Место созерцания Миларепы

До тех пор, пока вы полностью не определились во взгляде [трекчо], пока у вас имеются подспудные сомнения, делайте только короткие ретриты. Встречайтесь со своим коренным Гуру вновь и вновь. Проверяйте свой ум: “Есть ли у меня какие-нибудь предвкушения или опасения? Есть ли в моём воззрении цепляния и привязанности?”

Вы должны достичь уровня, именуемого “определённостью в естественном состоянии”. Это уровень весомой стабильности в осознавании природы ума. Когда исчезнут все сомнения, ваша преданность к коренному Гуру станет безграничной.

Тем не менее не находитесь слишком близко к своему коренному Гуру. Поговорка гласит: “Гуру подобен огню. Не подходи слишком близко”. Если вы будете слишком близки с ним, вы можете развить превратные идеи и начать сомневаться в Учителе, испортив тем самым свои самайи. Если же вы будете вдалеке от него какое-то время, делая ретрит, то ваша преданность и чистое восприятие Гуру только усилятся.

Тулку Ургьен Ринпоче

http://nandzed.livejournal.com/3941041.html

В эротике и войне есть свое знание, неизбежное для знающего. Но и в любви, и в войне выбор всегда уже сделан , и тебе остается лишь знание выполнения, осуществления себя самого единственным твоим уникальным образом . Решение может быть банальным, но в его выполнении каждый — исключителен.

А.М.Пятигорский

http://nandzed.livejournal.com/3940669.html

ВОТ СТРАНИЧКА ОТВЕТСТВЕННОГО ЗА УБИЙСТВА ЛЮДЕЙ ... ОН НАНИМАЛ ЭТУ МАЙДАНУТУЮ МРАЗЬ И СОДЕЙСТВОВАЛ ВСЕМУ https://www.facebook.com/v.nemirovsky?fref=ts

Председатель Одесской областной государственной администрации Владимир Немировский


Немировский: "Тех, кто хочет защищать Одессу - мы обуем, оденем и будем тренировать"
Немировский об Антимайдане в Одессе: "Мы перекроем каналы финансирования"

Кто поджег Дом Профсоюзов изнутри? Одесса дом профсоюзов ПОЛНОЕ ВИДЕО





Приготовление коктейля молотова 2 мая на дерибасовской.



Адрес одесской поджигательницы Дарья Мариен. Одесса пер. Французский № 23 кв.6



Роксолана Шевченко http://vk.com/id202116468 ТВ

Еще одна...делала коктейли молотова....День рождения:12 ноября 1993 г. Город:Одесса
http://vk.com/annakyzmina
http://vk.com/photo41873582_310469280 http://cs619129.vk.me/v619129099/58ba/g_iQU39049M.jpg



Еще одни "румынские проститутки", как говорила тетя Песя
http://www.youtube.com/watch?v=4fCwA1hM-b4




Одесская Республика. ВКонтакте:
сегодня в 1:35
"ЛЮДИ!!! ЭТО СТРАШНО!!!...
Приехала на Куликово... Там находились безоружные люди, основная масса людей кому за 50...
Сказали, что ультрасы идут к Куликово поле...
Я занесла на 2 этаж дома профсоюзов материалы по погибшим "Беркутовцам", чтобы их не осквернили и вышла. Успела до того момента, как эти нелюди начали забрасывать Дом профсоюзов коктейлями Молотова...
ЛЮДИ!!! Внутри очень много пожилых людей!!! С иконами!!! Эти нелюди стреляли из под здания в окна. У них было оружие!!! Они все молодые совсем эти звери...
Простите, что сумбур.... У меня руки дрожат...
Две машины правоохранителей сразу уехали и не вмешивались... Были только скорые...
Я не знаю сколько горело здание, а пожарных все не было... руководил процессом убийства ДЕПУТАТ ЮСОВ!!!


Соратник Гурвица Андрей Юсов

Он ходил с битой возле здания и улыбался!!! бесконечно кричали "Слава Украине" и "Украина понад усе", а в это время все полыхало вокруг!!!! Я не МОГУ!!!
Люди внутри НАШИ!!!! Я их много раз видела на митингах протеста!!!! пРАВОСЕКИ ,Они были подготовлены...
Рядом со зданием стояли их девушки в резиновых медицинских перчатках, у них были лекарства, бинты и вата...
Они были готовы...
Нас совсем МАЛО было!!! ОДЕССИТЫ!!!!!! Что происходит с Вами????
Меня били в грудь и кричали , что меня нужно убить!!!
Взяли в кольцо и кричали УБИТЬ!!! Понимаете? Я спрашивала их :"За что?", а они кричали убить и все...
Спасибо мужу и какому-то мужчине, он их, скорее всего, какой-то сотник... Меня отбили...
ЗА ЧТО УБИЛИ МОИХ СОГРАЖДАН????"

Алексей Гончаренко - депутат одесского облсовета "фоткает" трупы заживо сожженных.Такие люди своей смертью не умирают-это факт!





Убит нацистами наш товарищ Андрей Бражевский. Он выпрыгнул из горящего здания Дома Профсоюзов. На земле его добивали нацисты...


ОДЕССА! ХВАТИТ ОТСИЖИВАТЬСЯ ДОМА, ВЫ УЖЕ ОПОЗОРИЛИСЬ, ПОГИБЛО МНОГО НАРОДУ!
ВСЕ СРОЧНО К ДОМУ ПРОФСОЮЗОВ, НА НЕМ ЗАПЕРТЫ ЖЕНЩИНЫ И ДЕТИ, У НИХ ДАЖЕ НЕТ ВОДЫ, ВНИЗУ ТОЛПА ЖАЖДЕТ КРОВИ!

ГОНИТЕ ФАШИСТСКУЮ МРАЗЬ ИЗ СВОЕГО ГОРОДА, ИНАЧЕ БУДЕТЕ ВСЕГДА С НИМИ ЖИТЬ!!!

http://nandzed.livejournal.com/3940204.html

ПОРА БИТЬ ВРАГА!

http://nandzed.livejournal.com/3939970.html

В Одессе евромайдановцы сожгли 38 человек заживо:



( Читать дальше... )

( Свидомая радость от 38 сожжёных заживо людей )

http://nandzed.livejournal.com/3939752.html

Сегодня День Экаджати. Длинный тун с интенсивной практикой Экаджати.

Кланяюсь Благородному Пьющему Кровь Самантабхадре!

Такие слова были однажды услышаны мною. Во дворце Полного Годами, всеблагого повелителя богов, в стране Матери Гор, избрав местопребыванием пещеру, Великий Благородный практиковал уравновешенность самадхи слога ХУМ, в окружении Экаджати, Ремати, Рематри, Ремаджа, Ремаджу, Свиты Черных, Сонма Красных, собрания матерей, Полных Волнами Гнева, и Бхагавана – Блистательного Царя Пьющих Кровь, Наставляющего в Сверхъестественных Способностях Быстрых Ног, Великого Блистательного Победоносца, заставившего склонить голову восемнадцать духов-призраков в кладбищенских одеяниях, украшенного восемью телами. Он есть огонь, в конце кальпы сжигающий мир, пребывающий на пылающей горе, дающий наставления собранию мамо, повергающий в трепет сонмище матерей матрик, заставляющий падать без чувств, наводящий страх. Эту сущность жизни сердца следует подносить для очищения и устранения сомнений:

МАМА ТРАГ РАГША ЭКАДЖАТИ АПАРАЧИТТА

Так следует совершать подношение. Затем Повелитель Пьющих Кровь дал наставление сонму Черных Матерей, юм Экаджати, сочетающей методы осуществления бесстрашия, Могущественной, Благоуханной, Великолепной, дающей тайные посвящения всему собранию мамо. Затем Благородный Повелитель Пьющих Кровь, Ужасающий, пребывающий в пылающем самадхи, привел в возбуждение и устремил все множество мамо.

//Глава первая из тантры Тайной Черной//

Главная комбинация

Земля-земля - "Сиддхи". Благоприятны: реализация задуманного, закладка фундамента, строительство дома, замка, покупка земли, проведение совещания. Хорошо для всех духовных действий. Активность - "Развитие"

Большая комбинация

8 "Телёнок счастья". Накопление драгоценностей.

Особая комбинация

"Комбинация достижения": В целом - благоприятна, но если в этот день (сб, 3-е созвездие Луны) отправить в дорогу сына или внука, то обратно не вернётся.
"День счастья": Благоприятно давать посвящения, совершать ритуалы освящения, обращаться с просьбой к богам, совершать добродетели и дарить счастье.


Лунное созвездие

(3) Имеет великий элемент "земля". В этот день хорошо воздвигать храмы и другие объекты почитания, совершать обряды по долголетию и умножению богатства, покупать скот, изготавливать лекарство, засевать поле, обшивать дом. Воспрещается играть свадьбу, затевать ссору и вражду между собой, свататься, совершать похоронный обряд по усопшему.

День недели

Суббота - день Сатурна. Проявляет свою силу ночью, на убывающей Луне и если Сатурн находится в созвездии Водолея или Козерога.
Благоприятно: выполнять ритуал продления жизни и притягивания процветания, устанавливать очаг, брать скот и имущество, вести военные действия, строить крепость, работать в поле, сажать цветы и деревья, выполнять работу связанную с металлом, выкапывать пруд или колодец, делить землю, подавлять вампиров, водружать знамя, давать имя замку или местности, ходить к женщине, изготовлять оружие, откармливать пса, заниматься астрологией, сеять. В этот период создаются условия для захвата дома и сокровищницы, воровства, грабежа и совершения "черных" дел.
Неблагоприятно: становиться монахом, делать ритуал освящения, нарушать закон, совершать безнравственные поступки, собирать совет и проводить совещания, шить и надевать новую одежду, заниматься ремеслами, стричь ногти и волосы, мыться, делать кровопускание и прижигание, изготовлять лекарственные составы, заниматься торговлей, делать ритуал отбрасывания препятствий, пахать, жениться, отдавать скот или имущество, садиться в тюрьму, выполнять похоронные ритуалы, переезжать на новое место, играть в азартные игры, строить храм, устанавливать опоры для Тела, Речи и Ума Будды, продавать дом или землю, скакать на лошади, устраивать праздники и представления, заключать мирное соглашение, обращаться с просьбой к божествам, надевать украшения, захватывать трон, оказывать почести Царю и делать подношения, заниматься государственными делами, выносить приговор, ссориться с врагом, нанимать рабочих или прислугу, совершать действия направленные на дальнейшее развитие, отправляться в дорогу, особенно в восточном, западном или промежуточном направлении сторон света.

Лунный день

Четвертый

Хорошо приводить невестку в дом, совершать куплю-продажу (вести торговлю), рубить деревья и работать по дереву (плотничать, столярничать и т.п.), совершать любые добрые дела. Воспрещаются ссора и вражда между собою.

Животный признак дня

"ЗМЕЯ"

Благоприятно: выводить больного из дома, устраивать прием, проводы, отдавать долги, перегонять скот, ритуалы для "Нагов", вести военные действия, прилагать усилия в южном направлении, в остальных направлениях - неблагоприятно.
Неблагоприятно: рубить и перевозить деревья, похороны, свадьба, врачевание, прижигание, кровопускание, огненный ритуал "Хом", гневные поступки, делать подарки, одалживать деньги, пересчитывать поголовье скота, гневаться на царя, буддиста или бонпо, взбалтывать воду, устанавливать очаг, делить землю, возводить на трон, ритуал подавления врагов, покупать, продавать, стонать, плакать.

Парка дня

"СОН"

Благоприятно: начитывать мантры и заклинания, ритуал отбрасывания препятствий, гневные действия, усмирять сумасшедшего.
Неблагоприятно: устанавливать мельницу, принуждать к клятве, увеселительные гулянья и праздники.

Мева дня

"ЕДИНИЦА БЕЛАЯ"

Благоприятно: омовение, подношение, обращение с просьбой к богам и Нагам.
Неблагоприятно: впервые ставить младенца на ноги или выносить его из дома.

Местоположение Ла

у мужчин: в пояснице с левой стороны
у женщин: в пояснице с правой стороны
у животных: в лодыжках
Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.

Защитники Учения

Сегодня "Защитники Учения" движутся с севера на юг. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию "Защитников" и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.

Наги

Сегодня "Наги" остаются в своих обителях.

Восемь классов

Сегодня "Восемь классов" появляются на востоке и движутся на запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.

Дракон

Сегодня на рассвете "Дракон" движется с запада на восток. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".

Черная демоница Земли

Сегодня до полуночи в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

http://nandzed.livejournal.com/3939435.html

Крымские ополченцы, некогда отстоявшие свою Республику у киевской хунты, собрались помочь братскому городу. Несколько групп численностью от 100 человек уже отправились в Славянск. Всего, по примерным подсчетам, в Славянск придут больше двух тысяч крымчан. Поскольку события выпали на праздничные дни, люди объединились быстрее, чем могли бы сделать это в будни. Все они вооружены и хорошо подготовлены.

http://ruposters.ru/archives/4669

http://nandzed.livejournal.com/3939180.html

Говоря в общем, человек может учить дзогчену после того, как достигнут уровень, называемый “определённостью в естественном состоянии”. Это минимальное требование. Всякий так называемый “учитель дзогчен”, не достигший этого уровня, является шарлатаном. Тогден Шакья Шри, мастер дзогчен (1853-1913), утверждал, что начинать преподавать дзогчен следует только после достижения третьего видения дзогчен, именуемого “достижением кульминации осознавания”.

Уровень “определённости в естественном состоянии” подразумевает способность объединять практику осознавания с повседневными делами. На этом этапе практикующий не подвержен ни негативным, ни позитивным обстоятельствам и не теряет осознавания даже в крайних ситуациях. Все сомнения по поводу осознавания полностью исчезли и все обстоятельства только способствуют практике ригпа. На этом уровне единое непрерывное присутствие без усилий в обнажённом осознавании длится минимум двадцать минут, в течение которых нет ни малейшего отвлечения. В этом случае йогин действительно реализовал неизменную природу пробуждённости осознавания.

Даже если бы отвлёкся, сущность всё равно неизменна. Хотя нет отвлечений, ты свободен от ориентации и сосредоточения.

Настоящий йогин поддерживает осознавание сущности, занимаясь повседневными делами. Выражение осознавания способно полноценно функционировать в любой ситуации без потери осознавания своей сущности. Благодаря поддержанию осознавания сущности отсутствует какое-либо сосредоточение и ориентация. Когда вы достигнете этого уровня в своей практике, тогда вы будете носить имя “йогин”. На тибетском слово “йогин” звучит как налджорпа и означает того, кто тренирует свой ум в подлинной реальности (тиб. нал мей дон ранг ги гью ла джор ва).

Тулку Ургьен Ринпоче

http://nandzed.livejournal.com/3938916.html

Настоящее место ретрита - это глубоко осмысленное понимание непостоянства.

Тулку Ургьен Ринпоче

http://nandzed.livejournal.com/3938708.html

Отношение человека – это и есть тайна жизни... Это такой импульс, который подобен батарейке позади механизма мышления. Отнюдь не мысль человека является его отношением, но нечто позади мысли человека, выталкивающее ее наружу. И в соответствии с силой этого импульса мысль получает реализацию.

В связи с этим предметом можно выделить три разные стороны. Первая сторона – это отношение человека к самому себе: относится он к себе как к другу или как в врагу. И далеко не каждый относится к себе как к другу, хотя человек может полагать, что это так. Ибо человек, в общем случае, является сам себе врагом, он не знает этого, но доказывает это своими поступками.

Лучшее объяснение невежества может быть найдено в примере, который привел Будда.Некто спросил Будду: “Что такое невежество, на что оно похоже?” Будда сказал: “Человек цеплялся за ветку дерева, не доставая до земли ногами. Всю ночь он висел в воздухе и каждое мгновение боялся, что упадет и ударится. Он не знал, земля ли под ногами, он не думал, может быть вода там внизу, он только страшился за свою жизнь, он чувствовал только свое тело. И для того, чтобы защитить свое тело, он цеплялся за дерево всю ночь. Но вот с рассветом он увидел, что он находится всего в двух футах от земли. Он мог бы просто отпустить эту ветку, если бы у него было доверие, вера в то, что земля прямо под его ногами. Это и есть невежество человека”. Человек может считать себя очень практичным и очень умным, но в то же время он очень часто доказывает, что он сам себе враг.

Но как человеку стать прежде всего другом самому себе? Приводя свое внешнее существо в гармонию со своим внутренним существом, ибо, когда внутреннее существо ищет чего-то одного, а внешнее существо делает нечто другое, тогда возникает дисгармония в самом себе. Две части собственного существа человека, которым надлежит объединиться в любви, поражают одна другую, огонь вырывается оттуда. Даже в таких вещах, как духовность, человек не должен идти против себя.

И если мы обратимся к области духовной, то к ней применимо то же самое. Это не молитвы, которые произносит человек, не дом, в котором молится человек, это не вера, к которой человек себя причисляет, это отношение имеет значение в религии. Подобно тому, как на входе на вокзал у вас спрашивают билет. Они не знают, каково ваше положение, какой собственностью вы владеете, кто ваш предок. Нет, они спрашивают: “Билет”, и вас пропускают. Билет – это отношение человека. Для того чтобы вступить в духовную сферу, нужно правильное отношение – это укорачивает путь.

Теперь вопрос в том, как отличить правильное отношение от неправильного. Отличить правильное отношение от неправильного столь же просто, как видеть все вещи, когда глаза у вас открыты. Когда человек не отличает неправильного отношения, это значит, что в это время он закрывает глаза. Глаза не подведут его, но он закрывает их, он не хочет признать для себя свое неправильное отношение, он боится собственных ошибок.

Теперь добавим к этому вопросу то, чему учит в данном направлении суфийское движение, особенно его эзотерическая школа. В соответствии с точкой зрения суфия ни один человек не может научить другого. Что он может сделать, так это только передать другому собственный опыт, чтобы помочь ему достичь успеха. А когда это сделано и найден собственный внутренний учитель, существует постоянное водительство. И тогда вопрос только в том, до какой степени человек придерживается этого водительства, до такой степени он и ведется.

Отношение выстраивает канал для усилия. Правильное отношение выстраивает канал для правильного усилия. Мир – это место проверок и испытаний. Если человек не живет в миру, то он не имеет возможности творить добро или зло, и если он ведет высоко духовную жизнь в пустыне, то это не приносит добра никому, даже ему самому, поскольку он не проходит через проверки и испытания мира. Человек не может ни оценить, ни осудить жизнь отшельника. Если он счастлив, то хорошо, каждый знает собственную жизнь. Когда он счастлив, он даст и другим счастье.

*********
Вопрос: Разве жизнь отшельника не эгоистична?

Ответ: Наблюдая жизнь, очень трудно сказать, что не эгоистично. Но если человек нашел счастье в жизни отшельника, я не стал бы ему препятствовать. Ибо суфий поддерживает свободу души от начала до конца.

Хазрат Инаят Хан

http://nandzed.livejournal.com/3938529.html

Если бы мне пришлось обратиться к сегодняшнему миру по вопросу оккультной силы, психической силы, духовного сообщения, дыхательных практик, люди были бы рады слушать. Если же я говорю простые вещи, как эти, для них это ничто. Но положим, кто-то не развил личность, что тогда происходит с его духовностью? Прежде всего, человек должен быть личностью, а потом уже духовным. Если человек не является личностью, какой смысл быть духовным? Это подобному тому, чтобы идти назад вместо того, чтобы идти вперед.

Сегодня наши обстоятельства таковы, что мы не можем верить человеку на слово, нам приходится полагаться на контракт. Почему мы оказались в таких обстоятельствах? Потому что мы не эволюционируем к тому идеалу, который имели древние, тому великому идеалу личности. Мы не можем доверять друг другу лично, нации не могут доверять друг другу, потому что люди живут лишь для того, чтобы жить изо дня в день, стремиться и работать за кусок хлеба, и это все.


Для чего мы здесь находимся? Если мы были бы рождены здесь только для того, чтобы медитировать и быть духовными, тогда нам лучше было бы жить в лесу или в горных пещерах, не было бы надобности жить в миру. Если нам нужно было бы жить подобно животным – а именно это и происходит, вообще говоря, с мирскими людьми сегодня – мы ничего бы не добились, кроме конкуренции и крушения нашей жизни. Поэтому первой необходимостью для тех, кто ищет истину, является развитие духа личности. Мне вспоминается цитата: “Если у человека есть золото и если у него есть драгоценные камни – это все ничто. Если личность человека не имеет ценности – ничто не имеет ценности”. Как странно, что сейчас при таком большом населении мира столь мало личностей.

Причина этого в том, что вопросом развития личности пренебрегали, а не в том, что человек не способен ее развить. Он более способен развить ее, чем когда-либо прежде, поскольку ему пришлось столько страдать. Жизнь сегодня чрезвычайно болезненная жизнь: она сокрушает и перемалывает его – она делает его лучшим человеком. Если он осмыслит ее, он получит благо от этого и станет лучше. В древние времена люди проходили через разные страдания, испытания и проверки. Сегодня нам нет необходимости делать это. У нас другие испытания сегодня, нам не нужно их искать. Если бы мы только знали, как можно получить через них благо!

И тем не менее, великие гуру и учителя всех времен особый акцент ставили на этом одном предмете: что для тех, кто хочет искать истину, величайшей необходимостью является направить мысли и ум свой на развитие личности.

Хазрат Инаят Хан

http://nandzed.livejournal.com/3937073.html

Расскажу вам о демократическом религиозном чувстве, которое присутствует вблизи Индии, в Бирме. Люди Бирмы – буддисты замечательного типа. Здесь можно найти ту расу, которая в течение многих столетий верит, что нет религии, низшей по отношению к их религии. Представьте себе такое! Каждый сегодня, кто исповедует какую-либо религию, смотрит на другую сверху вниз, но эти люди говорят: “Какая бы религия ни была: христианская, мусульманская или иудейская – ни одна из них не хуже нашей. А может быть она лучше”. Каждый человек в той стране верит в это, даже в наши дни они в это верят. Вот это демократия. Но когда человек говорит: “Никто не лучше меня” – это не демократия. Это путь вниз, потому что это значит закрыть глаза на то, что есть более великого, высокого и лучшего. Если человек не может оценить, не может видеть этого, человек не сможет подняться до этого. Мы можем подняться лишь до того, что мы ценим...

Хазрат Инаят Хан

http://nandzed.livejournal.com/3936911.html

Г. И.:  Забудь, Бога ради, о реинкарнации, о метапсихозе, о карме. Эти термины — подножный корм для объективных идиотов. Эти термины могут только начинать употреблять те люди, которые не только перешли от бессознательной объективности к сознательной субъективности, но уже пробуют, пытаются отринуть свою сознательную субъективность и «перескочить» в объективность сознания.
Фредерик:  Тогда я позволю себе смиренно спросить учителя субъективных идиотов, а что значит «тогда»? Означает ли оно мое «сейчас» и «здесь»?
Г. И.:  Да, но это — так, только если сейчас и здесь работает сознание, фиксирующее себя (а не «тебя»!) сейчас и здесь.
Фредерик:  Но не могу ли я сделать из этого вывод, что без моего сознания сами «сейчас и здесь» не существуют?
Г. И.:  Никак не можешь, ибо, чтобы быть временем и местом твоего сознания, «сейчас и здесь» должны и без твоего сознания существовать как модификации безличностной объективности сознания. Нынешняя одержимость огромного числа людей «временем», «периодом», «историей» привела к тому, что Учители Сознания стали все более и более подчеркивать, усиливать вне-временную сторону сознания. А это, увы, привело к тому, что Учители Времени почти исчезли и знание о времени стало величайшей редкостью.

А.М.Пятигорский, "Философия одного переулка"

http://nandzed.livejournal.com/3936546.html

Те, кто не проскочит эту эпоху, видя её как объективное сознание (не думая так, а видя), умрут под наркозом массового страха, энтузиазма или злобы.

http://nandzed.livejournal.com/3936411.html

http://nandzed.livejournal.com/3936246.html

Если йогин практикует садхану, особенно интенсивную, например пурашчарану (регулярное и долгое повторение мантры с последующими ритуалами очищения плодов практики и получения сиддхи), то для него всегда будет актуально знание об асане. Однако в данном случае речь идёт об асане как о месте, где и на чем йогин сидит (материал, из которого сделана асана). Также немаловажна техника (ритуал) освящения асаны (места).

Материал, из которого сделана асана, и ее освящение — важны, потому что от этого может зависеть результат вашей практики; кроме того, для практик тех или иных божеств рекомендуются асаны из разных материалов. Относительно них есть рекомендации.


Камбаласана — изготовлена из шерстяной ткани, она дает сарвакамана-сиддхи, то есть реализацию всех устремлений. Это самая распространенная из всех асан.

Кушасана — сделанная из травы куша, или, говоря иначе, циновка. Согласно многим текстам, она благоприятна для обретения джняны и долголетия.

Решами-асана (из шелковой ткани) устраняет болезни.

Бхакамбарасана — асана из шкуры тигра. Она дарует практикующему освобождение (мокшу).

Симхасана — сделана из шкуры льва, дарует контроль чувств и хороша для практик раджа-йоги.

Мригасана — из шкуры оленя или антилопы, такая асана эффективна для акаршаны (способность притягивать к себе желаемое), моханы (способность очаровывать).

Хиранасана — из шкуры черного оленя, подходит для обретения мокши-мукти.

Кхакамбарасана или Бхабхути-асана — это место, которое высыпано пеплом. Такая асана благоприятна для практик в местах кремации и способствует достижению вайрагьи (отречения, оставления мирского).

Хастичармасана — сделанная из шкуры слона, хороша для садхан наказания (врагов).

Шавасана, мундарасана и т. п. Отдельно надо сказать об асанах, которые используют агхори или те, кто совершают их садханы. Эти практики овеяны ореолом необычности, массовую известность на Западе им принесли книги Роберта Свободы. Но фактически никто на Западе не знает прикладных методов и сути данных практик. Так, например, в качестве асаны в местах кремации йогины используют труп недавно умершего или же черепа людей, животных или птиц. Зачем в практиках агхоры это применяют? Мой Гуруджи объяснял это следующим образом — каждое общество обладает определенной силой: вайшью — силой коммерции, брахманы — знаниями и т. д. Так, тантрик, приглашая женщину из определенной варны и призывая в нее Богиню, получает силу ее варны, т. е. варны той женщины, через которую проявляется Богиня. Несколько похожим образом обстоит ситуация с асанами из костей разных существ: эти кости сохраняют информацию о развитии и опыте тех или иных существ, и когда агхори в качестве асаны использует, например, черепа брахманов, он получает знания, свойственные брахманам,
разархивируя информацию. Несмотря на то что брахманы уже оставили тело, и только одна из их жизней завершена, всё же останки хранят связь с полнотой опыта существа на тонком плане. Агхори, совершая свои ритуалы, способны раскрывать огромные пласты информации. Некоторые агхори, в конечном счете, даже становятся способными управлять программами своего тела на генетическом уровне. Однако многие их знания находятся за пределами большинства наших ограниченных представлений о мире, природе, человеке и его возможностях.

Далее будут перечислены запрещенные асаны, или же приносящие несчастья, согласно "Мантра-йога самхите": использование земли как асаны приносит боль; использование деревянной асаны обрекает на неудачу; использование асаны, изготовленной из бамбука, приводит к нищете; использование каменной асаны приносит страдания от болезней; использование соломенной асаны ведет к потере славы; использование асаны, изготовленной из разной листвы, приводит к безумию; а использование асаны, изготовленной из ткани, ведет к неудаче при осуществлении джапы, дхьяны и тапы. Поэтому асаны из
этих материалов запрещены.

Домохозяева, не имея инициации от Гуру, никогда не должны сидеть на асане из шкуры льва, тигра и шкуры черного оленя. Домохозяин может сидеть на подобной асане только с позволения своего Гуру, тогда как целомудренный практик может сидеть на подобной асане без каких-либо ограничений.

Суть в том, что когда вы, например, практикуете мантру, сидя на каком-то материале, земля не поглощает накапливаемую вами энергию, но асана, на которой вы сидите, обратно вам ее "отражает", поэтому и говорят, что асана должна быть не слишком мягкой, но и не совсем жесткой. Во время практики, наработав определенную силу, практикующий должен "забрать" ее обратно в свою энергосистему. Разные Гуру в Индии дают разные советы: по завершении практики одни рекомендуют коснуться асаны правой ладонью, а затем головы и / или сердца. Считается, что головная и сердечная чакры наиболее восприимчивы.

Йоги­ Шри ­Матсьендранатх, "Адеш" № 9

УПД: Если кто-то думает, что в буддизме ничего этого нет, то он жестоко ошибается)). Все подобные знания присутствуют. Но это, повторюсь, касается в большей части тех, кто занимается длительной практикой мантры (пурашчарана) с определённой целью - начитать некое количество мантр, исходя из требований в наставлениях по садхане; провести за начитыванем строго определённое время; непременно получить знаки реализации практики или достичь сиддхи. Например, наставления по качествам асаны есть в многотомном труде "Горная дхарма" (Ри чой) Карма Рага Аси. Там же говорится и о мерах по сохранению энергии от каждой сессии практики, дабы эта сила не была не осознаваема и в результате похищена различными существами. Также вы можете в различных наставлениях по проведению ретрита найти сведения об очищении и освящении места практики.


САРВА МАНГАЛАМ!

http://nandzed.livejournal.com/3935847.html

Сегодня Годовщина Карма Пакши великого Учителя Карма Кагью и практика Дзогчен. Гуру-йога белого А.



Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов.

Большая комбинация

10 "Молот". Смерть и разрушение.

Особая комбинация

"День счастья": Благоприятно давать посвящения, совершать ритуалы освящения, обращаться с просьбой к богам, совершать добродетели и дарить счастье.

Лунное созвездие

(2) Имеет великий элемент "огонь". В этот день хорошо учиться, возводить храмы и другие объекты почитания, молиться богам, совершать обряд долголетия, умножения богатства, проводить свадебный пир, обшивать дом, заниматься меновой торговлей. Не следует отправляться я дорогу, свататься, совершать обряд по усопшему, ставить закваску.

День недели

Пятница - день Венеры. Проявляет свою силу на убывающей Луне и если Венера находится в созвездии Тельца или Весов.
Благоприятно: обращаться с просьбой к божествам, давать наставления по Учению, становиться монахом, выполнять мирные ритуалы, воздвигать опоры для местных божеств, варить пиво, искать дружбу, сеять, жениться, заниматься торговлей, надевать украшения, делать благовония, работать в поле, строить храм, новый дом, закладывать фундамент, шить и надевать новую одежду, выкапывать пруд, колодец или арык, выполнять работу связанную с металлом или драгоценными камнями, делать кровопускание или прижигание, переезжать в новый дом, устраивать праздники и представления, нанимать рабочих или прислугу, проводить похоронные ритуалы, скакать на лошади, играть в азартные игры, устанавливать очаг, мыться, стричь ногти и волосы, делить землю, собирать совет и проводить совещания, заключать мирный договор, заниматься гаданием и астрологией, изучать науки, изготовлять лекарственные составы, заниматься торговлей и государственными делами, выносить приговор, обращаться с прошением и делать подношение, строить дамбу, ходить к женщине, совершать действия приносящие радость и направленные на дальнейшее развитие, отправляться в дорогу в восточном и промежуточном направлении сторон света.
Неблагоприятно: вести судебный процесс, враждовать, ссориться, выполнять практику переноса сознания, возвращать долги, копать могилу, ходить в гости, хворать, выполнять ритуалы "Дос" или "Торма", воровать, грабить, совершать гневные действия, отправляться в дорогу в южном, северном или западном направлении.

Лунный день

Третий

Хорош для отравления в дорогу, покрытия юрты. Воспрещается рыть колодец.

Животный признак дня

"ДРАКОН"

Благоприятно: возводить на трон, совершать добродетельные поступки, вызывать гром, молнию и град, воздвигать опору для Тела, Речи и Ума Будды, гневные ритуалы, подавление вампиров, обращаться с просьбой к божествам, устрашающие действия, усмирять врагов и злых духов, становиться монахом, духовные практики, подношения, освящение, посвящение, битва, сражение, забирать имущество, праздник, натягивать кожу на барабан.
Неблагоприятно: строить лодку, мост, прокладывать тропы в горах, кровопускание, прижигание, устанавливать мельницу, копать землю, вызывать дождь, выносить покойника, плакать, кричать, стонать в любом направлении стороны света.

Парка дня

"СИН"

Благоприятно: обращаться с просьбой к божествам, надевать украшения, сажать деревья, закладывать фундамент дома.
Неблагоприятно: подавлять злых духов, рубить деревья, давать клятву.

Мева дня

"ДЕВЯТКА КРАСНАЯ"

Благоприятно: ритуал продления жизни, ритуал притягивания процветания, принимать от других вещи или подарки.
Неблагоприятно: отдавать вещи, деньги или долги, если умрет старик или старуха - то благополучие семьи прервется.

Местоположение Ла

у мужчин: в икроножных мышцах левой ноги
у женщин: в икроножных мышцах правой ноги
у животных: голени задних лап
Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.

Защитники Учения

Сегодня "Защитники Учения" движутся с юго-запада на северо-восток. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию "Защитников" и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.

Наги

Сегодня "Наги" остаются в своих обителях.

Восемь классов

Сегодня "Восемь классов" появляются на северо-востоке и движутся на юго-запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.

Дракон

Сегодня до полудня "Дракон" движется с юго-запада на северо-восток. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".

Черная демоница Земли

Сегодня в полночь в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

http://nandzed.livejournal.com/3935571.html

Мандала Куберы с сыновьями

http://nandzed.livejournal.com/3935233.html

Бхрамар — "гудение шмеля" — это вид носового гудения или быстрого бормотания, которое образует подобный гул. Джапа, выполняемая таким образом, что ее звучание образует звук "бхрамар", называется бхрамар-джапа.

Каждый может выполнять эту джапу с любой мантрой; наблюдая и слушая это гудение, садхака становится все более восприимчивым к практике. В этой джапе губы не движутся, язык также не колеблется без особой причины. Веки прикрыты. Гудение воспринимается в области бхрумадхьи. Бхрамар-джапа — достаточно "продвинутая" практика, которая "включает" постепенно всю психофизическую систему человека, раскрывает его духовную энергию. В данной практике прана постепенно утончается и наступает естественная кумбхака. Движение праны становится очень медленным, вдох становится быстрым (коротким), а выдох предельно медленным (долгим). Гудение следует начинать сразу после вдоха и во время одного выдоха повторять мантру несколько раз безостановочно.

Благодаря медитативному повторению мантры прана-вайю становится подобным звуку флейты. При выполнении бхрамар-джапы прана-вайю начинает вибрировать (сжимается и расширяется) и постепенно пробуждает основные чакры от адхары до аджны. Тело приходит в возбужденное состояние, и садхака может ощущать некоторый восторг. Такие второстепенные чакры, как набхи, хридая, кантха, талу и бхрумадхья, постепенно все больше и больше начинают работать. Особенно явно данный эффект чувствуется в области бхрумадхьи. Поэтому бхрамар-джапа хорошо помогает в практике чакра-бхеданы (пронзание чакр).

При регулярном выполнении эта джапа устраняет тяжесть в голове, делает сознание пустотным и восприимчивым, садхака обретает опыт внутреннего света. Благодаря этому все шакти, связанные с областью головы, пробуждаются. Увеличивается смарана-шакти (энергия памяти), пробуждается изначальная память (память прошлых жизней). Растет сила буддхи (интеллекта). Колебания ума постепенно переходят на другой (бессознательный) уровень и растворяются. В этом звуке ум естественным образом поглощается, и затем наданусандхана начинает свое великое дело. Шива Адинатх поведал о 125 тысячах методов поглощения ума, и среди них он назвал наданусандхану лучшей.

Для того чтобы услышать эту музыку анахаты, следует регулярно выполнять бхрамар-джапу, постепенно осваивая ее, и в дальнейшем она станет легкой и понятной. Сознание будет концентрироваться мгновенно, станет однонаправленным, вот почему эта упая — одна из лучших.

Данную джапу следует выполнять в тишине в спокойном состоянии. По мере обретения совершенства (сиддхи) в бхрамар-джапе, внутренний свет разгорается все сильнее и сильнее и обретается дивья-даршан, непосредственное переживание божественной вселенной (джагат), даршан Иштадеваты, появляется чистое видение и достигается собственный свет Атмана.

"Адеш", №9, "Джапа"

http://nandzed.livejournal.com/3935131.html

Посмотрел "Волка с Волк-стрит Уолл-стрит", потом фильм про "отца" ФБР Эдгара Гувера, а ещё раньше "Великий Гэтсби" и "Авиатор". Везде в главной роли - Ди Каприо. Везде герой и его жизнь связаны с некоей идеей фикс некоего сверхуспеха, своего рода одержимостью, обсессией. В тени же всегда остаётся ещё одна вполне конкретная патология - подавленная гомосексуальность Эдгара Гувера, "гигиеническая мания" Говарда Хьюза и т. д.

Оборотная сторона этой одержимости, то есть, обсессии — компульсия, регулярное повторение одних и тех же ритуалов, которые должны предотвратить якобы надвигающуюся опасность. 75% больных страдают и от навязчивых идей, и от компульсий одновременно, но бывают случаи, когда люди переживают только обсессии, не совершая ритуалов.

Такой вот обрисовывается герой американской мечты. Когда сплошняком смотришь такие фильмы, после как-то очень здраво воспринимается наша, русская героика. Трезвая, простая, без воспаления гордости и тем паче тщеславия. К примеру:

http://nandzed.livejournal.com/3934846.html