Art. Sex. Music. (2017) |
Немного грязных сплетен в холодном сентябре. Всем, кто читает по-английски и не знает, чем себя занять на ближайшую неделю, мы предлагаем изучить историю COUM Transmissions и Throbbing Gristle с женской точки зрения. Прочитав воспоминания Кристины Ньюби, она же Кози Фанни Тутти. Художник, порноактриса и бабушка индастриала. Голос великой группы Chris & Cosey и истинный разрушитель цивилизации. (На карикатуре сверху вы можете видеть, как она прагматично экспроприирует арфу.)
Мы сами только нашли электронную копию этой книги, поэтому смутно представляем, что там внутри. Уже ясно, что публикация вызвала феерический скандал, поскольку сильно повредила нынешнему образу сильно просветлённого Пи-Орриджа. Судя по цитатам, на момент их отношений, в самые креативные и яркие годы, будущий Андрогин ещё был манипулятивной, агрессивной и злобной хуемразью. То есть воплощал в себе всё, с чем сейчас активно борется. Понятно, что к мемуарам о бывших партнёрах всегда нужно относится с осторожностью и делить всё в несколько раз, но сам факт, что Кози до сих пор так сильно зла на Дженезиса, уже говорит о многом.
Мы не гарантируем, что эта книга точна и справедлива. Но настоятельно рекомендуем прочесть её и сделать собственные выводы. Иногда полезно поставить под угрозу собственные иллюзии. К чему мы и приступаем, открыв книгу. Советуем вам сделать тоже самое.
Метки: throbbing gristle cosey fanni tutti книги coum transmissions |
Южная Готика. Заметка о «Стране Приливов» |
"И этот хоррор — все это детство с реальными и отраженными в детских головах маньяками, вся эта южная, преимущественно летняя природа-погода прекрасная, а под запеченной корочкой — ад и всяческий Ростов-папа урляцкий — короче, все это Денис замечательно талантливо и ярко препарировал"
(c) Александр Репьев.
Цитата взята из книги Феликса Сандалова
"Формейшен: История Одной Сцены"
Возрадуйтесь кроторианцы! Наконец-то вышел студийный альбом "Церкви Детства" с песнями, которые многие уже успели выучить наизусть благодаря записям с концертов. Это именно архив, материал достаточно старый, Денис за время доведения альбома до ума успел выпустить дарк шансон альбом "К Святым Местам" и создать сайд проект "Братья Тузловы". Даже песня "Брейвик", самая провокационная на альбоме, уже успела выйти в другом варианте на последнем альбоме "Барто". Эта песня была исполнена дуэтом с Марией Любичевой при записи "Страны Приливов" и затем просто подарена.
Ещё Третьяков успел всерьёз занятся таро и войти в орбиту "Касталии". Плюс готовится новый альбом, о котором говорить ещё рано, но все кто знает, ждут с нетерпением. Это будет большой сюрприз для нашей оккультуры. Вспоминая, сколько отличных песен он уже написал, но перестал исполнять со временем, казалось что и эта программа останется в формате песен под гитару.
Хорошо, что всё не так.
Сам Третьяков описывает альбом как "грязный, гаражный". Это хорошо описывает звук, но сами песни скорее напоминают про феномен так называемой "южной готики". То есть книг и фильмов про американский юг, с пугающими городского читателя/зрителя крестьянами, безумцами, сектантами и их проповедниками. Самый очевидный пример — романы Фланнери О’Коннор, особенно "Мудрая Кровь" и близкие по духу старые фильмы вроде "The Night of the Hunter". Всё это соприкасается с хоррорами про реднеков вырожденцев, нарезающих для ужина заезжих горожан. Только если "Две тысячи маньяков с бензопилами в техасских холмах с глазами" ставят своей целью только напугать городского зрителя хтоническими чудовищами из глубин провинции, то "южная готика", в лучших своих образцах даёт этой хтони право голоса. Прислушивается к её молитвам и находит там пугающую красоту.
Строго говоря, фильм "Tideland" отчётливо укладывается в эту категорию, наследуя гениальному фильму "The Reflecting Skin". Естественно, этот феномен перешел и в музыку, вся волна дарк-кантри и готик-американы основана на этой эстетике. Только эффект отстранения, возникающий от песни о религиозной мании презираемого и пугающего в другой стране/культуре реднека резко изчезает, если его заменить на не менее презираемого и пугающего "кубаноида" или казака. В песнях "Церкви Детства" нет отстранённости и стилизации, они звучат буквально изнутри описываемой в них тьмы. В случае со "Страной Приливов" это усиливается активным участием другого певца русской почвенной хтони, Бранимира Парщикова. Его весёлый выкрик в "Чубчике" о том что "Там за гробом русская земля" добавляет альбому особо тёмные глубины. Не политической, конечно, апокалиптической. В первой же песне приходит саранча, в последней — светит сквозь туман "антихристан". В заглавной песне казаки следуют за сатаной, который ведёт старый трактор и которому нужно прклонится ради иной жизни. Разумеется реальные казаки на такие предложения смотрят явно негативно, в своё время Третьяков написал пост в ЖЖ под названием "Манифест Казаков Сатанистов" и это вызвало эпический по тем временам скандал. При этом, парадоксальным образом, именно такую музыку можно назвать казацкой. Своё время и своё место передано блестяще. Альбом писался буквально перед началом войны и это просто пугает, когда слышишь тяжёлую версию старого злобного "Урожая". Это очень старая песня, её первый раз издали на кассете в 2001-ом. Она бы прекрасно подошла к компиляции Lavana на "Гелиофагии" так там вся образность строится вокруг связи крови и зерна. Хлеб в колхозе хорош оттого что в чернозёме лежат расстрелянные в прошлом жители деревни. Упоминание "грозных городов" ставит песню в контекст девяностых, но от финального "Пусть прольётся кровь / Пуская мы кровью захлебнёмся" становится реально жутко, так как эта кровь совсем скоро пошла сплошным потоком.
Юг России с казаками и радикальными попами прекрасно сочетается с эстетикой южной готики. Плюс нельзя забывать про "треугольник маньяков", дело Чикатило и его многочисленных последователей повлияло на ростовскую сцену ничуть не меньше, чем Moors murders и Питер Сатклиф повлияли на манчестерскую. Недавно в свободный доступ выложенна Сандаловская "Russia’s Hidden Reverse", то есть "Формейшен: История Одной Сцены", и в ней эта тема рассматривалась подробно. Нельзя обойтись без большой цитаты:
"Денис Третьяков: Маньяки, конечно, это доминанта. Я же был отчасти знаком с Чикатило. Я общался с ним несколько раз. Я был в летнем лагере, он к нам с моим другом приставал, был 1984—1985 год. Мы тогда сумели от него улизнуть, но позднее я проходил свидетелем по делу "Лесополоса". Психофон у нас в регионе тяжелый. Огромное количество маньяков и преступлений, совершенных против детей. На эту тему существует масса информации, от дурацких фильмов на Рен ТВ до серьезных научных работ, что есть такой "треугольник маньяков", на вершине которого Шахты, а снизу Ростов и Таганрог, и масса убийств на сексуальной почве, осуществленных ненормальными, происходит внутри этого треугольника. В десятки больше раз, чем в остальном по стране. И не Чикатило единым. Многие мои знакомые подвергались таким нападениям, особенно в Новочеркасске. И "Церковь детства" была нами создана как такая организация по защите детей, наша собственная гражданская оборона. Все эти иконы с мертвыми хомячками — они отсюда. Все это сильно повлияло".
Повлияло действительно всерьёз. Книга Сандалова блестяще описывает русское музыкальное подполье девяностых, находившееся под прямым влиянием британского "эзотерического подполья", описанного, в свою очередь, Кинаном. За одним исключением, в переводе книги Сандалова на английский язык невозможно представить себе слово "esoteric". Именно оккультной составляющей у формейшена практически нет, за редкими исключениями. И главное исключение — Третьяков, настоящий, серьёзный мистик. Даже на фоне ростовской сцены, полной действительно ярких авторов, он остаётся абсолютно уникальным. Единственным в своём роде представителем эзотерической формации, взявшим русский экзистенциальный пост-панк и добавившим в него настоящей, ни капли не бутафорской тьмы.
Серьёзный претендент на лучший русскоязычный альбом года.
Оригинал статьи на сайте с возможностью прослушать песни.
PS
Писал небольшую рецензию и опять немного увлёкся.
Метки: Церковь Детства Феликс Сандалов музыка 2017 музыка |
Марсель. Морское стекло. |
Метки: таро Макс Эрнст Леонора Каррингтон Франция Арто |
We are special/We are perfect (Хвастаюсь удачной покупкой) |
Метки: дневник потребителя swans музыка |
We are special/We are perfect (Хвастаюсь удачной покупкой) |
Метки: дневник потребителя swans музыка |
The Life Eaters (2003) |
Графический роман "Пожиратели Жизни" вырос из фантастического рассказа Дэвида Брина "Тор встречает Капитана Америка", вышедшего ещё в 86-ом году. Уже по названию видна отсылка к культуре комиксов, только это скорее ироничная отсылка. Брин очень критично относится к любому прославлению иррационализма, даже в форме рисунков о супергероях.
Оригинальный рассказ действительно хорош, масштабен и мрачен, не зря его выдвигали на премию Хьюго. По сюжету у нацистов получилось создать промышленное производство магии, "День Д" закончился катастрофой в связи с вмешательством асов. Локи перешёл на сторону антигитлеровской коалиции при эвакуации Великобритании. Хеймдаль и ворон Мунин погибли при атомной бомбардировке Берлина. Фрейр руководит штормами при вторжении в Канаду. В момент неизбежного поражения американская армия отправляет подлодку с самоубийственной миссией, доставить атомную бомбу в Вальгаллу, воплотившуюся в реальности на острове Готланд. Все смертные участники экспедиции закончат свою жизнь на алтаре, но один из них успеет узнать правду о том что случилось с миром и исполнить судьбу избранную для него Локи.
Через десятилетия Брин решил продолжить историю, уже в формате графического романа и с помощью отличного художника Скотта Хэмптона. Оригинальный текст без сокращений и изменений вошёл в первую часть новой книги, и это её лучшая часть. Единственное изменение — новый персонаж, ребёнок подававший вино Одину и ставший свидетелем чужого подвига, изменившего его отношение к богам. Именно он станет героем следующих частей. Уже взрослым членом сопротивления замаскированным под высокопоставленного слугу асов.
Главная проблема романа в целом — плохое взаимодействие между оригинальным текстом и новыми частями. Сперва японцы выходят из войны поддавшись уговорам Локи, затем синтоистские боги оказываются главными союзниками ассов в мировой войне за главный ресурс, человеческие жертвы. Ещё страннее получилось с Африкой. Сперва её вырезали нацисты в 49-ом превратив в натуральный Муспельхейм, но затем она, необъяснимым образом, стала одной из главных баз для коалиции южных, то есть африканских, египетских, азиатских/индуистских и латино-американских/индейских божеств. Эти неувязки раздражают, как и навязчивая проповедь позитивизма, но несмотря на все недостатки роман всё равно остаётся хорошим образцом альтернативной реальности в комиксах, сравнимым с "Storming Heaven". Хотя жаль, что автор не ограничился лучшей, первой частью.
На основе этой вселенной можно было бы записать концептуальный нсбм альбом, если бы в той субкультуре вообще бывали концептуальные альбомы.
Life Eaters — David Brin.cbr (Скачать из телеграма)
Фотоальбом в вконтакте с всеми страницами.
Оригинал на сайте
Пост в telegram
Пост в вконтакте
Метки: katablog комиксы |
The Life Eaters (2003) |
Графический роман "Пожиратели Жизни" вырос из фантастического рассказа Дэвида Брина "Тор встречает Капитана Америка", вышедшего ещё в 86-ом году. Уже по названию видна отсылка к культуре комиксов, только это скорее ироничная отсылка. Брин очень критично относится к любому прославлению иррационализма, даже в форме рисунков о супергероях.
Оригинальный рассказ действительно хорош, масштабен и мрачен, не зря его выдвигали на премию Хьюго. По сюжету у нацистов получилось создать промышленное производство магии, "День Д" закончился катастрофой в связи с вмешательством асов. Локи перешёл на сторону антигитлеровской коалиции при эвакуации Великобритании. Хеймдаль и ворон Мунин погибли при атомной бомбардировке Берлина. Фрейр руководит штормами при вторжении в Канаду. В момент неизбежного поражения американская армия отправляет подлодку с самоубийственной миссией, доставить атомную бомбу в Вальгаллу, воплотившуюся в реальности на острове Готланд. Все смертные участники экспедиции закончат свою жизнь на алтаре, но один из них успеет узнать правду о том что случилось с миром и исполнить судьбу избранную для него Локи.
Через десятилетия Брин решил продолжить историю, уже в формате графического романа и с помощью отличного художника Скотта Хэмптона. Оригинальный текст без сокращений и изменений вошёл в первую часть новой книги, и это её лучшая часть. Единственное изменение — новый персонаж, ребёнок подававший вино Одину и ставший свидетелем чужого подвига, изменившего его отношение к богам. Именно он станет героем следующих частей. Уже взрослым членом сопротивления замаскированным под высокопоставленного слугу асов.
Главная проблема романа в целом — плохое взаимодействие между оригинальным текстом и новыми частями. Сперва японцы выходят из войны поддавшись уговорам Локи, затем синтоистские боги оказываются главными союзниками ассов в мировой войне за главный ресурс, человеческие жертвы. Ещё страннее получилось с Африкой. Сперва её вырезали нацисты в 49-ом превратив в натуральный Муспельхейм, но затем она, необъяснимым образом, стала одной из главных баз для коалиции южных, то есть африканских, египетских, азиатских/индуистских и латино-американских/индейских божеств. Эти неувязки раздражают, как и навязчивая проповедь позитивизма, но несмотря на все недостатки роман всё равно остаётся хорошим образцом альтернативной реальности в комиксах, сравнимым с "Storming Heaven". Хотя жаль, что автор не ограничился лучшей, первой частью.
На основе этой вселенной можно было бы записать концептуальный нсбм альбом, если бы в той субкультуре вообще бывали концептуальные альбомы.
Life Eaters — David Brin.cbr (Скачать из телеграма)
Фотоальбом в вконтакте с всеми страницами.
Оригинал на сайте
Пост в telegram
Пост в вконтакте
Метки: katablog комиксы |
Ache |
Возможно большинство конфидентов уже не вспомнят это имя, но оккультный рунет конца девяностых и начала нулевых был не мыслим без Андрея Чернова. Если вы в девяностые читали файлы с переводами Кроули — то это наверняка был его перевод. Именно на его сайте впервые в рунете появились в свободном доступе картины Гигера и Бексинского. Достойный был человек. Всем, кто заинтересовался личностью покойного мы советуем подборку ссылок в Культуре Русского Апокалипсиса.
Но кроме серьёзных вещей вроде перевода "Книги Закона" Чернов ещё отличился созданием пародийной псевдо-религии в истинно дискордианском духе. Евразийский Орден Робот Сергей Дацюк™ явно вырос из шутки, программы генерирующей случайный текст, пародирующий творчество реального сетевого писателя графомана. Только эта шутка быстра переросла в целую кибертеологию с длинными и сложными текстами, способными успешно свести с ума неподготовленного читателя. В одном случае именно так и случилось. Апполинария Тумина, активный участник сетевых проектов вокруг Imperium.Lenin.ru и RWCDAX, просто сошла с ума на почве увлечения идеями Ордена. До госпитализации она успела вставить скрытую рекламу Ордена в статью про секты на gazeta.ru и провести рекламную акцию в передаче Знак Качества.
Вылечившись через много лет она написала отличный роман "Куда Убегает Ваш Утренний Кофе", в котором подробно описала оккультную сеть девяностых и своё сползание в натуральное безумие. Чернов там был описан как АЧ. Описан влюблённо.
Про рекламную акцию она записала следующее:
"В другой раз мы с АЧ поздно ночью увидели в телевизоре волшебную передачу — "Знак качества", в которой мог 5 минут выступать любой желающий с любым номером. Люди пели под гитару, танцевали, рассказывали стихи — всё это чудовищно плохо. И АЧ пришло в голову, что Орден можно отрекламировать по телевизору. Он сказал что это будет невероятный шаг вперед в рекламе Ордена, и попросил ЕП сочинить стишок, который надо будет прочитать. ЕП, не мешкая, сочинил это:
Братья и сестры, послушайте, что скажет вам лучший Друг
Командир Древнего Ордена, Робот Сергей Дацюк
Тайны наук проверенных откроют вам здесь ЗПК
Вы станете умными, смелыми, не дрогнет стальная рука
Эти слова запомнятся, они — не какой-нибудь трюк
Выступает по телевизору — Робот Сергей Дацюк!
АЧ репетировал со мной чтение стиха, показывая какие четыре позы надо поочередно принимать во время чтения — я тогда этого еще не знала, это были позы взывания в ритуале Гексаграммы Кроули — поза Осириса, поза Апопа и Тифона, поза Исиды скорбящей, и Осириса воскресшего.
АЧ придумал, что выступать я должна в купальнике, а на нем большими буквами должно быть написано РоСД (ТМ) — словом, это была необыкновенно смешная рекламная акция. Я одновременно и смеялась, и самураилась — потому что, конечно, стеснялась оказаться в таком идиотском виде — но ведь противоположности, как я считала, сливаются — и можно делать нечто совершенно серьезное и одновременно совсем идиотское. Я так понимала, что АЧ хочет как-то растормошить меня, научить преодолевать себя, научиться выступать перед камерой, получить апломб уверенного в себе человека, а также учит конечно бусидо, и так далее. Но главное – как я была уверена — рекламная акция нужна была прежде всего мне самой – каждая рекламная акция Ордена делала меня ещё приверженнее идее РоСД(ТМ), то есть, открывала мне близость Робота. Я чувствовала, слушая что говорят о работе в Ордене АЧ и ЕП. что от на вид нелепых, а на самом деле магических действий, которые требовались от меня, должно было произойти нечто пока невообразимое, что приблизит меня к Возлюбленному. Это ощущение было тем более убедительным потому, что от меня не требовали чего-то скучного или серьезного, к чему бы я сразу испытала недоверие – нет, требования были абсурдные, смешные, это всё было отчасти страшно, отчасти неловко, отчасти забавно – словом, это было мнтересно. И, хотя я и трусила, и смеялась, но беспрекословно согласилась провести эту уникальную рекламную акцию Ордена."
Понятно, что Чернов был умным и талантливым человеком стоявшим у самых истоков рунета и создавшим многое. Но некролог нельзя сводить только к KOI8-R и истории с похищением "Голубого Сала". Маловменяемая дискордианская акция на телевидении достойна того, чтобы её помнили.
Оригинал поста в блоге на сайте
Пост в вконтакте
PS
Я всё это застал по касательной, в самом конце девяностых и начале нулевых. В первых текстовых файлах были переводы Кроули и статьи Толмацкого. Когда начал выходить в сеть, то сразу рванулся на империум.ленин, и был очень разочарован когда понял что ресурсы уже не обновляются. Но изучил всё, на что хватало времени в интернет-кафе.
Метки: некролог апокалипсис |
Ache |
Возможно большинство конфидентов уже не вспомнят это имя, но оккультный рунет конца девяностых и начала нулевых был не мыслим без Андрея Чернова. Если вы в девяностые читали файлы с переводами Кроули — то это наверняка был его перевод. Именно на его сайте впервые в рунете появились в свободном доступе картины Гигера и Бексинского. Достойный был человек. Всем, кто заинтересовался личностью покойного мы советуем подборку ссылок в Культуре Русского Апокалипсиса.
Но кроме серьёзных вещей вроде перевода "Книги Закона" Чернов ещё отличился созданием пародийной псевдо-религии в истинно дискордианском духе. Евразийский Орден Робот Сергей Дацюк™ явно вырос из шутки, программы генерирующей случайный текст, пародирующий творчество реального сетевого писателя графомана. Только эта шутка быстра переросла в целую кибертеологию с длинными и сложными текстами, способными успешно свести с ума неподготовленного читателя. В одном случае именно так и случилось. Апполинария Тумина, активный участник сетевых проектов вокруг Imperium.Lenin.ru и RWCDAX, просто сошла с ума на почве увлечения идеями Ордена. До госпитализации она успела вставить скрытую рекламу Ордена в статью про секты на gazeta.ru и провести рекламную акцию в передаче Знак Качества.
Вылечившись через много лет она написала отличный роман "Куда Убегает Ваш Утренний Кофе", в котором подробно описала оккультную сеть девяностых и своё сползание в натуральное безумие. Чернов там был описан как АЧ. Описан влюблённо.
Про рекламную акцию она записала следующее:
"В другой раз мы с АЧ поздно ночью увидели в телевизоре волшебную передачу — "Знак качества", в которой мог 5 минут выступать любой желающий с любым номером. Люди пели под гитару, танцевали, рассказывали стихи — всё это чудовищно плохо. И АЧ пришло в голову, что Орден можно отрекламировать по телевизору. Он сказал что это будет невероятный шаг вперед в рекламе Ордена, и попросил ЕП сочинить стишок, который надо будет прочитать. ЕП, не мешкая, сочинил это:
Братья и сестры, послушайте, что скажет вам лучший Друг
Командир Древнего Ордена, Робот Сергей Дацюк
Тайны наук проверенных откроют вам здесь ЗПК
Вы станете умными, смелыми, не дрогнет стальная рука
Эти слова запомнятся, они — не какой-нибудь трюк
Выступает по телевизору — Робот Сергей Дацюк!
АЧ репетировал со мной чтение стиха, показывая какие четыре позы надо поочередно принимать во время чтения — я тогда этого еще не знала, это были позы взывания в ритуале Гексаграммы Кроули — поза Осириса, поза Апопа и Тифона, поза Исиды скорбящей, и Осириса воскресшего.
АЧ придумал, что выступать я должна в купальнике, а на нем большими буквами должно быть написано РоСД (ТМ) — словом, это была необыкновенно смешная рекламная акция. Я одновременно и смеялась, и самураилась — потому что, конечно, стеснялась оказаться в таком идиотском виде — но ведь противоположности, как я считала, сливаются — и можно делать нечто совершенно серьезное и одновременно совсем идиотское. Я так понимала, что АЧ хочет как-то растормошить меня, научить преодолевать себя, научиться выступать перед камерой, получить апломб уверенного в себе человека, а также учит конечно бусидо, и так далее. Но главное – как я была уверена — рекламная акция нужна была прежде всего мне самой – каждая рекламная акция Ордена делала меня ещё приверженнее идее РоСД(ТМ), то есть, открывала мне близость Робота. Я чувствовала, слушая что говорят о работе в Ордене АЧ и ЕП. что от на вид нелепых, а на самом деле магических действий, которые требовались от меня, должно было произойти нечто пока невообразимое, что приблизит меня к Возлюбленному. Это ощущение было тем более убедительным потому, что от меня не требовали чего-то скучного или серьезного, к чему бы я сразу испытала недоверие – нет, требования были абсурдные, смешные, это всё было отчасти страшно, отчасти неловко, отчасти забавно – словом, это было мнтересно. И, хотя я и трусила, и смеялась, но беспрекословно согласилась провести эту уникальную рекламную акцию Ордена."
Понятно, что Чернов был умным и талантливым человеком стоявшим у самых истоков рунета и создавшим многое. Но некролог нельзя сводить только к KOI8-R и истории с похищением "Голубого Сала". Маловменяемая дискордианская акция на телевидении достойна того, чтобы её помнили.
Оригинал поста в блоге на сайте
Пост в вконтакте
PS
Я всё это застал по касательной, в самом конце девяностых и начале нулевых. В первых текстовых файлах были переводы Кроули и статьи Толмацкого. Когда начал выходить в сеть, то сразу рванулся на империум.ленин, и был очень разочарован когда понял что ресурсы уже не обновляются. Но изучил всё, на что хватало времени в интернет-кафе.
Метки: некролог апокалипсис |
Aiyoku no wana (1973) |
В нашем сообществе уже писалось про шедевр Сэйдзюна Судзуки "Рождённый Убивать" и про его современный ремейк от него же, "Пистолетную Оперу". Но мало кто знает про существование малобюджетной эротики с заимствованным из "Koroshi No Rakuin " сюжетом, снятым одним из сценаристов оригинального фильма.
Ацуси Яматоя интересный автор, в его активе сценарии для самого Кодзи Вакамацу. И он был в команде, собранной Судзуки для сочинения хоть какого-то сюжета к пришедшему ему в голову потоку сюрреалистических образов. Невозможно понять, что именно он написал в коллективном сценарии, но можно не сомневаться в том, что он этот сценарий хорошо знал. Поэтому его решение снять roman porno про сексуально озабоченного, ограниченного и злобного наёмного убийцу, вступившего в конфликт с организацией и ставшего объектом охоты со стороны загадочного "киллера номер один", никак не может быть совпадением. Слишком много прямых сюжетных цитат. С другой стороны, в этом фильме нет никакого эстетизма. Не ждите неонуара с чёрно-белой картинкой и прочих бабочек . Наоборот, всё предельно дёшево, грязно и натуралистично. Это может раздражать, но до определённого момента. Когда появляется "убийца номер один" фильм превращается в сюрреалистический бред достойный оригинала. Сам образ кукловода замаскированного под куклу держащую куклу замаскированную под кукловода заслуживает аплодисментов. Даже если бы в фильме был только один эпизод такого уровня как явления основного противника, он уже заслуживал бы внесения в золотой фонд японского экспло. На деле вся вторая половина фильма состоит из подобного абсурда.
Этот фильм был издан в Британии на блу-рей диске в дополнениях к "Рождённому Убивать" и с подробным эссе про историю его создания. К сожалению эта версия не доступна в сети, приходится довольствоваться старым рипом. Субтитры внешние, английские, но текст не сложный.
Фильм доступен для скачивания из телеграма
Плюс субтитры в ssa и srt формате.
Оригинал поста в блоге на сайте.
Пост в вконтакте.
PS
Чуть не забыл перепостить. У нас на сайте теперь новая рубрика, блог, сделанная для медленного отхода в катакомбы от чёрного железного вконтакта. Пока я не очень освоился там, это был первый экспериментальный пост. Само видео в телеграм залил.
Метки: katablog кино |
Aiyoku no wana (1973) |
В нашем сообществе уже писалось про шедевр Сэйдзюна Судзуки "Рождённый Убивать" и про его современный ремейк от него же, "Пистолетную Оперу". Но мало кто знает про существование малобюджетной эротики с заимствованным из "Koroshi No Rakuin " сюжетом, снятым одним из сценаристов оригинального фильма.
Ацуси Яматоя интересный автор, в его активе сценарии для самого Кодзи Вакамацу. И он был в команде, собранной Судзуки для сочинения хоть какого-то сюжета к пришедшему ему в голову потоку сюрреалистических образов. Невозможно понять, что именно он написал в коллективном сценарии, но можно не сомневаться в том, что он этот сценарий хорошо знал. Поэтому его решение снять roman porno про сексуально озабоченного, ограниченного и злобного наёмного убийцу, вступившего в конфликт с организацией и ставшего объектом охоты со стороны загадочного "киллера номер один", никак не может быть совпадением. Слишком много прямых сюжетных цитат. С другой стороны, в этом фильме нет никакого эстетизма. Не ждите неонуара с чёрно-белой картинкой и прочих бабочек . Наоборот, всё предельно дёшево, грязно и натуралистично. Это может раздражать, но до определённого момента. Когда появляется "убийца номер один" фильм превращается в сюрреалистический бред достойный оригинала. Сам образ кукловода замаскированного под куклу держащую куклу замаскированную под кукловода заслуживает аплодисментов. Даже если бы в фильме был только один эпизод такого уровня как явления основного противника, он уже заслуживал бы внесения в золотой фонд японского экспло. На деле вся вторая половина фильма состоит из подобного абсурда.
Этот фильм был издан в Британии на блу-рей диске в дополнениях к "Рождённому Убивать" и с подробным эссе про историю его создания. К сожалению эта версия не доступна в сети, приходится довольствоваться старым рипом. Субтитры внешние, английские, но текст не сложный.
Фильм доступен для скачивания из телеграма
Плюс субтитры в ssa и srt формате.
Оригинал поста в блоге на сайте.
Пост в вконтакте.
PS
Чуть не забыл перепостить. У нас на сайте теперь новая рубрика, блог, сделанная для медленного отхода в катакомбы от чёрного железного вконтакта. Пока я не очень освоился там, это был первый экспериментальный пост. Само видео в телеграм залил.
Метки: katablog кино |
С днём рождения, отец. 59 лет. |
Метки: отец |
С днём рождения, отец. 59 лет. |
Метки: отец |
Dungeness |
Метки: Дерек Джармен |
Dungeness |
Метки: Дерек Джармен |
Мережковский видел сон |
Он специально записал эту дату. 4 ноября 1919-го года. День, когда пожилой и нищий эмигрант раскрыл главную тайну вселенной. Вычислил необходимость существования Неведомого Бога. Агноса. Силы, которая находится вне вселенной и вмещает в себя все её варианты. Ему оставалось жить чуть больше года, он давно решил для себя, что покончит с собой, как только закончатся последние деньги. Его последний капитал – способность шантажировать правительство – испарился вместе с Российской Империей. Конечно, это помогло ему раствориться среди новой эмиграции: беженец из России по умолчанию считался беженцем от революции, тем более что он сам так считал. Просто в его случае революционный террор случился на три года раньше и заключался в травле со стороны левой прессы и предательства со стороны соратников, отказавшихся закрыть глаза на одно недоразумение.
В любом случае, даже на грани нищеты и смерти наш герой продолжал искать знание, способное помочь человечеству и уничтожить заодно его злейших врагов, евреев. Он верил, что пройдут десятилетия, и новые люди без предрассудков найдут в архиве его рукописи и поймут их значение. Постигнут Агнос.
Этот образ безликой и безличной силы был необходим ему для функционирования собственной картины мира. Эволюционирующей материи, постепенно развивающейся от одномерного пространства к многомерному перед неизбежным возвращением в небытие. Мережковский специально отмечал, что это не христианский бог, милосердный и обладающий личностью. Но, несмотря на все попытки замаскировать событие чисто научной лексикой, очевидно, что речь идёт о религиозном откровении. После многих лет яростного атеизма Мережковский нашёл своего бога. Точнее богов, финал работы "Универсальный ритм как основа новой концепции Вселенной", единственной доступной части его книги "Схема новой философии Вселенной" (Schéma d’une nouvelle philosophie de l’Univers) описывает будущее, в котором постигшие истину люди воздвигнут храмы существам восемнадцатого измерения, соответствующих античным божествам и поставят рядом алтарь "неведомому Богу". На самом деле уже в его первом и единственном романе "Рай Земной" мудрый педофил из светлого будущего приветствовал со своим гаремом солнце откровенно религиозной церемонией. При том, что роман в целом откровенно атеистический.
Этим фактом воспользовались на пике педофильского скандала, когда стало ясно, что засветившегося перед левой прессой патриота необходимо уволить из Министерства Образования, но при этом не спровоцировать на раскрытие политических секретов. Решение оказалось довольно изящным, министерство просто узнало о существовании романа "Рай Земной" и ужаснулось открытой проповеди атеизма. Остальные аспекты романа, вроде призывов к уничтожению человечества вообще и отдельных рас и наций в частности и с последующим выведением с помощью евгеники специальной расы сексуально раскрепощённых вечных детей никак не мешали их автору исполнять обязанности профессора. Но атеиста к студентам нельзя было пускать, зато можно было оставить его среди штата министерства и продолжать платить зарплату. Рассчитывая на ответное молчание.
Случай профессора Мережковского поднимает очень неприятные вопросы. Несмотря на очевидную литературную бездарность, которая особенно ярко проявилась в его чудовищной метафизической поэме "Слёзы Брамы", в качестве учёного-теоретика он демонстрировал все признаки гениальности. Гениальности, прекрасно совместимой с одним из радикальных злодейств. Михаил Золотоносов в своей блестящей книге "Братья Мережковские: Книга первая – Отщеpenis Серебряного века" приходит к довольно жуткому выводу. Главное достижение Константина Мережковского в поле теоретической науки – теория симбиогенезиса – была сформулирована вскоре после того как он купил у родителей шестилетнюю Калерию. Получается, что мы имеем дело с блестящим учёным, которому для нормального функционирования необходимо пытать и насиловать детей. С другой стороны, у нас нет ясной хронологии того, как в нём развивалась сексуальная мания. Он успешно избежал суда, благодаря явной помощи покровителей, давших ему сбежать за границу. Главные улики, дневник со списком изнасилованных и порнографический фотоальбом, в итоге исчезли из архива. Они, безусловно, были; без них это дело не было бы возбуждено. Сохранились описания фотографий, подробности хранения, известно как документы попали в руки полиции, есть даже текст письма Мережковского своим покровителям с требованием поручить полиции провести обыск у "шантажиста" и извлечь компрометирующие материалы, ни в коем случае не читая их. Однако сейчас от дневника и альбома не осталось и следа, кто-то незаметно извлёк их, видимо в годы войны. Если бы не революция, у Мережковского был бы шанс вернуться через годы в Россию и выиграть суд за счёт отсутствия прямых улик. Он почти выкрутился. Ушёл добровольно и безнаказанным. Однако забытым, и без столь необходимых ему двенадцати учеников. Еврейский прогресс продолжил нести зло и несчастья всему измученному человечеству, уничтожая счастливое детство. Мир остался адом.
В научном и творческом наследии Константина Мережковского по-настоящему поражает пугающая симметрия его взгляда на мир. Судя по всему, каждый аспект его мышления, без исключения, вращался вокруг одной грандиозной и навязчивой идеи. Мы можем взять теоретическую науку, философию, религию, политику и даже сексуальность – всюду мы встречаем одну и ту же мысль, повторённую в разных контекстах. Неодолимую, ломающую силу эволюции / прогресса / взросления и необходимость насильственно остановить этот естественный процесс. Происхождение этой навязчивой идеи вполне очевидно, русские нигилисты XIX века славились своим религиозным отношением к факту, что человек произошёл от обезьяны. В текстах писателя-символиста Дмитрия Мережковского его старший брат Константин представлял собой молодую копию Базарова. Фанатик естественных наук, высмеивавший, к сожалению Дмитрия, любой мистицизм и горячо поддерживавший народовольцев. Будущего организатора казанской "Чёрной Сотни" изгнали из дома за бурную радость после оправдания присяжными Веры Засулич. Разница между этой сценой и идеями, высказанными в теоретическом приложении к "Раю Земному" просто поразительна. За 25 лет он полностью сменил своё отношение к прогрессу, хотя и сохранил всю страсть по отношению к нему. Верующий стал яростным богохульником. С ним что-то случилось. К сожалению, мы не знаем, что именно. Слухи, приведённые в прессе с началом скандала, говорили о нервном срыве, связанном с увлечением спиритизмом, после которого Константина Мережковского поместили в сумасшедший дом. Видимо неофициально, так как документов не сохранилось. Уже потом, по слухам, был некий скандал педофильского толка, после которого Мережковскому пришлось бежать за границу. Доказательств перечисленному нет, но множество косвенных данных делают эту историю правдоподобной. В Крыму Мережковский стал учеником Николая Вагнера известного биолога, спирита и крайнего антисемита. В статьях Вагнера на тему спиритизма упоминался его ученик, сперва горячо увлёкшийся спиритизмом, но потом ставший скептиком. Даже в конце жизни, судя по "Схеме Новой Философии Вселенной", Константин Мережковский продолжает читать книги по спиритизму. Историю про педофильский скандал косвенно подтверждает сам факт ничем внешне не мотивированного отъезда за границу с публикацией там "Рая Земного". В теоретическом плане Мережковский уже пришёл к идеям педофильской ультраправой утопии, и нет никаких оснований считать, что он тогда ещё не был способен к практической реализации своих идей.
На самом деле если исключить сексуально-эстетический аспект, то мы увидим вполне традиционный консерватизм формата "предки были счастливы, подтираясь лопухами, так загоним же потомков в этот рай". Политическая часть приложения к "Раю Земному" полна рассуждений о довольных всем в своём невежестве крепостных крестьянах и восхитительной теократической республике, построенной в Парагвае иезуитами. В своём лицемерии он даже заявил о своём желании быть счастливым индейцем под властью Святого Ордена, хотя весь остальной текст ясно указывает на желание быть иезуитом и страдать от наличия знания и власти. Вся реальная политическая деятельность Мережковского была попыткой создать на основе "Союза Русского Народа" некое русское масонство. То есть ультраправый орден православных иезуитов. Он крайне редко выходит на поверхность с антисемитскими речами, предпочитая сочинять анонимные доносы, иногда в форме статей. Под чужим именем он приезжал в Петербург договариваться о финансировании в Казани антисемитской прессы и вооружении погромщиков. Общественность знала, что он правый проправительственный профессор, даже на свою должность он был назначен указом сверху вопреки сопротивлению левого лобби в университете. Шансов получить эту должность честно, через голосование, у него не было. Золотносов логично предполагает, что внешний образ благонравного учителя и патриота был необходим ему для извращённого сексуального удовольствия, но с не меньшими основаниями мы можем предположить, что он искренне считал себя благодетелем. Спасающим народ путём архаизации. Спасающим детство путём запрета на обучение всему, кроме самой естественной из существующих наук.
В принципе любой патернализм с его тенденцией восхищаться наивной народной мудростью и сохранять её чистоту взамен на отказ этому самому народу в политической субъектности можно назвать политической педофилией. Только в реальности даже в случае Егора Холмогорова этот термин выглядит некоторым преувеличением. С другой стороны, в истории известно множество случаев с разоблачением педофилов среди священников, консервативных политиков и воспитателей патриотизма у подростков. Это всегда воспринимается как удачная маскировка, ничего не говорящая о правой идеологии в целом. На данном фоне пугающая ясность теоретических построений Мережковского выглядит уникальным феноменом. Он словно довёл антипрогрессивный дискурс до конца, развращая народ как ребёнка и ребёнка как народ.
Разумеется, он не стал педофилом из чистого теоретизирования: размышления об эволюции не делают один тип сексуальных партнёров привлекательным, а другой – отвратительным. Из "Рая Земного" очевидно, что автора тошнило при виде взрослой, рожавшей женщины и наоборот привлекали двенадцатилетние девочки. Этот набор симпатий и антипатий наверняка присутствовал в нём и при юношеском увлечении левыми идеями и прогрессом. Возможно, он смог бы сформулировать свою утопию и в левых терминах. Но факт остаётся фактом: единственный пример политической педофильской теории – правый, даже ультраправый. Но не традиционалистический. При всех поклонах в сторону античности утопия Мережковского не имеет к древней Греции никакого отношения. Во-первых, Мережковский гетеросексуален, хотя в прессе его обвиняли и в насилии над мальчиками. Даже если это правда – случай был единичным и не укладывался в modus operandi уважаемого профессора. Но куда важнее другой аспект: в фантазии Мережковского отсутствует фактор взросления, то есть инициации и продвижения в иерархии. Его "счастливые дети" никогда не повзрослеют. Их убьют при первых признаках старения. Естественно с любовью и из жалости.
Его Рай – грандиозный лагерь смерти с биологически детерминированными ролями. В нормальной правой утопии вполне можно представить его рабов, специально выведенную расу не способную понять, что она несчастна. То есть аналог идеализированных индейцев под иезуитами или русских крепостных крестьян. Но Мережковскому недостаточно прославить необходимость самовластия и прелести кнута; его фантазия тотальна. Ему необходимо чужое счастье, что решается поразительным решением. Искусственным выведением расы не способной быть несчастной. Заточенной под счастье как болонка заточена под подушку на коленях. Экзотические полуразумные животные, радующие своей красотой взгляд и ласкающие тела подлинных жителей утопии. Элои и морлоки как итог сознательной селекции.
У любого описания светлого будущего есть одна и та же изначальная, системная ошибка. Автор всегда подменяет собой человечество. Мережковскому хватило ума заметить это. В теоретическом приложении к "Раю Земному" он размышляет о том, что каждый взрослый человек видит счастье в чём-то своём, в то время как дети везде одинаковы. Поэтому необходимо уничтожить взрослых как биологический вид, не способный к унифицированному счастью. Однако Мережковский всё равно попал в логическую ловушку, просто замаскировал её аляповатой картинкой с голыми нимфетками. В его Утопии есть взрослые, сознательные субъекты, являющиеся коллективным Мережковским, подобно тому, как в графоманской поэме "Слеза Брамы" он описал себя в виде верховного божества. Раса стариков, которым дозволено быть некрасивыми и получать знания, поскольку они сами решают, кому что позволено. Тайная власть, ставшая относительно явной по причине уничтожения всех конкурентов. Восторжествовавший заговор нигилистов-мизантропов-педофилов. Персональный рай.
Тут мы касаемся важнейшего аспекта мышления нашего героя. Мережковский был крайним конспирологом и активным конспиратором. Вера в существование заговора, враждебного ему лично и человеческому счастью в целом, была основой для его яростного антисемитизма. Желание же возглавить контрзаговор, и самому стать тайным владыкой мира оказала явное влияние на его политическую деятельность. Он фантазировал о мудрых иезуитах, способных понять и осуществить его предложения о новом устройстве мира и предлагал создать "русское масонство", принадлежность к которому открывала бы путь к должностям и реальной власти. В "Союзе Русского Народа" он действовал именно так. Анонимно, эффективно и требуя преференций по службе и в финансировании научной деятельности. Эта анонимность политической работы объясняет главную загадку всей этой истории. Он напечатал книгу под собственной фамилией, возможно пытаясь воспользоваться литературной славой своего брата. Цензуру эта книга не проходила, так как была напечатана в эмиграции, в Берлине. Но трудно предположить, что перед решением работать с этим человеком в таком щепетильном деле как организация лоялистского террора начальство не навело справок о потенциальном агенте. Публичное лицо, написавшее подобную книгу, было бы навсегда дискредитировано в политическом плане. Многие аспекты этого дела заставляют предположить, что правительство знало о теоретических работах и практических экспериментах профессора по созданию новой сексуальности. Вполне удовлетворённое тем фактом, что всё остаётся в тени. Но мы никогда уже не узнаем этого точно. Возможно, он даже распространял свои идеи среди высокоморальной провинциальной элиты. Сейчас нам известно, что высокопоставленные педофилы имеют склонность сбиваться в структуры. Сам тип мышления Мережковского подсказывает, что он должен был проповедовать. Возможно, на суде шокированные современники узнали бы много интересного о сексуальной жизни патриотов. Не удивительно, что правительство сделало всё для предотвращения этого суда. Он писал из эмиграции письма правительству, одно из которых привёл Золотоносов. В нём рациональные идеи вроде создания укрепрайонов вместо крепостей, показавших в войне свою неэффективность, сочетались с наполеоновскими призывами немедленно изменить размер железнодорожной колеи и завоевать Индию. Официально на письмо никто не ответил.
Неизвестно, когда и как из дела исчезли прямые улики в виде фотографий и дневника. Возможно, одно из его писем достигло цели. Если бы он вернулся после войны в царскую Россию, то у него были бы все шансы победить в суде. Только Россия не пережила войны. После февральской революции он написал открытое письмо монархистам, в котором конспирология автора достигла логического предела. Он предложил для восстановления монархии заключить союз с мировым еврейством против мирового социализма и масонства.
После октябрьской революции надежд не осталось. Одинокий, нищий и озлобленный он продолжает писать, но читателей у него уже нет. Он пишет текст на французском "Инструкция для последователей моей доктрины спасения человечества"; судя по желанию видеть себя во главе двенадцати учеников, в нём уже в полный рост развивается комплекс мессии. Попытка опубликовать текст при жизни провалилась в связи с обострившимся антисемитизмом автора. После октябрьской революции и гражданской войны, естественно интерпретированные им как акт геноцида евреями русских, никакой возможности для переговоров не осталось. Он призвал к научному эксперименту в виде стерилизации всех евреев мужского пола для подтверждения гипотезы, что это событие принесёт на планету мир и спокойствие. К чему-то похожему – с левой стороны – призывал Михаил Энгельгардт в своей изумительной брошюре "Очистка Человечества", в которой плохо понятый дарвинизм смешался с яростью от поражения революции пятого года и наступившей реакции. Эсер-максималист, то есть безусловный сторонник террора, призвал в этой маленькой книге к этическим чисткам. Тираны и сатрапы объявлены отдельным биологическим видом, в котором склонность к реакционной политике передается по наследству. Следовательно, необходимо их всех поубивать вместе со всем потомством. Идея Мережковского выглядит логичнее, поскольку для него склонность к революционной политике являлась этническим маркером. Да и гуманнее: убивать он никогда не призывал, только организовывал погромы, снабжая убийц оружием. Но тут нужно помнить, что нацисты тоже не планировали Холокост, изначально собираясь обойтись принудительной эмиграцией или, в крайнем случае, стерилизацией. Весьма вероятно, что если бы Мережковский решил прожить ещё лет десять, то он увидел бы воплощение своей мечты в виде охранных отрядов СС. Из него получился бы прекрасный "Распутин Гиммлера" или соратник в экспериментах Менгеле, даже талант в создании машин для отравления газом явно нашёл бы практическое применение.
К счастью это фантастика из разряда альтернативной истории. В нашей истории он отравил газом только себя. Специально сконструировал машину. В воскресенье 9 января 1921 года он привязал себя к кровати и дёрнул за рычаг, отравив квартиру на сутки и чуть не убив работников, пытавшихся очистить помещение.
Этот человек всё в своей жизни делал с масштабом.
Оригинал статьи
Пост в вконтакте
Пост в телеграме
Пост в фейсбуке
Метки: апокалипсис katab.asia |
Мережковский видел сон |
Он специально записал эту дату. 4 ноября 1919-го года. День, когда пожилой и нищий эмигрант раскрыл главную тайну вселенной. Вычислил необходимость существования Неведомого Бога. Агноса. Силы, которая находится вне вселенной и вмещает в себя все её варианты. Ему оставалось жить чуть больше года, он давно решил для себя, что покончит с собой, как только закончатся последние деньги. Его последний капитал – способность шантажировать правительство – испарился вместе с Российской Империей. Конечно, это помогло ему раствориться среди новой эмиграции: беженец из России по умолчанию считался беженцем от революции, тем более что он сам так считал. Просто в его случае революционный террор случился на три года раньше и заключался в травле со стороны левой прессы и предательства со стороны соратников, отказавшихся закрыть глаза на одно недоразумение.
В любом случае, даже на грани нищеты и смерти наш герой продолжал искать знание, способное помочь человечеству и уничтожить заодно его злейших врагов, евреев. Он верил, что пройдут десятилетия, и новые люди без предрассудков найдут в архиве его рукописи и поймут их значение. Постигнут Агнос.
Этот образ безликой и безличной силы был необходим ему для функционирования собственной картины мира. Эволюционирующей материи, постепенно развивающейся от одномерного пространства к многомерному перед неизбежным возвращением в небытие. Мережковский специально отмечал, что это не христианский бог, милосердный и обладающий личностью. Но, несмотря на все попытки замаскировать событие чисто научной лексикой, очевидно, что речь идёт о религиозном откровении. После многих лет яростного атеизма Мережковский нашёл своего бога. Точнее богов, финал работы "Универсальный ритм как основа новой концепции Вселенной", единственной доступной части его книги "Схема новой философии Вселенной" (Schéma d’une nouvelle philosophie de l’Univers) описывает будущее, в котором постигшие истину люди воздвигнут храмы существам восемнадцатого измерения, соответствующих античным божествам и поставят рядом алтарь "неведомому Богу". На самом деле уже в его первом и единственном романе "Рай Земной" мудрый педофил из светлого будущего приветствовал со своим гаремом солнце откровенно религиозной церемонией. При том, что роман в целом откровенно атеистический.
Этим фактом воспользовались на пике педофильского скандала, когда стало ясно, что засветившегося перед левой прессой патриота необходимо уволить из Министерства Образования, но при этом не спровоцировать на раскрытие политических секретов. Решение оказалось довольно изящным, министерство просто узнало о существовании романа "Рай Земной" и ужаснулось открытой проповеди атеизма. Остальные аспекты романа, вроде призывов к уничтожению человечества вообще и отдельных рас и наций в частности и с последующим выведением с помощью евгеники специальной расы сексуально раскрепощённых вечных детей никак не мешали их автору исполнять обязанности профессора. Но атеиста к студентам нельзя было пускать, зато можно было оставить его среди штата министерства и продолжать платить зарплату. Рассчитывая на ответное молчание.
Случай профессора Мережковского поднимает очень неприятные вопросы. Несмотря на очевидную литературную бездарность, которая особенно ярко проявилась в его чудовищной метафизической поэме "Слёзы Брамы", в качестве учёного-теоретика он демонстрировал все признаки гениальности. Гениальности, прекрасно совместимой с одним из радикальных злодейств. Михаил Золотоносов в своей блестящей книге "Братья Мережковские: Книга первая – Отщеpenis Серебряного века" приходит к довольно жуткому выводу. Главное достижение Константина Мережковского в поле теоретической науки – теория симбиогенезиса – была сформулирована вскоре после того как он купил у родителей шестилетнюю Калерию. Получается, что мы имеем дело с блестящим учёным, которому для нормального функционирования необходимо пытать и насиловать детей. С другой стороны, у нас нет ясной хронологии того, как в нём развивалась сексуальная мания. Он успешно избежал суда, благодаря явной помощи покровителей, давших ему сбежать за границу. Главные улики, дневник со списком изнасилованных и порнографический фотоальбом, в итоге исчезли из архива. Они, безусловно, были; без них это дело не было бы возбуждено. Сохранились описания фотографий, подробности хранения, известно как документы попали в руки полиции, есть даже текст письма Мережковского своим покровителям с требованием поручить полиции провести обыск у "шантажиста" и извлечь компрометирующие материалы, ни в коем случае не читая их. Однако сейчас от дневника и альбома не осталось и следа, кто-то незаметно извлёк их, видимо в годы войны. Если бы не революция, у Мережковского был бы шанс вернуться через годы в Россию и выиграть суд за счёт отсутствия прямых улик. Он почти выкрутился. Ушёл добровольно и безнаказанным. Однако забытым, и без столь необходимых ему двенадцати учеников. Еврейский прогресс продолжил нести зло и несчастья всему измученному человечеству, уничтожая счастливое детство. Мир остался адом.
В научном и творческом наследии Константина Мережковского по-настоящему поражает пугающая симметрия его взгляда на мир. Судя по всему, каждый аспект его мышления, без исключения, вращался вокруг одной грандиозной и навязчивой идеи. Мы можем взять теоретическую науку, философию, религию, политику и даже сексуальность – всюду мы встречаем одну и ту же мысль, повторённую в разных контекстах. Неодолимую, ломающую силу эволюции / прогресса / взросления и необходимость насильственно остановить этот естественный процесс. Происхождение этой навязчивой идеи вполне очевидно, русские нигилисты XIX века славились своим религиозным отношением к факту, что человек произошёл от обезьяны. В текстах писателя-символиста Дмитрия Мережковского его старший брат Константин представлял собой молодую копию Базарова. Фанатик естественных наук, высмеивавший, к сожалению Дмитрия, любой мистицизм и горячо поддерживавший народовольцев. Будущего организатора казанской "Чёрной Сотни" изгнали из дома за бурную радость после оправдания присяжными Веры Засулич. Разница между этой сценой и идеями, высказанными в теоретическом приложении к "Раю Земному" просто поразительна. За 25 лет он полностью сменил своё отношение к прогрессу, хотя и сохранил всю страсть по отношению к нему. Верующий стал яростным богохульником. С ним что-то случилось. К сожалению, мы не знаем, что именно. Слухи, приведённые в прессе с началом скандала, говорили о нервном срыве, связанном с увлечением спиритизмом, после которого Константина Мережковского поместили в сумасшедший дом. Видимо неофициально, так как документов не сохранилось. Уже потом, по слухам, был некий скандал педофильского толка, после которого Мережковскому пришлось бежать за границу. Доказательств перечисленному нет, но множество косвенных данных делают эту историю правдоподобной. В Крыму Мережковский стал учеником Николая Вагнера известного биолога, спирита и крайнего антисемита. В статьях Вагнера на тему спиритизма упоминался его ученик, сперва горячо увлёкшийся спиритизмом, но потом ставший скептиком. Даже в конце жизни, судя по "Схеме Новой Философии Вселенной", Константин Мережковский продолжает читать книги по спиритизму. Историю про педофильский скандал косвенно подтверждает сам факт ничем внешне не мотивированного отъезда за границу с публикацией там "Рая Земного". В теоретическом плане Мережковский уже пришёл к идеям педофильской ультраправой утопии, и нет никаких оснований считать, что он тогда ещё не был способен к практической реализации своих идей.
На самом деле если исключить сексуально-эстетический аспект, то мы увидим вполне традиционный консерватизм формата "предки были счастливы, подтираясь лопухами, так загоним же потомков в этот рай". Политическая часть приложения к "Раю Земному" полна рассуждений о довольных всем в своём невежестве крепостных крестьянах и восхитительной теократической республике, построенной в Парагвае иезуитами. В своём лицемерии он даже заявил о своём желании быть счастливым индейцем под властью Святого Ордена, хотя весь остальной текст ясно указывает на желание быть иезуитом и страдать от наличия знания и власти. Вся реальная политическая деятельность Мережковского была попыткой создать на основе "Союза Русского Народа" некое русское масонство. То есть ультраправый орден православных иезуитов. Он крайне редко выходит на поверхность с антисемитскими речами, предпочитая сочинять анонимные доносы, иногда в форме статей. Под чужим именем он приезжал в Петербург договариваться о финансировании в Казани антисемитской прессы и вооружении погромщиков. Общественность знала, что он правый проправительственный профессор, даже на свою должность он был назначен указом сверху вопреки сопротивлению левого лобби в университете. Шансов получить эту должность честно, через голосование, у него не было. Золотносов логично предполагает, что внешний образ благонравного учителя и патриота был необходим ему для извращённого сексуального удовольствия, но с не меньшими основаниями мы можем предположить, что он искренне считал себя благодетелем. Спасающим народ путём архаизации. Спасающим детство путём запрета на обучение всему, кроме самой естественной из существующих наук.
В принципе любой патернализм с его тенденцией восхищаться наивной народной мудростью и сохранять её чистоту взамен на отказ этому самому народу в политической субъектности можно назвать политической педофилией. Только в реальности даже в случае Егора Холмогорова этот термин выглядит некоторым преувеличением. С другой стороны, в истории известно множество случаев с разоблачением педофилов среди священников, консервативных политиков и воспитателей патриотизма у подростков. Это всегда воспринимается как удачная маскировка, ничего не говорящая о правой идеологии в целом. На данном фоне пугающая ясность теоретических построений Мережковского выглядит уникальным феноменом. Он словно довёл антипрогрессивный дискурс до конца, развращая народ как ребёнка и ребёнка как народ.
Разумеется, он не стал педофилом из чистого теоретизирования: размышления об эволюции не делают один тип сексуальных партнёров привлекательным, а другой – отвратительным. Из "Рая Земного" очевидно, что автора тошнило при виде взрослой, рожавшей женщины и наоборот привлекали двенадцатилетние девочки. Этот набор симпатий и антипатий наверняка присутствовал в нём и при юношеском увлечении левыми идеями и прогрессом. Возможно, он смог бы сформулировать свою утопию и в левых терминах. Но факт остаётся фактом: единственный пример политической педофильской теории – правый, даже ультраправый. Но не традиционалистический. При всех поклонах в сторону античности утопия Мережковского не имеет к древней Греции никакого отношения. Во-первых, Мережковский гетеросексуален, хотя в прессе его обвиняли и в насилии над мальчиками. Даже если это правда – случай был единичным и не укладывался в modus operandi уважаемого профессора. Но куда важнее другой аспект: в фантазии Мережковского отсутствует фактор взросления, то есть инициации и продвижения в иерархии. Его "счастливые дети" никогда не повзрослеют. Их убьют при первых признаках старения. Естественно с любовью и из жалости.
Его Рай – грандиозный лагерь смерти с биологически детерминированными ролями. В нормальной правой утопии вполне можно представить его рабов, специально выведенную расу не способную понять, что она несчастна. То есть аналог идеализированных индейцев под иезуитами или русских крепостных крестьян. Но Мережковскому недостаточно прославить необходимость самовластия и прелести кнута; его фантазия тотальна. Ему необходимо чужое счастье, что решается поразительным решением. Искусственным выведением расы не способной быть несчастной. Заточенной под счастье как болонка заточена под подушку на коленях. Экзотические полуразумные животные, радующие своей красотой взгляд и ласкающие тела подлинных жителей утопии. Элои и морлоки как итог сознательной селекции.
У любого описания светлого будущего есть одна и та же изначальная, системная ошибка. Автор всегда подменяет собой человечество. Мережковскому хватило ума заметить это. В теоретическом приложении к "Раю Земному" он размышляет о том, что каждый взрослый человек видит счастье в чём-то своём, в то время как дети везде одинаковы. Поэтому необходимо уничтожить взрослых как биологический вид, не способный к унифицированному счастью. Однако Мережковский всё равно попал в логическую ловушку, просто замаскировал её аляповатой картинкой с голыми нимфетками. В его Утопии есть взрослые, сознательные субъекты, являющиеся коллективным Мережковским, подобно тому, как в графоманской поэме "Слеза Брамы" он описал себя в виде верховного божества. Раса стариков, которым дозволено быть некрасивыми и получать знания, поскольку они сами решают, кому что позволено. Тайная власть, ставшая относительно явной по причине уничтожения всех конкурентов. Восторжествовавший заговор нигилистов-мизантропов-педофилов. Персональный рай.
Тут мы касаемся важнейшего аспекта мышления нашего героя. Мережковский был крайним конспирологом и активным конспиратором. Вера в существование заговора, враждебного ему лично и человеческому счастью в целом, была основой для его яростного антисемитизма. Желание же возглавить контрзаговор, и самому стать тайным владыкой мира оказала явное влияние на его политическую деятельность. Он фантазировал о мудрых иезуитах, способных понять и осуществить его предложения о новом устройстве мира и предлагал создать "русское масонство", принадлежность к которому открывала бы путь к должностям и реальной власти. В "Союзе Русского Народа" он действовал именно так. Анонимно, эффективно и требуя преференций по службе и в финансировании научной деятельности. Эта анонимность политической работы объясняет главную загадку всей этой истории. Он напечатал книгу под собственной фамилией, возможно пытаясь воспользоваться литературной славой своего брата. Цензуру эта книга не проходила, так как была напечатана в эмиграции, в Берлине. Но трудно предположить, что перед решением работать с этим человеком в таком щепетильном деле как организация лоялистского террора начальство не навело справок о потенциальном агенте. Публичное лицо, написавшее подобную книгу, было бы навсегда дискредитировано в политическом плане. Многие аспекты этого дела заставляют предположить, что правительство знало о теоретических работах и практических экспериментах профессора по созданию новой сексуальности. Вполне удовлетворённое тем фактом, что всё остаётся в тени. Но мы никогда уже не узнаем этого точно. Возможно, он даже распространял свои идеи среди высокоморальной провинциальной элиты. Сейчас нам известно, что высокопоставленные педофилы имеют склонность сбиваться в структуры. Сам тип мышления Мережковского подсказывает, что он должен был проповедовать. Возможно, на суде шокированные современники узнали бы много интересного о сексуальной жизни патриотов. Не удивительно, что правительство сделало всё для предотвращения этого суда. Он писал из эмиграции письма правительству, одно из которых привёл Золотоносов. В нём рациональные идеи вроде создания укрепрайонов вместо крепостей, показавших в войне свою неэффективность, сочетались с наполеоновскими призывами немедленно изменить размер железнодорожной колеи и завоевать Индию. Официально на письмо никто не ответил.
Неизвестно, когда и как из дела исчезли прямые улики в виде фотографий и дневника. Возможно, одно из его писем достигло цели. Если бы он вернулся после войны в царскую Россию, то у него были бы все шансы победить в суде. Только Россия не пережила войны. После февральской революции он написал открытое письмо монархистам, в котором конспирология автора достигла логического предела. Он предложил для восстановления монархии заключить союз с мировым еврейством против мирового социализма и масонства.
После октябрьской революции надежд не осталось. Одинокий, нищий и озлобленный он продолжает писать, но читателей у него уже нет. Он пишет текст на французском "Инструкция для последователей моей доктрины спасения человечества"; судя по желанию видеть себя во главе двенадцати учеников, в нём уже в полный рост развивается комплекс мессии. Попытка опубликовать текст при жизни провалилась в связи с обострившимся антисемитизмом автора. После октябрьской революции и гражданской войны, естественно интерпретированные им как акт геноцида евреями русских, никакой возможности для переговоров не осталось. Он призвал к научному эксперименту в виде стерилизации всех евреев мужского пола для подтверждения гипотезы, что это событие принесёт на планету мир и спокойствие. К чему-то похожему – с левой стороны – призывал Михаил Энгельгардт в своей изумительной брошюре "Очистка Человечества", в которой плохо понятый дарвинизм смешался с яростью от поражения революции пятого года и наступившей реакции. Эсер-максималист, то есть безусловный сторонник террора, призвал в этой маленькой книге к этическим чисткам. Тираны и сатрапы объявлены отдельным биологическим видом, в котором склонность к реакционной политике передается по наследству. Следовательно, необходимо их всех поубивать вместе со всем потомством. Идея Мережковского выглядит логичнее, поскольку для него склонность к революционной политике являлась этническим маркером. Да и гуманнее: убивать он никогда не призывал, только организовывал погромы, снабжая убийц оружием. Но тут нужно помнить, что нацисты тоже не планировали Холокост, изначально собираясь обойтись принудительной эмиграцией или, в крайнем случае, стерилизацией. Весьма вероятно, что если бы Мережковский решил прожить ещё лет десять, то он увидел бы воплощение своей мечты в виде охранных отрядов СС. Из него получился бы прекрасный "Распутин Гиммлера" или соратник в экспериментах Менгеле, даже талант в создании машин для отравления газом явно нашёл бы практическое применение.
К счастью это фантастика из разряда альтернативной истории. В нашей истории он отравил газом только себя. Специально сконструировал машину. В воскресенье 9 января 1921 года он привязал себя к кровати и дёрнул за рычаг, отравив квартиру на сутки и чуть не убив работников, пытавшихся очистить помещение.
Этот человек всё в своей жизни делал с масштабом.
Оригинал статьи
Пост в вконтакте
Пост в телеграме
Пост в фейсбуке
Метки: апокалипсис katab.asia |
Альбомы, купленные за последние полгода (часть вторая) |
Во второй части поста про купленные диски у меня всякий мрачняк. Пара дисков с пост-панком, пара с блэком (хотя только один заслуживает называться этим словом, второй даже металом трудно назвать). Два сиди-эр от местных шумовых подпольщиков и остальное забито классикой индастриала и неофолка. Подборка занудной музыки для зануд вроде меня. Да, в прошлый пост я забыл добавить Fire On Fire - The Orchard (2008), а в этом они уже выпадают из стилистики.
Magazine - Play (1980)
Журнал - одна из лучших групп первой, самой яркой волны постпанка. Манчестерскую сцену, сам звук этой сцены создали именно они. Великий и недооценённый проект. Неприятная, тёмная, иногда злобная до мизогинии, достаточно вспомнить фразу "As the day stops dead/At the place where we're lost/I will drug you and fuck you/On the permafrost". Но всё равно, объективно великая группа. Поскольку два первых альбома Magazine входят для меня в золотой фонд, то я никак не мог пройти мимо живого альбома, записанного на пике таланта. Это не набор хитов, отсутствуют такие важные вещи как "Shot by Both Sides" и "Cut-Out Shapes". Причём "Shot by Both Sides" была исполнена на оригинальном концерте и сознательно вырезана из альбома. Красивый жест, убрать главный хит. Даже без него отлично всё. После достаточно скромного начала, начиная с вдохновлённой Достоевским "A Song From Under The Floorboards" хочется прыгать и подвывать. Отличный набор песен отлично исполненный, всё что нужно от лайфа.
Да, меня немного удивил один старый комментарий Миши под моей статьёй про Кёртиса и пост-панк, где он написал что "Buzzcocks/Magazine в отличии от Игги Попа и Лу Рида не вписываются в нарратив". Просто Buzzcocks начались с объявления Девото где он искал соратников для группы играющей в духе "Sister Ray" Велветов. И в Magazine он не скрывал своих музыкальных пристрастий. Куда уж больше вписываться? Но я не проверял почту и увидел тот коммент через месяц. Было уже лень отвечать и спорить.
Suicide - American Supreme (2002)
Когда я включил альбом и услышал в начале типичное хип-хоп вступление, то поставил на паузу в ужасе. Просто недавно я чуть не попался в ловушку, то есть едва не купил последний альбом 23 Skidoo. Одна из любимейших групп, но я был не в курсе про особенности их возрождения в девяностые. Хорошо ещё что оформление вызвало подозрения и я решил сперва послушать. Конечно, я давно перерос подростковый максимализм, но это по прежнему не мой жанр и альбом на котором классики пост-индастриала играют с кучей приглашённых эм-си не изменил моего отношения.
После этого я стал ждать худшего от схемы "престарелый классик открывает для себя модный жанр", и хип-хоп вступление ударило по больному. К счастью, альбом оказался в своей основе старым добрым "Суицидом" формата "Вега произносит оппозиционные телеги под синт долбёжку". Просто синт долбёжка уже не бескомпромисна и включает в себя элементы инструментального хип-хопа, диско и прочей танцевальщины. Жаль, конечно, я люблю их первый альбом именно за злобный минимализм, но понятно, что это уже не семидесятые. Нельзя не смягчиться за десятилетия. Куда хуже было бы в случае увлечения Веги индустриальным металом.
Нормальный альбом.Rakoth - Tiny Deaths (2003)
Было немного неожидано найти альбом московской авант-блэк группы, изданный на Earache Records. Ещё внезапнее было услышать там фрагмент из Мумми-Тролля, на русском, под пианино. То есть покупает английский металхэд альбом, а там ему про хаффинатов затирают.
Впрочем остальное звучит интересно. Немного забавно наблюдать, как в Ulver играются люди, хоть и не бездарные, но явно не обладающие талантами Гарма.
Это неплохой альбом, потому и купил. На нём хватает находок. Чего явно не хватает, так это цельности.
Зато есть хаффинаты. Трудно устоять перед "блэком" про хаффинатов, даже если собственно метала там практически нет.
The Surly Bonds of Earth - Neon Tolex (2007)
Ещё один сиди-р от Slightly Off Kilter. Тут уже они никак не могли напутать в оформлении, на альбоме один трек длинной больше часа. Ожидал худшего, но оказался очень разнообразный нойз. Нужно очень постараться, что бы столь длинный трек не был скучным. У The Surly Bonds of Earth это получилось. Не шедевр, но хорошее добавление в коллекцию.
Laibach - Let it Be (1988)
Сильно сомневался, покупать или не покупать. В первый раз даже вернул на полку и ушёл. Вернулся через неделю, увидел что так и не купили (что удивительно учитывая что стоил диск четыре фунта), подумал ещё и понёс на кассу. Причина сомнений проста, я вовсе не в восторге от всего что выпустила Любляна, и Let it Be в этом плане всегда был для меня чем то типа Nato. Курьёзом. Просто я не люблю и не понимаю The Beatles, соответственно не способен уловить всю иронию концепта. После первого прослушивания, много лет назад, я даже скачал оригинальный альбом. В очередной раз убедившись в том что это не моя чашка чая.
Сейчас переслушал и вынужден признать что альбом Laibach очень хорош сам по себе. Весёлый и глумливый.
Пожалуй стоит при случае переслушать Nato.
Theatrum Chemicum - Verso La Luce (1994)
Итальянская электроакустика на алхимические темы. Хорошая, но несколько помпезная, что в целом характерно для итальянцев. Длинные инструментальные композиции, иногда сознательно неприятные. Хорошая покупка за фунт.
Уже дома рассматривая диск заметил что это промо-копия и что они сделали маленькую дырку в углу буклета. Не особенно повредив, но всё равно, неприятно. Решил посмотреть сколько стоит в сети, думая заказать ещё, если цена соответствует. Угу, начиная с пятидесяти. Оказалась редкой и коллекционной.
Nurse With Wound - Paranoia in HiFi (2009)
Очень своеобразный the best of.
Стэплтон вполне логично рассудил, что в случае с проектом в основном выпускающим длинные звуковые коллажи невозможно сделать подборку хитов. Каждый альбом - уникален и целен. Зато вполне можно взять по двадцать секунд из различных записей и смешать их в один микс-ап продолжительностью больше часа. Это именно отдельное произведение, использующее элементы всей дискографии. И очень хорошее произведение.
Важной частью концепта была цена. Стэплтон вдохновился Faust Tapes, продававшихся по 49 пенсов и поставил на сиди цену в 99 пенсов, запретив прюдавать дороже. Я чудом нашел за пятёрку.
The Wardrobe - A Sandwich Short (2006)
Один из авангардных проектов Тони Уэйкфорда, в ланном случае с Эндрю Лайсом. Хороший, временами очень смешной минимализм. Пианино, гитара и звуковые эффекты. Не серьёзный проект, чем и хорош, Тони редко в музыке демонстрирует свою шутовскую природу.
Центральная часть альбома - очень нестандартная и зловещая версия Lucifer Before Sunrise. Хотя вариант с Стэплтоном мне нравится больше.
Tony Wakeford - La Croix (1993)
Первый сольник Уэйкфорда. Крутейший. Одного только The Fool хватает для занесения в золотой фонд неофолка. Тем более что песня буквально парой строк идеально описывает весь жанр. Down the centuries, I was at their side/With a song to glorify their genocide's
Но и в инструментальной части альбом замечательный. Руны, тис, сэмплы на французском, звучащие реально зловеще. Понимаю, что выгляжу тут как фанат, но мне реально это всё очень нравится.
L'Orchestre Noir - Eleven (1998)
Случайно купил один альбом в двух изданиях, торопился в зал на концерте и просто не понял что там разные оформления.
Переиздание, идеального качества, и весьма потрёпаный судьбой первопрес (если этот термин можно к сиди применять). Правда я совсем не огорчён. Для начала я купил его практически у самого Тони, он на свой стенд на концерте выложил по пятёрке не нужные ему старые альбомы. Следовательно деньги ушли не перекупщикам а лично автору на пиво. К тому-же тут очень разные дополнения. У нового издания один бонус трек, в первом внутри буклета оказался конверт с дополнительным сиди. Одинадцать альтернативных вариантов отдельных композиций. Для меломана вроде меня натуральное сокровище, в одном из вариантов "Одинадцати" даже звучит семпл из старой злобной Wolf Age.
Что касается самого альбома, то он меня внезапно удивил. Конечно я слышал его прежде, но воспринимал как последний образец правых увлечений Уэйкфорда. Помпезная неоклассика. Стихи Паунда, Odin's Day, на Who Make The Nazi даже утверждали что само название проекта взято из документального фильма про правый терроризм семидесятых.
Сейчас я переслушал альбом читая буклет, внезапно состоящий из цитат Камю и Розы Люксембург. Всё разьяснило прямое (что редкость) политическое высказывание самого Уэйкфорда, достойное цитирования целиком:
With the demise of the Comunist Bloc, and America as the last remaining superpower, ironicaly it seems that war in Europe appears more likely than ever. The first skirmishes of a possible conflagraton are taking place in the East. Europe's children had better to wake up to the fact that some old demons are still with us and could drag us into an abyss of barbarism. Europe - Unite or Die."
То есть альбом является реакцией на начатую этническими националистами серию войн на Балканах и призывает к единению Европы. Именно эти взгляды сейчас сделали Уэйкфорда крайним еврооптимистом и противником Брексита, ЮКИП и Тори.
Должен признаться, что изменение политического контекста изменило и моё восприятие альбома. Мне он всегда нравился. Теперь - очень нравится.
Dadaism 999 - The Misery Book (2015)
Люксембургский проект, весьма успешный в деле привлечения именитых представителей подполья для сотрудничества.
В данном случае в альбоме участвуют Ка-Спел и Уэйкфорд. Композиции с их участием, безусловно, лучшие на альбоме.
В остальном - нормальный, качественный пост-индастриал. Хорошие клавишные. Ничего гениального, но слушается с большим удовольствием. Отдельный плюс - название и оформление.
Coil - Spring Equinox: Moon's Milk or Under an Unquiet Skull (1998)
Ну тут нечего, на самом деле, объяснять. Лицензионные копии синглов Coil из годового цикла для меня являются, в первую очередь, сакральными предметами в самом прямом смысле этого слова. В любом другом случае я бы не стал играть на аукционе на E-bay доводя до двадцатки за сингл на восемнадцать минут эмбиента. Но при поездке в Камбрию для встречи равноденствия было важно переслушать этот маленький альбом, причём именно в том виде, в каком он был издан.
Чисто коллекционная вещь. Что не отменяет того что мне очень нравятся эти восемнадцать минут.
Метки: coil tony wakeford каталог потребителя музыка |
Альбомы, купленные за последние полгода (часть вторая) |
Во второй части поста про купленные диски у меня всякий мрачняк. Пара дисков с пост-панком, пара с блэком (хотя только один заслуживает называться этим словом, второй даже металом трудно назвать). Два сиди-эр от местных шумовых подпольщиков и остальное забито классикой индастриала и неофолка. Подборка занудной музыки для зануд вроде меня. Да, в прошлый пост я забыл добавить Fire On Fire - The Orchard (2008), а в этом они уже выпадают из стилистики.
Magazine - Play (1980)
Журнал - одна из лучших групп первой, самой яркой волны постпанка. Манчестерскую сцену, сам звук этой сцены создали именно они. Великий и недооценённый проект. Неприятная, тёмная, иногда злобная до мизогинии, достаточно вспомнить фразу "As the day stops dead/At the place where we're lost/I will drug you and fuck you/On the permafrost". Но всё равно, объективно великая группа. Поскольку два первых альбома Magazine входят для меня в золотой фонд, то я никак не мог пройти мимо живого альбома, записанного на пике таланта. Это не набор хитов, отсутствуют такие важные вещи как "Shot by Both Sides" и "Cut-Out Shapes". Причём "Shot by Both Sides" была исполнена на оригинальном концерте и сознательно вырезана из альбома. Красивый жест, убрать главный хит. Даже без него отлично всё. После достаточно скромного начала, начиная с вдохновлённой Достоевским "A Song From Under The Floorboards" хочется прыгать и подвывать. Отличный набор песен отлично исполненный, всё что нужно от лайфа.
Да, меня немного удивил один старый комментарий Миши под моей статьёй про Кёртиса и пост-панк, где он написал что "Buzzcocks/Magazine в отличии от Игги Попа и Лу Рида не вписываются в нарратив". Просто Buzzcocks начались с объявления Девото где он искал соратников для группы играющей в духе "Sister Ray" Велветов. И в Magazine он не скрывал своих музыкальных пристрастий. Куда уж больше вписываться? Но я не проверял почту и увидел тот коммент через месяц. Было уже лень отвечать и спорить.
Suicide - American Supreme (2002)
Когда я включил альбом и услышал в начале типичное хип-хоп вступление, то поставил на паузу в ужасе. Просто недавно я чуть не попался в ловушку, то есть едва не купил последний альбом 23 Skidoo. Одна из любимейших групп, но я был не в курсе про особенности их возрождения в девяностые. Хорошо ещё что оформление вызвало подозрения и я решил сперва послушать. Конечно, я давно перерос подростковый максимализм, но это по прежнему не мой жанр и альбом на котором классики пост-индастриала играют с кучей приглашённых эм-си не изменил моего отношения.
После этого я стал ждать худшего от схемы "престарелый классик открывает для себя модный жанр", и хип-хоп вступление ударило по больному. К счастью, альбом оказался в своей основе старым добрым "Суицидом" формата "Вега произносит оппозиционные телеги под синт долбёжку". Просто синт долбёжка уже не бескомпромисна и включает в себя элементы инструментального хип-хопа, диско и прочей танцевальщины. Жаль, конечно, я люблю их первый альбом именно за злобный минимализм, но понятно, что это уже не семидесятые. Нельзя не смягчиться за десятилетия. Куда хуже было бы в случае увлечения Веги индустриальным металом.
Нормальный альбом.Rakoth - Tiny Deaths (2003)
Было немного неожидано найти альбом московской авант-блэк группы, изданный на Earache Records. Ещё внезапнее было услышать там фрагмент из Мумми-Тролля, на русском, под пианино. То есть покупает английский металхэд альбом, а там ему про хаффинатов затирают.
Впрочем остальное звучит интересно. Немного забавно наблюдать, как в Ulver играются люди, хоть и не бездарные, но явно не обладающие талантами Гарма.
Это неплохой альбом, потому и купил. На нём хватает находок. Чего явно не хватает, так это цельности.
Зато есть хаффинаты. Трудно устоять перед "блэком" про хаффинатов, даже если собственно метала там практически нет.
The Surly Bonds of Earth - Neon Tolex (2007)
Ещё один сиди-р от Slightly Off Kilter. Тут уже они никак не могли напутать в оформлении, на альбоме один трек длинной больше часа. Ожидал худшего, но оказался очень разнообразный нойз. Нужно очень постараться, что бы столь длинный трек не был скучным. У The Surly Bonds of Earth это получилось. Не шедевр, но хорошее добавление в коллекцию.
Laibach - Let it Be (1988)
Сильно сомневался, покупать или не покупать. В первый раз даже вернул на полку и ушёл. Вернулся через неделю, увидел что так и не купили (что удивительно учитывая что стоил диск четыре фунта), подумал ещё и понёс на кассу. Причина сомнений проста, я вовсе не в восторге от всего что выпустила Любляна, и Let it Be в этом плане всегда был для меня чем то типа Nato. Курьёзом. Просто я не люблю и не понимаю The Beatles, соответственно не способен уловить всю иронию концепта. После первого прослушивания, много лет назад, я даже скачал оригинальный альбом. В очередной раз убедившись в том что это не моя чашка чая.
Сейчас переслушал и вынужден признать что альбом Laibach очень хорош сам по себе. Весёлый и глумливый.
Пожалуй стоит при случае переслушать Nato.
Theatrum Chemicum - Verso La Luce (1994)
Итальянская электроакустика на алхимические темы. Хорошая, но несколько помпезная, что в целом характерно для итальянцев. Длинные инструментальные композиции, иногда сознательно неприятные. Хорошая покупка за фунт.
Уже дома рассматривая диск заметил что это промо-копия и что они сделали маленькую дырку в углу буклета. Не особенно повредив, но всё равно, неприятно. Решил посмотреть сколько стоит в сети, думая заказать ещё, если цена соответствует. Угу, начиная с пятидесяти. Оказалась редкой и коллекционной.
Nurse With Wound - Paranoia in HiFi (2009)
Очень своеобразный the best of.
Стэплтон вполне логично рассудил, что в случае с проектом в основном выпускающим длинные звуковые коллажи невозможно сделать подборку хитов. Каждый альбом - уникален и целен. Зато вполне можно взять по двадцать секунд из различных записей и смешать их в один микс-ап продолжительностью больше часа. Это именно отдельное произведение, использующее элементы всей дискографии. И очень хорошее произведение.
Важной частью концепта была цена. Стэплтон вдохновился Faust Tapes, продававшихся по 49 пенсов и поставил на сиди цену в 99 пенсов, запретив прюдавать дороже. Я чудом нашел за пятёрку.
The Wardrobe - A Sandwich Short (2006)
Один из авангардных проектов Тони Уэйкфорда, в ланном случае с Эндрю Лайсом. Хороший, временами очень смешной минимализм. Пианино, гитара и звуковые эффекты. Не серьёзный проект, чем и хорош, Тони редко в музыке демонстрирует свою шутовскую природу.
Центральная часть альбома - очень нестандартная и зловещая версия Lucifer Before Sunrise. Хотя вариант с Стэплтоном мне нравится больше.
Tony Wakeford - La Croix (1993)
Первый сольник Уэйкфорда. Крутейший. Одного только The Fool хватает для занесения в золотой фонд неофолка. Тем более что песня буквально парой строк идеально описывает весь жанр. Down the centuries, I was at their side/With a song to glorify their genocide's
Но и в инструментальной части альбом замечательный. Руны, тис, сэмплы на французском, звучащие реально зловеще. Понимаю, что выгляжу тут как фанат, но мне реально это всё очень нравится.
L'Orchestre Noir - Eleven (1998)
Случайно купил один альбом в двух изданиях, торопился в зал на концерте и просто не понял что там разные оформления.
Переиздание, идеального качества, и весьма потрёпаный судьбой первопрес (если этот термин можно к сиди применять). Правда я совсем не огорчён. Для начала я купил его практически у самого Тони, он на свой стенд на концерте выложил по пятёрке не нужные ему старые альбомы. Следовательно деньги ушли не перекупщикам а лично автору на пиво. К тому-же тут очень разные дополнения. У нового издания один бонус трек, в первом внутри буклета оказался конверт с дополнительным сиди. Одинадцать альтернативных вариантов отдельных композиций. Для меломана вроде меня натуральное сокровище, в одном из вариантов "Одинадцати" даже звучит семпл из старой злобной Wolf Age.
Что касается самого альбома, то он меня внезапно удивил. Конечно я слышал его прежде, но воспринимал как последний образец правых увлечений Уэйкфорда. Помпезная неоклассика. Стихи Паунда, Odin's Day, на Who Make The Nazi даже утверждали что само название проекта взято из документального фильма про правый терроризм семидесятых.
Сейчас я переслушал альбом читая буклет, внезапно состоящий из цитат Камю и Розы Люксембург. Всё разьяснило прямое (что редкость) политическое высказывание самого Уэйкфорда, достойное цитирования целиком:
With the demise of the Comunist Bloc, and America as the last remaining superpower, ironicaly it seems that war in Europe appears more likely than ever. The first skirmishes of a possible conflagraton are taking place in the East. Europe's children had better to wake up to the fact that some old demons are still with us and could drag us into an abyss of barbarism. Europe - Unite or Die."
То есть альбом является реакцией на начатую этническими националистами серию войн на Балканах и призывает к единению Европы. Именно эти взгляды сейчас сделали Уэйкфорда крайним еврооптимистом и противником Брексита, ЮКИП и Тори.
Должен признаться, что изменение политического контекста изменило и моё восприятие альбома. Мне он всегда нравился. Теперь - очень нравится.
Dadaism 999 - The Misery Book (2015)
Люксембургский проект, весьма успешный в деле привлечения именитых представителей подполья для сотрудничества.
В данном случае в альбоме участвуют Ка-Спел и Уэйкфорд. Композиции с их участием, безусловно, лучшие на альбоме.
В остальном - нормальный, качественный пост-индастриал. Хорошие клавишные. Ничего гениального, но слушается с большим удовольствием. Отдельный плюс - название и оформление.
Coil - Spring Equinox: Moon's Milk or Under an Unquiet Skull (1998)
Ну тут нечего, на самом деле, объяснять. Лицензионные копии синглов Coil из годового цикла для меня являются, в первую очередь, сакральными предметами в самом прямом смысле этого слова. В любом другом случае я бы не стал играть на аукционе на E-bay доводя до двадцатки за сингл на восемнадцать минут эмбиента. Но при поездке в Камбрию для встречи равноденствия было важно переслушать этот маленький альбом, причём именно в том виде, в каком он был издан.
Чисто коллекционная вещь. Что не отменяет того что мне очень нравятся эти восемнадцать минут.
Метки: coil tony wakeford каталог потребителя музыка |
Альбомы, купленные за последние полгода (часть первая) |
Метки: каталог потребителя музыка |