающие могут читать, нежелающие могут еще раз плюнуть. Но без этого нет, вы понимаете, истории Второй мировой войны.

В этом абзаце я выделил слово "израильских"(историков). Вот уж чего не ожидал, того не ожидал... А потом вспомнил, когда здесь в Ботинке вспоминали о мифах ВОВ и об их развенчании в книгах Суворова, то были блоггеры (российские, впоследствии покинувшие наш сайт) начисто отрицавшие приведённые факты, подтверждённые публикациями ещё из советской периодики.

Эта одна из подборки старых пасхальных викторианских открыток, опубликованных на русском сайте ВВС. Сразу же вспомнился анекдот!

Поймали трое евреев русского мужика и говорят:
- Мужик! Мы тебя сейчас будем спаивать! Двое будут тебя держать, а один
- наливать!
- Эээ, не, мужики, так не пойдет! Давайте так: ОДИН держит, а ДВОЕ -
наливают...

Про хотя бы единичный случай сопротивления история умалчивает. И пошел споенный мужик своей дорогой.

 А там

Теплый летний вечер. В кроне дерева ветром качается лампочка, разбрасывая свет сквозь пышную листву.

Он останавливается, долго смотрит на лампочку и с восхищением говорит :

- Ну, Мичурин, ну уважаю, не ожидал...

Во дворе своего дома видит соседа Колю.

- Это у тебя что такое?

- Челябинское мохито.

- Ром и мята?

- Нет, водка и укроп.

А в это время жена Николая разговаривает по телефону.

- У тебя муж кто по специальности?

- Алкоголик.

- Но это не специальность, это увлечение.

- Не скажи, он к этому очень серьезно относится.

Но к врачу на всякий случай отправила.

В кабинете у невропатолога:

- Вам приходилось переживать нервные потрясения?

- Однажды прямо у меня на глазах компьютер спиртом промыли.

На высоких утесах на берегу Карибского моря находятся руины древнего города майя Тулум (Tulum).

Сюда мы поспешили сразу после плавания с огромными черепахами на пляже Акумаль. И хотя мы приехали в древний Тулум уже к 10 часам, когда уже началось массовое нашествие плановых туристических групп, оказалось, что дорожки в археологическом комплексе спланированы таким образом, что многочисленные туристы как-то рассеиваются, и совсем не мешают друг другу.

(Уникальный майянский город-порт)

Перефразируя довольно известный лозунг нашей прежней жизни, можно без особой натяжки сказать что когда мы говорим Зальцбург, то тут же вспоминаем фильм "Звуки музыки" и наоборот. По этому мы конечно не удивились когда накануне посещения этого города, наш гид во время завершающей день автобусной поездки, вместо обычной в такой ситуации музыки, запустил для нас видео этого знаменитого голливудского мюзикла. Однако после посещения дворца Хельбрунн, вдруг выяснилось что этот показ был совсем не только для того чтобы просто скоротать время уставшим после очередного насыщенного дня туристам - а как бы прелюдией к мини-тематической экскурсии, которую я бы назвал "по следам кинофильма "Звуки музыки". И началась она сразу после посещения потешных фонтанов, когда мы углубились в парк Хельбрунн чтобы посетить вот эту беседку. 

 Как вы уже наверное догадались эта та самая беседка где снимались очень известные музыкальные сценки фильма - Лисель - Рольф (песня Sixteen Going On Seventeen).

И ещё один дуэт Мария - капитан фон Трапп (песня Something good).

 Ну а теперь согласитесь- разве можно было оставить этот парк не посетив такое место? Кстати беседка была построена специально для съёмок, правда происходили они не здесь, а в другом не менее чудном месте - в парке Леопольдскрона. Леопольдскрон и стал следующим пунктом нашего посещения - он знаменит  благодаря живописному озеру и прекрасному дворцу, выстроенному в стиле рококо. Именно здесь снимались все сцены, изображающие фасад дома фон Траппа, выходящий на озеро - например, думаю запомнящая всем сцена, когда Мария и дети перевернули лодку и многое другое (включая и вышеназванную беседку). Сейчас в дворце находиться шикарная гостиница, и попасть во внутрь совсем непросто (разве что кто то женится или выходит замуж) а вот гулять по прилегающему парку рядом с озером, можно совершенно свободно - чем мы конечно тут же и воспользовались.

Фасад дворца хоть и издалека, все же удалось запечатлеть.

Итак, отдав заслуженную дань этому месту, мы наконец взяли путь прямо в Зальцбург. Удивительный город который конечно заслуживает отдельного поста (совсем не уверен что уложусь в один). Надеюсь что про следующие места связанные с "Звуками музыки", которых в самом Зальцбурге более чем достаточно, расскажу уже в общем контексте про «Замок соли»- продолжение следует..

Первый Музей Еврейской Музыки - увлекательное путешествие между прошлым и будущим при помощи самой современной технологии. Новый музей еврейской музыки в Иерусалиме приглашает вас в увлекательное путешествие по разным культурам, составившим историю еврейской музыки и песни.

История еврейской музыки и песни впитала в себя влияния всех диаспор: андалузской, средиземноморской, восточноевропейской, марокканской, балканской и многих других. 



Новый музей еврейской музыки в Иерусалиме, открывшийся 14 апреля, был создан с целью предоставить сцену богатой культуре еврейской музыки во всех ее проявлениях.

Все посетители музея при входе получают таблет, с которым прогуливаются по семи залам музея. Каждый из залов оформлен особым образом – так, чтобы передать характерную атмосферу той диаспоры, которую представляет. Экспонаты – от музыкальных инструментов до исписанных старинных нотных тетрадей разных эпох.

Фото: Лиор Линер





Гостей - и детей и взрослых - принимает «Дедушка Леви», анимационная фигура в формате 3D, который и ведет экскурсию. Он расскажет об еврейских диаспорах, пригласит поиграть в интерактивные игры, покажет старинные музыкальные инструменты и расскажет о музее, который придумал и создал нынешний директор музея Эльдад Леви. 



Самый главный «экспонат» музея – это первая в истории игра в формате 3 D с применением воображаемой действительности (при помощи специальных очков). Это самостоятельная экскурсия по «храму» музыки, во время которой вы слушаете музыку и видите фильмы 3 D. Все фильмы придумал и создал тот же Эльдад Леви в процессе длительной работы при сотрудничестве с фирмой AVS и компанией «Санобол», помогающими воплотить идеи в воображаемую действительность. 



Музей еврейской музыки – это совместное детище музыканта Эльдада Леви и бизнесмена Лорента Леви, который вложил в музей почти 20 миллионов долларов. Музей – это только часть общего проекта «Площадь музыки», который в будущем будет включать в себя и музей, и площадку, на которой будут происходить музыкальные концерты для широкой публики; там же расположатся и рестораны, закрытая аудитория для проведения концертов, академия музыки и многое других объектов. 





Эльдад Леви. Фото: Лиор Линер



Эльдад Леви – известный и уважаемый музыкант, один из лучших сантуристов в Израиле (персидский сантур – род цимбал). Основатель «Проекта Масала». Сотрудничает с лучшими израильскими музыкантами, среди которых: Авитар Банай, Авраам Таль, Мэир Банай, «Шотей ха-Навуа» и Йонатан Разиэль, а также танцевальная труппа «Шева» и ансамбль «Пшутей Ам».



Вот так определяет сам Эльдад Леви свое место в истории происхождения музея: «Я чувствую свою историческую ответственность перед коленом Леви, представители которого сопровождали песнопениями все торжественные богослужения в храме. Я продолжаю нести эту священную службу - в той форме, в которой могу это делать сегодня. Музей – это важная часть в деле передачи исторической информации о еврейской музыке». 



Лорент Леви, французский еврейский бизнесмен, объясняет: «Мы хотели предоставить сцену традиции еврейской музыкальной культуры и нет для этого места лучше, чем Иерусалим. Я рад возможности открыть музей в центре Иерусалима, где каждый желающий сможет оценить наши музыкальные традиции с одной стороны и современные технологии, с другой. Надеюсь, что скоро мы увидим здесь множество посетителей, самых разных возрастов и вероисповеданий, поющих и танцующих, развлекающихся вместе на площади музыки, слушающих прекрасную музыку на концертах, которые будут проходить в музеях».



Различные залы в музее были спроектированы Авраамом Абержилем, и каждый зал посвящен разным географическим районам, в которых развивались и еврейская музыка, и еврейская культура в целом. 



Центральная Азия: зал включает в себя элементы иранской, азербайджанской и бухарской культуры. Это и архитектура зала, и фильм, рассказывающий о культуре и быте в этом регионе. На стенах размещены старинные музыкальные инструменты, такие как курдская зурна (в буквальном переводе – праздничная флейта), персидский зураб, бухарский рубаб, кавказский пандор и другие. Игру на всех этих инструментах можно услышать в наушниках, которые раздают в самом начале экскурсии. К тому же в этом зале можно принять участие в интерактивной игру в стиле «Гитарайро», благодаря которой можно поиграть на традиционных инструментах. 



Марокко и Андалузия – здесь хорошо прослеживается влияние марокканской и испанской культуры в целом и музыкальной культуры в стиле марокканской и андалузской. Здесь можно увидеть фильм, который расскажет о местной культуре, местной музыке и музыкальных инструментах, таких, как марокканский джембри, дарбука, ребаб и других. В этом зале вам тоже будет предложена интерактивная игра «Стол о четырех ногах», благодаря которой также можно представить себя, играющих на традиционных музыкальных инструментах. 





Фото: Лиор Линер



Ирак, Сирия, Египет и Индия - в этом зале дизайнеры постарались представить все виды местного колорита, охряные краски, традиционные арочные украшения невероятной красоты. Освещение зала располагает к покою и спокойствию. В одном из специально спланированных уголков можно услышать традиционную музыку и поэзию времен вавилонского периода, характеризующую поэзию евреев из Халеба, Египта и Кучина. И здесь тоже представлены музыкальные инструменты: традиционная библейская арфа, сирийский уд, индийский духовый инструмент шахнай, египетская дарбука, армянский дудук. Интерактивная игра включают в себя вопросы, ответы на которые можно получить с помощью таблета.



Европа и ашкеназские евреи – зал рассказывает о старинных еврейских обрядах в этих странах и о современной ашкеназско–европейской культуре. В этом зале вашему вниманию предложена электронная книга, в которой, как в большой энциклопедии можно найти библиографические сведения о ключевых персонажах еврейской истории, повлиявших на развитие еврейского искусства и музыки. Пол и потолок зала расписаны вручную, на росписи фрагменты из еврейской истории, все это путешествие во времени сопровождается звуками колокольчиков, развешанных в середине, над экспонатами зала. Среди музыкальных инструментов в этом зале можно найти шотландский традиционный музыкальный инструмент, польскую скрипку, французская цитра, европейский рог и многие другие. 



Балканские страны – это сине-голубой, очень светлый зал в стиле этих стран. Здесь вы сможете увидеть фильм о евреях, которые жили в этом регионе, об их особенной культуре и особенной еврейской музыкальной жизни. Кроме этого, вы сможете поиграть в интерактивную игру, во время которой вы проверите свои способности в игре на духовых инструментах, характерных для региона. Среди инструментов вы встретите греческий бузуки, болгарскую балалайку, югославские гусли и турецкий кларнет. 



Африка и Йемен – зал в полной мере показывает удивительную связь местных евреев с землей и духовностью этих стран. Большинство музыкальных инструментов в зале – барабаны, ударные инструменты - традиционные для стран центральной Африки. Надев наушники, вы сможете в интерактивном режиме не только поиграть на различных видах барабанов, но и услышать свое исполнение в электронном формате. Среди музыкальных инструментов: африканская кора, колокольчик дон-дон, гвинейский барабан, эфиопская арфа и йеменский рог.



Еврейский зал – последний среди семи музыкальных залов музея, посвященный не только еврейскому поселению в Эрец-Исраэль и, в частности, Иерусалиму, но и специфической эклектичной музыкальной традиции первых израильских поселенцев. Здесь вы увидите не только музыкальные инструменты. В зале представлены письменные документы, в которых описана жизнь в Эрец-Исраэль в разные исторические периоды, начиная с времен Первого Храма и заканчивая современной традицией. Вы увидите и различные шофары, библейские арфы и многие другие, в то числе и современные, музыкальные инструменты. 

В этом зале посетители смогут «прогуляться» по большой модели Храма, конечно, при помощи очков, помогающих построить виртуальную реальность, а кроме того можно услышать оригинальную музыку и даже «принять участие» в различного рода работах и службах в Храме. 





Фото: Лиор Линер 



При музее работает магазин сувениров, где можно приобрести любые понравившиеся вам сувениры, дизайнерские музыкальные принадлежности и инструменты, связанные с еврейской музыкальной традицией. 



Музей Еврейской Музыки: часы работы:

Воскресенье – четверг с 9:00- по 17:00

Пятница: с 9:00 –по 13:00



Стоимость билетов: 

Взрослые – 59 шекелей, дети 3-6 лет – 25 шекелей, дети 6-12 лет – 40 шекелей, студенты – 35 шекелей, военнослужащие – 30 шекелей, обладатели удостоверения «Житель Иерусалима» - 40 шекелей. 

Скидки для групп. 

Для приобретения билетов обращаться по телефону: 02-5406505

Адрес: ул. Йоэль Моше Саломон, 10, Нахалат ха-Шива, Иерусалим



Видеосюжет  - на сайте ynet

Виртуальный тур на сайте музея – здесь 

Страница в фэйсбуке - https://www.facebook.com/musicMuseumJerusalem



Текст и фотографии Лиора Линера предоставлены пресс-службой музея

На санскрите, мула значит «корень», а бандха — «замок». Не только на физическом, но и на более тонком уровне Мула-бандха — это техника для сохранения и направления энергии, ассоциирующаяся с Муладхарой, корневой чакрой.

Расположенная у основания позвоночника, Муладхара отвечает за базовые потребности, связанные с выживанием. Мула также имеет отношение к корню всех действий, а корень любого действия — это мысль. По мере того как мы начинаем облагораживать наши мысли, ограничивая и связывая намерения, стоящие за нашими действиями, эти действия также становятся более утонченными и благородными. В практике йоги мы связываем наше тело и ум, ограничивая свои импульсы и направляя их в сторону ямы и ниямы.

Говорят, что Мула-бандха разрубает Брахма грантхи — энергетический узел сопротивления переменам, который расположен в Муладхара-чакре. На физическом уровне практика Мула-бандхи учит сознательной работе с мускулатурой таза. Стабильность таза в свою очередь создает безопасную среду для движений позвоночника. Итак, Мула-бандха укрепляет фундамент, который лежит в основе любого движения.

Мула-бандха также поднимает и сжимает кишечник и нижнюю часть живота. Она позволяет увеличить или уменьшить давление внутри туловища и способствует движению дыхания в легких. Эта бандха создает легкость, и если ее правильно делать, тело становится менее приземленным и более мобильным.

Путем постепенного усовершенствования Мула-бандха становится менее мышечной и в большей степени энергетической практикой. Это движение от внешнего к внутреннему, от бессознательного к просветленному — основа пробуждения. На физическом уровне Мула-бандха — это сжатие, мышечное подтягивание в тазовом дне. Таз представляет собой костную структуру, поддерживаемую связками, а тазовое дно состоит из мышечных волокон и соединительной ткани. Эти ткани пересекаются и накладываются друг на друга. Мы можем разделить тазовое дно на три мышечных уровня, с каждым из которых возможно работать отдельно.

Самый поверхностный физический уровень Мула-бандхи соответствует инструкции «Сокращайте анус». Технически движения анального сфинктера — не Мула-бандха, а родственная ей практика под названием Ашвини-мудра (Темная лошадь), названная в честь довольно странной привычки лошадей сокращать анальный сфинктер. Однако сокращение сфинктера — лишь первый шаг к познанию более глубоких слоев Мула-бандхи. Эта мышца связками соединена с основанием позвоночника; когда мы ее сокращаем, то подтягиваем Муладхара-чакру. Со временем при правильном выполнении Мула-бандхи анус смягчится и поднимется выше. Сначала вы скорее всего будете неосознанно сокращать и другие мышцы тазового дна вместе с анальным сфинктером. Следующий шаг в усовершенствовании Мула-бандхи — сделать неосознанные сокращения осознанными. Средний физический уровень освоения Мула- бандхи включает в себя изоляцию сокращений промежности (области между анусом и гениталиями) и перинеального тела (которое является местом прикрепления восьми мышц тазового дна) — без сокращения при этом анального сфинктра.

Чтобы ощутить промежность, нажмите пальцем на пространство между анусом и мошонкой (или половыми губами). А лучше несколько минут посидите, поместив теннисный мячик или пятку ступни в пространство между анусом и гениталиями. По очереди выполняйте сокращения ануса и промежности, пока не научитесь их различать.

Сокращение Мула-бандхи на физическом уровне сродни упражнениям Кегеля, которые используют для устранения недержания мочи и укрепления стенок влагалища после родов. Чтобы понять это, попробуйте в процессе мочеиспускания останавливать поток мочи (женщины сокращают мышцы влагалища). Изолированное сокращение мышц, контролирующее поток мочи, называется Ваджроли или Сахаджоли-мудрой. Для выполнения полной Мула-бандхи вы также должны подтянуть тазовую диафрагму — в основном путем сокращения мышц- элеваторов. Тазовая диафрагма состоит из мышц, которые идут от лобка до копчика, и поддерживает верхнюю половину влагалища, матку, мочевой пузырь, простату и прямую кишку. С практикой вы обнаружите, что можно подтянуть дно таза глубоко внутрь, не сокращая при этом ни анус, ни внешние слои промежности.

Мула-бандха, как и практика асан, очищает пранамайя кошу — одну из пяти тонких оболочек энергетического тела. На праническом уровне Мула-бандха перенаправляет энергию апаны (аспект праны внутри тела), идущую вниз, наверх. Когда мы перенаправляем энергию апаны вверх, соединяя ее с естественным восходящим движением праны, мы также перенаправляем ее к более высоким уровням сознания. На этой стадии практика Мула-бандхи означает, что мы стараемся не позволять повседневным заботам стоять на пути божественных стремлений.

На самом глубоком уровне тонкого тела — уровне ананда (блаженства) — практика Мула-бандхи связана с пратьяхарой — отрешенностью. Обычно мы ищем счастье вовне. Но любое блаженство, которое мы находим вовне, временно, даже если оно и бывает очень опьяняющим.

Пратьяхара (отвлечение чувств от внешних объектов) — это способность смотреть за пределы внешних отличий и лицезреть внутреннюю суть всех вещей.

Чтобы научиться внутреннему видению, нужно обладать верой и посвятить свои усилия служению всем живым существам. Вместо того чтобы фокусироваться на различиях, мы в процессе практики открываем для себя, что у всех нас общая природа.

Ансамбль «Бат-Шева» представляет: 

«Яаг» - хореография  Охада Нахарина и «Адам» - премьера Рои Асафа. Ансамбль «Бат-Шева» представляет двойную работу двух хореографов на праздничной неделе – 26, 27 и 30 апреля. Билетов практически уже нет, но еще будут представления в начале мае и в июне. 

40-минутный балет «Яаг» Охада Нахарина для шести танцовщиков был поставлен в 1996 году – 20 лет назад. Нахарин любит переделывать давние работы – не совсем переделывать, а отталкиваясь от прежнего базиса, «грида» нарисованной когда-то сетки движений придумывать новую композицию для новых танцовщиков, меняя музыка – слегка, хореографию и композицию заметно, оставляя неизменной главную идею, которой впрочем, как он замечает, у него в балетах нет. Может и так, и потому нам - зрителям - дается полная свобода фантазий и ассоциаций, вызываемых каждым мелким жестом, вывертом ладони, наклоном корпуса, изгибом плеча, точностью, виртуозностью, мгновениями танца, построением пространства. Как тело реагирует на чувства, как влияет на зрителей биография танцовщиков, почему мы плачем? И можно ли плакать? Нужно ли плакать? Этот балет – о себе самом и о семье, о печали и грусти и их растворении, но отнюдь не о пессимизме. 



«Яаг» прежний и нынешний поставлен в камерном, интимном формате для 6 танцовщиков, каждый из которых произносит монолог: «Меня зовут так-то. У меня есть брат, сестра, внук. У меня были мать, отец, дед… Когда-то наша семья очень любила танцевать». И в этом балете Нахарина и в новой премьерной постановке «Адам» Рои Ассафа каждый из танцовщиков произносит текст. Каждый вытанцовывает свой рассказ, музыкой и хореографической композицией переплетаемые в повесть  в 6 монологах, в двух частях с антрактом, на мелодии в «Яаг» Джона Зорна, Гаэтано Доницетти, Джона Таверне, Рана Славина и самого Охада Нахарина, берущего в таких музыкальных проявлениях псевдоним Максим Варрат. 











«Премьера, - говорит Охад Нахарин – это рождение, это только начало. Любой наш балет после первого показа меняется, на нас влияет реакция зала, эмоции, время. От первой идеи в нынешнем «Яаг» остались слова «Когда-то наша семья очень любила танцевать». А добавилось многое: любовь к танцу, ностальгия, трансформация чувств в чистое движение. Танцоры часто делают куда больше, чем я представляю вначале, показывая то скрытое, о существовании которого я сам не догадывался. Тонкость и точность, гиперболизация чувств, семья и прикосновение, структура, в которую вписано течение времени, рождение и смерть, тело, желания, фантазия, музыка. Нагота. Китайские бисквиты счастья и что-то кисло-прекислое. Grove, власть, наслаждение и умение отказаться. Утонченность. Я оставил для этого балета прежнее название – «Яаг» для того, чтобы мы понимали и помнили, откуда мы пришли и для того, чтобы сегодняшний танец перекликался с давними воспоминаниями. Работы не устаревают. Новый процесс позволяет иначе увидеть старую идею, иначе воспринять чувственные переживания. Хореография – это всегда исследовательская работа - и я всегда продолжаю исследовать ту или иную тему, в том числе и в «Яаг» - работе, личной и универсальной о фанатизме и терпимости в любых коннотациях, о том имеет ли право человек судить других. Политической эту работу не назвать, но я, безусловно, осуждаю любые проявления ксенофобии и нетерпимости», 



Вторая часть иероглифа «Человек» - премьера балета «Адам» Рои Ассафа, впервые работающего с ансамблем «Бат-Шева».



Несмотря на молодость (34 года), Рои Ассаф - сложившийся хореограф, который начал презентацию своей премьерной работы со слов «Давайте начнем танцевать». Начнем танцевать для чего? Чтобы познать, что такое человек, разобраться в нём - то есть в нас. Рои Ассаф делает это в стиле Нахарина (но вовсе не «под него») – то есть виртуозно, тонко и четко. Он – талантливейший самоучка, никогда не учился в балетных «академических» рамках. Рои Ассаф танцует столько, сколько он себя помнит. В детстве его, родившегося и выросшего в в мошаве Сде-Моше в округе Лахиш,  называли Рои-танцор. Когда ему исполнилось 6 лет, мать отдала его в кружок степса - единственное, что было подходящим  для него в округе. В 16 лет он начал танцевать в школе – у педагога Регбы Гильбоа.



Позже, после демобилизации из армии, где он служил в десантных войсках, и танцевал ночами и во время увольнительных, его заметил в матнасе Кирьят-Гата на занятиях у той же Регбы Гильба хореограф Эмануэль Гат и позвал работать в свою группу в Париж – сначала как танцовщика, потом как хореографа. С Гатом Рои Ассаф работал с 2003 по 2009 год. После нескольких лет в Европе, Ассаф вернулся в Израиль и был приглашен Охадом Нахарином поставить балет для «Бат-Шевы» в совместном двойном  вечере. 









Свою первую хореографическую работу «Мы пришли из-за крыльев, а остались потому что не могли летать» Рои Ассаф поставил в 2005 году рамках фестиваля «Оттенки танца в Тель-Авиве» и был удостоен приза «Выбор жюри». Начиная с 2010 года Рои Ассаф ставит балет для голландской труппы современного танца NND, а также балеты для Staatstheater Tanz Braunschweig, L.A Dance Project, Шведского королевского балета и других групп. В этом году Ассаф ставит балет не только для ансамбля «Бат-Шева», но и для национального балета Уэльса. Он сам танцует в двух постановках, но в будущем собирается заняться только хореографией.



«Рука, нога, плечо, нос, палец, зубы, голова, живот» – по очереди и поочередно танцовщики называют части тела, виртуозно – еще раз то же определение - показывая, как рука, нога, плечо и даже зубы могут танцевать – отдельно и вместе. Кто мы, откуда и куда идем, что лежит на поверхности, что спрятано внутри? Что такое тело и как его узнать, научится им пользоваться? За какие грехи Адам был изгнан из рая, и когда и как осознал что он человек? «Я не силен в вербальности, - признается Ассаф, - я человек движения, времени и пространства, а не слов. Меня увлекает не нечто конкретное, а сам процесс создания танца. Я прихожу в студию, встречаюсь с танцовщиками и начинаю что-то делать, исследовать тему. Человек вообще – это уже отличная тема для того, чтобы пофантазировать. А прикосновение, жест дают возможность понять разницу между реальностью и фантазией. Это балет – напоминание о том, что человек состоит из плоти и крови, но это еще не всё. А «всё» зашифровано в иероглифе танца. В моем танце, в моей задумке нет ничего конкретного. Я просто делаю хореографию, так же как мой отец выращивает виноград. Вырастить хороший виноград или поставить хороший балет – и то и другое это искусство передать свое умение другим. Зрители не обязаны видеть нечто конкретное, но могут воспринять увиденное на интеллектуальном уровне. Ассоциации могут  быть любыми – от соблазнительной девушки до идей сионизма. Этот балет сплетен из маленьких соло, возможно в нем есть некие отголоски из детства, и он мало походит на групповой танец». 



Ассаф передает свое искусство – виртуозно, тонко и четко, до слез пронзительно. Каждый из 12 танцовщик в «Адаме» сплетает из простых слов-жестов свой рассказ, маленькую новеллу – часть общего романа об Эдеме и наивности грехопадения, вызванного столь человеческими качествами – непослушанием и любопытством. «Адам» - это поэтическая композиция движения и организованного пространства. Это балетный роман, который хочется пересмотреть и перечитать. Роман музыкальный, ироничный, совестливый и пространственный. 



Охад Нахарин  о новой работе Рои Ассафа: «Редко, когда можно встретить такой танец как у Рои Асасфа, умеющего показать возвышенные мгновения. Он из той небольшой группы людей, которые не просто занимаются культурой, но созидают новую культуру». 



«Яаг». Хореография Охада Нахарина. 
Продолжительность – 40 минут.
Свет – Ави Йона Буэно (бамби)
Костюмы: Эри Накамура
Музыка: Джон Зорн, Гаэтано Доницетти, Джон Таверне, Ран Славин, Максим Варрат.
Исполняют: Рейчел Осборн, Билли Барри, Ади Златин, Япн Робинсон, Ницан Ресслер, Ор-Меир Шрайбер. 

Балет «Яаг» посвящен Рони Азгад и ее семье.
Мировая премьера прошла 6 июля 1996 года в Центре «Сузан Далаль» в Тель-Авиве.



«Адам». Хореография Рои Ассафа. Мировая премьера. 40 минут, 12 танцовщиков. Костюмы – Эри Накамура. Музыка – Клод Дебюсси. Бергамасская сюита в исполнении Кун-Ву Пайка.
Исполняют: Брет Истерлинг, Ияр Эльэзра, Оливия Анкона, Марио Бермудез-Гиль, Омри Друмлевич, Зина Зинченко, Рани Лебзельцер, Ори Моше-Офри, Шамель Питтс, Оскар Рамоз, Чин-И Чианг, Маайян Шейнфельд. 



26 апреля, вторник, 21:00
27 апреля, среда, 21:00
30 апреля, суббота, 18:00 и 21:00
1 мая, воскресенье, 21:00

2 мая, понедельник, 19:00

3 мая, вторник, 21:00, а также с 20 по 25 июня.



Дополнительная информация на сайте

www.batsheva.co.il или https://batsheva.co.il/he/Roy-Assaf

Заказ билетов также по телефону 03-5171471, доп.115 или на сайте http://kassa.bravo.org.il/announce/52082



Маша Хинич. Фото: Гади Дагон (фотографии предоставлены пресс-службой ансамбля «Бат-Шева»).

Рик и Пик, как обычно, сидели на берегу реки и бросали камушки в
воду.

— Знаешь, Рик, — сказал Пик, — Я тут на днях повстречал знакомую крысу,
живущую в городском Зоопарке, и она мне рассказала, что тамошние животные
получают на обед какой-то чудесный плод, вкуснее которого она не едала. По
цвету, он желтоватый и называется бананом.

— А ты закрой глаза и представь его, — усмехнулся Рик.

— Пробовал — не получается, ведь я никогда этот банан не видел и не
пробовал, — вздохнул Пик.

— А хочется? — спросил Рик Пика.

— Очень, — облизнулся Пик.

Ну, раз так, — решительно промолвил Рик, — отжимай свой промокший хвост и
пойдем искать твой банан.

— Ура! — закричал Пик, и брызги от хвоста полетели во все стороны…

Уже стемнело, когда мышата добрались до Зоопарка. Большинство животных
спало в своих вольерах и мышки забрались в первую же попавшуюся
клетку. В углу, во всю мощь своих легких, храпел дикий кабан.

— Я боюсь, — пропищал Пик.

— Не шуми, — зажав лапой рот Пику, прошептал Рик и также шепотом продолжил:
— Так говоришь этот банан желтоватый?!

— Да,- уже гораздо тише прошептал Пик,- А еще крыса сказала, что с него надо
снимать кожуру.

— Ладно, жди меня здесь и никуда не уходи, а я на разведку, — и Рик исчез в
темноте…

Пик остался один, зажав себе лапками рот и мелко подрагивая.
Наконец из темноты появился Рик, в лапах он держал какой-то круглый
предмет.

— Вот он, твой банан, — прошептал Рик, — там их целая куча и пахнут они
довольно мерзко.

— Про запах мне крыса ничего не рассказывала,- извиняясь за
крысу, так же полушепотом ответил Пик.

— Что ж, пошли отсюда, пока кабан не проснулся,- предложил Рик, и мыши со всех
ног бросились вон из клетки. Найдя кусты погуще, они остановились
отдышаться. Рик положил плод на землю, острым коготком снял шкурку и
протянул желтоватый кусочек Пику.

— Ну, давай-пробуй!

— Давай вместе, — испуганно попросил Пик.

Рик отломил и себе кусочек и оба дружно стали жевать.
— А ничего,- отозвался Рик,- только соли не хватает.

— Да, вкусно,- подтвердил Пик, — только про соль крыса ничего не говорила.

— Она и про кабана ничего не говорила,- поддел Рик Пика.

— Все равно здорово,- чавкая отметил Пик, — А эти бананы мне очень даже
понравились, стоило рисковать ради них своей шкуркой.

— Ну, положим, шкуркой рисковал я, — справедливо заметил Рик, — Но зато мы
узнали, что такое банан, а новое всегда стоит риска!

Рик взял надкусанный банан, вручил его Пику и оба побежали в обратный
путь.

Пробегая мимо очередной вольеры, они вдруг услышали, как кто-то их
окликнул. Мыши замерли и увидели у самих прутьев клетки большое мохнатое
существо. Это была Макака, а, как известно, макаки очень любопытны.

— Что это у тебя в лапах? — спросила любознательная Мартышка, указывая
пальцем на банан в лапках Пика.

— Банан,- трусливо пискнул Пик.

— Банан?! — удивленно воскликнула Макака, — А ну-ка, дай его сюда, — и обезьяна
ловко схватила Пика за хвост и подняла в воздух.

— Брось банан, Пик! — закричал Рик, но Пик уже сам от страха выпустил плод из
слабых лапок.

Макака ловко перехватила второй рукой добычу и
аккуратно опустила Пика на землю.

— Интересно,- промолвила Макака и понюхала плод. — Очень
интересно,- повторила обезьяна и схватилась от смеха за живот.

— Так вы говорите, что это банан?- переспросила она успокоившись.

— Самый настоящий банан, очень вкусный, если соли добавить,- заверил Макаку
Рик, обнимая расстроенного Пика.

— Да, ребята, — констатировала Макака, — вас обманули. Вот это банан, — и она
оторвала от связки тоже желтый плод, но другой формы, ловко его
очистила, откусила кусок и протянула мышам. — Пробуйте, ребята, не
стесняйтесь!

Рик и Пик засунули в рот новый банан.
— Ну как — вкусно? — поинтересовалась Макака.

— Вкусно-то вкусно,- ответил ей Рик,- но наш банан вкуснее!

— Да, да, — подхватил Пик, — особенно если с солью.

— Но это настоящий банан,- воскликнула Макака.- И двух разных бананов не
бывает! Мой сладкий и мягкий, а ваш безвкусный и жесткий!

— А нам наш банан больше нравится, — твердо заявил Рик.

— Особенно с солью! — передразнила их Макака и бросила обратно им их банан.
Рик и Пик подхватили свое сокровище и пустились наутек, не
останавливаясь до самой реки.

А макака еще долго осматривала свои бананы и даже стала сомневаться — а не
правы ли мыши, и может ее банан совсем не банан, а если ее банан — это все
же настоящий банан, то, что тогда за банан у мышей…

А наши герои, раздобыв щепотку соли, с удовольствием и заслуженно доели
свой, так дорого им доставшийся, банан.

— Все-таки права была крыса,- удовлетворенно сказал Пик Рику, поглаживая
набухший животик, — нет ничего вкуснее банана, особенно с солью!

Рик и Пик, как обычно, сидели на берегу реки и бросали камушки в
воду.

— Знаешь, Рик, — сказал Пик, — Я тут на днях повстречал знакомую крысу,
живущую в городском Зоопарке, и она мне рассказала, что тамошние животные
получают на обед какой-то чудесный плод, вкуснее которого она не едала. По
цвету, он желтоватый и называется бананом.

— А ты закрой глаза и представь его, — усмехнулся Рик.

— Пробовал — не получается, ведь я никогда этот банан не видел и не
пробовал, — вздохнул Пик.

— А хочется? — спросил Рик Пика.

— Очень, — облизнулся Пик.

Ну, раз так, — решительно промолвил Рик, — отжимай свой промокший хвост и
пойдем искать твой банан.

— Ура! — закричал Пик, и брызги от хвоста полетели во все стороны…

Уже стемнело, когда мышата добрались до Зоопарка. Большинство животных
спало в своих вольерах и мышки забрались в первую же попавшуюся
клетку. В углу, во всю мощь своих легких, храпел дикий кабан.

— Я боюсь, — пропищал Пик.

— Не шуми, — зажав лапой рот Пику, прошептал Рик и также шепотом продолжил:
— Так говоришь этот банан желтоватый?!

— Да,- уже гораздо тише прошептал Пик,- А еще крыса сказала, что с него надо
снимать кожуру.

— Ладно, жди меня здесь и никуда не уходи, а я на разведку, — и Рик исчез в
темноте…

Пик остался один, зажав себе лапками рот и мелко подрагивая.
Наконец из темноты появился Рик, в лапах он держал какой-то круглый
предмет.

— Вот он, твой банан, — прошептал Рик, — там их целая куча и пахнут они
довольно мерзко.

— Про запах мне крыса ничего не рассказывала,- извиняясь за
крысу, так же полушепотом ответил Пик.

— Что ж, пошли отсюда, пока кабан не проснулся,- предложил Рик, и мыши со всех
ног бросились вон из клетки. Найдя кусты погуще, они остановились
отдышаться. Рик положил плод на землю, острым коготком снял шкурку и
протянул желтоватый кусочек Пику.

— Ну, давай-пробуй!

— Давай вместе, — испуганно попросил Пик.

Рик отломил и себе кусочек и оба дружно стали жевать.
— А ничего,- отозвался Рик,- только соли не хватает.

— Да, вкусно,- подтвердил Пик, — только про соль крыса ничего не говорила.

— Она и про кабана ничего не говорила,- поддел Рик Пика.

— Все равно здорово,- чавкая отметил Пик, — А эти бананы мне очень даже
понравились, стоило рисковать ради них своей шкуркой.

— Ну, положим, шкуркой рисковал я, — справедливо заметил Рик, — Но зато мы
узнали, что такое банан, а новое всегда стоит риска!

Рик взял надкусанный банан, вручил его Пику и оба побежали в обратный
путь.

Пробегая мимо очередной вольеры, они вдруг услышали, как кто-то их
окликнул. Мыши замерли и увидели у самих прутьев клетки большое мохнатое
существо. Это была Макака, а, как известно, макаки очень любопытны.

— Что это у тебя в лапах? — спросила любознательная Мартышка, указывая
пальцем на банан в лапках Пика.

— Банан,- трусливо пискнул Пик.

— Банан?! — удивленно воскликнула Макака, — А ну-ка, дай его сюда, — и обезьяна
ловко схватила Пика за хвост и подняла в воздух.

— Брось банан, Пик! — закричал Рик, но Пик уже сам от страха выпустил плод из
слабых лапок.

Макака ловко перехватила второй рукой добычу и
аккуратно опустила Пика на землю.

— Интересно,- промолвила Макака и понюхала плод. — Очень
интересно,- повторила обезьяна и схватилась от смеха за живот.

— Так вы говорите, что это банан?- переспросила она успокоившись.

— Самый настоящий банан, очень вкусный, если соли добавить,- заверил Макаку
Рик, обнимая расстроенного Пика.

— Да, ребята, — констатировала Макака, — вас обманули. Вот это банан, — и она
оторвала от связки тоже желтый плод, но другой формы, ловко его
очистила, откусила кусок и протянула мышам. — Пробуйте, ребята, не
стесняйтесь!

Рик и Пик засунули в рот новый банан.
— Ну как — вкусно? — поинтересовалась Макака.

— Вкусно-то вкусно,- ответил ей Рик,- но наш банан вкуснее!

— Да, да, — подхватил Пик, — особенно если с солью.

— Но это настоящий банан,- воскликнула Макака.- И двух разных бананов не
бывает! Мой сладкий и мягкий, а ваш безвкусный и жесткий!

— А нам наш банан больше нравится, — твердо заявил Рик.

— Особенно с солью! — передразнила их Макака и бросила обратно им их банан.
Рик и Пик подхватили свое сокровище и пустились наутек, не
останавливаясь до самой реки.

А макака еще долго осматривала свои бананы и даже стала сомневаться — а не
правы ли мыши, и может ее банан совсем не банан, а если ее банан — это все
же настоящий банан, то, что тогда за банан у мышей…

А наши герои, раздобыв щепотку соли, с удовольствием и заслуженно доели
свой, так дорого им доставшийся, банан.

— Все-таки права была крыса,- удовлетворенно сказал Пик Рику, поглаживая
набухший животик, — нет ничего вкуснее банана, особенно с солью!

 песчаном берегу реки сидели два мышонка и смотрели, как багровое Солнце медленно погружается в воду, пуская по воде последние предзакатные блики.

Одного мышонка звали Пик, а другого — Рик.

— О чем ты думаешь? — кидая камушки в воду, спросил Рик.

— Я мечтаю о большой светлой норке,- грустно вздохнул Пик,- и чтобы в ней зимой было тепло и сухо, а летом — прохладно; чтобы кладовая для запасов была, удобная кроватка и много места для гостей… Да только мечты все это…

— А я уже давно в такой норке живу,- засмеялся Рик — теплой и сухой зимой, а летом прохладной; кладовая полна зерна; мягкая кровать из соломы и сухой травы, а гостей — не выгонишь: так им у меня нравится!

— Какой же ты все-таки гадкий, Рик, -возмутился Пик — меня даже не пригласил, а еще друг называется. Ну, показывай, где твоя хваленая норка!

Рик загадочно улыбнулся и приложив палец к голове, тихо шепнул: «Здесь! Стоит мне закрыть глаза, как я уже — в ней: проверяю свои запасы, взбиваю постель, угощаю гостей нежнейшим швейцарским сыром с дырочками».

-С дырочками, — повторил Рик, у которого тут же заурчало в животе. — Именно с дырочками, — повторил Рик, — а вечером я вылезаю из норки и любуюсь на желтую луну, похожую на вкусный сыр с дырочками.

Рик открыл глаза и горделиво посмотрел на Пика.

-И все это в твоей голове? — удивленно спросил Пик.

-А хочешь ко мне в гости? – оживился Рик, — только без подарков я не принимаю!

— А где же я тебе подарок возьму? У меня ничего нет. Была с утра черствая корочка, только я ее уже съел, -огорчился Пик.

— Да зачем мне твоя черствая корка?! Я хочу торт с кремом и клубникой, — весело закричал Рик — и побольше крема, я его очень люблю!

-Да ты, я вижу, смеешься надо мной?! — рассерженно топнул ногой Пик. — Вот я тебе сейчас покажу, — и Пик угрожающе показал свой кулачок.

— Да подожди ты, успокойся, -Рик обнял Пика за плечи. -Просто закрой глаза и представь себе торт! Пик зажмурился из-за всех сил и вообразил себе большой клубничный торт…

— И чтобы крема побольше! — услыхал он голос Рика.

Пик крепче зажмурил глаза и даже головой потряс от усердия — и крема в торте стало столько, что он стал стекать со всех сторон.

-Ну как там мой торт?! — прокричал Рик другу в другое ухо.

— Очень вкусный, — облизнулся Пик, не открывая глаз, — так бы и съел!

— Ну,ну,подожди, не жадничай, — строго сказал Рик, — а теперь возьми меня за лапу, прижмись своим хвостом к моему изо всех сил постарайся представить мою прекрасную норку.

Пик обхватил хвостиком хвостик Рика, сжал его лапку в своей…и вдруг увидел ту самую норку, о которой мечтал: теплую и сухую ,с большой кроватью и кладовой… -Рик, — спросил Пик, — а ты уверен, что это твоя норка? Она очень похожа на ту, о которой мечтал я…

-А давай, проверим, -не открывая глаз, сказал Рик. — Кровать видишь?

— Вижу,-пропищал Пик.

— А кладовую?

— И кладовую…

— А стол посередине?

— Точно — посередине, — повторил Пик.

-Так чего ты ждешь?! Неси торт, а то крем растает! Устроим праздник, а то у меня уже слюнки текут!

Пик сильно сжал лапу Рика, и на столе появился точь-в-точь тот торт,что Пик представил раньше.

-Рик, — пискнул Пик, — а почему я тебя в норке не вижу?

— Ну, во-первых, не сжимай мою лапу так сильно –т ы же мне ее отдавишь; а во-вторых, я же рядом с тобой — просто захоти меня увидеть!

Пик разжал лапку и захотел… И за столом появился в то же мгновение Рик, жадно уплетающий торт и недовольно смотрящий на Пика.

-Где ты был? — спросил тот Рик, что за столом, — что, особого приглашения ждешь? Садись, угощайся, только налегай больше на клубнику, а крем — мой! Все-таки ты настоящий друг — вкусный торт вообразил.

Пик попробовал и удивился: торт был один в один как он любил… Наевшись, мышата разлеглись на большой соломенной кровати…

-Хорошо у тебя! — восторженно произнес Пик, — точно как в моей мечте!

— Так кто тебе мешает такую же норку себе построить? — усмехнулся Рик,. — Решено, в следующий раз идем в гости к тебе, а в подарок я принесу тебе настоящий швейцарский сыр!

— С дырочками?…

— С дырочками,- кивнул Рик.

— Приходи, я буду тебя ждать, — зевнул Пик …

Довольные мышата заснули в сухой теплой норке на большой соломенной кровати, а на столе стояли остатки пиршества…

На песчаном берегу, зарывшись в песок, прижавшись друг к другу, крепко спали два мышонка. Лил проливной дождь, бушевал пронизывающий ветер, река подмочила мышиные хвостики, и ветер порой задувал в песчаную конуру, но друзьям вместе было тепло и уютно. Ведь неважно, чья эта была норка. Главное — что она была…

 песчаном берегу реки сидели два мышонка и смотрели, как багровое Солнце медленно погружается в воду, пуская по воде последние предзакатные блики.

Одного мышонка звали Пик, а другого — Рик.

— О чем ты думаешь? — кидая камушки в воду, спросил Рик.

— Я мечтаю о большой светлой норке,- грустно вздохнул Пик,- и чтобы в ней зимой было тепло и сухо, а летом — прохладно; чтобы кладовая для запасов была, удобная кроватка и много места для гостей… Да только мечты все это…

— А я уже давно в такой норке живу,- засмеялся Рик — теплой и сухой зимой, а летом прохладной; кладовая полна зерна; мягкая кровать из соломы и сухой травы, а гостей — не выгонишь: так им у меня нравится!

— Какой же ты все-таки гадкий, Рик, -возмутился Пик — меня даже не пригласил, а еще друг называется. Ну, показывай, где твоя хваленая норка!

Рик загадочно улыбнулся и приложив палец к голове, тихо шепнул: «Здесь! Стоит мне закрыть глаза, как я уже — в ней: проверяю свои запасы, взбиваю постель, угощаю гостей нежнейшим швейцарским сыром с дырочками».

-С дырочками, — повторил Рик, у которого тут же заурчало в животе. — Именно с дырочками, — повторил Рик, — а вечером я вылезаю из норки и любуюсь на желтую луну, похожую на вкусный сыр с дырочками.

Рик открыл глаза и горделиво посмотрел на Пика.

-И все это в твоей голове? — удивленно спросил Пик.

-А хочешь ко мне в гости? – оживился Рик, — только без подарков я не принимаю!

— А где же я тебе подарок возьму? У меня ничего нет. Была с утра черствая корочка, только я ее уже съел, -огорчился Пик.

— Да зачем мне твоя черствая корка?! Я хочу торт с кремом и клубникой, — весело закричал Рик — и побольше крема, я его очень люблю!

-Да ты, я вижу, смеешься надо мной?! — рассерженно топнул ногой Пик. — Вот я тебе сейчас покажу, — и Пик угрожающе показал свой кулачок.

— Да подожди ты, успокойся, -Рик обнял Пика за плечи. -Просто закрой глаза и представь себе торт! Пик зажмурился из-за всех сил и вообразил себе большой клубничный торт…

— И чтобы крема побольше! — услыхал он голос Рика.

Пик крепче зажмурил глаза и даже головой потряс от усердия — и крема в торте стало столько, что он стал стекать со всех сторон.

-Ну как там мой торт?! — прокричал Рик другу в другое ухо.

— Очень вкусный, — облизнулся Пик, не открывая глаз, — так бы и съел!

— Ну,ну,подожди, не жадничай, — строго сказал Рик, — а теперь возьми меня за лапу, прижмись своим хвостом к моему изо всех сил постарайся представить мою прекрасную норку.

Пик обхватил хвостиком хвостик Рика, сжал его лапку в своей…и вдруг увидел ту самую норку, о которой мечтал: теплую и сухую ,с большой кроватью и кладовой… -Рик, — спросил Пик, — а ты уверен, что это твоя норка? Она очень похожа на ту, о которой мечтал я…

-А давай, проверим, -не открывая глаз, сказал Рик. — Кровать видишь?

— Вижу,-пропищал Пик.

— А кладовую?

— И кладовую…

— А стол посередине?

— Точно — посередине, — повторил Пик.

-Так чего ты ждешь?! Неси торт, а то крем растает! Устроим праздник, а то у меня уже слюнки текут!

Пик сильно сжал лапу Рика, и на столе появился точь-в-точь тот торт,что Пик представил раньше.

-Рик, — пискнул Пик, — а почему я тебя в норке не вижу?

— Ну, во-первых, не сжимай мою лапу так сильно –т ы же мне ее отдавишь; а во-вторых, я же рядом с тобой — просто захоти меня увидеть!

Пик разжал лапку и захотел… И за столом появился в то же мгновение Рик, жадно уплетающий торт и недовольно смотрящий на Пика.

-Где ты был? — спросил тот Рик, что за столом, — что, особого приглашения ждешь? Садись, угощайся, только налегай больше на клубнику, а крем — мой! Все-таки ты настоящий друг — вкусный торт вообразил.

Пик попробовал и удивился: торт был один в один как он любил… Наевшись, мышата разлеглись на большой соломенной кровати…

-Хорошо у тебя! — восторженно произнес Пик, — точно как в моей мечте!

— Так кто тебе мешает такую же норку себе построить? — усмехнулся Рик,. — Решено, в следующий раз идем в гости к тебе, а в подарок я принесу тебе настоящий швейцарский сыр!

— С дырочками?…

— С дырочками,- кивнул Рик.

— Приходи, я буду тебя ждать, — зевнул Пик …

Довольные мышата заснули в сухой теплой норке на большой соломенной кровати, а на столе стояли остатки пиршества…

На песчаном берегу, зарывшись в песок, прижавшись друг к другу, крепко спали два мышонка. Лил проливной дождь, бушевал пронизывающий ветер, река подмочила мышиные хвостики, и ветер порой задувал в песчаную конуру, но друзьям вместе было тепло и уютно. Ведь неважно, чья эта была норка. Главное — что она была…

Гвоздем нынешнего сезона стала  спортивная модель Bugatti Veyron Grand Sport (вы можете стать счастливым обладателем такой всего за 6 лимонов американских денег) . Всякие интересности про Bugatti  уже нашел и описал для вас Олег, я же при взгляде на этот сверкающий шик вспоминала Толстого,Льва Николаевича, который писал про холодную, лаковую  красоту Элен Курагиной. Да простят меня автофанаты, но для меня в Bugatti  не хватает живой харизмы. Один знакомый сказал, что на таких машинах рассекают, наверное, арабские шейхи. Не знаю, ни с одним не знакома. А вы?

Руками не трогать

Говорят, что Bugatti Veyron Grand Sport – самый быстрый родстер в мире. Он развивает скорость до 407 км/ч. Гиперкар компании Bugatti концерна Volkswagen был официально представлен широкой публике в 2005 году. Объем 16-цилиндрового двигателя - 8 литров (7993 см^3), мощность - 1001 л.с., ускорение до 100 км/ч - 2,7 секунды.

На призерское место "Автомистер вселенная" метит и суперкар Aston Martin DB10, построенный специально для съемок последнего фильма о Джеймсе Бонде («Спектр»). Со всех сторон Aston Martin DB10 можно рассмотреть в видео-шоу, которое крутят экранах в павильоне Машину , по слухам, собираются продать на торгах аукционного дома Christie's, а её стоимость будет от 1 до 1,5 миллиона фунтов стерлингов (2,1 миллиона долларов США).

Как всегда, на подиумах автосалона в Тель-Авиве  сверкали последние модели  Ferrari, Maserati и Porsche... 5-дверный Opel Astra V, Opel Astra Sports Tourer, Opel Corsa OPC…  А от  обилия  Harley Davidson, Husqvarna, Motocross, Supermoto ,  Ducati голова просто закружилась

Из всего в машинах экстра-класса мне почему-то больше всего нравятся колеса

К красному питаю слабость

Ой! Сабра? Да! Гигант израильского автопрома. Сабра номер 1, она же и последняя? 1961 год,

для выставки в Нью-Йорке

Взлетаем…

Летим!

Броня крепка и танки наши… Ну,сами знаете… Последние модели (почему-то 2003 года)

А это кто тут в отделе кемпингов? Нет, не Запорожец - Фиат!

Не подскажите: далеко ль до моря?

 Еще фотографии здесь

AutoMotor-2016. В дни праздника Песах, с 24 по 27 апреля, в выставочном комплексе «Ганей Тааруха» в Тель-Авиве. 

Организатором шоу является компания «Равмотор».

Полезная информация

24-27 апреля 2016 года, «Ганей Тааруха», Тель-Авив

Часы работы: с 10:00 до 20:00

Презентации, выставки в павильонах и на открытых площадках, представления - по цене одного билета:

Для детей в возрасте до 5 лет – вход бесплатный.

Льготы:

- Обладателям Леуми-кард предоставляется льгота 1+1

- Особые скидки на семейные билеты: 299 шек на семью из двоих взрослых и двоих детей.

- Льготные билеты по цене 75 шек для представителей рабочих комитетов

Билеты можно приобрести в кассах Выставочного центра в любой день выставки, а также в кассе «Eventim», на сайтеhttp://www.eventim.co.il/ и по телефону *9066.

Организаторы выставки рекомендуют:

- Приносить еду и напитки из дома

- Чтобы избежать пробок, лучше приезжать на выставку до 12:00 или после 15:00

- Не парковать автомобили на территории выставочного комплекса «Ганей Тааруха», из-за высокой стоимости стоянки, а оставлять их на автостоянках «Ганей Йеошуа» и «Драйв ин», а также на стоянке нового спортивного комплекса и стоянках «Адар-Йосеф».

До выставочного комплекса "Ганей Тааруха" можно легко добраться на поезде из всех уголков страны, выйдя на железнодорожной станции "Тель-Авив университа", которая находится на расстоянии 100 м от западного входа в комплекс.

Официальный сайт выставки: http://www.ravmotor.co.il/

Гвоздем нынешнего сезона стала  спортивная модель Bugatti Veyron Grand Sport (вы можете стать счастливым обладателем такой всего за 6 лимонов американских денег) . Всякие интересности про Bugatti  уже нашел и описал для вас Олег, я же при взгляде на этот сверкающий шик вспоминала Толстого,Льва Николаевича, который писал про холодную, лаковую  красоту Элен Курагиной. Да простят меня автофанаты, но для меня в Bugatti  не хватает живой харизмы. Один знакомый сказал, что на таких машинах рассекают, наверное, арабские шейхи. Не знаю, ни с одним не знакома. А вы?

Руками не трогать

Говорят, что Bugatti Veyron Grand Sport – самый быстрый родстер в мире. Он развивает скорость до 407 км/ч. Гиперкар компании Bugatti концерна Volkswagen был официально представлен широкой публике в 2005 году. Объем 16-цилиндрового двигателя - 8 литров (7993 см^3), мощность - 1001 л.с., ускорение до 100 км/ч - 2,7 секунды.

На призерское место "Автомистер вселенная" метит и суперкар Aston Martin DB10, построенный специально для съемок последнего фильма о Джеймсе Бонде («Спектр»). Со всех сторон Aston Martin DB10 можно рассмотреть в видео-шоу, которое крутят экранах в павильоне Машину , по слухам, собираются продать на торгах аукционного дома Christie's, а её стоимость будет от 1 до 1,5 миллиона фунтов стерлингов (2,1 миллиона долларов США).

Как всегда, на подиумах автосалона в Тель-Авиве  сверкали последние модели  Ferrari, Maserati и Porsche... 5-дверный Opel Astra V, Opel Astra Sports Tourer, Opel Corsa OPC…  А от  обилия  Harley Davidson, Husqvarna, Motocross, Supermoto ,  Ducati голова просто закружилась

Из всего в машинах экстра-класса мне почему-то больше всего нравятся колеса

К красному питаю слабость

Ой! Сабра? Да! Гигант израильского автопрома. Сабра номер 1, она же и последняя? 1961 год,

для выставки в Нью-Йорке

Взлетаем…

Летим!

Броня крепка и танки наши… Ну,сами знаете… Последние модели (почему-то 2003 года)

А это кто тут в отделе кемпингов? Нет, не Запорожец - Фиат!

Не подскажите: далеко ль до моря?

 Еще фотографии здесь

AutoMotor-2016. В дни праздника Песах, с 24 по 27 апреля, в выставочном комплексе «Ганей Тааруха» в Тель-Авиве. 

Организатором шоу является компания «Равмотор».

Полезная информация

24-27 апреля 2016 года, «Ганей Тааруха», Тель-Авив

Часы работы: с 10:00 до 20:00

Презентации, выставки в павильонах и на открытых площадках, представления - по цене одного билета:

Для детей в возрасте до 5 лет – вход бесплатный.

Льготы:

- Обладателям Леуми-кард предоставляется льгота 1+1

- Особые скидки на семейные билеты: 299 шек на семью из двоих взрослых и двоих детей.

- Льготные билеты по цене 75 шек для представителей рабочих комитетов

Билеты можно приобрести в кассах Выставочного центра в любой день выставки, а также в кассе «Eventim», на сайтеhttp://www.eventim.co.il/ и по телефону *9066.

Организаторы выставки рекомендуют:

- Приносить еду и напитки из дома

- Чтобы избежать пробок, лучше приезжать на выставку до 12:00 или после 15:00

- Не парковать автомобили на территории выставочного комплекса «Ганей Тааруха», из-за высокой стоимости стоянки, а оставлять их на автостоянках «Ганей Йеошуа» и «Драйв ин», а также на стоянке нового спортивного комплекса и стоянках «Адар-Йосеф».

До выставочного комплекса "Ганей Тааруха" можно легко добраться на поезде из всех уголков страны, выйдя на железнодорожной станции "Тель-Авив университа", которая находится на расстоянии 100 м от западного входа в комплекс.

Официальный сайт выставки: http://www.ravmotor.co.il/